略談琵琶傳統(tǒng)文曲演奏的個人體會

解丹

摘要：我國音樂文化歷史悠久，琵琶是我國典型的古典樂器之一。在琵琶傳統(tǒng)文曲中，包含了我國傳統(tǒng)音樂文化的深刻內涵，能夠將我國傳統(tǒng)音樂的典型特征充分體現(xiàn)出來，同時，也可以將琵琶特殊的審美特征展現(xiàn)出來。在學習琵琶傳統(tǒng)文曲的過程中，應從文化、結構以及意境等角度出發(fā)，對其進行綜合解析，同時應當從演奏技法和音樂風格等角度，對琵琶的演奏方法進行全面掌握。

關鍵詞：琵琶 傳統(tǒng)文曲 演奏 個人體會

我國共擁有100多首琵琶傳統(tǒng)文曲，其中廣為人知的作品包括《月兒高》《春江花月夜》和《漢宮秋月》等。這些琵琶傳統(tǒng)文曲凸顯出了我國古人細膩、典雅和質樸的氣質，同時也將我國深厚的文化底蘊有效的展現(xiàn)了出來。在對琵琶傳統(tǒng)文曲進行簡要總結的過程中，可以從“寫意”和“抒情”兩個角度出發(fā)，實現(xiàn)對琵琶傳統(tǒng)文曲精髓的掌握。

一、琵琶傳統(tǒng)文曲綜合分析

（一）文化分析

在文化藝術領域中，音樂的重要性是不容忽視的，必須在大的文化背景下，才能夠對琵琶傳統(tǒng)文曲的音樂內涵進行全面的掌握。琵琶傳統(tǒng)文曲中大量吸收了古琴曲的內容，同時也綜合了我國古典風雅的詩詞文化，正因為如此，琵琶傳統(tǒng)文曲才能夠將我國古人柔美[1]、質樸和充滿智慧的特點充分展現(xiàn)出來。在《塞上曲》和《春江花月夜》等琵琶傳統(tǒng)文曲中，聽眾能夠對其中散發(fā)出來的詠志、文雅和浪漫的氣息產生深刻的體會。

眾所周知，我國的琵琶傳統(tǒng)文曲，始終都散發(fā)著濃厚的文化內涵。在理解這一文化內涵的過程中，應從其內部體現(xiàn)的人文品格和精神入手。豐富多彩的標題是琵琶傳統(tǒng)文曲的特點，這是體現(xiàn)琵琶傳統(tǒng)文曲文化內涵的關鍵[2]。通常情況下，琵琶傳統(tǒng)文曲中有兩類標題：一種標題是寫實性的，即在對歷史事件、相關場景進行描述的過程中，對標題進行了充分的應用，典型的琵琶傳統(tǒng)文曲有《高山流水》和《飛花點翠》等；另一種標題具有寫意性，典型的琵琶傳統(tǒng)文曲有《月兒高》等。不管是哪一類標題，都能夠將深情和趣味性在琵琶傳統(tǒng)文曲中充分體現(xiàn)出來。

總之，文化內涵在琵琶傳統(tǒng)文曲有中主要表現(xiàn)在以下三個方面：首先，演奏理念方面，琵琶演奏過程中產生的音量、音色等都充分的體現(xiàn)了儒家文化，因為其展現(xiàn)出來的美具有較強的“中和”性；其次，琵琶傳統(tǒng)文曲是對文學精華以及文人氣質的體現(xiàn)；最后，演奏者只有同創(chuàng)作者之間形成良好的精神溝通，才能夠對琵琶傳統(tǒng)文曲進行完美的演繹，從而將琵琶傳統(tǒng)文曲中對實際生活中的映射內容充分的展現(xiàn)出來，突出了琵琶傳統(tǒng)文曲的藝術性和所倡導的人生觀[3]。

