選擇性作文如何選擇和使用論據(jù)
——從2017年全國新課標卷I作文題談起

安徽 童縣城

選擇性作文如何選擇和使用論據(jù)
——從2017年全國新課標卷I作文題談起

安徽 童縣城

審讀2017年全國新課標卷I作文題，不難發(fā)現(xiàn)它立意的多元選擇。立意的多元來自列舉的十二個“中國關鍵詞”，極大地拓展了材料關注的范圍。從這個角度來說，今年全國新課標卷I作文題全面開放了試題材料的呈現(xiàn)空間。

面對這種多元開放的選擇性作文題，筆者以為可通過以下幾種方式選用論據(jù)：

一、定點聚焦，不蔓不枝

面對選擇性作文題提供的多元立意空間，考生要選點鉆探，定點聚焦，不應“亂花漸欲迷人眼”，而要“弱水三千，只取一瓢飲”。這“一瓢飲”應是考生容易下筆以及佐證的觀點，即要選擇有充分的論據(jù)來證明的觀點。選點不要全面鋪開，否則會導致因篇幅的限制而蜻蜓點水，進而使得文章的闡述變得薄弱；定點聚焦，則會因論據(jù)的精粹、論證的精簡而使文章闡釋深刻。如有考生這樣寫作：

“天資愚鈍、才疏學淺的曾國藩難道不是以勤補拙，在‘黎明即起、醒后不粘戀’中自我拔擢而終成晚清中興四大名臣之首嗎？在身份極度卑微的歲月也未曾低頭，不正是憑借著本心穿過了生命的象牙塔嗎？在六年的煮夫生涯里，靜水流深的李安不也是靠潛心積累才實現(xiàn)了生命的突圍嗎？此等皆乃超人之意志，自我奮起，自我搏擊，終以自我命運的主人身份成功上岸！”

即連用兩例而聚焦一點：天行健，君子以自強不息。再如：

食物承載的是人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤謙和；四川人愛吃辣，也恰體現(xiàn)了川妹子、川哥哥們的豪爽直率；京城烤鴨色澤金黃，制作講究，不正是京城老炮兒們謹慎機智的最好表現(xiàn)嗎？凡此種種，不一而足。酸甜苦辣咸，五味皆齊全。五味構成一桌滿漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國人就是如此多元。食物上依附的也多不乏中華傳統(tǒng)。元宵吃湯圓，端午吃粽子，中秋吃月餅……食物們的名稱由于諧音也被用來傳遞美好愿景——年年有“魚”，湯“圓”團圓，“粽”是情濃……這些都體現(xiàn)了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。

——《一碗一筷詮中華》

文段定點聚焦，連續(xù)運用多則素材構成排比，淋漓盡致地詮釋了美食樣式的豐富多彩以及美食背后的文化內(nèi)涵；文句簡潔，不蔓不枝，讓讀者于色香味俱全的中華美食中，歆享中國特色的中國味道。

二、虛實結合，要言不煩

選擇性作文題全面開放選擇空間，鼓勵張揚個性?？忌趶垞P個性的同時，也要注重虛實結合。如十二個“中國關鍵詞”涉及政治、經(jīng)濟、文化多層面，考生選擇關鍵詞時可以將“一帶一路、共享單車、食品安全、高鐵、移動支付、廣場舞、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村”歸為“實”，將“長城、京劇、大熊貓、中華美食”歸為“虛”，再予以組合。當然虛與實的劃分是相對而言，“實”側重當下的鮮活，“虛”側重歷史的厚重。

政府部門應該進一步轉變發(fā)展理念，充分重視農(nóng)業(yè)發(fā)展對促進本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的作用，通過不斷加強農(nóng)田水利工程建設力度，可以在飲水和輸水環(huán)節(jié)有效控制水資源浪費與不合理的丟失。節(jié)水灌溉工程在施工建設進程中，要結合實際情況，積極應用先進的施工技術、節(jié)水材料，配置完善的輸水管道，確保工程施工質量過關，不存在開裂下滲問題。定期對節(jié)水灌溉工程開展養(yǎng)護管理，提高工程運行質量，使得水資源能夠得到更加高效科學的使用。

