教育中的管理問題

徐宏力 唐田田

教育中的管理問題

徐宏力 唐田田

人類社會(huì)的發(fā)展要依靠教育的推動(dòng)，教育是人類文明傳播的重要方式，高效實(shí)用的教學(xué)管理方法非常有利于教育質(zhì)量的提升，教育管理者要不斷消除阻礙教育發(fā)展的屏障，促進(jìn)教育的蓬勃健康發(fā)展。教育者對(duì)被教育者的培養(yǎng)，無論是從內(nèi)容還是從形式方面，無論是德性修養(yǎng)、能力鍛煉、品質(zhì)提升，還是日常言語行為的規(guī)范以及人生觀價(jià)值觀的形成上，都需要有無微不至的關(guān)心和持續(xù)的關(guān)注。教育管理工作要有清晰的目標(biāo)、具體的規(guī)劃步驟，并且要有在循序漸進(jìn)中堅(jiān)持到底的決心。

一、教育管理的意義和方法

教育來源于生活，服務(wù)于社會(huì)，西方的教育管理理論重視人的自由性的發(fā)揮，追求個(gè)人享受與現(xiàn)實(shí)利益。我國的教育管理則比較偏重于人的外在修養(yǎng)，要求被教育者的言行舉止要講究禮儀規(guī)范。我國的教育中，人的生命價(jià)值與人生目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了個(gè)體的狹隘意識(shí)，要求教育管理者把對(duì)受教育者的思想教育放在首位，統(tǒng)一思想為教育提供了堅(jiān)固的基礎(chǔ)支撐，由表及里的教化和從內(nèi)而外的培育有著本質(zhì)的區(qū)別，西方教育更重視個(gè)人生活享受和個(gè)體能力的發(fā)揮，一切以經(jīng)濟(jì)為中心，快樂為目的。而我國教育的重心則在立德樹人，從生命角度去考量還是從情感角度去教化，社會(huì)的剛性與人的柔性如何實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，肉體生命滿足與精神生命愉悅，是現(xiàn)實(shí)與理想的分水嶺，教育管理的終極目標(biāo)是促進(jìn)人的全方位發(fā)展，逐步建構(gòu)適合自身發(fā)展的教育理論體系，增強(qiáng)教育活力，適應(yīng)新常態(tài)，使教育成為社會(huì)文明的助推器。

1.教育管理立足現(xiàn)實(shí)

教育管理是一種為促進(jìn)人類的自身再生產(chǎn)，從而使教育更好地為社會(huì)服務(wù)的特殊的人類實(shí)踐活動(dòng)。教育管理的目標(biāo)與發(fā)展方向，決定著教育管理的內(nèi)容與形式，教育管理講究從實(shí)際出發(fā)，避免盲目性而具有前瞻性，尊重受教者之間普遍存在的差異性，在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋找共同點(diǎn)。立德樹人就是以德育為先，德是一個(gè)人立身處世的根本，如果只講物質(zhì)占有，必定會(huì)出現(xiàn)道德失范的問題，那將是一個(gè)社會(huì)性的災(zāi)難。教育管理的最大障礙，往往不是體制的陳舊，而是思想觀念的落伍，它會(huì)直接影響教育質(zhì)量的提升。立足現(xiàn)實(shí)，便是從實(shí)際出發(fā)，把握教育規(guī)律，解決教育中的難題，如果不從實(shí)際出發(fā)，依照自己的想法來進(jìn)行決策，極易出現(xiàn)失誤，因此，教育管理者要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，學(xué)好馬克思主義哲學(xué)，善于運(yùn)用辯證法來分析和解決問題。教育管理開展得扎實(shí)有效不犯顛倒性錯(cuò)誤，必須學(xué)會(huì)追根溯源靈活機(jī)動(dòng)地抓重點(diǎn)，跳出現(xiàn)實(shí)教育圈子來看問題，形成具有自身特色的優(yōu)質(zhì)管理模式，培養(yǎng)出一大批責(zé)任心強(qiáng)，肯干實(shí)干，敢于碰硬的教育管理骨干，扎實(shí)推進(jìn)教育管理工作走向深入。

