內(nèi)容摘要:普法標(biāo)語(yǔ)是人們用簡(jiǎn)短文字寫(xiě)出的、具有鼓動(dòng)性和宣傳性的口號(hào)。隨著法制進(jìn)程的不斷推進(jìn)以及人們法律意識(shí)的覺(jué)醒,普法標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)言形式也更加豐富多彩,這與人們?cè)跀M制標(biāo)語(yǔ)中使用一定的修辭手段有關(guān)。本文具體分析了普法標(biāo)語(yǔ)中常用的對(duì)偶、排比、回環(huán)、頂真、比喻、四字格等修辭方式,并總結(jié)出了普法標(biāo)語(yǔ)樸實(shí)莊重、簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言風(fēng)格。
關(guān)鍵詞:普法標(biāo)語(yǔ) 修辭方式 語(yǔ)言風(fēng)格
在黨的十八屆四中全會(huì)上,黨中央明確提出“四個(gè)全面”,其中全面推進(jìn)依法治國(guó)就是其中一項(xiàng)重要的內(nèi)容。此番舉措,足以顯示黨和政府對(duì)于建設(shè)法治國(guó)家和社會(huì)的精心安排。加強(qiáng)法制宣傳教育是法治建設(shè)的重要方式,也是培養(yǎng)公民法律意識(shí)的重要途徑。而普法標(biāo)語(yǔ)對(duì)宣傳國(guó)家法律政策,指導(dǎo)公民養(yǎng)成良好的法治行為起著不可忽視的導(dǎo)向作用。
普法標(biāo)語(yǔ)是用簡(jiǎn)短文字寫(xiě)出的、對(duì)人們進(jìn)行法制宣傳教育并具有綱領(lǐng)性和鼓動(dòng)作用的口號(hào)。它可以使人們根據(jù)標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容自覺(jué)或不自覺(jué)地調(diào)節(jié)和控制自己的思想和行為,從而達(dá)到有效避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。由于普法標(biāo)語(yǔ)是法學(xué)理論與法制宣傳經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的產(chǎn)物,是介于法律語(yǔ)言和一般標(biāo)語(yǔ)之間的言語(yǔ)表達(dá)方式。它不像立法語(yǔ)言那么具有專(zhuān)業(yè)性,不像司法語(yǔ)言那么莊重,它具有自己獨(dú)特的魅力。在長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中,普法標(biāo)語(yǔ)形成通俗易懂、概括性強(qiáng)、節(jié)奏感明顯、具有宣傳鼓動(dòng)性等語(yǔ)言特點(diǎn),這與對(duì)法律語(yǔ)言進(jìn)行適當(dāng)修辭有關(guān),本文擬從以下兩方面對(duì)普法標(biāo)語(yǔ)中的修辭現(xiàn)象進(jìn)行探討。
一.善用形式化修辭方法
許多普法標(biāo)語(yǔ)是用對(duì)偶、排比、回環(huán)、頂真、比喻及四字格等語(yǔ)言表現(xiàn)形式擬制而成,這些格式往往是由字?jǐn)?shù)相等或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)義上密切相關(guān)的短語(yǔ)或句子組合而成,其形式整齊、均衡對(duì)稱(chēng)、和諧統(tǒng)一。這不僅能讓人獲得視聽(tīng)美感享受,引起閱讀興趣,還可以突出地揭示了事物的內(nèi)在聯(lián)系,加深人們對(duì)其內(nèi)涵的理解和掌握。
1.對(duì)偶
對(duì)偶可謂是普法標(biāo)語(yǔ)中使用最多、出現(xiàn)頻率最高的一種辭格,這種語(yǔ)言形式是中華民族自古以來(lái)追求對(duì)稱(chēng)美和和諧美的最佳體現(xiàn)。鑒于其音節(jié)形式對(duì)稱(chēng)整齊,富有節(jié)奏感,且要表達(dá)的內(nèi)容集中凝練,概括力強(qiáng),因此在普法標(biāo)語(yǔ)中運(yùn)用這種修辭方式可以便于大眾記誦。常見(jiàn)的主要有正對(duì)、反對(duì)和串對(duì)三種形式。