虛實結合，要言不煩，即選擇論據(jù)時呼應觀點，古今交融，在歷史與現(xiàn)實的映照中使文章意味雋永。如：

長城是中國的特色，是我國古文化謀求合作與發(fā)展的見證。在中國兩千年的封建史中，長城早就扮演起了貿(mào)易站的角色。漢人來長城邊貿(mào)絲綢、賣陶瓷；而胡人則來到長城邊販良馬。雙方合作交流，相處融洽。歷史上的中國，不僅僅是一個有實力的強國，更是一個愛和平友好的大國。英國歷史學家湯因比曾說過，如果讓他選擇，他會選擇出生在公元2世紀的中國西北，因為那里聚集了中國、匈奴、印度等多種文化。他的話，正是古中國的一個寫照——強大而友好，并積極地合作與發(fā)展。與此同時，移動支付也是中國特色的有力佐證。來自英國的來華留學生拂菻坊，也是現(xiàn)在的網(wǎng)絡紅人，在視頻網(wǎng)站上發(fā)表的第一個視頻，便是稱贊移動支付的便利與高效。他所說的：“在所有發(fā)達國家都以為中國將陷入人口的泥潭時，中國卻以她特有的方式，達到了他國望塵莫及的高效率”，完美詮釋了中國的成就。

——《美哉，中國特色》

文段飽含感情地描繪了既有燦爛文明又有輝煌未來的美好的“中國形象”。作者以一種歷史和發(fā)展的眼光貫通古今，舉例虛實結合，從古人的貿(mào)絲綢、賣陶瓷、販良馬，到今日歷史學家湯因比、網(wǎng)絡紅人拂菻坊的言辭，有力的論述了大美的中國特色，沉郁厚重，洋溢著民族的自豪感。

三、正反對比，相互映照

議論文是非常講究正反對比論證的，在正反相互對立的素材的比較中彰顯觀點，具有極強的鮮明性，能給閱卷者留下深刻的印象。經(jīng)過對比，正確的論點更加穩(wěn)固。

而選擇性作文題，命題者常常在選擇項中呈現(xiàn)相反的選擇肢，引導考生作對比思考。如全國新課標卷I“中國關鍵詞”中特意列出“空氣污染”“食品安全”，引領考生直面發(fā)展中的問題。僅借這兩大關鍵詞，考生便可以與其他關鍵詞進行創(chuàng)造性的搭配組合，正反對比，突顯思維的辯證性，將說理引向深入。

正反對比，相互映照，也就是說舉例有正有反，正反結合，進而使自己的觀點更加嚴謹，論述更有說服力。如：

目于當下，多可喜亦多可悲。河北淶源羊倌盧偉冒死攔火車，排除了重大安全隱患；廣東東莞車主程善道大雨中扶老人，并言“頂多訛錢，不會訛命”；俠女護士正義感爆棚抓醫(yī)托，引無數(shù)網(wǎng)友點贊。與此同時，不法商家無良制作地溝油、毒奶粉，不良企業(yè)造假賣假為搏出位無所不用其極……制度的改革，社會的改良，人心的改善，有待眾人一起努力。我們不期盼每個人都能做坦坦蕩蕩的君子，但我們理應不做扭曲如蛆蟲的小人，只要眾人心念君子，心向君子，劃槳開大船，現(xiàn)代社會便能趨于盡善盡美。

——《既見君子，云胡不喜》

作者選擇魏源的“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，并直接引用《詩經(jīng)》中“既見君子，云胡不喜”的句子作為標題，準確而有內(nèi)涵：既見君子光明磊落于一堂，春風化雨于四方，實是富有人文氣息之生命智慧的考量。文章正反對比，素材正反結合，相互映照，取舍分明，有力地彰顯了作者的家國情懷，極富感染力。

四、一線串珠，片言居要

為了強化寫作的效度與精度，出題者往往會在題干中提出明確的要求?？忌仨氈斏鬟x擇關鍵詞或詩句，并挖掘出其內(nèi)在的、深層次的有機聯(lián)系。做出有新意、有創(chuàng)造性乃至意料之外情理之中的選擇項組合并不容易，它需要考生具有洞幽燭微的智慧，融入并思考社會生活。這內(nèi)在的聯(lián)系恰如一根紅線，它將不同選擇項串聯(lián)起來；這內(nèi)在的聯(lián)系也即文章的主旨。

