奧斯丁的巴斯情結(jié)

程金貴

(北京城市學(xué)院 公共英語(yǔ)教研室，北京 100083)

奧斯丁的巴斯情結(jié)

程金貴

(北京城市學(xué)院 公共英語(yǔ)教研室，北京 100083)

作家生活的地域?qū)ζ鋵懽骱蛡€(gè)人閱歷有深遠(yuǎn)的影響，在認(rèn)同巴斯對(duì)奧斯丁創(chuàng)作有巨大影響的同時(shí)，試圖通過(guò)其在巴斯的實(shí)際生活經(jīng)歷，結(jié)合其相關(guān)作品，分析巴斯對(duì)其個(gè)人生活閱歷、社會(huì)認(rèn)識(shí)、家庭生活、情感世界及寫作領(lǐng)域等方面的影響，希望通過(guò)對(duì)奧斯丁個(gè)人世界的分析和探討，深入解讀奧斯丁作品的巴斯情結(jié)以及其作品的時(shí)代意義，進(jìn)一步走近奧斯丁。

巴斯；奧斯丁；情結(jié)

巴斯位于英格蘭西南部，是英國(guó)著名的旅游小鎮(zhèn)，距離倫敦約100英里的路程，是英國(guó)唯一列入世界文化遺產(chǎn)的城市，是喬治王朝時(shí)期(1714—1837年)英國(guó)最富有、最時(shí)髦、最迷人的溫泉城市和社交場(chǎng)所。根據(jù)巴斯奧斯丁中心整理的資料，奧斯丁在她短暫的一生中曾前后四次到巴斯游玩居住過(guò)，其中停留最長(zhǎng)的一次是1801年1月奧斯丁隨退休的父親舉家搬到巴斯，后因父親去世經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，住所每況愈下，最終無(wú)力支撐于1806年離開了巴斯[1]。

正如許多讀者和研究奧斯丁的學(xué)者認(rèn)同的一樣，巴斯經(jīng)歷豐富了奧斯丁的寫作素材，她的兩本小說(shuō)《諾桑覺寺》和《勸導(dǎo)》把主要場(chǎng)景設(shè)在巴斯，《曼斯菲爾德莊園》也是頻繁“光顧”巴斯，仿佛有只無(wú)形的手不定期地要把作者筆下的主人公從舒適的莊園拖到時(shí)尚的巴斯。巴斯經(jīng)歷使奧斯丁感受到了18、19世紀(jì)之交英國(guó)社會(huì)新興城市中產(chǎn)階級(jí)對(duì)鄉(xiāng)紳階層在意識(shí)形態(tài)上的沖擊[2]。雖然地域文化研究的一個(gè)重要觀點(diǎn)是“作家接受地域文化的影響并不意味著一定要在作品中表現(xiàn)出地域文化，它們是相關(guān)卻并不相等的兩件事”[3]，但就奧斯丁的作品而言，這的確是個(gè)例外，她的作品不僅充分體現(xiàn)了她所處的英國(guó)鄉(xiāng)下濃郁的地域文化特色，就連巴斯的社會(huì)風(fēng)貌在她的作品中也是濃墨重彩的一筆。但是仔細(xì)研讀奧斯丁的作品就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們?cè)陉P(guān)注巴斯經(jīng)歷對(duì)奧斯丁作品產(chǎn)生巨大影響的同時(shí)，忽視了巴斯作為一個(gè)地域在作家本人身上留下的印記。奧斯丁雖然不是出生在巴斯，但是她卻把自己的靈魂永遠(yuǎn)安置在了巴斯，巴斯是她內(nèi)心永遠(yuǎn)的風(fēng)景。

