當(dāng)代大學(xué)生樂(lè)觀心態(tài)的養(yǎng)成

劉曉箏

（河南財(cái)政金融學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部，河南鄭州451464）

當(dāng)代大學(xué)生樂(lè)觀心態(tài)的養(yǎng)成

劉曉箏

（河南財(cái)政金融學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部，河南鄭州451464）

具有積極樂(lè)觀心態(tài)的人渴望人生的愉悅，追求人生的快樂(lè)，在他們看來(lái)人生就是一種體驗(yàn)，是一種心理感受。他們通過(guò)調(diào)節(jié)自己的心理感受，積極地將自己的生存狀態(tài)調(diào)適到最佳的狀態(tài)，主動(dòng)地改變自己的生存狀態(tài)和生存環(huán)境。在現(xiàn)實(shí)生活中大學(xué)生難免遇到一些不如意的事情，特別是臨近畢業(yè)求職的時(shí)候，大學(xué)生面對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和未來(lái)生存的壓力，必須將自己的心理感受調(diào)整到積極樂(lè)觀的狀態(tài)，使樂(lè)觀成為不可或缺的拼搏動(dòng)力。大學(xué)生要養(yǎng)成樂(lè)觀的心態(tài)，必須以寬容仁愛的心態(tài)待人接物，以積極的心態(tài)擁抱生活，運(yùn)用理性分析和心境轉(zhuǎn)移的方式驅(qū)散煩惱，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。

大學(xué)生；樂(lè)觀心態(tài)；最高境界養(yǎng)成

人生追求的最高境界是快樂(lè)。快樂(lè)的人以寬容、接納、豁達(dá)、愉悅的心態(tài)對(duì)待周圍的人和事，可以說(shuō)，快樂(lè)是一種積極的處世態(tài)度。具有這種積極樂(lè)觀心態(tài)的人渴望人生的愉悅，追求人生的快樂(lè)，他們將人生的感受與人的生存環(huán)境及際遇區(qū)分開來(lái)，在他們看來(lái)人生就是一種體驗(yàn)，是一種心理感受，在生存環(huán)境比較惡劣、人生際遇不佳的時(shí)候可以通過(guò)調(diào)節(jié)自己的心理感受，積極地將自己的生存狀態(tài)調(diào)適到最佳的狀態(tài)，進(jìn)而通過(guò)努力主動(dòng)地改變自己的生存狀態(tài)和生存環(huán)境。

人的天性是趨利避害的，也是追逐快樂(lè)、幸福的。當(dāng)代大學(xué)生也是如此，他們希望自己的人生是快樂(lè)的、充滿歡聲笑語(yǔ)的。［1］可是，生活是現(xiàn)實(shí)的，也是變幻莫測(cè)的，許多事情是超出當(dāng)事人預(yù)期的。古人曰：人生不如意事十之八九。在現(xiàn)實(shí)生活中大學(xué)生難免遇到一些不如意的事情，特別是臨近畢業(yè)求職的時(shí)候，大學(xué)生面對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和未來(lái)生存的壓力，必須將自己的心理感受調(diào)整到積極樂(lè)觀的狀態(tài)，使樂(lè)觀成為不可或缺的拼搏動(dòng)力，成為滋養(yǎng)自己青春之花盛放的維他命。樂(lè)觀的心態(tài)如此重要，那么如何養(yǎng)成樂(lè)觀的心態(tài)呢？筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)。