正對(duì)是指用具有相似、相關(guān)關(guān)系的兩個(gè)句子,互相補(bǔ)充,相得益彰,從不同角度、不同側(cè)面說(shuō)明同一事理。如:“學(xué)法讓人生更完美,守法使社會(huì)更和諧”分別從“學(xué)法”和“守法”兩個(gè)角度強(qiáng)調(diào)了法律對(duì)人生和社會(huì)的作用,“一生正氣護(hù)天平,兩袖清風(fēng)為法官”指明了法官應(yīng)該具備的兩種品行,即“一生正氣”和“兩袖清風(fēng)”。這兩個(gè)標(biāo)語(yǔ)不僅對(duì)人們進(jìn)行了法律教育,還宣傳了法律精神,在視聽(tīng)上給人以平衡對(duì)稱(chēng)之美感效應(yīng),讓受眾產(chǎn)生了閱讀快感。
反對(duì)是把兩個(gè)在意義上相反或相對(duì)的句子放在一起,互相映襯,從正反兩方面說(shuō)明事理。如“違法,法如一把利劍;守法,法似一盞明燈”、“學(xué)法護(hù)法者智,違法亂法者愚?!眱蓜t標(biāo)語(yǔ)的上下句形成正反對(duì)照,揭示了遵紀(jì)守法的重要性和違法亂法的危害性,形式上具有齊整和諧的美感效果,有助于讀者加深對(duì)內(nèi)容的印象和理解。
串對(duì)是用具有承接、因果、條件、轉(zhuǎn)折等關(guān)系的兩個(gè)句子構(gòu)成對(duì)偶,語(yǔ)義一順而下,也叫“流水句”,構(gòu)成串對(duì)的前后兩個(gè)句子所表達(dá)的意思只有合在一起時(shí)才行,不能在語(yǔ)境中單獨(dú)使用。如:“法制意識(shí)心中有,和諧生活更長(zhǎng)久”、“一朝學(xué)法,終生受益”、“法是雙刃劍,懲惡又揚(yáng)善”、“人人知法守法,幸福美滿(mǎn)天下”以上這四條標(biāo)語(yǔ)就是由因果關(guān)系的復(fù)句構(gòu)成,各個(gè)單句的意思彼此獨(dú)立,但必須相互依存才能夠表達(dá)一個(gè)完整的意義,這在視覺(jué)沖擊上,給大眾一個(gè)整齊對(duì)稱(chēng)的美感;同時(shí)在聽(tīng)覺(jué)感受上,也給大眾營(yíng)造出一個(gè)富有節(jié)奏感的氛圍,因此普法標(biāo)語(yǔ)中巧妙運(yùn)用串對(duì)可以加強(qiáng)對(duì)大眾的法制宣傳與教育。
2.排比
排比是一種把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致、意思密切關(guān)聯(lián)的句子或句法成分排列起來(lái),使內(nèi)容和語(yǔ)勢(shì)增強(qiáng)的辭格。運(yùn)用排比可以周密地說(shuō)理,抒發(fā)強(qiáng)烈的感情,增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)。如“依法決策,依法行政,依法管理,依法辦事?!睒?biāo)語(yǔ)利用了四個(gè)結(jié)構(gòu)相同、語(yǔ)義相關(guān)的一組句子,氣勢(shì)連貫,既營(yíng)造氣氛,又制造聲勢(shì),調(diào)動(dòng)大家積極主動(dòng)參與到法治建設(shè)之中;標(biāo)語(yǔ)“以情動(dòng)人,以理服人,以法育人”是三個(gè)排比句,結(jié)構(gòu)相同,語(yǔ)義層層遞進(jìn),有意識(shí)突出了法律對(duì)人的重要教育作用;“學(xué)法、守法、用法、護(hù)法,努力提高全民法律素質(zhì)!”是連用四個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)“學(xué)法、守法、用法、護(hù)法”作主語(yǔ)的標(biāo)語(yǔ),語(yǔ)氣連貫,一氣呵成,表意充足酣暢,對(duì)提高全民法律素質(zhì)具有很強(qiáng)的引導(dǎo)性。
3.回環(huán)