一、有關(guān)巴斯的作品是奧斯丁個(gè)人成長(zhǎng)閱歷的寫照

基于前兩次在巴斯的短暫停留和探究，奧斯丁完成了她的第一部小說(shuō)作品《諾桑覺寺》。小說(shuō)中女主人公凱瑟琳在朋友艾倫夫婦的帶領(lǐng)下初次從鄉(xiāng)下來(lái)到巴斯，每天按部就班地像完成任務(wù)一樣逐個(gè)去體驗(yàn)巴斯與鄉(xiāng)下不同的生活方式，光顧上下廳，看戲，聽音樂會(huì)，逛商店，去溫泉房，“擠入”這里的舞廳，開始接觸那些生活在鄉(xiāng)下的她母親不曾了解的勛爵、從男爵等有身份的人士，并最終有幸在這里結(jié)識(shí)了她的第一個(gè)舞伴——富家子弟亨利·蒂爾尼，邁出了締結(jié)有保障婚姻的一大步。小說(shuō)中的這些場(chǎng)景其實(shí)是奧斯丁借女主人公之口表達(dá)了自己初到巴斯的各種新奇、興奮[4]，這一點(diǎn)可以通過(guò)她當(dāng)時(shí)寫給姐姐的私人信件中對(duì)巴斯的感受所印證[1]。小說(shuō)中女主人公凱瑟琳從彌爾遜大街跑向皇家新月樓的場(chǎng)景也難免要摻雜作者本人的真實(shí)經(jīng)歷，因?yàn)榛始倚略聵且恢笔乔巴退沟拿總€(gè)人都渴望參觀的。如果這些只是奧斯丁初到巴斯的新奇感覺，那么小說(shuō)中大段描述凱瑟琳與艾倫夫人初次去參加舞會(huì)的情景，則顯示出初到巴斯的奧斯丁對(duì)舞會(huì)交往等的重視和不適應(yīng)。她讓最好的理發(fā)師給她做頭發(fā)，小心仔細(xì)地穿好漂亮的衣服，兩個(gè)人一起往舞廳里擠，凱瑟琳一邊牢牢地挽著艾倫太太的胳膊，就怕摩肩接踵的人們把她和艾倫太太擠散，一邊驚訝地發(fā)現(xiàn)越往里面擠人群越擁擠，好不容易擠到舞廳的最前面時(shí)卻發(fā)現(xiàn)根本沒有跳舞的人，看到的只不過(guò)是一些女士興致勃勃的樣子。整個(gè)晚上唯一的社交就是一位鄰座遞茶點(diǎn)給她們，除此之外一個(gè)熟人都沒有，要不是等到人群散開后聽到兩位男人說(shuō)她是個(gè)美麗的姑娘稍微滿足了她的虛榮心之外，這一個(gè)晚上簡(jiǎn)直無(wú)任何樂趣可言[4]。這一段令讀者深感不適的描寫也是奧斯丁初到巴斯時(shí)不適應(yīng)的寫照。也是在車水馬龍的巴斯街頭，奧斯丁才觀察到那個(gè)時(shí)代的主要交通工具——馬車的不同規(guī)格，體會(huì)到不同規(guī)格和裝飾的馬車是彰顯主人公身份地位的象征。至于她所有作品中有關(guān)女主人在巴斯櫥窗前的駐足逗留也難免不書寫個(gè)人情懷，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，奧斯丁本人也是一個(gè)血拼族。可見，巴斯經(jīng)歷為她提供了大量的寫作素材，增長(zhǎng)了她的個(gè)人閱歷，豐富了她創(chuàng)作的想象力，巴斯生活是她個(gè)人成長(zhǎng)的寫照。

二、巴斯經(jīng)歷使奧斯丁對(duì)當(dāng)時(shí)的男權(quán)社會(huì)有了徹骨的體會(huì)和認(rèn)識(shí)

