李衛(wèi)國
(安徽大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院,安徽 合肥 230011)
以廬劇為例看戲曲的傳承與創(chuàng)新
李衛(wèi)國
(安徽大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院,安徽 合肥 230011)
廬劇是以合肥為中心,流傳200多年的地方劇種,有過輝煌的歷史,曾與徽劇、黃梅戲、泗州戲并稱安徽四大劇種,并于2006年獲評(píng)“國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”?,F(xiàn)如今,人們生活方式和觀念不斷轉(zhuǎn)變,安徽戲曲尤其是廬劇的生存空間每況愈下。廬劇的發(fā)展必將經(jīng)歷一個(gè)傳承、改革、創(chuàng)新、發(fā)展的過程,其中創(chuàng)新是核心。廬劇可以在創(chuàng)作、演出、管理、合作、扶持等方面謀求創(chuàng)新。
廬劇;傳承;創(chuàng)新
廬劇又名小倒戲,是江淮地區(qū)廣為流傳的地方劇種,有著200多年的歷史。廬劇地域特征明顯,主要分布在長江以北、淮河以南,陽春白雪的作品不多,大都是下里巴人的劇本,有著廣泛的群眾基礎(chǔ),婦孺童叟都可以欣賞。2006年,廬劇獲評(píng)“國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,社會(huì)關(guān)注度有一定的提升,但是近10年來,廬劇發(fā)展沒有太多改觀。人們生活方式和觀念不斷轉(zhuǎn)變,精神消費(fèi)、娛樂產(chǎn)品和休閑方式的多元化,尤其是影視作品的大量出現(xiàn),致使廬劇演出場次減少,影響力減弱,安徽有很多人沒有欣賞過廬劇,一些青少年甚至不知道廬劇的存在。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快,廬劇等安徽地方劇種舉步維艱,同時(shí),幾乎所有的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的生存與發(fā)展,都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和猛烈的沖擊。傳統(tǒng)廬劇生存困境有著很多原因,內(nèi)因方面有方言多樣,唱腔不統(tǒng)一,多為“哭腔”等問題;外因方面存在演出市場萎縮、管理體制死板、人才培養(yǎng)無力、宣傳扶持不到位等因素。廬劇作品無論質(zhì)量和數(shù)量都很缺乏,大多是傳統(tǒng)劇目,新劇目少之又少,既無“高原”,也無“高峰”,陳詞濫調(diào)、符號(hào)化、碎片化作品充斥著現(xiàn)有演出市場。
習(xí)近平總書記指出:“不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新?!盵1]廬劇內(nèi)容和形式與這個(gè)時(shí)代有差距,需要改革創(chuàng)新來適應(yīng)觀眾的需求,創(chuàng)作更貼近現(xiàn)代觀眾審美趣味的劇目。這種改革創(chuàng)新,一定要建立在對(duì)廬劇傳統(tǒng)劇目的梳理和提煉基礎(chǔ)上,建立在以合肥為中心的江淮大地為藍(lán)本的基礎(chǔ)上,建立在展現(xiàn)地方鄉(xiāng)土人情的基礎(chǔ)上。無論影響力和藝術(shù)成就,廬劇和黃梅戲不可同日而語。黃梅戲更能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,最先進(jìn)行自我變革,改進(jìn)劇目、唱腔、舞美等,加大宣傳力度,嘗試“黃梅歌”和“黃梅電影”,成效顯著。廬劇應(yīng)該多向黃梅戲?qū)W習(xí)借鑒。
其實(shí),廬劇也有自己的優(yōu)勢,作為合肥市“大湖名城、創(chuàng)新高地”城市發(fā)展名片的構(gòu)建,有著無可媲美的優(yōu)勢??梢浴巴ㄟ^藝術(shù)傳承和范式轉(zhuǎn)型的有機(jī)結(jié)合來實(shí)現(xiàn)與市場和受眾的對(duì)接,以彰顯時(shí)代性、追求創(chuàng)新性來呼應(yīng)時(shí)代的要求”[2],具體來說,可以從以下幾個(gè)方面加以革新。