回環(huán)是把相鄰的兩個(gè)句子或短語(yǔ)的詞序相互顛倒,在意思上形成回環(huán)往復(fù)表達(dá)形式。利用回環(huán)可以使語(yǔ)句整齊勻稱(chēng),揭示事物的辯證關(guān)系,使語(yǔ)意精辟警策。如:“人人守法,法守人人”這條標(biāo)語(yǔ)很明顯就是利用回環(huán)修辭制成,制成者通過(guò)巧妙地更換詞語(yǔ)的前后順序,利用“守”這個(gè)字所引發(fā)的動(dòng)作發(fā)出方和動(dòng)作的承受方形成回環(huán)往復(fù)的語(yǔ)言格局,這反映了從“人人”到“法”,再?gòu)摹胺ā钡健叭巳恕保粋€(gè)簡(jiǎn)單的圓形軌跡就說(shuō)明了:只要我們每個(gè)人按照法律法規(guī)去行事,那么當(dāng)我們遇到不合法的境遇時(shí),法也會(huì)守護(hù)我們。再如“你不守法,法不守你”、“你不依法,法不依你”這兩條標(biāo)語(yǔ)亦是采用回環(huán)的修辭方式恰當(dāng)、有效地表現(xiàn)守法與不守法的辨證關(guān)系,文約而事豐,形式整齊,在閱讀情趣中既讓人們?nèi)菀酌靼资胤ㄅc不守法的利害關(guān)系,同時(shí)又可以產(chǎn)生一種視聽(tīng)覺(jué)平衡和諧之美。
4.頂真
頂真又叫“聯(lián)珠”,是前一句結(jié)尾的詞語(yǔ)或者句子成為后一句的開(kāi)頭。使上下句子頭尾蟬聯(lián)。頂真在形式上前遞后接,在內(nèi)容上環(huán)環(huán)相扣,給人以順暢明快的閱讀美感。如“守法才能平安,平安才能幸福?!边@條標(biāo)語(yǔ)利用上遞下接,首尾蟬聯(lián)的句式,層層推進(jìn),把守法、平安、幸福三者的關(guān)系有機(jī)的聯(lián)系在一起,說(shuō)理周密清晰,表達(dá)似行云流水,一氣呵成。再如“以誠(chéng)待人,人人敬;依法辦事,事事成?!边@條標(biāo)語(yǔ)從做人入手,闡明做人的首要是“坦誠(chéng)”,進(jìn)而接出辦事的核心是“依法”,環(huán)環(huán)緊扣,引人入勝,給人以形式出裁、格調(diào)不俗的感覺(jué)。這兩則標(biāo)語(yǔ)精確的采用了頂真修辭手法,把“守法、依法”這樣的字眼潛移默化的注入到讀者的思維中去。
5.比喻
比喻是較為常見(jiàn)的一種修辭手法,也叫打比方,是用本質(zhì)不同的兩種事物,利用它們之間的相似點(diǎn)來(lái)打比方或說(shuō)明道理的辭格。在普法標(biāo)語(yǔ)中使用比喻可以使一些深?yuàn)W晦澀的法學(xué)理論變得淺顯易懂;也可以使法律條文中枯燥的條款變得生動(dòng)和形象,給人以深刻的印象。普法標(biāo)語(yǔ)常用明喻和暗喻。
明喻的構(gòu)成方式是本體和喻體都出現(xiàn),中間含有“像、似、如”等一類(lèi)的喻詞。如“經(jīng)營(yíng)似行船,守法似船槳;只有撐好槳,才會(huì)不翻船?!边@條標(biāo)語(yǔ)巧妙地利用了受眾大腦感知事物相似性和相關(guān)性的能力,把經(jīng)營(yíng)比作行船,把守法比作船槳,通過(guò)聯(lián)想機(jī)制的運(yùn)作,人們都知道在行駛中船翻了帶來(lái)的嚴(yán)重后果。這就把要表達(dá)的守法的重要性與現(xiàn)實(shí)生活中的行船結(jié)合在一起,使經(jīng)營(yíng)者透過(guò)明喻清楚地明白違法經(jīng)營(yíng)一定會(huì)翻船的道理。
暗喻的構(gòu)成方式和明喻一樣,也是本體和喻體都出現(xiàn),只是中間的喻詞變成“是、成為”等。如“法是鐵,律是軌,不循法律要出軌”中,就把法律比作軌道,不遵守法律辦事的便是“出軌”,當(dāng)讀者看到這樣的比喻句時(shí),會(huì)用自己的主觀(guān)想象和客觀(guān)存在相聯(lián)系,會(huì)有瞬間警醒的意味。這條標(biāo)語(yǔ)就是結(jié)合列車(chē)出軌,利用比喻的手法強(qiáng)化了違法的形象性和生動(dòng)性,給予讀者無(wú)限的想象空間,同時(shí)也使標(biāo)語(yǔ)通俗易懂。
6.四字格
