論“祁陽(yáng)小調(diào)”的唱詞特征

鄒林波　雷　藝

論“祁陽(yáng)小調(diào)”的唱詞特征

鄒林波1雷藝2

（1.湖南科技學(xué)院 音樂(lè)與舞蹈學(xué)院，湖南 永州 425199； 2.湖南工業(yè)大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院，湖南 株洲 412007）

“祁陽(yáng)小調(diào)”的唱詞具有通俗易懂、風(fēng)趣幽默、挑情敘事等韻味與特點(diǎn)，文章通過(guò)對(duì)其唱詞的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、行腔韻味等進(jìn)行研究，深入剖析“祁陽(yáng)小調(diào)”的唱詞特征。

祁陽(yáng)小調(diào)：唱詞：特征

“祁陽(yáng)小調(diào)”曲目豐富、旋律優(yōu)美，雅俗共賞。其演唱風(fēng)格喜樂(lè)歡快、活潑生動(dòng)、常借助于對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)的描述或?qū)ψ匀痪坝^的贊美抒懷。明、清時(shí)期起，“祁陽(yáng)小調(diào)”（俗稱小曲）這一藝術(shù)瑰寶，就扎根在祁陽(yáng)大地上，生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)，廣泛流傳。它的形成是在當(dāng)?shù)亍吧礁琛焙汀盎簟钡然A(chǔ)上形成的，經(jīng)過(guò)不同時(shí)期的演變、融合，傳承、改進(jìn)與發(fā)展，逐步形成今天的模樣。已成為湘南地區(qū)最具特色、最有代表性的、漢民族地方曲藝形式。祁陽(yáng)縣距今已有近2000年歷史，從三國(guó)時(shí)便開(kāi)始置縣，其中經(jīng)歷了多次的分、合。1952年因人口太多，超過(guò)百萬(wàn)，特劃分為兩個(gè)縣，新設(shè)置了祁東縣。目前祁陽(yáng)、祁東兩縣人口加起來(lái)超過(guò)兩百萬(wàn)。從其歷史發(fā)展和人口稠密情況來(lái)看，祁陽(yáng)、祁東兩縣有著深厚文化底蘊(yùn)和濃厚的風(fēng)情習(xí)俗。當(dāng)?shù)亓鱾髦俺贿^(guò)祁陽(yáng)、打不過(guò)東安”的民間諺語(yǔ)，充分說(shuō)明這里有豐富的地方音樂(lè)藝術(shù)文化。幾千年來(lái)，這里的山水孕育了勤勞智慧的祁陽(yáng)人民，形成了別具特色的地方文化，戲曲文化極為發(fā)達(dá)，“祁陽(yáng)小調(diào)”便是這朵極受當(dāng)?shù)厝罕娤矏?ài)的曲藝奇葩。

“祁陽(yáng)小調(diào)”的演唱形式：常在農(nóng)閑、喜慶時(shí)演唱，近年紅、白喜事演唱居多，多半晚上演唱，一般由一男一女演唱，也有一人獨(dú)演，后經(jīng)發(fā)展，有了多人的表演唱等。其唱詞豐富，十分講究。內(nèi)容廣泛，唱與說(shuō)結(jié)合、敘事表情、風(fēng)趣幽默、結(jié)構(gòu)完整，方言味濃，常用祁陽(yáng)“官腔”道白與演唱；主要反映人們的生產(chǎn)勞動(dòng)及現(xiàn)實(shí)生活；講述與歌頌?zāi)信g的婚姻、愛(ài)情；敘述人文歷史、風(fēng)土人情、發(fā)展變遷等，偶爾描繪自然景觀。因主要反應(yīng)低、下階層民眾生活和對(duì)自然界的贊美，其唱詞很接地氣，通俗易懂。

一　“祁陽(yáng)小調(diào)”的唱詞

“祁陽(yáng)小調(diào)”唱詞特點(diǎn)，通俗易懂，風(fēng)趣幽默，挑情敘事，主要講述與歌頌?zāi)信g的愛(ài)情和婚姻。其次，反映現(xiàn)實(shí)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)，偶爾描繪自然景觀。

