張澄
(四川工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院,四川都江堰 611830)
采茶戲在高校體育教學(xué)中的借鑒意義
張澄
(四川工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院,四川都江堰 611830)
本文主要闡述了采茶戲在高校體育教學(xué)中的借鑒意義,首先分析了采茶戲在高校體育教學(xué)中的可行性,不僅能夠滿足教學(xué)需求,而且能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,而后分析了高校體育教學(xué)中借鑒采茶戲的策略,主要從體驗(yàn)式教學(xué)、生活化教學(xué)、主體間性教學(xué),最后闡述了采茶戲在高校體育教學(xué)過程中豐富教學(xué)內(nèi)容和競賽、表演形式,提高教育效果,拓寬教學(xué)范圍等方面的應(yīng)用意義,從而促進(jìn)我國高校體育的發(fā)展,提升當(dāng)代大學(xué)生的身心健康。
采茶戲;高校體育;豐富教學(xué)內(nèi)容;身心健康
社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展讓人們對于健康意識(shí)越來越重視,但是在現(xiàn)代高等教育階段,高校對于公共體育課的重視力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,導(dǎo)致學(xué)生們的身體素質(zhì)和基本體能參差不齊,不能滿足現(xiàn)代社會(huì)的健康意識(shí)的要求,再加上高校公共體育課程教學(xué)內(nèi)容單一,整個(gè)過程枯燥,很難引起大學(xué)生的注意力。為了能夠提升現(xiàn)代高等學(xué)校大學(xué)生的基本的身體素質(zhì)和心理素質(zhì),通過在公共體育課程中引入采茶戲的方式來豐富其教學(xué)內(nèi)容,并且對學(xué)生主動(dòng)引導(dǎo)其積極參與,從而豐富整個(gè)高校體育教學(xué)內(nèi)容,多樣化教學(xué)模式,進(jìn)而提升當(dāng)代大學(xué)生的身心健康指標(biāo)。所以對高校體育教學(xué)中借鑒或引入采茶戲進(jìn)行研究,對于豐富公共體育教學(xué)課程,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)師生之間的互動(dòng),培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生良好的心理和身體素質(zhì)等方面來說,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
采茶戲主要是參考了贛南地區(qū)的一種典型的采茶戲曲,通過在有氧系統(tǒng)的條件下,彰顯人的身體力學(xué)、美學(xué)的特征的一種身體練習(xí)方式,采茶戲在具體操練過程中,要配合相關(guān)采茶風(fēng)格的音樂,通過借鑒贛南地區(qū)采茶戲的扇子、單袖籠、高樁步伐以及其他相關(guān)道具等,將采茶戲中不同類型的身體形態(tài)和肢體、關(guān)節(jié)動(dòng)作融入到現(xiàn)代體育、舞蹈中,從而呈現(xiàn)出一種全新的身體練習(xí)方式。采茶戲在高中體育教學(xué)中的融合,可以彰顯高校公共體育教學(xué)在肢體訓(xùn)練過程中的節(jié)奏感,同時(shí)將濃郁的傳統(tǒng)地方區(qū)域文化特色與現(xiàn)代時(shí)尚氣息進(jìn)行融合,最終形成獨(dú)特的富有文化內(nèi)涵和現(xiàn)代時(shí)尚氣息的高校體育教學(xué)練習(xí)方式。
采茶戲在高校體育教學(xué)中借鑒是完全可行的,不僅滿足我國公共體育教學(xué)的基本需求,而且很容易引起學(xué)生的興趣而被廣大師生所接受。
2.1 滿足公共體育課程的教學(xué)需求
我國高等學(xué)院通過發(fā)布了相應(yīng)的教學(xué)指導(dǎo)文件來針對大學(xué)生的體育課程的具體實(shí)施,其中要求在公共體育課程教學(xué)工程中要時(shí)刻將增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生身心健康為工作重心。這些要求為當(dāng)代高校公共體育課程提出了挑戰(zhàn),要求高等學(xué)校在體育教學(xué)過程中,要通過添加文化素質(zhì)教育來優(yōu)化高校公共體育課程教學(xué),從而對當(dāng)代大學(xué)生的身心教育和培養(yǎng)方面能夠更加針對性、合理性,更能夠與時(shí)俱進(jìn)地豐富高校公共體育課程的內(nèi)容。