奧斯丁早期的兩部作品——《理智與情感》和《傲慢與偏見》從開篇就提出了財(cái)產(chǎn)由男性后代繼承的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！独碇桥c情感》中達(dá)什伍德先生的去世，使財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)過(guò)早地落入到他和前妻所生的兒子約翰手里，迫使現(xiàn)任妻子和三個(gè)女兒面臨著無(wú)家可住的悲慘境遇；《傲慢與偏見》中雖然班納特先生還健在，但是他去世之后財(cái)產(chǎn)要由一位遠(yuǎn)親男性來(lái)繼承的事實(shí)就像一顆定時(shí)炸彈埋在班納特太太的心里，使得她一心急于要為五個(gè)閨中待嫁的女兒謀得良婿，以保在丈夫的房產(chǎn)落入他人之手之前能為幾個(gè)可愛的女兒謀得生活上的保障，能嫁給有收入、有資產(chǎn)、有地位的體面人家。這些通過(guò)主人公的命運(yùn)傳遞給讀者的焦慮不免讓人對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)深感憤慨，仿佛自己就是身臨其境的目睹者、受害者！值得欣慰的是奧斯丁作品中的所有女主人公最終都通過(guò)婚姻得到了生活的保障。雖然作者一再以譏諷來(lái)抗?fàn)幃?dāng)時(shí)以金錢為基礎(chǔ)的婚姻，但無(wú)一例外的“謀得良婿”的大結(jié)局體現(xiàn)了她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)無(wú)奈的妥協(xié)。如果說(shuō)這些作品中反應(yīng)的只是她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，那么舉家搬遷到巴斯后，奧斯丁和母親及姐姐因父親的去世而失去了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，生活上不得不主要依靠幾位哥哥的接濟(jì)，以及母女三人在巴斯的幾次每況愈下的搬遷，這些艱難境遇一定使奧斯丁對(duì)當(dāng)時(shí)的男權(quán)社會(huì)有徹骨的感受，這一點(diǎn)也可以從她后期的幾部作品中看出。不管是《諾桑覺寺》中靠朋友艾倫夫婦的喜歡才有機(jī)會(huì)走出鄉(xiāng)村的牧師之女凱瑟琳，《曼斯菲爾德莊園》中剛滿10歲就因生活所迫寄養(yǎng)在姨媽家的芬妮；還是她的最后一部小說(shuō)《勸導(dǎo)》中遭父親和姐姐輕視的女主人公安妮，最后的共同出路都是通過(guò)婚姻獲得了生活的保障或結(jié)束了寄人籬下的生活。也許正是這種徹骨的感受才徹底喚醒了她給自己貼的寫作只是出于“自?shī)首詷贰钡臉?biāo)簽，承擔(dān)起了一個(gè)作家的社會(huì)責(zé)任，才有了《勸導(dǎo)》中那位能參與社會(huì)生活，愿意同丈夫一起分擔(dān)生活中歡樂和痛苦，并能鎮(zhèn)靜駕馭馬車的新女性克羅夫特太太。很顯然作者是希望借這一新角色來(lái)表達(dá)自己對(duì)女性在生活航船中應(yīng)該扮演角色的期望，是對(duì)女性爭(zhēng)取駕馭自己生活的召喚。這種源于自己的生活經(jīng)歷并超越當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，是值得肯定的。