一般四字格的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,意義具有整體性,在句中通常可以作為一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)使用。但四字格普法標(biāo)語(yǔ)的靈活程度較高,結(jié)構(gòu)相對(duì)松散,中間可以插入其他成分,而且往往連用幾個(gè)意義密切相關(guān)四字格,組成一個(gè)表意完整的句子。如“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”、“坦白從寬,抗拒從嚴(yán)”“明法于心,守法于行”、“遵紀(jì)守法,利人利己”、“以情動(dòng)人,以理服人,以法育人”這幾則標(biāo)語(yǔ)都是典型的四字格,其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、語(yǔ)言精練,表意明確,讀來(lái)韻律整齊,節(jié)奏感強(qiáng),鏗鏘有力,可以讓每個(gè)受眾在心理建起一道法律思想行為防線(xiàn),收到欲方則方,欲圓則圓的良好的規(guī)范效果。
7.辭格的綜合運(yùn)用
許多普法標(biāo)語(yǔ)在制成過(guò)程中,會(huì)糅和多種修辭方式來(lái)表達(dá)一種意思,達(dá)到你中有我,我中有你的境界,從而使要表達(dá)的意思渾然一體,給讀者以視覺(jué)的沖擊和感官的刺激。如:“違法,法如一把利劍;守法,法似一盞明燈”這條標(biāo)語(yǔ)為了表達(dá)不同對(duì)待法律的人后果是不一樣的,以對(duì)偶作為這則標(biāo)語(yǔ)的主要修辭方式,“違法”和“守法”相對(duì),“把”和“盞”相對(duì),“利劍”和“明燈”相對(duì)。而在大眾選擇“守法”和“違法”兩種不同的理念時(shí),結(jié)果自然也就不一樣。為了使表達(dá)更加明朗化,這條標(biāo)語(yǔ)又選用了比喻的修辭手法,把“違法”中的“法”比作斬?cái)嘧约汗饷髑俺痰摹袄麆Α?。同時(shí),又把“守法”中的“法”比作是用來(lái)照亮自己人生道路的“明燈”。
二.樸實(shí)莊重、簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言風(fēng)格
普法宣傳標(biāo)語(yǔ)是用來(lái)普及法律知識(shí)的工具,法律語(yǔ)言本身具有準(zhǔn)確、精煉和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn),又因?yàn)槠辗?biāo)語(yǔ)面向的群體是人民群眾,根據(jù)以上普法標(biāo)語(yǔ)的性質(zhì)、目的、對(duì)象和使用環(huán)境,我認(rèn)為普法標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)言風(fēng)格應(yīng)是樸實(shí)莊重、簡(jiǎn)潔明快這兩點(diǎn)。
1.樸實(shí)莊重
老子曾說(shuō)“信言不美,美言不信”①,這就是在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言要平實(shí)。而普法標(biāo)語(yǔ)作為宣傳法律知識(shí)的工具,其選用的詞語(yǔ)以及文句更應(yīng)該做到平易通俗,少用過(guò)于浮華的修飾性詞語(yǔ),不宜進(jìn)行過(guò)多的粉飾、夸張、渲染,應(yīng)在平淡中表達(dá)法律的精神實(shí)質(zhì)。如“開(kāi)展法制教育是全社會(huì)的共同責(zé)任”、“正確行使公民權(quán)利 自覺(jué)履行公民義務(wù)”兩則標(biāo)語(yǔ)選用的都是一般的普通詞語(yǔ),沒(méi)有形容詞之類(lèi)的附加成分,也沒(méi)有用華麗的辭藻堆砌,選用的句式結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單明了,采用平鋪直敘方式說(shuō)明了法制教育的意義及公民應(yīng)該遵守的法則。