歌頌?zāi)?、女間愛(ài)情。如：《五轉(zhuǎn)》朱敦祥演唱，蔣鐘譜記譜。

一轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)在妹子家，手執(zhí)銀壺來(lái)泡茶，井水泡茶又冰冷，倒杯熱茶又好呷。二轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到祁陽(yáng)縣，郎在縣中愛(ài)風(fēng)流，男愛(ài)風(fēng)流情又?jǐn)?，女?ài)風(fēng)流結(jié)良緣。三轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到獅子輔，問(wèn)妹年紀(jì)有幾多，妹十七來(lái)郎十八，好比芙蓉配牡丹。四轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到大河邊，妹在河邊喊渡船，前世修來(lái)同過(guò)渡，萬(wàn)世修來(lái)送渡船。

五轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到五里牌，郎送包頭妹送鞋，郎送包頭要錢買，妹送鞋子手中來(lái)。

這首《五轉(zhuǎn)》詞，除了反應(yīng)男女愛(ài)情、嬉戲外，其詞風(fēng)趣幽默、挑情敘事的風(fēng)格突出。反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)。如：《補(bǔ)碗》朱敦祥演唱，蔣鐘譜記譜。

來(lái)到大屋村，黃狗叫沉沉，只聽(tīng)黃狗叫，冒看人出堂。補(bǔ)碗羅！

這首《補(bǔ)碗》詞，描繪生活情景時(shí)，形象生動(dòng)，生活氣息濃郁，同時(shí)也反應(yīng)了“補(bǔ)鍋”勞動(dòng)場(chǎng)景。如：《兄妹生產(chǎn)》（聯(lián)曲）朱敦祥、朱美秀演唱，林照易、魯頌記譜。

（一）《討學(xué)錢調(diào)》

1.（唱）正月里來(lái)是新春。白：正月里來(lái)是新春，敲鑼打鼓耍龍燈，農(nóng)民個(gè)個(gè)把田下。（唱）生怕耽誤好陽(yáng)春，生怕耽誤好陽(yáng)春。2.（唱）二月生產(chǎn)是春分。白：二月生產(chǎn)是春分，互助合作要齊心，黎明雞叫到田里。（唱）早起三朝當(dāng)一工，早起三朝當(dāng)一工。3.（唱）三月生產(chǎn)是清明。白：三月生產(chǎn)是清明，精選糧種要認(rèn)真，選好谷子下好種。（唱）一年定得好收成，一年定得好收成。4.（唱）四月立夏插田忙。白：四月立夏插田忙，山歌上垅插早秧，合里施肥禾苗好，（唱）增產(chǎn)才能有保障。增產(chǎn)才能有保障。

（二）《對(duì)子調(diào)》

五月生產(chǎn)是端陽(yáng)，龍船下水鬧長(zhǎng)江，你我無(wú)心把船看，踩田扯草生產(chǎn)忙。（女）哎呀我的親哥哥呃。（男）呃！哎呀我的親妹妹呃，踩田扯草生產(chǎn)忙。

（三）《川調(diào)》

（合）九月生產(chǎn)是（呵）重陽(yáng)。[（女）哥哇。（男）呃。]（合）家家戶戶曬薯忙（呃哎），寒露霜降撿（呵）茶子，[（女）哥哇。（男）呃。]（合）男女老少喜洋洋（呃哎）。

《兄妹生產(chǎn)》將一年四季分成三組，每組用不同的曲調(diào)來(lái)演唱，分別是《討學(xué)錢調(diào)》、《對(duì)子調(diào)》、《川調(diào)》。正月至四月用《討學(xué)錢調(diào)》演唱，四段詞全都是通過(guò)提醒農(nóng)耕時(shí)節(jié)、描繪生產(chǎn)勞動(dòng)場(chǎng)景；五月至八月用《對(duì)子調(diào)》演唱，同樣是提醒農(nóng)耕時(shí)節(jié)、描繪生產(chǎn)勞動(dòng)；九月至十二月用《川調(diào)》演唱，仍然是如此。