三、巴斯留給奧斯丁永遠(yuǎn)的遺憾

雖然我們無(wú)從得知奧斯丁本人對(duì)巴斯的真實(shí)情感，但是誰(shuí)也不能否定巴斯在奧斯丁心目中有著重要的地位。這里是她父母結(jié)婚和父親墓地的所在地。對(duì)于一個(gè)自己沒有成家，又受父母影響至深，深愛父母的女性來(lái)說(shuō)，住在一個(gè)有父母足跡的地方或是離親人近一點(diǎn)兒的地方總是一種幸福，這基本也是交通工具限于馬車的年代奧斯丁本人的觀點(diǎn)，這一點(diǎn)在她早期的作品《理智與情感》和《傲慢與偏見》中為女主人結(jié)婚后安排的住所中得以體現(xiàn)。更何況奧斯丁的父親也是退休后經(jīng)過(guò)慎重選擇才決定搬到當(dāng)時(shí)的度假勝地和社交重鎮(zhèn)巴斯居住，一是想在這里療養(yǎng)，二是想為兩個(gè)女兒打開社交局面，好找到理想的伴侶。可是好景不長(zhǎng)，母女三人最終卻因父親病故，經(jīng)濟(jì)來(lái)源中斷而被迫離開巴斯，這能不是一種遺憾嗎？不僅如此，在巴斯生活期間奧斯丁還接受了她人生唯一的一次求婚，可惜只維持了一個(gè)晚上她就反悔了，理由是這位家族朋友哈里斯似乎并不是她的真愛。解除一樁愛意不深的婚約在今天看來(lái)應(yīng)該是正確的抉擇，并不是什么遺憾，但是在那個(gè)像夏綠蒂一樣只看重丈夫柯林斯所提供的有保障的生活依然感到幸福是一種常態(tài)的時(shí)代下[5]，奧斯丁終身未嫁，生活上只能靠兄長(zhǎng)接濟(jì)，甚至不得不迫于生計(jì)把寫作當(dāng)作唯一賺錢的途徑，自己試圖擔(dān)當(dāng)為母女三人提供經(jīng)濟(jì)來(lái)源的共同“丈夫”，就如此舉步維艱的境遇來(lái)說(shuō)，這次錯(cuò)過(guò)也許也是美麗的遺憾！雖然奧斯丁為她作品中的女主人個(gè)個(gè)披上了嫁衣，譜寫了有保障的生活；雖然她的作品對(duì)青年女性而言如同婚姻指南[6]，自己卻終身未嫁。這也印證了BBC試圖以電影《簡(jiǎn)·奧斯汀的遺憾》來(lái)?yè)嵛繌V大簡(jiǎn)迷的說(shuō)法：雖然她沒能締結(jié)一樁實(shí)用的婚姻，但她的愿望只是能夠自由地寫作，過(guò)自己想要的生活，這一生已經(jīng)無(wú)悔。遺憾中的遺憾是奧斯丁并沒有實(shí)現(xiàn)自由寫作的初衷！也是在1804年居住巴斯期間，奧斯丁還開始寫過(guò)一部以牧師家庭為題材名為《華森一家》的小說(shuō)，遺憾的是這部小說(shuō)最終并沒有完成。那讓我們?cè)O(shè)想一下，生活在一個(gè)十口之家牧師家庭的奧斯丁，必然有豐富的素材來(lái)寫一部有關(guān)牧師家庭的小說(shuō)，卻因?yàn)樵庥龈赣H的去世等原因而中斷，后來(lái)也不愿再提筆完成也合情合理。這對(duì)熱愛奧斯丁的讀者來(lái)說(shuō)是遺憾是損失，對(duì)她本人又何嘗不是如此！