2.教育管理追求科學(xué)高效

教育管理工作不是茫然無序的隨心所欲，而是向著特定的目標(biāo)在正確教育方針指導(dǎo)下的實(shí)施操作。教育管理者必須認(rèn)真學(xué)習(xí)教育管理理論，努力提升自己的管理能力?？茖W(xué)的教育管理不僅蘊(yùn)含著教育管理者情感沖動(dòng)，更是其智慧和理性精神的體現(xiàn)。教育管理要講效率，講質(zhì)量，而非只是單純地追求經(jīng)濟(jì)效益的獲得。教育管理依賴于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又有自身獨(dú)立性，如果教育管理受制于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就會(huì)產(chǎn)生教育資源配置不公的問題。管理要服務(wù)于教育，追求受教者完美人格的實(shí)現(xiàn)和卓越能力培養(yǎng)，而非教育者的利益索取，教育管理的標(biāo)準(zhǔn)是將個(gè)人自私的欲望升華為天下為公的道德觀念，使個(gè)人狹隘的價(jià)值觀不斷從膚淺走向高尚，只有具備了智慧的見解和果敢的行為，并在正確的道路上前進(jìn)，教育管理工作才能真正得到落實(shí)。

二、教學(xué)管理的變化與適應(yīng)

教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的一個(gè)重要步驟，教學(xué)是施教者向受教育者傳遞知識(shí)的過程，而教與學(xué)雙方如果存在不對(duì)等的主動(dòng)和被動(dòng)關(guān)系，就會(huì)影響課堂教學(xué)質(zhì)量。為使教學(xué)達(dá)到和諧完美的狀態(tài)，教學(xué)管理者必須要善于發(fā)現(xiàn)工作中出現(xiàn)的新問題，不斷尋求解決問題的新方案。無論課程怎樣安排，課下的管理如何嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)方式如何完善，教書育人的目標(biāo)都不會(huì)改變。教學(xué)管理者要有敢于碰硬和攻堅(jiān)克難的魄力，不斷破解教學(xué)難點(diǎn)，推進(jìn)教學(xué)改革。日常教學(xué)中常常聽到教師“課難上，學(xué)難教”的嘆息聲，其實(shí)，問題的根本就在于教學(xué)管理模式跟不上時(shí)代發(fā)展的要求，教學(xué)目標(biāo)未能與實(shí)施的路徑和策略措施緊密銜接，造成教與學(xué)的不協(xié)調(diào)。伴隨著教育格局的不斷變化，教學(xué)管理也要不斷創(chuàng)新，要努力將教與學(xué)的內(nèi)生動(dòng)力充分釋放出來，堅(jiān)持變中求新，變中求進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的突飛猛進(jìn)。

1.著力健全教學(xué)管理體制

先進(jìn)的教學(xué)管理體制是實(shí)現(xiàn)有序教學(xué)的重要保證，舊的教學(xué)管理體制在設(shè)立之初的確是有效和實(shí)用的，但隨著學(xué)習(xí)者一代代的變動(dòng)，學(xué)生思想信仰，個(gè)性的不斷變化，舊的教學(xué)體制就會(huì)逐漸顯露出其不足。管理體制只有順應(yīng)了教學(xué)要求，教學(xué)工作才能得以順利進(jìn)行。教學(xué)管理中，針對(duì)教師盡職不盡心，怕?lián)?zé)不求有功只求無過的消極心理，要嚴(yán)加管束，不可任其自由發(fā)展，學(xué)生是國家未來的希望，教育工作者要本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)對(duì)國家忠誠的態(tài)度，從事教學(xué)管理工作，對(duì)出現(xiàn)的問題，無論大小都不可聽之任之，要善于打破束縛教學(xué)的一些條條框框，破除教學(xué)管理中的難點(diǎn)問題，提升教師的魄力與能力，完善教學(xué)體制，提高教師的教學(xué)水平。