（二）結構分析

無論是哪種藝術形式，作品價值體現(xiàn)的一個重要因素都是結構。在琵琶傳統(tǒng)文曲中，結構的價值更是不容忽視的，這是因為在琵琶傳統(tǒng)文曲中，特定的規(guī)律存在于其內部結構中，與此同時，結構還能夠同藝術內涵和文化進行有效的融合。最初在對琵琶傳統(tǒng)文曲進行賞析的過程中，會感受到其擁有較強的零散性和冗長的特點，而在靜下心來對其進行欣賞的過程中就會發(fā)現(xiàn)，其內部各個脈絡之間是環(huán)環(huán)相扣的，而且非常耐人尋味。從大小兩個角度來看，琵琶傳統(tǒng)文曲擁有“套”“板”兩種結構[4]。典型的“文板樂曲”有《飛花點翠》等，其呈現(xiàn)出較長的結構特點；而典型的“文套樂曲”有《塞上曲》等。其中，《妝臺秋思》《宮苑思春》等五部分共同組成了《塞上曲》的整體。而每一個組成部分都是三段體結構，擁有68個小節(jié)，在進行演奏的過程中，都可以被作為獨立的樂曲。在民族器樂中，“合頭”“合尾”是該創(chuàng)作手法的簡稱。

琵琶傳統(tǒng)文曲的另一種結構特點是套曲，典型的代表作品包括《月兒高》《陳隋》《平沙落雁》等。在這一類型的琵琶傳統(tǒng)文曲中，音樂作品中的主人公會不斷產生情緒的起伏和變化，此時也將不斷的推進音樂作品的演繹，每一個環(huán)節(jié)都能夠進行緊密的聯(lián)系[5]。值得注意的是，琵琶傳統(tǒng)文曲的這一結構特點，能夠同整體音樂構思保持高度的一致，同時，也會產生相同的主題發(fā)展邏輯，因此在進行演奏的過程中，能夠給予聽眾一種一氣呵成的感覺，同時可以對樂曲的主旨進行明確。

（三）意境分析

琵琶傳統(tǒng)文曲在對意境進行表達的過程中，應用了虛實結合的技法，所形成的藝術效果具有“化實為虛”的特點。例如，在《月兒高》中，人們在對這一曲目進行欣賞的過程中，首先可以對其標題產生聯(lián)想，接下來，在對“廣寒宮的故事”進行了解的過程中，需要對歷史素材進行充分的應用，而在更進一步的掌握該曲目的意境過程中，應對星空、月光以及各種奇妙的景象進行應用。在這種情況下，呈現(xiàn)在聽眾眼前的就是一副美輪美奐的太空意境。這種應用景物抒發(fā)感情的方式形成的辯證關系叫做“虛實相生”，也因此可以說明，最佳的解讀意境的方式就是“情景交融”。

但是，當聽眾在對琵琶傳統(tǒng)文曲的內涵進行更深層次的挖掘的過程中就可以看到，整個曲目中，主人公都在抒發(fā)著哀怨的情思，而琵琶傳統(tǒng)文曲在對這一情思進行表達的過程中，還在間斷的使用著開朗、抑郁等表現(xiàn)方法，正是這種穿插的表現(xiàn)手法，才真正的將主人公的思想和情操充分的展現(xiàn)了出來[6]。在《青蓮樂府》這一琵琶傳統(tǒng)文曲中，演奏者要想將詩情畫意般的景象表現(xiàn)出來，突出樂風的典雅古樸感，就必須努力將曲目中詩意盎然的一面展現(xiàn)出來。

二、琵琶傳統(tǒng)文曲演奏的個人體會

（一）演奏技法的運用

在琵琶傳統(tǒng)文曲中，其中包含了大量的情感和意境，因此在實際演奏的過程中，常用的技法包括吟、拉、輪指和泛音等，與此同時，會合理的配合“實音”和“虛音”?！疤撘簟敝傅氖窃谘葑嗯脮r，單獨應用左手實現(xiàn)打、擻和帶等技法；而“實音”指的是在演奏中，對輪指和拉等技法進行演繹的過程，需要兩手進行有效的配合。