四、巴斯生活強(qiáng)化了奧斯丁身上的時(shí)代烙印

奧斯丁生活的時(shí)代，女性的社會(huì)地位是完全被動(dòng)的。在沒有被家人或朋友引領(lǐng)進(jìn)入各種社交舞會(huì)之前，女性與異性交往的機(jī)會(huì)是非常少有的。即使是遇到了自己喜歡或欣賞的異性，也不能冒昧出頭露面。奧斯丁的小說(shuō)從不同的角度反映了人們的這種價(jià)值觀。《傲慢與偏見》中英俊瀟灑的彬格萊和達(dá)西到班納特府上來(lái)訪，男性們駕著馬車堂而皇之地進(jìn)入班府，小姐們心里雖然做著嫁給他們的美夢(mèng)，可也只能透過(guò)二層的窗戶偷窺他們的馬車和身影。小說(shuō)中班府的兩位小女兒因?yàn)楹蛙姽俚寞偪窠煌?，使家庭名譽(yù)蒙受損害。從讀者的角度看，麗迪雅的一舉一動(dòng)的確是有傷風(fēng)雅，但是，在那樣一個(gè)女性完全被動(dòng)的年代，卻沒有一個(gè)人從她大膽的舉動(dòng)中受到鼓舞，去追求自己心儀、家人也支持的愛情或婚姻。大女兒吉英在彬格萊先生不辭而別后，并沒有采取書信等形式去主動(dòng)追求自己的愛情，僅靠妹妹伊麗莎白的安慰來(lái)療傷就是一個(gè)很好的例證。與交往相比，女性基于出身追求物質(zhì)保障的被動(dòng)婚姻在奧斯丁的每部作品中都表現(xiàn)得淋漓盡致?！栋谅c偏見》中，班納特家產(chǎn)的繼承人柯林斯先生在求婚遭到伊麗莎白小姐的拒絕后，快速與伊麗莎白的朋友夏綠蒂結(jié)成姻緣。這在讀者看來(lái)是草率的結(jié)合，但是夏綠蒂婚后整日忙于打理丈夫柯林斯的家事，并樂在其中！這樣的結(jié)合已經(jīng)讓讀者覺得愛情與婚姻完全沒有關(guān)聯(lián)，物質(zhì)婚姻已麻痹了女性追求幸福愛情的神經(jīng)。但是與巴斯相比，這里的物質(zhì)婚姻還有一些人情味，還是出于為女性的生活保障考慮。社會(huì)名流，有地位、有身份的人初來(lái)巴斯，為了結(jié)交有一定身價(jià)地位的人，都是毫無(wú)保留地彰顯自己的財(cái)富和地位，這樣的舉動(dòng)把物質(zhì)的婚姻推到了一個(gè)極致的高度。奧斯丁在巴斯生活期間也難免要受這種氣氛的影響和感染，小說(shuō)《諾桑覺寺》中上將蒂爾尼對(duì)凱瑟琳的態(tài)度完全因追求凱瑟琳未能成功的約翰對(duì)凱瑟琳身價(jià)的蓄意夸大和貶低而截然不同。當(dāng)聽說(shuō)凱瑟琳是富有人家的女兒時(shí)，蒂爾尼便想極力促成凱瑟琳與他兒子的婚姻，并熱情邀請(qǐng)凱瑟琳到諾桑覺寺做客，但當(dāng)他聽說(shuō)凱瑟琳出身于貧困家庭，父親還想借嫁女兒妄圖過(guò)上富有的日子時(shí)，蒂爾尼上將便連夜從倫敦趕回諾桑覺寺，完全不顧兒子已經(jīng)與凱瑟琳相愛的事實(shí)，驅(qū)趕凱瑟琳離開他的住所[4]。《勸導(dǎo)》中女主人公安妮被認(rèn)為是奧斯丁作品中完美的女性，分手八年后還能因?yàn)橄嗷バ蕾p締結(jié)幸福的婚姻，也是讀者頗感安慰的結(jié)局，但是溫特沃斯上校財(cái)產(chǎn)的增多使安妮的完美女性形象大打折扣。雖然小說(shuō)中奧斯丁把安妮和溫特沃斯八年前分手的理由歸結(jié)為安妮的朋友拉塞爾夫人的勸導(dǎo)所致，更有說(shuō)服力的理由還是當(dāng)初溫特沃斯上校的身份和經(jīng)濟(jì)能力配不上安妮的出身。雖然《勸導(dǎo)》體現(xiàn)了奧斯丁對(duì)社會(huì)變革一定程度的接受：即地產(chǎn)已不再是財(cái)富的唯一來(lái)源，高度流動(dòng)性的貨幣也可以是財(cái)富，只是財(cái)富依然是婚姻的保障和角逐，這一點(diǎn)還是恒古不變。在巴斯人們財(cái)產(chǎn)的聚集，赤裸裸的物質(zhì)婚姻觀都在奧斯丁的小說(shuō)中留下了深深的烙印。

