如何在語(yǔ)文高考試卷中做出完備的答案

童強(qiáng)

摘 要： 通過(guò)語(yǔ)文高考試卷，教育者們考查應(yīng)試者對(duì)文學(xué)作品的賞析能力、漢語(yǔ)言的認(rèn)知表達(dá)能力、使用優(yōu)美漢字的書寫能力，以及對(duì)中華文化的通會(huì)本領(lǐng)。所以要在試卷中做出完備的答案，應(yīng)試者必須懂得什么是完美。本文就如何在語(yǔ)文紙卷中做出完備的答案進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞： 高考語(yǔ)文 文學(xué)鑒賞 識(shí)記內(nèi)容 文字題答案 寫作訓(xùn)練

語(yǔ)文是美的學(xué)科。做完備的答案，是對(duì)語(yǔ)言美、文字美、文學(xué)美、鑒賞美的一種靠近甚至親歷的體驗(yàn)。答題能力造就的，如或不是美的創(chuàng)造，就是對(duì)美的再創(chuàng)造，答案完備的本質(zhì)是對(duì)審美活動(dòng)結(jié)果的展示。

一、應(yīng)試者要用情感閱讀試卷中的文學(xué)作品，使解答題目的過(guò)程回歸到文學(xué)鑒賞是審美活動(dòng)的本質(zhì)上。

語(yǔ)文試卷所承載的文學(xué)作品是具有審美意義的。這里有司馬遷的史家絕唱，也有王羲之的放浪形?。挥欣畎椎牡欠彘L(zhǎng)歌，也有杜甫的普世情懷；有蘇軾的竹板抒嘯，也有柳永的蘭舟情結(jié)。對(duì)詩(shī)歌、散文和小說(shuō)等文本出題的回答，需要應(yīng)試者以感受情感之美為基礎(chǔ)。倘若在詩(shī)歌鑒賞題的閱讀文本中給應(yīng)試者一個(gè)場(chǎng)景：小樓明月，水流花落，那么應(yīng)試者應(yīng)當(dāng)理解：那個(gè)憑欄遠(yuǎn)望的是怎樣的人呢？如果他是一位國(guó)君，那么他可能是被軟禁的李煜，正感嘆著“落花流水春去也，天上人間”；如果他是一名儒將，那么他可能是退居二線的辛棄疾，正低吟著“水隨天去秋無(wú)際，無(wú)人搵取英雄淚”；如果他是一個(gè)不知名的女子，那么他可能是一名失神的少女，正感慨著“殘妝含淚下簾坐，盡日傷春春不知”；抑或是一位閨怨之妻，煩憂著“雁盡書難寄，愁多夢(mèng)不成”。是人皆有感情：仕途通達(dá)，便長(zhǎng)嘯高吟：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！被掠喂賵?chǎng)，需道別好友：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！卑拙右踪H謫遠(yuǎn)地，于是感慨天涯淪落，以至于青衫盡濕；杜少陵飽經(jīng)失落，于是慨嘆“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”；秦觀有感于牛女真情人間難得，于是高吟“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。古往今來(lái)，凡詩(shī)文中透露情感的，無(wú)論喜憂，都是美的；哪怕是對(duì)敵人的怒火，也是值得贊嘆的愛國(guó)情義。詩(shī)歌鑒賞題要想懂得詩(shī)意，首先要懂得中國(guó)的詩(shī)歌的創(chuàng)作傳統(tǒng)。傳統(tǒng)上明月表相思，于是有“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”；傳統(tǒng)上柳枝贈(zèng)別友，于是有“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？”，景是解析情感的鑰匙，應(yīng)試者用如此思維解題，就會(huì)使答案趨于完備。

二、應(yīng)試者需抓住課本內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí)，強(qiáng)化對(duì)識(shí)記內(nèi)容的自我檢查和訓(xùn)練。

高考語(yǔ)文卷識(shí)記部分的考題是有關(guān)名篇名句記憶、語(yǔ)音識(shí)別、字形規(guī)范和成語(yǔ)使用的考查。這些內(nèi)容在很大程度上是屬于識(shí)記性的知識(shí)，因此要求應(yīng)試者將考綱中規(guī)定背誦的詩(shī)文，不僅要全部背熟，而且要正確書寫。應(yīng)試者要定期自我檢測(cè)，且在訓(xùn)練中堅(jiān)持獨(dú)立默寫，不要在做題時(shí)查找資料。對(duì)于語(yǔ)音、錯(cuò)別字和成語(yǔ)，要即遇即解決；除此之外，還要對(duì)輔導(dǎo)書上專門列出的相關(guān)條目需加以識(shí)記。在2017年的新考綱中，強(qiáng)調(diào)對(duì)古代文化常識(shí)的考察。對(duì)這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，應(yīng)試者一方面需要對(duì)必修、選修教材中分散介紹的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)，另一方面要對(duì)專錄知識(shí)進(jìn)行集中記憶。另外，在新考綱中把實(shí)用文本閱讀題和文學(xué)類文本閱讀題由原來(lái)的選考改為必考，看起來(lái)和識(shí)記的內(nèi)容沒(méi)有關(guān)系，其實(shí)不然。原先幾年，在試卷中出現(xiàn)應(yīng)試者選答的少有文學(xué)類文本（如小說(shuō)）閱讀題的現(xiàn)象。根據(jù)調(diào)查，應(yīng)試者多選擇后者，大多是覺(jué)得后者較為容易。究其原因，解答文學(xué)類文本閱讀題，更需要具備大量術(shù)語(yǔ)，了解寫作和鑒賞的諸多理論知識(shí)；應(yīng)試者因懼怕或覺(jué)得沒(méi)有精力去識(shí)記這些知識(shí)，就失去了在應(yīng)試中選擇文學(xué)類文本閱讀題的底氣?，F(xiàn)在考綱一改，自然對(duì)應(yīng)試者掌握寫作和鑒賞的理論知識(shí)有了新要求。