一、以寬容仁愛的心態(tài)待人接物

孔子曰：“仁者愛人。”人與人之間的交際是互動(dòng)活動(dòng)，你給予了別人什么就會(huì)得到什么，以寬容仁愛的心態(tài)待人接物，就會(huì)收獲友誼、關(guān)心、理解，建立和諧的人際關(guān)系。因此，大學(xué)生要養(yǎng)成樂(lè)觀的心態(tài)，以寬容仁愛的心態(tài)面對(duì)生活中的各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。只有具有寬容仁愛的心態(tài)，才能避免生活中的自怨自艾，以豁達(dá)、寬恕的胸懷擁抱生活，歡暢地享受多姿多彩的青春年華，為未來(lái)的美好生活?yuàn)^力拼搏。大學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)到寬容仁愛能消除人們之間的誤會(huì)，幫助人們解決矛盾、紛擾，點(diǎn)燃希望的燈；寬容仁愛能讓生活充滿溫暖，就像寒冷的冬日中的和煦陽(yáng)光，就像饑餓時(shí)的美食，帶給人們快樂(lè)。1931年的諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者德拉修女的言行很好地詮釋了什么是寬容仁愛。德拉修女把一生都奉獻(xiàn)給了扶助弱小的偉大事業(yè)，她無(wú)私地幫助了很多需要幫助的弱勢(shì)群體，毫無(wú)顧忌地?fù)肀砘贾夭〉娜?、無(wú)家可歸的人、瀕臨死亡的人，給予他們愛和溫暖。德拉修女說(shuō)：“我的一生都在愛別人，無(wú)論是卑微、骯臟還是渺小的人，在我眼中，他們都是我最親密的伙伴?！钡吕夼畡?chuàng)造了人間奇跡，她的寬容仁愛跨越了貧富的界限，消除了種族和國(guó)界的阻礙，甚至平息了區(qū)域戰(zhàn)火，喚醒了交戰(zhàn)雙方的人性和良知，讓傷者能夠得到及時(shí)救治。很多時(shí)候，一個(gè)人是否擁有權(quán)勢(shì)和財(cái)富并不重要，重要的是他是否以寬容仁愛的心態(tài)待人接物。大學(xué)生應(yīng)該成為具有寬容仁愛心態(tài)的人，在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的過(guò)程中最大程度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，收獲成功和快樂(lè)。［2］

二、以積極的心態(tài)擁抱生活

心態(tài)指一個(gè)人看待事物的態(tài)度，是個(gè)體對(duì)客觀事物的心理反應(yīng)，支配著個(gè)體的思想和行為。大學(xué)生要以樂(lè)觀的心態(tài)看待周圍的人和事，關(guān)注事物積極的方面，就會(huì)超越眼界、心胸的局限，得到快樂(lè)和幸福。美國(guó)著名心理學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō)：“我們這一代人最重大的發(fā)現(xiàn)是，人能改變心態(tài)，從而改變自己的一生?！毙睦韺W(xué)將人的心態(tài)分為兩種，即積極心態(tài)和消極心態(tài)。積極心態(tài)通常會(huì)使人開心快樂(lè)，而消極心態(tài)則會(huì)讓人心生煩悶。［3］擁有積極心態(tài)的大學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)充滿憧憬和向往，人生規(guī)劃充實(shí)、有意義。在他們看來(lái)，沒有解決不了的難題，沒有做不成的事情。這些大學(xué)生樹立了積極進(jìn)取的心態(tài)，信心滿懷地追求成功和卓越，消除和控制著消極失敗的心態(tài)，避免人生走向消極和失敗。現(xiàn)實(shí)生活中有很多事例告訴我們，人生的成功或失敗、幸?；蚩部?、快樂(lè)或悲傷，人的心態(tài)如何是影響個(gè)體生存狀態(tài)的非常關(guān)鍵的因素。著名哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)和幾個(gè)朋友一起住在狹小的房子里，生活起居非常不方便，但他每天都很開心。他認(rèn)為朋友在一起可以隨時(shí)交流思想，增進(jìn)感情。朋友們陸續(xù)搬離了，只剩蘇格拉底一個(gè)人了，他仍然很高興地生活。因?yàn)椋泻芏酂o(wú)聲的書籍朋友陪伴，他認(rèn)為自己的生活很充實(shí)。蘇格拉底成家后，居住在一座七層樓的一樓，人來(lái)人往十分嘈雜，并不宜居。但他快樂(lè)地生活，沒有抱怨自己的居住環(huán)境不佳。他認(rèn)為一樓的好處很多，可以在空地養(yǎng)花、種草，進(jìn)出十分方便。一年后，蘇格拉底搬到這個(gè)高樓的頂層，依然快快樂(lè)樂(lè)地生活，他認(rèn)為住在頂樓可以觀賞遠(yuǎn)處的風(fēng)景，上下樓可以鍛煉身體，光線充足，環(huán)境安靜，適宜學(xué)習(xí)寫作。人們看到蘇格拉底不管環(huán)境如何變化都始終開心地生活，十分不解，就去詢問(wèn)蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖。柏拉圖告訴大家：“決定一個(gè)人心情的，不是在于環(huán)境，而是在于心境。”如果大學(xué)生能像蘇格拉底那樣無(wú)論外部環(huán)境如何變化，總能保持樂(lè)觀和滿足，時(shí)時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，以樂(lè)觀積極的心態(tài)待人接物，就會(huì)充滿勇氣和智慧應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一切艱難險(xiǎn)阻，得到越來(lái)越多的快樂(lè)和成功。［4］