2.鼓勵(lì)創(chuàng)新性教學(xué)管理

創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，創(chuàng)新性教學(xué)管理就是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)管理模式的超越。創(chuàng)新不是憑空臆想，它常常會(huì)給人耳目一新的感覺。創(chuàng)新教學(xué)管理，拒絕把人的自我意識(shí)、道德意志、感性情感當(dāng)作教學(xué)目的，要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己作為人的能力價(jià)值，從而逐漸使學(xué)生做到了解生活，學(xué)會(huì)生活，創(chuàng)造生活。實(shí)現(xiàn)教學(xué)突破，創(chuàng)新意識(shí)是關(guān)鍵，要不斷吸收新的教育理念，創(chuàng)新教學(xué)管理，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容也創(chuàng)新教學(xué)形式，使學(xué)習(xí)者在創(chuàng)新探索中不斷取得進(jìn)步，學(xué)生一批批來，又一批批去，學(xué)校因循守舊的管理模式，只會(huì)使學(xué)習(xí)者心生厭倦，創(chuàng)新不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是應(yīng)該是一片閃耀著智慧光芒的新風(fēng)景，沒有創(chuàng)新，就很難有進(jìn)步，關(guān)注師生之間的個(gè)體差異，尊重個(gè)體的合理要求，激發(fā)師生的個(gè)體潛力，才能在創(chuàng)新中完成教育任務(wù)。人類的生存經(jīng)驗(yàn)就是理解，世界的存在意義正是通過理解的實(shí)踐得以展現(xiàn)。創(chuàng)新教學(xué)管理的首要目的是建立民主集中制，讓師生在平等自由規(guī)范的管理中各顯其能。固化的教育管理模式，嚴(yán)重阻礙著教學(xué)質(zhì)量的提升，只有創(chuàng)新教學(xué)管理，培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新人才，激發(fā)師生的求知欲，努力創(chuàng)造出適合教學(xué)的寬松自由的外部環(huán)境，借鑒學(xué)習(xí)世界先進(jìn)的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，才能走出一條獨(dú)特實(shí)用的創(chuàng)新管理教學(xué)之路。

3.教學(xué)管理的適應(yīng)性

適應(yīng)是一種能力，教學(xué)管理的目的就是建立有序合理的教育模式，促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展，適應(yīng)是在平等基礎(chǔ)上的互相磨合，而不是一方對(duì)另一方的強(qiáng)迫壓制。教學(xué)管理要著眼于學(xué)生的發(fā)展，有些管理方式的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是因?yàn)榉绞缴泊直?，管理效果往往不盡如人意，每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的生命個(gè)體，教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)所有學(xué)生一視同仁，絕不可根據(jù)個(gè)人的好惡來對(duì)待學(xué)生，這不僅是師德問題，更是教育公平問題。適應(yīng)便是寬容，教師要多包容學(xué)生，給學(xué)生以更多的關(guān)懷和愛，溫馨和諧的教學(xué)環(huán)境更有利于學(xué)生的成長(zhǎng)，只有在互相尊重的基礎(chǔ)上，才能增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)性。教學(xué)管理不可能一步到位，要建立良好的教學(xué)關(guān)系，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一目標(biāo)，統(tǒng)一行為。只有在共同體中才可能有個(gè)人自由。在嚴(yán)格而自由的氛圍中，只有教學(xué)雙方都以主人翁的姿態(tài)進(jìn)行交流溝通，教與學(xué)才不再會(huì)是冰冷，機(jī)械甚至是對(duì)抗的，樂教樂學(xué)蔚然成風(fēng)。

三、教師管理的問題與改進(jìn)

教師肩負(fù)著教書育人的重要責(zé)任，教師工作光榮而神圣，以教書為職業(yè)，以育人為事業(yè)，育人需要知識(shí)，更需要崇高的靈魂，教師只有帶上愛心，帶著責(zé)任走上講臺(tái)，才能把課講得生機(jī)盎然。教師不能僅僅把上課當(dāng)作是謀生的手段，做一名合格的教師首先要放下個(gè)人的功利心，只有全身心的投入，才能把教學(xué)工作做到極致。教師從教，要先把自己管理好，處處以身作則，要有深厚的知識(shí)功底，精湛的教學(xué)技能，又要有高尚的人格，規(guī)范的行為，更要做學(xué)生的良師益友。如今，我們的教師隊(duì)伍依然還存在許多問題，需要不斷調(diào)整、整頓、強(qiáng)化管理，才能在改進(jìn)中培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀教師。