聽(tīng)完全曲，雖時(shí)間較長(zhǎng)，但感到曲調(diào)并不單一，富有變化；能始終吸引住觀眾，讓其聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)，不感到疲憊。

二　“祁陽(yáng)小調(diào)”唱詞結(jié)構(gòu)

（一）“祁陽(yáng)小調(diào)”唱詞結(jié)構(gòu)：層次分明，通俗易懂，具有濃厚地方韻味

唱詞結(jié)構(gòu)，有規(guī)整的五、七字句，也有不規(guī)整的長(zhǎng)短句，即不規(guī)則句子，通常把五、七字句視為正規(guī)句子。其七字句又是“祁陽(yáng)小調(diào)”中用得最多的句法。

1.正規(guī)五字句子，是以五個(gè)字為一句，四句為一段。

如：《學(xué)生歌》袁漢美演唱，蔣鐘譜記譜。太陽(yáng)過(guò)了河，先生放了學(xué)，滿堂的學(xué)生，笑呃笑呵呵。

如：《扇子調(diào)》朱敦祥、李云華演唱，蔣鐘譜記譜。

（男）扇子開(kāi)一開(kāi)。（女）何為八塊柴？（女）扇子兩面青，名叫八塊柴，扇子何處來(lái)？上面畫(huà)古人，

（女）柴是八塊柴。（男）南京沒(méi)有賣。（男）左畫(huà)梁山寨，扇子何處來(lái)？北京帶回來(lái)。右畫(huà)上空城?！?/p>

以上兩例都是由五字組成，極為規(guī)整，更像是五字句的順口溜或打油詩(shī)，層次分明，通俗易懂，且易上口，全是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描述。

2.正規(guī)七字句子，是以七個(gè)字為一句，四句為一段。

如：《十個(gè)月花》蔣鐘譜記譜：正月里來(lái)正月花，先起牌樓后起塔。兩邊蓋起琉璃瓦，中間蓋起牡丹花。……

《十里墩》費(fèi)金生演唱，蔣鐘譜記譜：

送郎送在一里墩，送郎送在二里墩，送郎送在三里墩，

忙將燈兒遞郎君。滿園韭菜綠茵茵，滿園花果色色新。

將燈遞在郎君手，刀割韭菜根還在，桃花杏花齊開(kāi)放，

我與郎君來(lái)送行。我郎一去早回程，牡丹芍藥對(duì)芙蓉。

《十月古人》朱敦祥演唱，蔣鐘譜記譜。

正月古人正月正，二月古人龍?zhí)ь^，三月古人三月三，

唐僧西天去取經(jīng)。三姐梳頭上彩樓，昭君娘娘去和番，

唐僧得見(jiàn)孫悟空，王孫公子千千萬(wàn)。昭君娘娘各番去，

流沙河邊得沙僧，繡球單打平貴頭，手拿琵琶馬上彈。

四月古人四月八，五月古人是端陽(yáng)，六月古人熱茫茫。

唐朝有個(gè)李元霸，三國(guó)有個(gè)關(guān)云長(zhǎng)，宋朝有個(gè)楊六郎。

無(wú)敵將軍來(lái)比武，過(guò)五關(guān)來(lái)斬六將，偷營(yíng)劫寨是焦贊，

手拿銅錘八百八。擂鼓三通斬蔡陽(yáng)。殺人放火是孟良。

以上是“祁陽(yáng)小調(diào)”中，用得最多的七字句，由七個(gè)字較隨意的組合，其中地方口語(yǔ)十分明顯，生動(dòng)形象，表意直白，無(wú)正規(guī)七律的韻律和平仄。

3.不規(guī)則句子。這種句子在“祁陽(yáng)小調(diào)”演唱中，僅次于五、七字句的使用。多般以五字、七字開(kāi)頭，再接多字句，除此在外，也有更隨意的句法。如：《十月懷胎》朱敦祥，李云華演唱，蔣鐘譜記譜。