三、運(yùn)用理性分析和心境轉(zhuǎn)移的方式驅(qū)散煩惱

大家對(duì)煩惱都有切身體驗(yàn)。生活中，很多人常常因?yàn)橐恍┈嵥榈氖聞?wù)陷入煩惱之中。煩惱每時(shí)每刻都可能發(fā)生，人們躲不開、推不掉，讓人心情煩悶，不順心、不如意。煩惱影響人們的注意力，干擾人們的生活、學(xué)習(xí)和工作。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的情緒不是由于某一事件直接引起的，而是因?yàn)楫?dāng)事人對(duì)事件作出了悲觀的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，從而形成了某種信念，導(dǎo)致了負(fù)面情緒的出現(xiàn)。因此，煩惱的根源在于人們看待事物的角度，而非事物本身。大學(xué)生要認(rèn)識(shí)到理性的分析能夠帶走產(chǎn)生不快的煩惱。因此，培養(yǎng)理性分析的思維能力對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。例如，某次考試成績(jī)不理想，有的大學(xué)生可能會(huì)責(zé)怪自己不夠努力，歸因于自我，導(dǎo)致心情郁悶，產(chǎn)生煩惱。但如果從外部客觀因素進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，可能是因?yàn)榻滩膬?nèi)容滯后、教學(xué)進(jìn)度安排不合理等原因造成的，此時(shí)大學(xué)生的心理情緒就會(huì)有所好轉(zhuǎn)，甚至不會(huì)責(zé)怪自我，產(chǎn)生煩惱情緒。理性的分析能夠幫助大學(xué)生有效地解決問(wèn)題，解除煩惱的困擾。心理學(xué)研究認(rèn)為，煩惱是一種情緒的痙攣，不良的心境是一種頑固的力量，不易擺脫。心理學(xué)提出心境轉(zhuǎn)移的方法驅(qū)趕煩惱，當(dāng)個(gè)體心境不佳的時(shí)候應(yīng)盡量避免獨(dú)處沉浸在不良的情緒之中，最好轉(zhuǎn)移自己的注意力到其他感興趣的事物上，或者找朋友傾訴困擾自己的煩惱，或者參與體育活動(dòng)，通過(guò)消耗體力轉(zhuǎn)移注意力，釋放煩惱。大學(xué)生要想保持快樂(lè)的心境，必須學(xué)會(huì)理性分析產(chǎn)生不快的原因，采用心境轉(zhuǎn)移的方式消除不良心理情緒對(duì)個(gè)體身心健康發(fā)展的影響，讓自己過(guò)得忙碌充實(shí)。［5］