(一)演出創(chuàng)新
廬劇本是江淮地區(qū)氣候多變,非澇即旱,物產(chǎn)匱乏造成的老百姓行乞的門歌,類似于花鼓燈,唱腔凄美,意在東家的打賞。在過去廣泛存在于富庶人家的堂會(huì)、逢年過節(jié)的廟會(huì),后來發(fā)展為農(nóng)村紅白喜事、農(nóng)閑時(shí)節(jié)的休閑娛樂方式。在市場經(jīng)濟(jì)大潮中,廬劇愈來愈不適應(yīng),這樣的演出機(jī)會(huì)也變少了。很多劇團(tuán)經(jīng)營困難,入不敷出,難以運(yùn)轉(zhuǎn),生存壓力阻礙了廬劇的自我完善和發(fā)展。廬劇演出的平臺(tái)有限,主要有劇院舞臺(tái)、政府聯(lián)歡會(huì)、廣場演出、文化下鄉(xiāng)、文化進(jìn)校園等形式,但是一年下來總的演出場次有限,觀眾更是不多。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展,新媒體不斷崛起的今天,如何在演出平臺(tái)上推陳出新,是廬劇創(chuàng)新的一塊敲門磚。
網(wǎng)演中國就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇和嘗試。它是一個(gè)基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的舞臺(tái)演藝營銷平臺(tái),網(wǎng)聚各類院團(tuán)、藝培機(jī)構(gòu)以及舞臺(tái)藝術(shù)愛好者,最終形成一個(gè)網(wǎng)上虛擬的“演藝商城”和在線O2O行業(yè)聯(lián)盟。2015年11月26日,長豐縣專業(yè)廬劇演出團(tuán)體新欣藝術(shù)團(tuán)率先加入由安徽省黃梅劇院和廣東星海演藝集團(tuán)主辦的“網(wǎng)演·中國”安徽站就是一次有益的嘗試。通過這個(gè)平臺(tái),促進(jìn)了廬劇作為傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)的繁榮與發(fā)展,同時(shí)推動(dòng)了新媒體與傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)的融合發(fā)展,降低了廬劇的創(chuàng)作、演出、推廣成本,減少票務(wù)、交通、租賃費(fèi)用等中間環(huán)節(jié)。這為廬劇的演出創(chuàng)新提供了一次有益的嘗試。
(二)劇目創(chuàng)新
廬劇的傳統(tǒng)劇目主要有三個(gè)類別:小戲、折戲、本戲。主要?jiǎng)∧坑小饵c(diǎn)大麥》、《休丁香》、《秦雪梅》、《借羅衣》、《討學(xué)錢》、《王婆罵雞》、《小辭店》等兩百多個(gè)?,F(xiàn)代劇目有《程紅梅》、《劉鄧在皖西》、《山鄉(xiāng)戀》等十多個(gè)。廬劇的劇目要不斷創(chuàng)新,原先受眾主要是60歲以上的老人,人們熟悉的劇目無外乎對(duì)家庭倫理和愛情生活的諷刺,對(duì)封建社會(huì)的痛斥以及對(duì)美好生活的向往。如何讓更多的人接受廬劇、欣賞廬劇乃至喜愛廬劇,就要在劇目上下功夫。
劇目創(chuàng)作既要有時(shí)代氣息,集中展示政治安定團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、文化繁榮昌盛,圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、美育教育等熱點(diǎn),又要有地方特色,謳歌安徽特別是合肥好人好事,彰顯徽風(fēng)皖韻,為合肥市“大湖名城、創(chuàng)新高地”城市發(fā)展理念的樹立添磚加瓦。例如,新欣藝術(shù)團(tuán)堅(jiān)持以“一年創(chuàng)作一臺(tái)戲”作為目標(biāo),從2011年至今已創(chuàng)作4部廬劇現(xiàn)代戲:《女村長》、《一碗餛飩》、《人活一張臉》、《這錢怎么花》。其中原創(chuàng)四幕廬劇《女村長》獲得全省第十二屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng),并在合肥市巡演50場。廬劇現(xiàn)代戲《這錢怎么花》故事情節(jié)十分貼近農(nóng)民的日常生活和平時(shí)的真實(shí)想法。它講述了一對(duì)農(nóng)村夫婦回家過年時(shí)離奇地收獲了一筆錢,兩人就此展開了質(zhì)問和爭吵。由于故事情節(jié)和故事沖突淺顯易懂,舞臺(tái)布景也特別簡單:一張桌子、兩把椅子,然而兩位演員的表演卻十分細(xì)膩精確,他們的唱、念、做、打及手、眼、身、法、步都體現(xiàn)出廬劇與眾不同的特點(diǎn)。藝術(shù)手法中融合了戲劇、舞蹈、歌曲等形式,板鼓、鐃鈸和快板的音樂節(jié)奏烘托了情節(jié)的跌宕和人物的情緒。廬劇改革創(chuàng)新,最重要的就是劇目內(nèi)容的創(chuàng)新。