例如，在琵琶傳統(tǒng)文曲《潯陽月夜》中，演繹者需要對琵琶演奏的特點進行充分的掌握，才能夠對吟、推等技法進行綜合合理的應用，將曲目中包含的詩意充分體現(xiàn)出來[7]?！敖瓨晴姽摹笔窃撆脗鹘y(tǒng)文曲的手段，演奏者在演奏的過程中，可以首先進行半輪接挑或彈挑，并逐漸加快速度，實現(xiàn)對簫聲和鼓聲的模擬，這樣一來，就能夠將夕陽西下、江面泛紅的場景充分的展現(xiàn)在聽眾眼前。接下來，可以對其他技法進行充分的應用，如擻、吟、綽等，引入音樂主題，應用同音有效連接樂句，實現(xiàn)柔順的過渡，并創(chuàng)造出深遠的意境。

在實際演奏過程中，演奏者在大量的實踐中可以發(fā)現(xiàn)，如果彈在近復手處，則將產生相對剛硬的音色；反之，如果在遠離復手的位置進行彈奏，那么將產生相對輕柔的音色。上、下、中三個部位存在于彈弦點中，精確的“上”位置位于11品處，而精確的“中”的位置，位于23品處，精確的“下”的位置位于與復手之間2公分左右距離之處。在這種情況下，在實際演奏過程中，演奏者要想實現(xiàn)音量以及音色等方面的變化，就可以不斷的通過彈弦點的調整來實現(xiàn)，最終細膩的將琵琶傳統(tǒng)文曲的情感充分表達出來。

（二）正確把握音樂風格

在演繹琵琶傳統(tǒng)文曲的過程中，要想提升演繹的效果，演繹者必須能夠對樂曲的風格進行全面的掌握。在對文曲進行處理的過程中，平湖派的方法別具一格。例如，在《塞上曲》中，演繹者會使用加花技法，從而有效安排節(jié)奏，同時演繹者還必須應用熟練的執(zhí)法，配合加花技法，只有這樣，才能夠將平湖派演繹過程中的音樂風格特點充分的展現(xiàn)出來，即通過靈活的裝飾，凸顯出儒雅清秀的特點。

林石城先生是浦東派的傳人，其在對《塞上曲》進行演繹的過程中，將重點放在了對比音色方面，在形成不同音色變化的過程中，是通過右手彈弦觸弦點的方式來進行的，這種演繹方法，凸顯出了浦東派細膩的樂曲演奏處理技巧。

值得注意的是，即使是出于同一個流派的演奏者，在對琵琶傳統(tǒng)文曲進行處理的過程中，也是會存在差異的，這是因為每一個琵琶演奏者，都擁有自身的理解和特點。在對曲風進行掌握的過程中，也就會出現(xiàn)差別[8]。例如，在《寒鴉戲水》中，部分演繹者喜歡應用乍暖還寒時的方式來表達水中寒鴉嬉戲的場景，此時在進行渲染的過程中，就會將重點放在對外在景觀的處理中；而還有部分演奏者喜歡將這一曲目的基調放在矜持和遲緩的方面，因此在處理音樂的過程中，就將重點放在了抒發(fā)感情方面。兩種不同的演奏理念和對琵琶傳統(tǒng)文曲的認知和理解，導致其在對相同的琵琶傳統(tǒng)文曲進行演奏的過程中，創(chuàng)造出了不同的風格和藝術特點，也在琵琶音樂中融入了多種藝術形態(tài)，這也是有效體現(xiàn)我國豐富多彩的琵琶傳統(tǒng)文曲的關鍵所在。

三、結語

綜上所述，筆者從文化、結構和意境三個角度出發(fā)，在對琵琶傳統(tǒng)文曲進行綜合分析的基礎上，本文對琵琶傳統(tǒng)文曲的具體演奏中技巧的掌握和音樂風格的理解進行了全面分析。通過研究可以發(fā)現(xiàn)，琵琶傳統(tǒng)文曲在我國的音樂歷史中具有較強的感染力，其作為一種重要的文化遺產，值得現(xiàn)代人進行深入的學習，并成為專業(yè)的演奏藝術家，只有這樣，才能夠在現(xiàn)代社會不斷發(fā)展的過程中，將琵琶較強的藝術特色充分展現(xiàn)出來。

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