（1）懷胎正月正，奴家不知音，水里浮萍浮萍不落根，[結(jié)束句]王媽媽，王媽媽水里浮萍浮萍未落根。（2）懷胎二月二，奴家不曉得，有言有語(yǔ)不好對(duì)嫂講。[結(jié)束句]二嫂嫂，二嫂嫂有言有語(yǔ)不好對(duì)嫂講。（3）懷胎三月三，口苦又舌干，三餐茶飯吃不上兩餐。[結(jié)束句]（4）懷胎四月八，奴家把信搭，吩咐爹媽喂雞莫喂鴨。[結(jié)束句]

以上是五字句開(kāi)頭，接多字句，多般先用兩句五字句，后面再接多字句。

如：《手扶郎肩》劉玉蓮演唱，蔣鐘譜記譜

手扶郎肩嘆一聲，尊一聲呀李老爺，手扶郎肩嘆二聲，干妹說(shuō)話是真情。手扶郎肩嘆三聲，昨晚是誰(shuí)叫奴門，細(xì)聽(tīng)分明。路上的野花我不愛(ài)，我心想開(kāi)門來(lái)接你，昨夜晚在院中囑咐你的話，行船跑馬不要你操心，又怕旁人猜破奴的心，牢牢切記住在心。干妹妹，干哥哥，桃花店內(nèi)你莫飲酒，你是我的知心合意人。下次叫門要留下你的名和姓。

杏花村內(nèi)你莫貪人，扎營(yíng)盤扎至在高山峻嶺，切莫扎平地?cái)_亂百姓，李老爺，囑咐你的話要記在心。

以上是七字句開(kāi)頭，后面再接多字句。

如：《娘送女》尹瑞陽(yáng)演唱，蔣鐘譜記譜。

娘送女兒堂屋中，（哎呀）我郎又在堂屋中間，掛（呀）燈籠（唉喲）。白：妹子什么事？燈籠照起四方亮。（哎呀）我的女兒狀元榜眼探（呀）花郎（呀乃喲）。

如：《雙探妹》朱敦祥演唱，蔣鐘譜記譜。

正月探妹鬧元宵，小妹一聽(tīng)急忙開(kāi)言道：我看小妹妹生的這樣標(biāo)，尊一聲才郎哥細(xì)聽(tīng)根苗，常在外面跑，奴家本知道，妹呀，哥呀，哥哥愛(ài)上你，爹媽管住了，知道不知道。心中如刀絞。

以上唱詞，每一句的字?jǐn)?shù)，都不相同，每段歌詞也不一定對(duì)稱，顯得很隨意、靈活。

（二）用數(shù)字“十”來(lái)形容較多或表示完整的過(guò)程

在“祁陽(yáng)小調(diào)”唱詞中，常常喜愛(ài)唱數(shù)字“十”、歌頌“十”。歌詞許多是十段或與“十”有關(guān)，用數(shù)字“十”來(lái)形容較多或表示完整的過(guò)程。

1.歌名直接用“十”點(diǎn)題，其中唱詞十段。如：《十個(gè)月花》、《十里墩》、《十月古人》、《十月懷胎》、《十雙鞋子》、《十打》、《十杯酒》、《十月飄》、《十月逢春去看花》等。許多關(guān)于“十”歌例，在前面已有出現(xiàn)。

2.歌名沒(méi)有“十”，其內(nèi)容是歌唱“十”或與“十”有關(guān)。如：《耍燈調(diào)》[引子]日頭出來(lái)紅彤彤，聽(tīng)我說(shuō)個(gè)倒栽蔥。

十全十美燈九盞，九傳萬(wàn)代八盞燈，八仙慶壽燈七盞，七子團(tuán)圓六盞燈，六仙生財(cái)燈五盞，五子登科四盞燈，四仙揚(yáng)名三盞燈，三多吉慶兩盞燈，二仙傳道燈一盞，一舉成名耍龍燈，[結(jié)束句]耍龍燈，耍板凳，大家齊唱太平春。