(三)合作創(chuàng)新
廬劇的發(fā)展離不開專業(yè)人才的培養(yǎng)?!皫煾祹降堋?、“家庭作坊”等模式不適應(yīng)時(shí)代的要求。安徽省開設(shè)廬劇專業(yè)(或方向)的院校很少,只有安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院開設(shè)有戲劇表演(廬劇方向),省屬本科院校更是沒有著眼于文化立市、文化強(qiáng)省的需求開設(shè)相關(guān)專業(yè)。廬劇應(yīng)該借助文化大發(fā)展大繁榮的東風(fēng),緊抓安徽文化強(qiáng)省、合肥文化立市的祥云,嘗試在省屬藝術(shù)類本科院校開設(shè)廬劇專業(yè)(或方向),培養(yǎng)高層次廬劇人才。培養(yǎng)模式可以多樣化,綜合采用合作辦學(xué)、訂單培養(yǎng)等方式,促進(jìn)劇團(tuán)、學(xué)校、劇院、演出公司的深入合作。
2013年,安徽省委、省政府整合全省藝術(shù)教育資源,組建了安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院,該校辦學(xué)初期就與長豐縣廬劇團(tuán)簽訂了校企合作協(xié)議,建立長期合作關(guān)系,旨在實(shí)現(xiàn)資源共享,為師生提供基層實(shí)踐的平臺(tái)和機(jī)會(huì),同時(shí)為廬劇后繼人才培養(yǎng)打下了基礎(chǔ)。
廬劇和其他戲曲門類不同的是,它是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如果本土高等院校都沒有相關(guān)學(xué)科,這種藝術(shù)形式瀕臨滅亡不是危言聳聽?!坝捎陂L期以來西化教育模式和應(yīng)試教育的引導(dǎo),高等教育對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺乏應(yīng)有的價(jià)值認(rèn)知與重視,關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)學(xué)科還很缺乏?!盵3]要逐步建立廬劇發(fā)展的長效機(jī)制,首先要做好廬劇教學(xué)大綱和人才培養(yǎng)方案的制定。采取走出去和引進(jìn)來相結(jié)合的途徑,網(wǎng)羅業(yè)界老藝術(shù)家來校傳經(jīng)送寶,為師生提供廣闊的實(shí)踐平臺(tái)。要學(xué)習(xí)沿海發(fā)達(dá)省份保護(hù)地方劇種的成功做法,廣泛調(diào)研,大膽借鑒,唯此,廬劇在高等教育中才會(huì)有一席之地。
(四)形式創(chuàng)新
在語言上,廬劇原來是用安徽多地方言表演的,中路是蕪湖方言,中路以合肥方言為代表,西路主要采用六安方言??梢詫W(xué)習(xí)黃梅戲,逐步加入普通話唱詞和對(duì)白,可以吸引更多受眾,擴(kuò)大演出地域;也可以主打合肥方言,方言的使用程度是一個(gè)地域政治經(jīng)濟(jì)文化影響力的體現(xiàn),學(xué)習(xí)昆曲、越劇、滬劇基于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)“任性”的語言風(fēng)格。在音樂上,廬劇唱腔既沿襲傳統(tǒng)以堅(jiān)持以凄美為特色,又可以根據(jù)劇目和角色定位加以創(chuàng)新,凄美的“哭腔”要保留,但不能千篇一律。主調(diào)與花腔雜調(diào)相結(jié)合,保持老腔老調(diào)突出特色的同時(shí),又加入了新鮮的元素。另外廬劇的舞美要進(jìn)行刪繁就簡,根據(jù)演出場所靈活變換舞臺(tái)設(shè)置,最大程度地解放服裝、道具、化妝、燈光等舞臺(tái)元素,演員們?cè)谔镩g地頭、學(xué)校操場甚至敬老院食堂里搭臺(tái)就能表演,在節(jié)慶晚會(huì)、重大活動(dòng)、劇場劇院也能高雅地展現(xiàn)。