語(yǔ)言的莊重是指用語(yǔ)要嚴(yán)肅、穩(wěn)重,不隨便,不輕佻。普法標(biāo)語(yǔ)究其根本是用來(lái)向廣大人民群眾宣傳法律知識(shí)的,因此,擬制普法標(biāo)語(yǔ)一定要使用規(guī)范的書(shū)面語(yǔ),表意要準(zhǔn)確、精煉,內(nèi)容要積極向上。如“誠(chéng)是做人之道,法乃治國(guó)之本”、“厚德才能載法,德正方能?chē)?yán)法”、“明德崇法,篤行致知”等標(biāo)語(yǔ)則運(yùn)用“之、乃、厚德”等文言詞語(yǔ),這些詞一般在正式場(chǎng)合下使用,不需要用形象性或文學(xué)性的描繪類(lèi)詞語(yǔ),就能表達(dá)出這條普法標(biāo)語(yǔ)的典雅、莊重。
2.簡(jiǎn)潔明快
普法宣傳標(biāo)語(yǔ)作為傳播國(guó)家法律政策、法規(guī)的媒介,要明確告知人們什么可以做,什么不可以做,哪些行為是合法的,哪些行為是非法的。違法者將要受到怎樣的制裁等。所以普法標(biāo)語(yǔ)的句子是有什么說(shuō)什么,有多少說(shuō)多少,使人一聽(tīng)就懂,一看就明白,給人以明朗、舒暢的感覺(jué)。如“以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”這則標(biāo)語(yǔ)在句式上言簡(jiǎn)意賅、不隱晦、不曲折,清清楚楚、明明白白告訴讀者法律審判的準(zhǔn)則。而“嚴(yán)禁疲勞駕駛”、“嚴(yán)禁酒后駕駛”這兩則交通標(biāo)語(yǔ)在選詞方面直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出對(duì)于所有駕駛員駕車(chē)的硬性要求,使駕駛員一聽(tīng)就懂,一看就明白,從而根據(jù)法律法規(guī)的要求及時(shí)調(diào)整自己的行為,從思想上杜絕疲勞和酒后駕駛。
為了用簡(jiǎn)潔明了的句子達(dá)到宣傳的目的,普法宣傳標(biāo)語(yǔ)經(jīng)常選用單句結(jié)構(gòu),這種標(biāo)語(yǔ)字?jǐn)?shù)少,句子短,內(nèi)容單一,能夠準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明地傳達(dá)和體現(xiàn)宣傳者的觀(guān)點(diǎn)和主張,給人強(qiáng)烈而集中的印象,便于記憶和傳誦。如“法律援助維護(hù)社會(huì)的公平正義?!本陀闷胶偷恼Z(yǔ)氣敘述了法律援助的作用,會(huì)使人們?cè)谟龅讲还酱鰰r(shí),第一時(shí)間想到去咨詢(xún)法律援助來(lái)捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)益。
普法標(biāo)語(yǔ)為了用語(yǔ)經(jīng)濟(jì),在不影響表意的情況下,為了突出謂語(yǔ)和賓語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容,常常省略句子主語(yǔ)。例如: “堅(jiān)持法制宣傳同法治實(shí)踐相結(jié)合!”“堅(jiān)持依法治校和以德治校相結(jié)合!”兩個(gè)標(biāo)語(yǔ)省略了相關(guān)主語(yǔ),即發(fā)布標(biāo)語(yǔ)的主體單位及標(biāo)語(yǔ)的受眾。直截了當(dāng)、簡(jiǎn)明扼要加強(qiáng)了大眾對(duì)標(biāo)語(yǔ)的理解,它給人一定的震撼力和號(hào)召力。
總之,盡管現(xiàn)代社會(huì)信息的傳播手段種類(lèi)繁多,但普法標(biāo)語(yǔ)仍然是我們廣泛開(kāi)展普法教育工作,積極而又穩(wěn)妥地推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程的重要工具,因此我們要重視普法標(biāo)語(yǔ)的寫(xiě)作,在擬制普法標(biāo)語(yǔ)中,應(yīng)多滲透一些新理念,新思想,更應(yīng)該重視對(duì)其語(yǔ)言進(jìn)行潤(rùn)色,使標(biāo)語(yǔ)口號(hào)更加得體,更具有宣傳性和藝術(shù)性。
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注 釋
①湯起康.老子正讀原解[M].上海:上海辭書(shū)出版社,2013:157.
(作者介紹:李煒,山西師范大學(xué)教育科學(xué)研究院學(xué)科教學(xué)語(yǔ)文碩士研究生,研究方向:語(yǔ)文教學(xué))