論多元化背景下中小學(xué)生的道德選擇能力培養(yǎng)

徐文宇

摘要：我國目前正處于社會轉(zhuǎn)型關(guān)鍵期，社會多元化趨勢日益明顯，各種社會文化、思想價值觀糅合在一起，給中小學(xué)生的道德形成造成了一定的影響。教育部于2011年發(fā)布的《品德與社會課程標準》中指出，學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生道德選擇能力，使學(xué)生養(yǎng)成正確的價值觀，能夠獨立面對復(fù)雜的社會生活。筆者從多元化背景下中小學(xué)生道德選擇現(xiàn)狀著手，分析了提高中小學(xué)生道德選擇能力的措施，具體內(nèi)容如下。

關(guān)鍵詞：多元化背景；中小學(xué)生；道德選擇能力

中圖分類號：G621 文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2016）12-0043-02

1.多元化背景下中小學(xué)生道德選擇現(xiàn)狀分析

1.1 價值選擇空間擴大，不理性道德選擇行為頻發(fā)。多元化社會中混雜著各種價值取向，在各種價值觀念、思想意識沖擊下，中小學(xué)生的價值選擇空間隨之?dāng)U大，然而中小學(xué)生缺乏社會生活經(jīng)驗，道德認知嚴重不足，在實際生活選擇道德價值時，難免會出現(xiàn)不理性的選擇行為。有學(xué)者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，約有21%中小學(xué)生在路上發(fā)現(xiàn)1元錢后選擇占為己有，其認為自己并不是靠偷、搶獲取這1元錢，所以不存在道德問題。

1.2 文化選擇機會增多，盲目追求西方文化。在多元化背景下，中小學(xué)生接觸其他國家、民族、階層文化的機會大大增加，其能了解不同文化背景下人們的價值觀念。在節(jié)日文化認同感問卷調(diào)查中，約有37%的中小學(xué)生對外國圣誕節(jié)抱有極大的興趣；關(guān)于電影電視劇喜愛情況調(diào)查中，僅有26%的中小學(xué)生經(jīng)常觀看國產(chǎn)片。這反映了中小學(xué)生正在逐漸"淡化"中國文化，并向西方文化轉(zhuǎn)移。每種文化都有值得提倡和應(yīng)該拋棄的部分，中小學(xué)生需要自己理性選擇，剔除糟粕、提取精華是我們提倡的理念。

1.3 "無身"社交迷離，出現(xiàn)違反網(wǎng)絡(luò)道德的行為。網(wǎng)絡(luò)交往無需提供自己的真實身份，所以從某種意義上來看，網(wǎng)絡(luò)交往是一種"無身"社交，中小學(xué)生在這種交往模式下很容易忘記自己的社會角色、責(zé)任，去做一些現(xiàn)實生活中不可能做的不道德的事情，甚至有學(xué)生會做一些違法事情。常用的交往工具QQ、微信等具有匿名性特點，言論真實性得不到保障，中小學(xué)生有時會把網(wǎng)絡(luò)場景遷移到實際生活中，做出欺騙他人的事情。此外，因網(wǎng)絡(luò)交往可遮蓋人的真實身份，部分學(xué)生受不良信息的荼毒，無視現(xiàn)實社會中的人倫關(guān)系，隨意將他人隱私公布在網(wǎng)上，或者不負責(zé)任地發(fā)布虛假消息等。

2.學(xué)校培養(yǎng)中小學(xué)生道德選擇能力的有效途徑

2.1 課堂教學(xué)中滲透德育教育。首先，教師可通過開展道德法律講座，發(fā)展學(xué)生道德認知能力，為了提高課堂教學(xué)效果，可邀請知名學(xué)者參與講座，這能使學(xué)生在"名人效應(yīng)"下掌握更多道德法律知識，有效提高學(xué)生道德認知水平。其次，教師可采用角色扮演方法、道德兩難討論法等，讓學(xué)生自覺去學(xué)習(xí)相關(guān)道德規(guī)范。角色扮演法可讓學(xué)生設(shè)身處地為對方思考，更能體會到他人的思想情感，而這樣就違背了原先的觀念。學(xué)生在頭腦中不斷轉(zhuǎn)換新舊觀念，在思想斗爭的同時，自身道德判斷能力會隨之提高。而道德兩難故事討論法可讓學(xué)生了解社會正反面道德問題，通過討論提高學(xué)生分辨社會是非善惡的能力。