(五)管理創(chuàng)新
作為基層改制院團(tuán),要管理機(jī)制上確立任期目標(biāo)責(zé)任制,在用人機(jī)制上確立全員聘用制,在分配機(jī)制上確立崗位工資制,從而激發(fā)院團(tuán)成員們的干事演出熱情,達(dá)到了“出人、出戲、出效益”的最終目的。在改革中,可以將劇團(tuán)“事改企”,用人上掌握自主權(quán),引入競爭機(jī)制,能者上,庸者下。人員組成也要多樣化,除了正式員工之外,還可以根據(jù)實(shí)際劇目需求聘用和引進(jìn)人才,簽約演員、項(xiàng)目演員和臨時(shí)演員相互補(bǔ)充,合作形式更加靈活,也引進(jìn)了周邊縣市的優(yōu)秀演員或者草根藝人。 用現(xiàn)代企業(yè)制度管理劇團(tuán),充分發(fā)揮員工主人翁意識(shí),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。2010年8月29日,按照全國文化體制改革方案的總體要求,皖西廬劇團(tuán)和皖西大戲院整合組建國有獨(dú)資文化企業(yè)六安市皖西演藝傳媒有限公司。改制后,公司先后創(chuàng)作演出的兩部大型現(xiàn)代廬劇《杜鵑啼血》、《信義人家》都獲得了安徽省五個(gè)一工程獎(jiǎng),經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益取得雙豐收。
(六)編排創(chuàng)新
單純的廬劇演出,吸引的受眾非常有限,容易產(chǎn)生審美疲勞。作為一種接地氣的藝術(shù)形式,可以和其他節(jié)目類型融合,產(chǎn)生“1+1>2”的效果。長豐縣廬劇團(tuán)在這方面做得很好,為了提高“送戲進(jìn)萬村”演出的質(zhì)量,提升民生工程實(shí)施效果,在劇(節(jié))目創(chuàng)排上嚴(yán)格按照“三貼近”原則進(jìn)行創(chuàng)作編排,創(chuàng)編出一批弘揚(yáng)主旋律、體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀作品,形式豐富多彩、內(nèi)容健康向上、極具有鄉(xiāng)土特色、農(nóng)民喜聞樂見,寓教于樂。同時(shí),發(fā)揮“鰱魚效應(yīng)”,引入市場競爭,競爭是促進(jìn)創(chuàng)新的又一源泉,除了專業(yè)的藝術(shù)團(tuán)體外,政府扶持一些非專業(yè)的藝術(shù)團(tuán)體,在演出市場上公平競爭,這種良性競爭在一定程度上提高了藝術(shù)團(tuán)體的演出質(zhì)量,最終惠及老百姓。也可以在政府的組織協(xié)調(diào)下,根據(jù)戲曲進(jìn)社區(qū)、進(jìn)高校、進(jìn)軍營、進(jìn)高墻的不同特點(diǎn),靈活編排劇目和演出形式。
(七)扶持創(chuàng)新
政府尤其是行業(yè)主管部門,要從政策、資金和平臺(tái)建設(shè)等方面予以扶持和傾斜。要加大宣傳力度,充分利用報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介,大力宣傳廬劇。省市縣春節(jié)晚會(huì)等重大演出活動(dòng)中,廬劇要作為保留節(jié)目;各電臺(tái)、電視臺(tái)文藝作品展播要給廬劇留有足夠的空間;分年度進(jìn)行廬劇專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)比等活動(dòng)。
2016年,中共合肥市委宣傳部、合肥市文廣新局、合肥市文聯(lián)聯(lián)合舉辦首屆“玉蘭杯”戲曲藝術(shù)節(jié),采用戲曲文化展覽、戲曲知識(shí)講座等形式傳播戲曲文化。長豐縣以長豐特色農(nóng)產(chǎn)品草莓命名的“紅草莓獎(jiǎng)”長豐第二屆民間劇團(tuán)小戲、折子戲匯演活動(dòng)再次隆重上演。本次匯演設(shè)立團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)、組織獎(jiǎng)、演員獎(jiǎng),縣委宣傳部拿出10萬元實(shí)行以獎(jiǎng)代補(bǔ),扶持民營劇團(tuán)發(fā)展。
