多元文化視野下的學(xué)前教育課程研究

陳長(zhǎng)鋒

（江西科技師范大學(xué)，江西南昌 330013）

多元文化視野下的學(xué)前教育課程研究

陳長(zhǎng)鋒

（江西科技師范大學(xué)，江西南昌 330013）

多元文化視野自提出以來(lái)，引發(fā)了社會(huì)各界的思考，其在教育中的運(yùn)用也逐漸得到社會(huì)的普遍關(guān)注與認(rèn)可。隨著教育改革的進(jìn)一步發(fā)展，將多元文化視野與學(xué)前教育相結(jié)合，作為一項(xiàng)課題逐漸引發(fā)教育工作者的關(guān)注與重視。

多元文化視野；學(xué)前教育；幼兒成長(zhǎng)

引 言

多元文化的概念提出于20世紀(jì)20年代，被廣泛討論于20世紀(jì)五六十年代。在多元文化視野與教育相結(jié)合的過(guò)程中，教育的方向發(fā)生了轉(zhuǎn)變，不再是局限于對(duì)知識(shí)的積累，而是更多地關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。本文針對(duì)多元文化視野下學(xué)前教育課程發(fā)展的研究，以為日后教學(xué)的發(fā)展做出啟示。

一、多元文化視野下對(duì)學(xué)前教育的審視

在教學(xué)中，教師片面地只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，學(xué)到了幾個(gè)陌生的字詞或者會(huì)做幾道算術(shù)題等，忽視了學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，以及對(duì)學(xué)生解決問(wèn)題的能力培養(yǎng)。

在多元文化教學(xué)中，教師只通過(guò)基本教材的講解去實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成，這樣的教育發(fā)展前途渺茫。多元文化教育視角下，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是為了綜合素質(zhì)、未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而不是過(guò)度地消耗記憶去成就知識(shí)的積累。

二、多元文化視野下學(xué)前教育的目標(biāo)

在我國(guó)頒行的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中已經(jīng)明確指出，在教學(xué)中能“從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的全面發(fā)展”，這也是當(dāng)前多元文化視野下學(xué)前教育的發(fā)展方向。但是在教學(xué)中，具體教學(xué)目標(biāo)的制定需要教師結(jié)合學(xué)生的具體情況，因人而異地制定教學(xué)目標(biāo)，而不能僅僅依賴于教學(xué)大綱的規(guī)定。

實(shí)際上，在當(dāng)前多元文化視野下，更多是堅(jiān)持“學(xué)生的主觀性”“生活經(jīng)驗(yàn)的帶入”等，而不是再拘泥于教材、教參中。因此，作為幼兒園教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)，建立符合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)目標(biāo)。

三、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)多元文化的包容

在多元化視野下的學(xué)前教育中，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)多元文化的包容心理，全面推進(jìn)教學(xué)的發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)的突破與完善。在整個(gè)過(guò)程中，教師要立足民族、面向世界，全面吸收優(yōu)秀的教育成果引入課堂，并且對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生足夠的影響。而對(duì)于學(xué)生，更要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)多元文化的包容。盡管幼兒階段僅僅是對(duì)兒童思想的一個(gè)啟蒙階段，但是仍然要尊重學(xué)生的主體地位，推進(jìn)教學(xué)的全面發(fā)展，對(duì)于可能會(huì)出現(xiàn)的教學(xué)問(wèn)題，需要教師有意識(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，教學(xué)工作的重點(diǎn)，是在于推進(jìn)學(xué)生的一些意識(shí)形成與建立，而不是要學(xué)習(xí)到多少知識(shí)。

在幼兒教育階段，就要讓學(xué)生接觸到多元文化。例如在課堂中把我國(guó)的新年和西方的圣誕節(jié)進(jìn)行比較，既立足于生活，又有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)展。多元文化追求包容，培養(yǎng)學(xué)生正確對(duì)待不同文化，也是教育的一種發(fā)展。

四、尊重并突出學(xué)生的主體地位

在幼兒園教學(xué)中，要尊重學(xué)生的主體地位。由于幼兒表達(dá)以及成人表達(dá)之間的不同，許多時(shí)候課堂中學(xué)生的真實(shí)想法是被忽視的。例如在一節(jié)課中教師要求學(xué)生畫出自畫像，其中一位小朋友的畫被教師質(zhì)疑，就是因?yàn)樵谒漠嬛忻髅魇钱嬜约旱淖援嬒?，左胳膊卻比右胳膊明顯長(zhǎng)很多，并且在右胳膊上還有一個(gè)黑點(diǎn)。但從教學(xué)結(jié)果上來(lái)看，這顯然是不符合教學(xué)規(guī)定的。

在課下通過(guò)與學(xué)生的交流，才知道他之所以這樣畫是因?yàn)樽蛱靹偞蛄祟A(yù)防針，對(duì)當(dāng)時(shí)的疼印象深刻，并且直到現(xiàn)在還記憶猶新，愿意將它畫在畫中。就是這樣一幅看似無(wú)厘頭的兒童畫，如果教師不加詢問(wèn)地直接給予否定，一定會(huì)讓孩子心里難過(guò)。而了解學(xué)生的初衷，試圖去揭示這個(gè)秘密，其實(shí)對(duì)兒童的成長(zhǎng)也是不利的，不能全面推進(jìn)教學(xué)的發(fā)展，更難以實(shí)現(xiàn)師生的交流與學(xué)生的成長(zhǎng)。尊重學(xué)生的主體地位，才能切實(shí)地推進(jìn)教學(xué)的發(fā)展。

結(jié) 語(yǔ)

在新的歷史時(shí)期，幼兒教育工作的進(jìn)一步發(fā)展，就要打開思路，在多元文化的指導(dǎo)下形成快速的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的全面突破。在當(dāng)前幼兒園教學(xué)中，教師需要有意識(shí)地關(guān)注學(xué)生的能力問(wèn)題，而不是單純的知識(shí)問(wèn)題。這需要教師有意識(shí)地轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的突破發(fā)展，并且為日后學(xué)生的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，能夠全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)的發(fā)展與完善。

[1]多元文化課程[M]．臺(tái)北：師大書苑發(fā)行，1994，163．

[2]趙月．多元文化教育研究綜述[J]．遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，23(11)：39-45．

[3]課程與教師發(fā)展：多元文化的檢視[M]．北京：學(xué)苑出版社，2003，65．

陳長(zhǎng)鋒，1983年生，男，江西鄱陽(yáng)人，萬(wàn)年師范學(xué)校講師，現(xiàn)攻讀江西科技師范大學(xué)學(xué)前教育專業(yè)碩士學(xué)位，研究方向?yàn)閷W(xué)前教育。