一線串珠，片言居要，即以文段的內(nèi)在聯(lián)系為“線”來組合論據(jù)，同時運用精粹的語言對論據(jù)進行闡釋，以強化說理的力度。如：

和諧，首先是城市與鄉(xiāng)村的和諧。英國詩人庫伯曾說：“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市?！倍诂F(xiàn)代化建設高速發(fā)展的今天，鄉(xiāng)村的文化與生態(tài)機制日漸脆弱。于是，“美麗鄉(xiāng)村”概念應運而生，中國人發(fā)起了一場尋根之旅。上至國家領導人提出的“綠水青山，勝過金山銀山”的口號，下至青年返鄉(xiāng)潮的出現(xiàn)，美麗鄉(xiāng)村是中國實現(xiàn)和諧社會、走向現(xiàn)代化建設的關鍵一步。而現(xiàn)代化建設的核心是人的現(xiàn)代化?，F(xiàn)在的鄉(xiāng)村景象是今非昔比，再也不見“蒹葭蒼蒼，白露為霜”之景，再也不見“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”之景。但正因如此，鄉(xiāng)村所蘊藏的無窮潛力吸引著現(xiàn)代青年返鄉(xiāng)造夢。美麗鄉(xiāng)村建設，實現(xiàn)鄉(xiāng)村人與城市人的和諧共生。

和諧，不僅是本邦內(nèi)部的和諧，更是萬邦的和諧。老子有言：“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！敝袊d起的“一帶一路”建設，正是秉著“親誠惠容，和諧萬邦”的理念打造的廣大發(fā)展中國家共同富裕之路。往西，接通哈薩克斯坦，直到巴基斯坦的瓜達爾港；上北，接蒙古、俄羅斯；向南，開老撾，經(jīng)越南，至泰國。中國努力延伸橄欖枝，通過“一帶一路”，打造人類命運共同體。

——《以和為貴，萬物共榮》

文段以“以和為貴，萬物共榮”為內(nèi)在的紅線，選取“美麗鄉(xiāng)村”“一帶一路”兩個關鍵詞，串聯(lián)不同的理論論據(jù)，闡釋了中國立足國內(nèi)、面向世界的和諧建設之路。這些理論論據(jù)的妥帖引用既展現(xiàn)了作者較好的文化素養(yǎng)，也使文段的議論帶有一定的形象性。

理論論據(jù)能增強行文的美感。比如這樣開篇：

“你見過什么樣的中國？是九百六十萬平方公里的遼闊，還是三百萬平方公里的澎湃？”在紀錄片《航拍中國》的片頭里，你可以聽到解說員如是發(fā)問。的確，異國的朋友，提起中國，你也許會想到她遼闊的疆域以及那神秘的龍形圖騰，而我則將帶你領略她深邃豐富的美食文化。

它大氣遒勁，不落窠臼。再如：

內(nèi)在修為是必需的。魯迅說得好：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。”先賢圣哲倡導“清水出芙蓉，天然去雕飾”是另一種美。關鍵是美的適度。如宋玉所說“增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤”，恰到好處。

它援引豐富，令閱卷者賞心悅目。

片言居要，即選用論據(jù)時考生務必詢問自己：選擇論據(jù)后是否展開了簡短議論，使例子和觀點緊密相融？如寫中華美食，舉例后可以揭示其內(nèi)在意蘊：

中華美食美在鮮明的個性，而鮮明個性正根植于對故土的一往情深；中華美食美在文化，蘊含著華夏民族的工匠精神，更飽含一家一團圓的情意。中華美食，歸根到底，是中華美德！“文質彬彬，然后君子”，中華美食為“文”，中華美德為“質”，質優(yōu)才能“文美”，慧中才能秀外，正本才能樹茂，清源方可流長。中華美德恒久遠，中華美食永流傳！

相信考生們在靈活運用這些論據(jù)選用的技法后，一定會在考場上寫出優(yōu)秀的高分作文！

安徽省安慶市第一中學）