以上歌詞是從“十”唱到“一”。

如：《龍燈調(diào)》：[引子]正月里來(lái)正月正，姊妹雙雙耍龍燈，一舉成名燈一盞，二仙傳道兩盞燈，三多吉慶燈三盞，四仙揚(yáng)名四盞燈。五子登科燈五盞，六仙生財(cái)六盞燈，七子團(tuán)圓燈七盞，八仙慶壽八盞燈。[結(jié)束句]九龍舞來(lái)燈九盞，十全十美耍龍燈。

以上都是描繪農(nóng)村正月里耍龍燈的情景，歌詞可從“十”唱到“一”，也可從反過(guò)來(lái)“一”唱到“十”。

三　“祁陽(yáng)小調(diào)”唱詞音韻

唱詞另一特點(diǎn)，濃厚地方言味，善用祁陽(yáng)官腔、韻味行腔演唱。如：《玉石川》朱敦祥演唱，蔣鐘譜記譜。

（男）我家良田無(wú)半畝（mòu）。（男）順(xǔn)帶胭脂（jì）和花粉，河邊只有兩號(hào)船(qúan)，相送情妹點(diǎn)嘴唇。

（女）船倒是有兩號(hào)船。（女）胭脂花粉我不要，不知(ji)裝的何物(fú)件？那又不值(ji)幾文錢。

（男）胭脂花粉你不要，銀打戒(gǎi)指九連川。（女）銀打戒指九連川，何不拿(nān)起送妹邊。（男）心里是想送給你，有句話兒不好言。（女）哥哥有話對(duì)妹講（gàn），心里有話對(duì)妹言。

以上唱詞是描述勞動(dòng)之余，男、女間逗情戲鬧的場(chǎng)面。其形式以敘情為主，男說(shuō)女配，一問(wèn)一答。反映男方贈(zèng)禮物給女方, 欲得女方好感，表達(dá)愛(ài)幕之情。通過(guò)用祁陽(yáng)地方方言和祁陽(yáng)官腔來(lái)演唱，會(huì)感到更加生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確和接地氣。

例2．如：《陰告狀》朱敦祥、李華云演唱，蔣鐘譜記譜。

（男）七月七日（xi）廟門開(kāi)。（男）判官手拿(nan)生死簿，牛頭馬面兩(tiáng)邊排（呀）。小鬼手拿追魂牌（呀）。（男）五殿閻(xian)君當(dāng)堂坐。（男）你在陽(yáng)間有何苦？下跪小女從（zong）何來(lái)？一二從頭說(shuō)（xue）出(qu)來(lái)。（女）變牛變馬我情愿。（女）一歲三歲吃娘奶，不可變個(gè)女裙（jun）釵。三歲四歲離(ti)娘懷。（女）五歲六歲家貧苦。（女）一賣賣到香花院，七歲八歲賣出來(lái)。琵琶弦(xuan)子兩邊排。女）一日還我一餐打，（女）九歲十歲學(xué)彈琴，三日還我九餐挨(ai)。十一二歲自己(ga)唱(qiang)起來(lái)。

以上唱詞是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，以敘事為主，具體描述窮苦女子從小離開(kāi)父母，被賣到妓（藝）院從藝的不平身世。通過(guò)用祁陽(yáng)地方方言演唱，會(huì)增加對(duì)劇情人物深刻的描繪，達(dá)到更能傾訴女子窮苦身世的目的。

四　祁陽(yáng)小調(diào)”唱詞善夾用襯詞、襯句

“祁陽(yáng)小調(diào)”作品中，使用的襯詞、襯句，主要使用的有：呀、哎、喲、衣（咿）、荷、乃；其次，啦、支、呃、喂、嗨、歪、哪、啊、得、兒、索、么、當(dāng)、郎、如等。襯詞特別多，用時(shí)長(zhǎng)，拖腔婉轉(zhuǎn)，在唱襯詞、襯句同時(shí)進(jìn)行表演。如上例《兄妹生產(chǎn)》（聯(lián)曲）朱敦祥、朱美秀演唱，林照易、魯頌記譜，反應(yīng)生產(chǎn)勞動(dòng)的。

