從傳統(tǒng)茶文化的變遷看古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的差異

李曉亮

（西安音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)院，陜西西安 710065）

從傳統(tǒng)茶文化的變遷看古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的差異

李曉亮

（西安音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)院，陜西西安 710065）

隨著時(shí)代的發(fā)展和不同文化的融合，傳統(tǒng)茶文化和古典音樂(lè)都經(jīng)歷了發(fā)展和變遷，形式和內(nèi)涵更加豐富。這些傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過(guò)程中都出現(xiàn)了新的形式，需要利用包容的態(tài)度和眼光去看待和接受，并且將兩者很好地結(jié)合起來(lái)，使其得到更好的傳承和發(fā)展。本文分析了茶文化的變遷，并且從茶文化的視角闡明了古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的差異，并提出了古典音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)之間的融合方式，對(duì)促進(jìn)古典音樂(lè)的發(fā)展有一定的參考意義。

傳統(tǒng)；茶文化；變遷；古典音樂(lè)；現(xiàn)代音樂(lè)；差異

古典音樂(lè)和中國(guó)傳統(tǒng)茶文化一樣都有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，都隨著時(shí)代的發(fā)展，出現(xiàn)各種不同的變遷。古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)有區(qū)別也有聯(lián)系，為了更好地繼承與發(fā)展古典音樂(lè)，必須研究古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的融合方法。中國(guó)傳統(tǒng)茶文化在與現(xiàn)代茶文化相結(jié)合的過(guò)程中，結(jié)合和發(fā)展得比較好，其中許多融合方法值得古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)習(xí)，從而能夠讓古典音樂(lè)更好地與人們的生活聯(lián)系在一起，讓其得到更好的發(fā)展，能夠長(zhǎng)久地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

1 茶文化的變遷

1.1 歷史悠久內(nèi)涵豐富

中國(guó)人很早就開(kāi)始飲茶，中國(guó)人的飲茶習(xí)慣也造就了中國(guó)的茶文化，中國(guó)的茶文化歷史悠久，內(nèi)涵豐富，并且擁有很多的歷史文獻(xiàn)。在文化典籍中，就有大量與茶相關(guān)的典籍，記載了茶葉的歷史，以及與茶相關(guān)的茶事。中國(guó)的茶文化還與思想哲學(xué)相關(guān)聯(lián)，與傳統(tǒng)的儒家、道家、佛學(xué)等思想緊密聯(lián)系，甚至與中國(guó)的文學(xué)著作以及繪畫(huà)作品等，都有著豐富的滲透和結(jié)合。茶文化的歷史悠久內(nèi)涵豐富，說(shuō)明了人們對(duì)茶的喜愛(ài)，茶文化也被廣泛地傳播和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)茶葉的貿(mào)易，還大大的促進(jìn)了不同地區(qū)、不同國(guó)家之間的文化交流，讓茶文化廣泛的傳播。

1.2 茶文化的傳承與變遷

中國(guó)的茶文化在不斷的發(fā)展過(guò)程中，不同的時(shí)期有不同的形態(tài)，經(jīng)過(guò)了上千年的演變，有興盛也有衰敗，并且有著時(shí)代的烙印，與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、民俗以及社會(huì)風(fēng)氣息息相關(guān)。在現(xiàn)代社會(huì)，茶文化依然受到很多人的喜愛(ài)和追捧，出現(xiàn)了很多茶館和茶莊，人們依然喜愛(ài)品茶，不過(guò)加入了更多現(xiàn)代化的裝修，并且與更多的功能相結(jié)合，可以洽談商務(wù)、下棋靜思，還包含餐飲等服務(wù)，更加符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣。

2 古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的劃分

2.1 古典音樂(lè)

古典音樂(lè)指的是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的傳承流傳下來(lái)的音樂(lè)，是經(jīng)得起考驗(yàn)的文化財(cái)富。中國(guó)的古典音樂(lè)起源于周朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)就有專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，到了秦朝時(shí)期，音樂(lè)得到了很好的發(fā)展，出現(xiàn)了音階和音律。中國(guó)古典音樂(lè)往往是由傳統(tǒng)樂(lè)器進(jìn)行演奏的，例如，古琴、古箏等，這類(lèi)音樂(lè)的演奏非常有技巧，音色也非常有特色，流傳出了很多廣為流傳的經(jīng)典音樂(lè)和歌曲。我國(guó)古典音樂(lè)中還包含了很多戲劇的部分，例如，京劇、評(píng)劇、越劇等，將音樂(lè)與故事情節(jié)緊密的結(jié)合在一起，這些豐富多彩的古典音樂(lè)的形式得到人們的廣泛好評(píng)。古典音樂(lè)是傳統(tǒng)文化中的一筆珍貴的精神財(cái)富，其內(nèi)涵和價(jià)值也深深的影響著現(xiàn)代人，很多古典音樂(lè)雖然經(jīng)歷時(shí)間很長(zhǎng)，仍然能夠打動(dòng)現(xiàn)代聽(tīng)眾，引起情感的共鳴。