四、善于發(fā)現(xiàn)生活中的美

快樂(lè)的人總是能從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，大學(xué)生感興趣的事情越多，生活越充實(shí)，得到快樂(lè)的機(jī)會(huì)也越多。在心情愉悅的狀態(tài)下，大學(xué)生的身心可以協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)日常的生活和學(xué)習(xí)、工作充滿興趣，做一些可以獲得心靈寄托、滿足心理需求的事情，在平凡的事物之中發(fā)現(xiàn)美。大學(xué)生要認(rèn)識(shí)到快樂(lè)是一種生活態(tài)度，真正的幸福來(lái)自內(nèi)心，不能以財(cái)富、權(quán)力、榮譽(yù)等來(lái)衡量，要做一些有益身心發(fā)展的事情。［6］現(xiàn)實(shí)生活中的美和快樂(lè)是因人而異的，別人的快樂(lè)在我心中不一定是快樂(lè)的，我的快樂(lè)別人也不一定理解認(rèn)同。每個(gè)人的生活樂(lè)趣不同，他們幸?？鞓?lè)的源泉也不同。學(xué)生認(rèn)為，快樂(lè)就是在考試中獲得好成績(jī)。病人認(rèn)為，快樂(lè)就是早日康復(fù)。醫(yī)生認(rèn)為，快樂(lè)是解除病人的疾患，緩解病人的痛苦。農(nóng)民認(rèn)為，快樂(lè)是辛苦勞作之后的大豐收。教師認(rèn)為，快樂(lè)是在三尺講臺(tái)上的傳道、授業(yè)、解惑。父母認(rèn)為，快樂(lè)是孩子們健康幸福的生活、學(xué)習(xí)、工作。子女認(rèn)為，快樂(lè)是父母身體康健?？鞓?lè)是什么？怎樣才能得到快樂(lè)？每個(gè)人的答案是不一樣的?！靶〔莸目鞓?lè)就是盡己之力給大地?fù)Q上綠裝；花朵的快樂(lè)就是綻放燦爛的笑臉，釋放怡人的清香；太陽(yáng)的快樂(lè)就是給人間帶來(lái)溫暖和光明；游魚的快樂(lè)就是不碰魚鉤，能在水里自由自在地玩；小鳥的快樂(lè)就是在空中自由地飛，能在樹林中盡情歌唱……”每個(gè)大學(xué)生對(duì)生活的理解都不同，以什么樣的態(tài)度對(duì)待生活是個(gè)體的自由選擇，很多時(shí)候不快樂(lè)是源于迎合別人的要求，違背了自己的內(nèi)心。因此，大學(xué)生要避免以別人的標(biāo)尺來(lái)衡量和要求自己，應(yīng)用心生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，讓自己的生活充滿樂(lè)趣。

［1］李杰.“90后”大學(xué)生思想行為特點(diǎn)探析［J］.湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)，2014，（7）：12-13，81.

［2］周詠梅.試論大學(xué)生人文素質(zhì)的教育與培養(yǎng)［J］.商業(yè)經(jīng)濟(jì)，2012，（9）：79-81，88.

［3］李虹，孫漢銀.樂(lè)觀性對(duì)自我反思和內(nèi)在覺知與心理健康之間關(guān)系的調(diào)節(jié)作用［J］.心理發(fā)展與教育，2010，（5）：515-520.

［4］徐遠(yuǎn)超，龔勛，陳尚.大學(xué)生樂(lè)觀傾向調(diào)查研究［J］.長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（4）：26-28.

［5］徐遠(yuǎn)超，吳大興，龔勛.大學(xué)生的樂(lè)觀傾向與生活滿意度、焦慮、抑郁的關(guān)系［J］.當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2009，（6）：155-157.

［6］徐遠(yuǎn)超，龔勛.大學(xué)生樂(lè)觀傾向與自尊水平的相關(guān)研究［J］.當(dāng)代教育論壇（上半月刊），2009，（11）：68-70.

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A

1671-2862（2017）04-0075-03

2017-01-15

劉曉箏，女，河南開封人，河南財(cái)政金融學(xué)院副教授，研究方向：編輯學(xué)。