三、應(yīng)試者要加強(qiáng)對(duì)答題方法和要領(lǐng)的學(xué)習(xí)，務(wù)必使文字題的答案凝練而規(guī)整。

部分應(yīng)試者在平時(shí)訓(xùn)練和模擬考試中所做的答案文字稀少，要點(diǎn)遺漏，原因主要是應(yīng)試者未能明白答題要領(lǐng)和步驟。因此應(yīng)試者要盡快掌握解題技法。首先，應(yīng)試者要重視非正文部分的信息。部分應(yīng)試者在解答文言閱讀和詩(shī)歌鑒賞試題時(shí)，只閱讀正文，而對(duì)命題人提供的注釋，甚至詩(shī)文的標(biāo)題都忽略不看，這樣解題難免出現(xiàn)偏差。命題人若提供了注解，說(shuō)明注解不是可有可無(wú)的，注解的內(nèi)容很可能隱含著答案。其次，應(yīng)試者要揣摩命題人的設(shè)問(wèn)，因問(wèn)而答。如古詩(shī)鑒賞題，如果只問(wèn)應(yīng)試者用了什么修辭手法，應(yīng)試者只要答用了比喻或者擬人就可以；如果在問(wèn)“用了什么修辭手法”之外，還有“試加以分析”的要求，應(yīng)試者就必須指明詩(shī)中何處用了該修辭手法；如果要求進(jìn)一步分析其“表達(dá)效果”，那么應(yīng)試者就必須要指出運(yùn)用該修辭手法在刻畫描摹或表情達(dá)意方面的作用。另外，在文字題的書寫上，要符合一定的要求。比如應(yīng)試者書寫的答案不能超出答題框，在此基礎(chǔ)上，在左右兩邊要各留少許空白，以免太接近掃描邊線而給閱卷者帶來(lái)版面不美觀的感覺(jué)。答題時(shí)要分條目，用帶圈的數(shù)字標(biāo)出條目序號(hào)，避免把問(wèn)答題的答案寫成作文片段。答題語(yǔ)言要凝練有度，所寫篇幅在接近答題框的下沿為宜，這些均需要應(yīng)試者做專門的訓(xùn)練。

四、應(yīng)試者需加強(qiáng)寫作訓(xùn)練，且應(yīng)該把“美觀地書寫文章”變成一種習(xí)慣。

高考作文題向來(lái)收到應(yīng)試者乃至社會(huì)的特別重視。在審題立意、文采等方面努力之外，應(yīng)試者要養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。應(yīng)試者在作文前應(yīng)該擬一個(gè)提綱。應(yīng)試者應(yīng)該明白，語(yǔ)文是離不開對(duì)書寫的考查的。自古以來(lái)，書法、文學(xué)、繪畫、音樂(lè)等藝術(shù)是互相通連的。在古代，往往在一個(gè)人身上就集之大成。古代一個(gè)文學(xué)家，極有可能也是書法家，或者畫家。比如王羲之、蘇軾、鄭板橋、唐伯虎等，都是兼家。語(yǔ)文考試成績(jī)好的應(yīng)試者，字寫得不好的極少。應(yīng)試者如何在考卷上，把字寫得更完美呢？第一要領(lǐng)是書寫要工整。若不能做到字體美觀，應(yīng)試者要力求把字寫得工整。因?yàn)楣ふ材軒?lái)美觀的效果。應(yīng)試者應(yīng)該在保證速度的前提下盡可能一筆一畫地書寫，且要控制字的大小，做到大小適宜。第二要領(lǐng)是下筆要慎重。作文時(shí)應(yīng)試者不能頻繁修改，亂涂亂劃。下筆前要三思，不要因筆誤而出現(xiàn)錯(cuò)別字。在使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)時(shí)，不要整段單一地使用逗號(hào)，更不能用中文中不規(guī)范的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)“.”號(hào)代替所有的停頓符號(hào)。這種不正確、不規(guī)范的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)若在高考中使用，必須會(huì)大大影響作文得分。

完備地答題，要求應(yīng)試者展現(xiàn)高水平的應(yīng)考能力，這要求應(yīng)試者具有較高的思想境界。王國(guó)維云，“蕓蕓少年”，應(yīng)有三種境界：“第一境界是立志，曰：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二境界是勤奮，曰：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境界是抓住機(jī)遇，曰：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！弊龀鐾陚涞拇鸢?，創(chuàng)造完美的答卷，要求應(yīng)試者在高考前潛心研究答題技巧，并及早地頓悟、體味和實(shí)踐做題的高境界。

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