1.責(zé)任心強(qiáng)化

績(jī)效評(píng)比制度能夠有效地提高教師的工作積極性，激發(fā)教師的教學(xué)熱情。努力授好課是教師應(yīng)盡的職責(zé)，教師不可為名利從教，而應(yīng)當(dāng)為不可推卸的責(zé)任而教，責(zé)任心能促使教師在不斷的學(xué)習(xí)中充實(shí)自己，豐富自己，完善自己，力求把工作做到細(xì)致化，只有從根本上認(rèn)識(shí)到教師工作的神圣性，教師才能心甘情愿地去學(xué)習(xí)管理教學(xué)。業(yè)績(jī)是評(píng)價(jià)的指標(biāo)，只有正確地評(píng)價(jià)客觀事物，才能形成正向激勵(lì)，現(xiàn)在，重資力輕能力，重名譽(yù)輕貢獻(xiàn)的現(xiàn)象在教育領(lǐng)域中依然普遍存在，要堅(jiān)決克服教師評(píng)比中唯學(xué)歷、唯職稱、唯論文的錯(cuò)誤傾向，要讓教師相信埋頭苦干，潛心治學(xué)才是正道。教師一時(shí)的追名逐利或輕忽怠慢，耽誤的可不只是自己的一點(diǎn)時(shí)間，而是學(xué)生整個(gè)的人生，影響彌久深遠(yuǎn)。如果教師心浮氣躁，過分追求名利，價(jià)值觀扭曲，其精神風(fēng)貌必定萎靡。教師管理的一個(gè)重要任務(wù)便是強(qiáng)化教師的責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻不忘肩上的責(zé)任，心中的使命，教師要站在學(xué)生的立場(chǎng)上想問題，站在立德樹人的高度上看事情，始終以不辱人民教師的光榮稱號(hào)為坐標(biāo)。

2.教育規(guī)律把握到位

管理好學(xué)生可不是一件容易的事，有的學(xué)生吃軟，有的學(xué)生怕硬，有的學(xué)生軟硬不吃，有經(jīng)驗(yàn)的教師往往很善于在日常教學(xué)中找規(guī)律，對(duì)待不同的學(xué)生采取不同的教育方法，抓典型細(xì)謀劃，以點(diǎn)帶面，精準(zhǔn)發(fā)力，才能收到很好的教育效果。合格的教師管理，始終堅(jiān)持以學(xué)生為根本，常常用四兩撥千斤的方法，破解教學(xué)中的難點(diǎn)問題，只有精準(zhǔn)把握教育脈搏，聆聽時(shí)代呼喚，推動(dòng)管理創(chuàng)新，對(duì)教學(xué)管理有專業(yè)性的認(rèn)知，將自身的知識(shí)儲(chǔ)備與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)融合到一起，以馬克思理論為指導(dǎo)，扎實(shí)提高自身的理論修養(yǎng)，不斷提高自身的思想道德與教學(xué)管理水平，并以社會(huì)要求和人民需求為準(zhǔn)線，以高水平的科學(xué)研究支撐高質(zhì)量的教育教學(xué)，才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)研究與人才培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合。教師只有在高度的自信中才能有開拓創(chuàng)新的精神，如果只是停留在模糊的甚至是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)層面上，必定會(huì)心有余而力不足。倡導(dǎo)教師培訓(xùn)制度，完善教師管理水平，尋找教師管理的有效性，科學(xué)性，導(dǎo)向性，把握教師管理穩(wěn)準(zhǔn)到位。

3.教學(xué)管理方法更新

每一個(gè)教師都有自己的一套教學(xué)管理方法，這是在長(zhǎng)期的教學(xué)過程中逐漸積累形成的，效果如何還有待在實(shí)踐中檢驗(yàn)。教師只有在不斷的思考和實(shí)踐中才能找到最適合自己的一套教學(xué)方法。如果教師習(xí)慣于按部就班，機(jī)械地執(zhí)行自上而下的教育政策和完成學(xué)校安排的教學(xué)任務(wù)，不顧學(xué)生的承載力，沒完沒了地?cái)D壓學(xué)生的課余時(shí)間，逼學(xué)生強(qiáng)學(xué)苦學(xué)，其副作用不可小覷。教師必須根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況的變化，不斷改進(jìn)教學(xué)管理方法，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中快樂地追逐夢(mèng)想。教師要想管理好學(xué)生，就必須學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的自信，而不是用挑剔的眼光，打擊諷刺傷害學(xué)生的自尊，要盡可能地將學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力變?yōu)閷W(xué)習(xí)動(dòng)力，要能夠包容學(xué)生在無意間犯下的小錯(cuò)誤，但是，對(duì)學(xué)生存在的一些明知故犯的行為，一定要嚴(yán)懲不貸，最高明的管理方法就是允許犯錯(cuò)，但不允許重復(fù)犯錯(cuò)。教學(xué)中，教師要教會(huì)學(xué)生用科學(xué)的思維方式破解學(xué)習(xí)中遇到的難點(diǎn)問題，要重視教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