五、巴斯推動(dòng)了讀者對(duì)奧斯丁的迷戀和好奇

奧斯丁的作品固然是讀者喜歡她的主要原因，但是像巴斯這樣有影響力的旅游城市必然會(huì)因?yàn)樗鼘?duì)奧斯丁生活見證的史實(shí)而引起人們對(duì)奧斯丁的好奇，更何況在巴斯的街頭巷尾到處都在驕傲地宣布，奧斯丁屬于巴斯。在巴斯人們可以看到各種尺寸、各種版本的奧斯丁小說(shuō)，有精美的禮盒包裝，有質(zhì)樸的迷你小樣，有印著奧斯丁語(yǔ)錄的精美卡片，以及奧斯丁時(shí)期人們常玩的游戲和玩具。這些匯集奧斯丁生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小物件即使在英國(guó)的其他城市也是難得一見的，更不要說(shuō)在英國(guó)以外的地方。巴斯就是這樣細(xì)致入微地挖掘每一個(gè)與奧斯丁有關(guān)的細(xì)節(jié)，通過(guò)其絡(luò)繹不絕的游客把奧斯丁帶到了世界的每一個(gè)角落，喚起人們對(duì)她的迷戀，使英年早逝的奧斯丁更迷人，以至于即使在她離世200年之后，人們對(duì)她的研究依然保持著事無(wú)巨細(xì)、與日俱增的態(tài)勢(shì)。就拿人們對(duì)她死因的探究為例，1817年年僅41歲的奧斯丁因病去世，這本來(lái)也不是什么離奇大案，有推測(cè)說(shuō)她死于癌癥或肺結(jié)核，另一種推測(cè)是她死于阿狄森病。但是多少年來(lái)，人們對(duì)奧斯丁死因的研究卻從未中斷，早在2011年作家Lindsay Ashford根據(jù)奧斯丁去世前臉部的色素沉淀，提出奧斯丁可能死于砒霜中毒，因?yàn)樯爻恋硎桥卸镜某Ｒ姲Y狀。近日，英國(guó)圖書館(the British Library)的最新研究也表明奧斯丁可能死于砒霜中毒，該結(jié)論源于研究者對(duì)奧斯丁生前所佩戴的三副眼鏡的檢測(cè)。雖然這一結(jié)論還沒有最終得到證實(shí)，但是研究人員認(rèn)為如果奧斯丁生前的確得了白內(nèi)障，可能就是因?yàn)榕卸舅?，因?yàn)樵?9世紀(jì)的英國(guó)，藥品中含有砒霜是很常見的，就連一些供水系統(tǒng)里也含有砒霜。但是，并不是所有的研究者都接受這一觀點(diǎn)，研究奧斯丁的專家Janine Barchas認(rèn)為，英國(guó)圖書館的這一推測(cè)是魯莽的[7]。由此看來(lái)，人們對(duì)奧斯丁的研究還將繼續(xù)。

六、巴斯是奧斯丁走向世界的起點(diǎn)