（一）《討學(xué)錢調(diào)》

（唱）正月里來(lái)是（呃）新春，（乃喲乃喲咿喲乃）白：正月里來(lái)是新春，敲鑼打鼓耍龍燈，農(nóng)民個(gè)個(gè)把田下，（唱）生怕耽誤好陽(yáng)春。（得兒呀乃嗬咿咿嗬嗨啦咿啦咿支喲），生怕耽誤好陽(yáng)春（啦乃喲）……

（二）《對(duì)子調(diào)》

五（哇）月生產(chǎn)是（呃）端陽(yáng)，龍船下水鬧（哇）長(zhǎng)江（呃咿支呀咿喲?。?，你我（呀）無(wú)心把（呃）船看，踩田扯草生（哇）產(chǎn)忙（呃咿子呀支喲?。?。［（女）哎呀我的親哥哥呃（男）呃！哎呀我的親妹妹呃。］踩田扯草生（呃）產(chǎn)忙（索么子郎當(dāng)如嗬兒呀嗬喲）……

（三）《川調(diào)》

（合）九月生產(chǎn)是（呵）重陽(yáng)。［（女）哥哇（男）呃］（合）家家戶戶曬薯忙（呃哎），寒露霜降撿（呵）茶子。[（女）哥哇。（男）呃。]（合）男女老少喜洋洋（呃哎）……

上面這首唱詞，前面已經(jīng)介紹過(guò)，但沒(méi)有加上襯詞、襯句與獨(dú)白，當(dāng)加上襯詞、襯句和獨(dú)白后，這首“祁陽(yáng)小調(diào)”才能生動(dòng)地反映出農(nóng)閑、耕種的活生生場(chǎng)景；才具有“祁陽(yáng)小調(diào)”應(yīng)有的風(fēng)格韻味。

如：《娘送女》尹瑞錦演唱，蔣鐘譜記譜。

綠豆開(kāi)花從蒂起，我娘（呀）養(yǎng)我（哎喲哎喲支）是條龍（呀衣呀衣荷咳衣衣乃衣喲哎喲哎呀衣支）是條龍（呀衣呀衣荷咳嗬咳）！

如：《送表妹》龔友寶演唱，蔣鐘譜記譜。

我送表妹（歪啦衣支喲，歪啦衣支喲衣喲?。?，我（啊）今送你（喂喂哪哪嗬衣嗬哪衣嗬咳）。送你轉(zhuǎn)回程（哪哪嗬嗨）。

如：《敬酒》張勁松演唱，蔣鐘譜記譜。

桌臺(tái)上有一杯玫（呀）玫瑰酒（衣支喲）?！擦锪镆恢徎?，雙雙一支梅花，四季花兒開(kāi)〕。小妹把酒篩（呀），〔楊柳支當(dāng)當(dāng)，楊柳支雙雙〕客官吃酒。

以上唱詞中，使用了大量的襯詞，共有了十六、七個(gè)不同的襯詞，主要使用了呀、哎、喲、衣（咿）、荷、乃等襯詞。同時(shí)，還使用了襯句，如：（索么子郎當(dāng)如嗬兒呀嗬喲）；〔溜溜一支蓮花，雙雙一支梅花，四季花兒開(kāi)〕；〔楊柳支當(dāng)當(dāng)，楊柳支雙雙〕?！捌铌?yáng)小調(diào)”唱詞中摻夾大量襯詞、襯句，占了整個(gè)樂(lè)曲的大量時(shí)間。

[1]蔣鐘譜.祁陽(yáng)小調(diào)音樂(lè)集成[M].北京:中國(guó)文聯(lián)出版社,2002.

（責(zé)任編校：宮彥軍）

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1673-2219（2017）12-0154-03

2017－08－28

2012年度文化部文化藝術(shù)科學(xué)項(xiàng)目“湘南曲藝‘祁陽(yáng)小調(diào)’鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的調(diào)查研究”（項(xiàng)目編號(hào)12DB05）的研究成果之一。

鄒林波（1963－），男，湖南永州人，湖南科技學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院教授，研究方向?yàn)橐魳?lè)教育和地方音樂(lè)。雷藝（1995－），女，湖南常德人，湖南工業(yè)大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)橛耙曇魳?lè)和地方音樂(lè)。