四、學(xué)生自我管理

管理工作分他人管理和自我管理。教育中的自我管理是一項(xiàng)對(duì)自控力要求很高的活動(dòng)，懂得自我管理的人能夠明確自身的優(yōu)勢(shì)和弱項(xiàng)，善于取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)生往往會(huì)犯不懂自我約束又不愿意接受他人管理的低級(jí)錯(cuò)誤。這些學(xué)生的自我意識(shí)極強(qiáng)，我行我素，不愿意接受他人的規(guī)勸評(píng)價(jià)，人際關(guān)系緊張，溝通協(xié)調(diào)能力較差。只有把握住分寸才能進(jìn)退自如。教師要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，凡事要拿得起放得下，心態(tài)平和不虛度時(shí)間，只有有了很強(qiáng)的自我管理意識(shí)，才能在任何環(huán)境中都發(fā)展得游刃有余。

1.不斷反思

反思是一種心理狀態(tài)，是對(duì)做過的事的重新回味，孔子曰:吾善三思而后行。連圣人做事之前都要想三遍才行動(dòng)，可見反思的重要性，有反思習(xí)慣的人，往往善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能避免重復(fù)犯錯(cuò)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)較少，又年輕氣盛，好沖動(dòng)，不管不顧的行為常把自己弄得很難堪。學(xué)會(huì)反思，才能少一些偏見和無知，只有不斷地進(jìn)行自我反省，才能不斷地實(shí)現(xiàn)自我完善，遇事不加反思又任性妄為是學(xué)生的第一大忌，反思則是學(xué)生走向成熟的第一步。

2.增強(qiáng)自控力

學(xué)生學(xué)習(xí)是輸入，是認(rèn)識(shí)世界；創(chuàng)造是輸出，是改造世界。自立又是正確處理他人與自己的關(guān)系，是學(xué)習(xí)生存的基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)合作則是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，學(xué)會(huì)創(chuàng)造又是學(xué)會(huì)生存的超越。學(xué)生的任務(wù)是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切書本知識(shí)和社會(huì)生活知識(shí)，學(xué)會(huì)自我管理，使自己能夠有條不紊地安排自己的生活和學(xué)習(xí)，這是學(xué)生成才的第一步。學(xué)生要廣泛地涉獵各種書本知識(shí)，培養(yǎng)自己敏銳的觀察力、分析力、理解力，了解歷史變遷，體悟生命真諦，懂得更多為人處事的道理，學(xué)一些做人做事的經(jīng)驗(yàn)，才能磨煉意志，升華品質(zhì)。學(xué)生要努力將浮躁變?yōu)榈?，狹隘變?yōu)閷捄?，萎靡變?yōu)榘簱P(yáng)，全方位地提升自身素養(yǎng)。學(xué)生的成長(zhǎng)靠外部教化，更要靠?jī)?nèi)心的自我控制。學(xué)生有了很強(qiáng)的自控力，才能掌握與他人和諧相處的技巧，在融洽的人際關(guān)系中得以高效學(xué)習(xí)。學(xué)生的性格與先天因素有關(guān)，氣度卻要靠后天培養(yǎng)，靠自我管理獲得。有自控力的學(xué)生，心中有一道不可逾越的圍墻，無論內(nèi)外部環(huán)境如何變化，都會(huì)時(shí)常提醒自己遵守紀(jì)律法規(guī)，理性地控制自身的情緒，達(dá)到自我管理的目的。

3.目標(biāo)遠(yuǎn)大而可行

學(xué)生的自我管理，從現(xiàn)實(shí)看，使學(xué)生能夠有效扎實(shí)地學(xué)習(xí)知識(shí)提升能力，為將來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，學(xué)生有理想有擔(dān)當(dāng)，理想是人生的追求目標(biāo)，擔(dān)當(dāng)又使人生更精彩，有擔(dān)當(dāng)才有壓力，沒有壓力的人生會(huì)顯得輕浮、無趣。學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立，要本著學(xué)而為用的原則，單純?yōu)閷W(xué)分求第一是狹隘思想爭(zhēng)奪。學(xué)習(xí)內(nèi)容方法要講究實(shí)際高效，有了理想，就一定要堅(jiān)持到底，才能取得成功。學(xué)生人生目標(biāo)的樹立是建立在個(gè)人喜好和社會(huì)需要的基礎(chǔ)上。學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了有創(chuàng)造生活的能力，和為民族事業(yè)奮斗終生的勇氣，只有確立了遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，才能在追逐理想的過程中，不畏艱難，堅(jiān)定地向著自己的人生目標(biāo)一步步邁進(jìn)，并獲得成功。

（作者單位：山東煙臺(tái)南山學(xué)院）