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不同于物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有可見性,但它們卻有著文化遺產(chǎn)共有的特性,它是不可再生的。”[4](P136)廬劇的保護(hù)與發(fā)掘,也可以說廬劇的傳承與創(chuàng)新,已經(jīng)到了刻不容緩的境地。廬劇要把滿足江淮地區(qū)人民精神文化需求作為創(chuàng)作和演出的出發(fā)點(diǎn),廬劇應(yīng)該表現(xiàn)該地區(qū)人民的生活,并主動(dòng)接受該地區(qū)觀眾的批評(píng)與檢驗(yàn)。
在十三五的開局之年,合肥市委市政府持續(xù)推進(jìn)“大湖名城,創(chuàng)新高地”建設(shè),文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域也應(yīng)有相應(yīng)的舉措。一個(gè)城市的強(qiáng)盛需要文藝作為依托和潤滑,戲曲是一個(gè)城市的文化形象,帶有泥土芬芳的民間藝術(shù)更是城市的靈魂?!皬]劇是合肥人的本土藝術(shù),就像人人愛吃的咸鴨子骨頭一樣,會(huì)越嚼越有味”[4](P131)我們可以把廬劇作為合肥的地方特色文化品牌來打造,使其有一支令人贊嘆的隊(duì)伍,使其能通過積累擁有一批稱得上精品的演出劇目。同樣,我們可以在合肥大小旅游推介活動(dòng)中加上廬劇的表演,在重大的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中以廬劇作為幕間的調(diào)節(jié),在境外的招商活動(dòng)中讓廬劇參與其中作為來自家鄉(xiāng)的感情召喚。
最后,政府應(yīng)借鑒自然文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn),形成有利于廬劇保護(hù)的機(jī)制。設(shè)立專門的廬劇保護(hù)基金,投入資金鼓勵(lì)創(chuàng)作,保護(hù)廬劇的演出環(huán)境。對(duì)于優(yōu)秀的民間廬劇演員,政府應(yīng)高薪聘用,讓其安心傳承廬劇,使廬劇這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼有人。學(xué)校音樂教育可以開設(shè)廬劇這門選修課,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行本地區(qū)特色的戲曲教學(xué),使青少年不僅熟悉廬劇,而且會(huì)唱有代表性的劇目,從而增強(qiáng)對(duì)廬劇的認(rèn)同感。惟此,廬劇才有希望和未來。
[1] 中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本(2016年版)[M].北京:學(xué)習(xí)出版社、人民出版社,2016.202.
[2] 何峰.多元文化語境下廬劇的藝術(shù)傳承與范式轉(zhuǎn)型[J].民族藝術(shù)研究,2013,(3):70.
[3] 葉志良,鄒賢堯.文化大省建設(shè)的戲劇影視文學(xué)專業(yè)課程體系與培養(yǎng)模式研究[J].浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(2):84.
[4] 安徽省文化廳.安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人圖譜(上)[M].合肥:黃山書社,2010.
責(zé)任編輯:吳惠娟
2016-06-15
安徽省教育廳高校優(yōu)秀青年人才支持計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目階段性成果(gxyqZD2016376)
2095-4654(2017)03-0112-04
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