出生在英格蘭東南部漢普郡的奧斯丁，最初的寫作緣由只是供全家人娛樂，但是讀者卻能從她對(duì)“鄉(xiāng)間村莊的三四戶人家”家務(wù)事的精雕細(xì)琢中，深刻體會(huì)她所處的那個(gè)時(shí)代英國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況和經(jīng)濟(jì)關(guān)系。雖然這種階級(jí)狀況和經(jīng)濟(jì)關(guān)系在她所有的作品中都得到了淋漓盡致的展現(xiàn)，但是從地域的角度出發(fā)可以發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于鄉(xiāng)村生活，奧斯丁筆下的巴斯主要還是以經(jīng)濟(jì)關(guān)系為敲門磚的，畢竟初到巴斯大家看到的首先是代表經(jīng)濟(jì)地位的馬車、服飾等外在的物質(zhì)符號(hào)，即使沒有顯赫的出身，但只要能積累一定的經(jīng)濟(jì)能力，依然可以一定程度上彌補(bǔ)其地位的卑微?！秳駥?dǎo)》中，當(dāng)溫特沃斯上校的經(jīng)濟(jì)能力有了明顯的提升后，沃爾特爵士在與他的交往中覺得他“儀表堂堂，漂亮的相貌確實(shí)還可以抵得上自己女兒安妮高貴的家世”[8]。雖然小說(shuō)中講的是因?yàn)橐娒娲螖?shù)的增多使得沃爾特爵士發(fā)現(xiàn)了上?？梢耘涞蒙献约号畠旱姆矫?。讓我們假設(shè)一下，如果上校沒有積累一定的財(cái)富，不要說(shuō)沃爾特爵士會(huì)不會(huì)同意上校與安妮的婚姻，恐怕上校與爵士見面的機(jī)會(huì)也未必會(huì)增多?？傊退棺寠W斯丁的小說(shuō)走出了“鄉(xiāng)間村莊的三四戶人家”圈子，使她的小說(shuō)超越了英國(guó)同時(shí)代女性作家完全田園式的風(fēng)格，表現(xiàn)了閑適的田園卻又多了幾分市井的氣息，這些來(lái)自巴斯生活中的市井氣息使她的作品走近更廣泛的讀者。

2013年4月，英格蘭銀行宣布將于2017年年底推出新版的10元紙幣，《傲慢與偏見》的作者奧斯丁將取代從2000年開始出現(xiàn)在10鎊鈔上的查爾斯·達(dá)爾文。銀行作出這一決定的起因是受到女權(quán)主義的攻擊，但位于巴斯的奧斯丁中心和其官網(wǎng)卻對(duì)這一決定作了很好的宣傳和推廣。我們有理由相信如果英格蘭銀行真能兌現(xiàn)諾言推出印有奧斯丁頭像的10元紙幣，奧斯丁將進(jìn)一步走進(jìn)世界讀者的視野。不僅如此，從奧斯丁小說(shuō)的一些細(xì)節(jié)比如說(shuō)茶文化我們也可以看出，巴斯把奧斯丁小說(shuō)中的茶文化通過(guò)英國(guó)下午茶的形式推廣開來(lái)，并以小說(shuō)中的主人公來(lái)給茶命名，這都是巴斯推廣心愛作家的良苦用心。

七、巴斯為奧斯丁的小說(shuō)提供了超越時(shí)代特點(diǎn)的創(chuàng)作舞臺(tái)

奧斯丁生活在18世紀(jì)末、19世紀(jì)初英國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活大變革的時(shí)代。工業(yè)革命已經(jīng)興起，各行各業(yè)出現(xiàn)了機(jī)器代替人力、畜力的浪潮，遠(yuǎn)在美洲的13個(gè)殖民地也宣布脫離英國(guó)的殖民統(tǒng)治，大英帝國(guó)通過(guò)東印度公司獲得了對(duì)印度的控制。時(shí)代發(fā)生著巨大的變革，奧斯丁小說(shuō)中卻依然是女帽、長(zhǎng)裙、馬車，還有傭人這些攝政王時(shí)代的風(fēng)貌，依然是英國(guó)鄉(xiāng)紳淑女的悠閑生活以及她們的婚戀狀況。奧斯丁所有作品中除了一些有關(guān)英國(guó)海軍的情節(jié)可以被看成是不經(jīng)意間與大英帝國(guó)的海外擴(kuò)張產(chǎn)生關(guān)聯(lián)之外，鮮少看到體現(xiàn)時(shí)代變革的元素。讀者完全感受不到當(dāng)時(shí)轟轟烈烈的工業(yè)革命，也看不到有任何觸及這些社會(huì)大變革的沖突穿插其中，似乎讓整個(gè)英國(guó)乃至世界都為之改變的時(shí)代，于她卻依然是自己熟知的日常生活，是生活在其中的凡人瑣事，是他們的真情實(shí)感?！吨Z桑覺寺》中，凱瑟琳被趕了回來(lái)，母親莫蘭夫人在蒂爾尼先生光顧時(shí)還表現(xiàn)出了超乎他期待的熱情接待，當(dāng)?shù)弥畠阂拖壬Y(jié)婚時(shí)，莫蘭夫婦要堅(jiān)持的原則也只是希望上將“表示一下像樣的同意還是需要的，一旦他同意了，他們立刻就會(huì)表示贊同”。工業(yè)革命給各行各業(yè)帶來(lái)了沖突性的變化，但生活在奧斯丁小說(shuō)中的人們還是對(duì)自己既定的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位持接受和認(rèn)同的態(tài)度。表面看來(lái)似乎作家并沒有完成針砭時(shí)弊的使命，事實(shí)的情況也許是巴斯的車水馬龍完全沖擊了奧斯丁熟知的鄉(xiāng)村生活，使她從一個(gè)小天地進(jìn)入了另一個(gè)小天地，并忙于書寫人們之間基于物質(zhì)自然的分開或結(jié)合，變革帶來(lái)的騷動(dòng)完全淹沒在巴斯的街頭，她才能完全沉浸在自己生活的小天地饒有興致地講述身邊的人和事。