2.2 現(xiàn)代音樂(lè)

現(xiàn)代音樂(lè)則是隨著時(shí)代的變化和發(fā)展產(chǎn)生的，比較大眾化，符合現(xiàn)代人的心理和審美，同時(shí)也比較通俗易懂?，F(xiàn)代音樂(lè)產(chǎn)生于民國(guó)初期，最開(kāi)始是一些愛(ài)國(guó)歌曲，后來(lái)很多外國(guó)流行歌曲流傳至我國(guó)，帶動(dòng)了我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展，從而我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)開(kāi)始大量地模仿和借鑒國(guó)外流行歌曲，開(kāi)始創(chuàng)作自己的現(xiàn)代音樂(lè)。如今，現(xiàn)代音樂(lè)形式多樣，并且已經(jīng)與人們的生活緊密的聯(lián)系在了一起，受到了人們的喜愛(ài)?，F(xiàn)代歌曲以其獨(dú)特的形式，帶給人們不同的視覺(jué)享受，讓人們能夠通過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)得到精神和情感的寄托，并且表達(dá)自己的心情和情緒?，F(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展速度之快，很多音樂(lè)作品不斷上演，有的被人們遺忘，但也有一些膾炙人口的經(jīng)典之作被人們傳唱。

3 古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的區(qū)別

3.1 內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)

茶文化的精髓在于品茶中感悟人生，陶冶性情，而中國(guó)現(xiàn)代茶文化為了迎合現(xiàn)代人的生活，在以往的基礎(chǔ)上進(jìn)行了很多內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)的調(diào)整，加入現(xiàn)代化的環(huán)境和元素，豐富了茶文化的形式，得到更多人的喜愛(ài)。與茶文化類(lèi)似，現(xiàn)代音樂(lè)也是為了迎合市場(chǎng)的需要，從而更加關(guān)注個(gè)人的情感和敘事，與現(xiàn)代人的情感產(chǎn)生共鳴。現(xiàn)代音樂(lè)更新速度很快，但經(jīng)典之作比較少，能夠流傳下來(lái)的比較少。古典音樂(lè)則內(nèi)涵更加深厚，意境更加悠遠(yuǎn)，可以更好的激發(fā)人們的感情，獲得不同時(shí)代人們的認(rèn)可。除此之外，現(xiàn)代音樂(lè)蘊(yùn)含的情感比較淺顯，而古典音樂(lè)則比較隱晦，需要人們靜靜的聆聽(tīng)，從心底去體會(huì)和感悟。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，古典音樂(lè)的結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)格，有明確的定義，而現(xiàn)代音樂(lè)則比較靈活，突破了古典音樂(lè)的限制，可以給人們帶來(lái)更多的聽(tīng)覺(jué)感受。

3.2 包容性和價(jià)值

傳統(tǒng)茶文化的包容性很強(qiáng)，在現(xiàn)代社會(huì)依然適用，并且得到了很好的繼承和發(fā)揚(yáng)。傳統(tǒng)文化的價(jià)值不言而喻，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的璀璨明珠，其價(jià)值也一直被人們所珍視，經(jīng)久不衰?，F(xiàn)代音樂(lè)和古典音樂(lè)由于其對(duì)象不同，所以其形式有很大的區(qū)別，但是音樂(lè)是沒(méi)有界限的，好的音樂(lè)無(wú)論放在什么時(shí)代都會(huì)帶給人美的享受。古典音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)是兩種不同感覺(jué)的音樂(lè)，并且各有各的精彩的部分，并沒(méi)有優(yōu)劣好壞之分，所以?xún)烧叩陌菪砸埠軓?qiáng)，需要得到同等的對(duì)待和尊重。古典音樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值是非常高的，是中國(guó)人的智慧和靈感的結(jié)晶，也是人們的精神財(cái)富，而現(xiàn)代音樂(lè)以其獨(dú)特的魅力也可以帶給人們情感的宣泄和共鳴，帶來(lái)心理的慰藉，所以同樣很有價(jià)值，只不過(guò)兩者有價(jià)值的方面不同而已。

4 古典音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)的結(jié)合

4.1 模仿和延續(xù)