2.2 大力開展道德實踐活動。提高學(xué)生的道德選擇能力的首要條件是融合主體情感，所以學(xué)?？赏ㄟ^組織學(xué)生參與社會服務(wù)活動，在實際體驗中逐步提升自身道德選擇能力。比如，教師可帶領(lǐng)中小學(xué)生到養(yǎng)老院、孤兒院等機構(gòu)中為老人、小孩提供服務(wù)，讓學(xué)生感受到幫助他人的快樂，真正領(lǐng)悟到自身價值所在，這有利于穩(wěn)固學(xué)生道德情感。又如，學(xué)?？砷_展愛心捐助活動，鼓勵中小學(xué)生奉獻愛心，去幫助那些困難的人，使其在潛移默化中形成助人為樂的高尚品質(zhì)。此外，學(xué)?？山M織學(xué)生參觀名校，當(dāng)學(xué)生看到名校學(xué)生表現(xiàn)時，會自覺去模仿，并形成一定的標準，這能幫助學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)。

2.3 創(chuàng)建真實道德沖突教育情境。真實的道德沖突情境能促進學(xué)生道德成長，對提高其道德判斷能力具有積極作用。因虛擬道德情境不涉及到學(xué)生切身利益，所以學(xué)生對道德價值觀僅僅局限在認知層面上，難以將其轉(zhuǎn)化為道德行為。真實的道德情境與學(xué)生切身利益有著密切的聯(lián)系，當(dāng)自身利益與道德問題出現(xiàn)沖突時，學(xué)生會自覺進行思考、判斷。教師可充分利用這個沖突，對學(xué)生進行良好的引導(dǎo)，就會將教育作用充分發(fā)揮出來。教師在創(chuàng)設(shè)真實的道德沖突情境時，不僅需要考慮創(chuàng)設(shè)的情境是否與學(xué)生道德判斷水平相符，同時還需要考慮其是否能滿足不同學(xué)生的發(fā)展需求，確保創(chuàng)設(shè)的情境能夠使學(xué)生自主進行思考。此外，設(shè)計的道德沖突必須要極度接近學(xué)生的日常生活，讓學(xué)生在道德沖突情境中增強自身對道德問題的判斷能力。

2.4 加強校園文化建設(shè)力度。校園文化是一種以學(xué)生為主體的文化觀念。因此學(xué)?？杉訌娦@文化建設(shè)，比如創(chuàng)建弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的文學(xué)社、書社等，這能培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，使其形成優(yōu)秀的文化觀念。網(wǎng)絡(luò)虛擬弱化了學(xué)生道德責(zé)任意識，所以學(xué)校應(yīng)該致力于培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識，可讓學(xué)生觀看網(wǎng)絡(luò)犯罪視頻，加深學(xué)生對道德責(zé)任感的認識，進一步提升其道德選擇能力。

3.小結(jié)

總而言之，在多元化時代背景下，學(xué)生面臨著各種道德價值選擇環(huán)境，這在一定程度上增加了學(xué)校德育教育的難度。學(xué)生一旦在道德行為選擇上出現(xiàn)偏差，就會對其健康成長造成不利影響。尤其是中小學(xué)生社會經(jīng)驗較少，道德選擇能力低下，極容易受不良的道德價值觀念影響，進而誤入歧途。因此，學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)中小學(xué)生道德選擇能力，為祖國培養(yǎng)品質(zhì)高尚的優(yōu)秀人才。

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