也許正是基于奧斯丁在巴斯期間的人生閱歷，遺憾于奧斯丁對(duì)巴斯的萬(wàn)千情結(jié)，遺憾于這樣一位以女性生活和婚姻為寫作主題的偉大女性終究是孑然一身……巴斯這座擁有奧斯丁靈魂的城市才推出了一年一度的簡(jiǎn)·奧斯丁藝術(shù)節(jié)，讓熱愛奧斯丁的讀者把對(duì)她的幻想和迷戀釋放在巴斯的街頭巷尾，讓讀者通過(guò)感受奧斯丁的巴斯情結(jié)進(jìn)一步走近奧斯丁。

[1] Jane Austen’s Bath -A Souvenir Guide [Z]. Bath: The Jane Austen Centre．

[2] 黃如敏.奧斯丁的巴斯經(jīng)歷對(duì)其小說(shuō)創(chuàng)作的影響[J].洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào), 2008,(4):75-78.

[3] 劉保亮. 論地域作家的文化身份[J].甘肅社會(huì)科學(xué)，2013,(1):126-129.

[4] AUSTEN J.傲慢諾桑覺寺[M].金紹禹，譯. 上海: 上海譯文出版社，2015.

[5] AUSTEN J.傲慢與偏見[M].王科一，譯. 上海: 上海譯文出版社，2015.

[6] 簡(jiǎn)評(píng)奧斯丁的小說(shuō)[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2001,24(4):80-82.

[7] HALLEMANN C. New Evidence Suggests Jane Austen Was Poisoned to Death [N].Town and Country, Mar 10, 2017.

[8] AUSTEN J.勸導(dǎo)[M].裘因，譯. 上海: 上海譯文出版社，2015.

【責(zé)任編輯盧春艷】

JaneAusten’sEmotionalBondtoBath

CHENG Jin-gui

(College English Department, Beijing City University, Beijing 100083，China)

The place where a writer lives has a far-reaching effect on their writing and personal experiences. The essay starts from accepting the view that Bath has a huge influence on Austen’s writing. Based on the life the writer spent in Bath as well as her works, the essay explores how Bath influences the writer’s life experience, her understanding of the society she lived, her family life, her emotional world and her writing style, etc.. It is hoped to help readers learn more about Jane Austen’s emotional bond to Bath and have a further understanding of her works.

Bath; Austen; emotional bond

I106.9

A

1005-6378(2017)05-0021-05

10.3969/j.issn.1005-6378.2017.05.004

2017-02-20

程金貴(1972—)，女，甘肅白銀人，北京城市學(xué)院公共英語(yǔ)教研室副教授，主要研究方向：英語(yǔ)教學(xué)、跨文化交際、專門用途英語(yǔ)。