中國(guó)傳統(tǒng)茶文化由于其包容性和變通性，與現(xiàn)代人的生活結(jié)合得非常好，其內(nèi)涵和價(jià)值也得到了傳承和發(fā)揚(yáng)。古典音樂(lè)要想得到更加廣泛的發(fā)展也可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兺ê桶荩c現(xiàn)代音樂(lè)更好地結(jié)合?，F(xiàn)代音樂(lè)與古典音樂(lè)結(jié)合的方式可以是簡(jiǎn)單的改編和模仿，也可以在現(xiàn)代音樂(lè)中加入古典音樂(lè)，作為現(xiàn)代音樂(lè)的序曲和背景聲，或者中間穿插的段落。其中最為常見(jiàn)的方式就是對(duì)古典音樂(lè)進(jìn)行模仿，這種形式是對(duì)其的延續(xù)和補(bǔ)充，讓其擁有新的生命力，得到更好的發(fā)展和嘗試，利用不同的地域和文化對(duì)其進(jìn)行傳播，從而達(dá)到更好的結(jié)合效果。

4.2 分段式插入

中國(guó)傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代茶文化的結(jié)合，很多都是直接結(jié)合在一起的，利用其關(guān)聯(lián)性將傳統(tǒng)茶文化的元素與現(xiàn)代茶文化的元素進(jìn)行融合，形成和諧統(tǒng)一的效果。古典音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)的結(jié)合也可以借鑒茶文化的融合，采用分段式插入的方式，在現(xiàn)代音樂(lè)中插入古典音樂(lè)的部分，可以在前奏、中間和尾聲三個(gè)部分插入，也可以隨機(jī)的進(jìn)行插入。在前奏進(jìn)行插入時(shí)，可以采用古典音樂(lè)作為引子，來(lái)引出現(xiàn)代音樂(lè)，通過(guò)古典音樂(lè)的辨識(shí)度，引起人們的親切感，讓現(xiàn)代音樂(lè)更加有優(yōu)越性。這種方式讓古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合可以帶來(lái)更多的聽(tīng)覺(jué)沖擊感，引起人們的共鳴。如果在結(jié)尾的部分加入古典音樂(lè)，則會(huì)讓聽(tīng)眾產(chǎn)生回味悠長(zhǎng)的感覺(jué)，仿佛沒(méi)有聽(tīng)夠，有意猶未盡的效果，同時(shí)也可以深化現(xiàn)代音樂(lè)的意境，表達(dá)更為深厚的內(nèi)涵。

4.3 旋律的改編

中國(guó)的傳統(tǒng)茶文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的發(fā)展，很多也經(jīng)過(guò)了人們的改編，加強(qiáng)了茶文化的生命力，豐富了茶文化的形式。在古典音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)的結(jié)合中，也可以對(duì)古典音樂(lè)進(jìn)行改編，可以是片段式的改編，也可以是整首歌曲的改編?？梢詫?duì)其詞曲進(jìn)行改編，也可以對(duì)其配樂(lè)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?。在詞曲方面，可以根據(jù)不同的時(shí)代重新創(chuàng)作不同的歌詞，進(jìn)行搭配，使古典音樂(lè)更加有現(xiàn)代氣息，更加符合現(xiàn)代人的審美，獲得更多人的喜愛(ài)。配樂(lè)的改編可以在傳統(tǒng)的配樂(lè)上加入一些現(xiàn)代的樂(lè)器進(jìn)行全新的演繹，改變古典音樂(lè)的風(fēng)格，讓其擁有全新的氣質(zhì)和感覺(jué)，從而有更多的律動(dòng)性和節(jié)奏感，從而給人耳目一新的感覺(jué)，帶給人們更加新穎的聽(tīng)覺(jué)享受。

5 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)茶文化和古典音樂(lè)都是中國(guó)的瑰寶，其與現(xiàn)代茶文化和現(xiàn)代音樂(lè)都有著本質(zhì)上的聯(lián)系，但也有一定的差異性。正是有這樣的差異性，才使得其有了更多的可能性，可以與現(xiàn)代茶文化或者現(xiàn)代音樂(lè)進(jìn)行更好的融合，豐富各自的形式，孕育出全新的作品。從茶文化變遷的成功性，可以預(yù)見(jiàn)古典音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)的更好結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)民族和音樂(lè)的大融合，讓古典音樂(lè)能夠得到發(fā)展和進(jìn)步，能夠被現(xiàn)代人接納和喜愛(ài)，得到更好的傳承與發(fā)揚(yáng)。

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李曉亮（1980-），男，陜西西安人，碩士研究生，講師，研究方向：音樂(lè)學(xué)。