所以通過借鑒采茶戲來將其融入到高校體育教學(xué)過程中,不僅豐富了教學(xué)模式和內(nèi)容,為當(dāng)代大學(xué)生身體素質(zhì)培養(yǎng)創(chuàng)造了良好的平臺(tái)和環(huán)境,更重要的是將傳統(tǒng)文化培養(yǎng)與素質(zhì)提升與當(dāng)代體育教學(xué)融為一體,使高校公共體育教學(xué)體系更加完善,教學(xué)范圍更加廣闊,對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)也提到了積極作用。通過對采茶戲的改進(jìn)和創(chuàng)新形成采茶健身操,配合采茶風(fēng)格的音樂與相關(guān)的舞蹈動(dòng)作元素,從而豐富和多元化高校體育教學(xué)內(nèi)容,從而不斷地補(bǔ)充和完善高等院校的體育教學(xué)內(nèi)容,使我國高校公共體育教學(xué)工作更加完善。
2.2 激發(fā)廣大師生的興趣
在高校體育教學(xué)中借鑒和引入采茶戲很容易激發(fā)廣大師生的興趣而被其接受。采茶戲源于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化,是我國文明發(fā)展過程中的歷史瑰寶和文化財(cái)富,在我國贛南地區(qū),由于采茶活動(dòng)普及,人們通過在勞作過程中對采茶動(dòng)作進(jìn)行總結(jié)、提煉和萃取,升華到藝術(shù)上進(jìn)行創(chuàng)造和編排,成了具有區(qū)域文化特色的民族舞蹈。隨著當(dāng)前人們對各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視,廣大高校師生的民族情結(jié)凝聚,所以在高校體育教學(xué)中借鑒采茶戲很容易激發(fā)師生的愛國情懷而對采茶健身操產(chǎn)生興趣,使其更加樂于接受和學(xué)習(xí),從而積極參與其中來推動(dòng)體育活動(dòng)的開展,不僅提升了大學(xué)生的身體素質(zhì),而且對其積極樂觀的心理素質(zhì)的培養(yǎng)也是非常有幫助的。
3.1 體驗(yàn)式教學(xué)
體驗(yàn)式教學(xué)的思想主要是通過設(shè)計(jì)一場典型的體育場景和活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn),讓學(xué)生經(jīng)歷在日常體育課程中沒有涉及到的內(nèi)容,從而提升學(xué)生的解決問題的能力。采茶戲本身具有多重布景,藝術(shù)張力大,表現(xiàn)形式多,如果能夠借鑒到高校體育教學(xué)過程中,將會(huì)突破了傳統(tǒng)的灌輸式、應(yīng)試為主的思想,這些對于目前高校體育教學(xué)來說具有一定的指導(dǎo)意義。所以以采茶戲?yàn)榛A(chǔ),為學(xué)生組建模擬運(yùn)動(dòng)會(huì)的體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生能夠參與到具有體驗(yàn)價(jià)值的項(xiàng)目中,從而根據(jù)學(xué)生最終的體驗(yàn)效果開展具有針對性的教學(xué)內(nèi)容。
3.2 生活化教學(xué)
采茶戲本身來自于贛南地區(qū)的茶農(nóng)的采茶行為,是人們在辛苦勞作中的娛樂心態(tài)和藝術(shù)追求的具體表現(xiàn),是茶農(nóng)積極樂觀、追求幸福生活的精神面貌的具體展現(xiàn)。這種“鄉(xiāng)土藝術(shù)”對于當(dāng)前信息化社會(huì)來說,是一筆不可多得的精神財(cái)富,其自身強(qiáng)有力的生命力和創(chuàng)造性是人們生活實(shí)踐的真實(shí)寫照。將采茶戲借鑒到高校體育教學(xué)過程中,是實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)生活化教學(xué)的策略,是通過采茶戲的經(jīng)典動(dòng)作、劇情、禮儀等讓整個(gè)高校體育教學(xué)趨于生活化,從而豐富整個(gè)高校體育教學(xué)過程。例如在高校體育教學(xué)訓(xùn)練結(jié)束之后,將采茶戲的敬茶禮、和手尊禮等作為體育拓展訓(xùn)練的內(nèi)容,在熱身環(huán)節(jié)、師生互動(dòng)環(huán)節(jié)和訓(xùn)練收尾環(huán)節(jié)進(jìn)行穿插,從而讓整個(gè)高校體育教學(xué)過程更加豐富多彩,將傳統(tǒng)的枯燥體育課堂變成快樂氛圍的生活教學(xué)場所。
3.3 主體間性教學(xué)
作為體驗(yàn)式教學(xué)的延伸,主體間性教學(xué)更突出師生之間的平等與欣賞,體現(xiàn)了對藝術(shù)的尊重。將采茶戲融入到高校體育教學(xué)過程中,老師講學(xué)生分成不同的學(xué)習(xí)小組,通過學(xué)生的“采茶”表演的分組競技,來開展相關(guān)的體育活動(dòng)。在整個(gè)過程中,老師要拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)控制角色,讓學(xué)生與學(xué)生之間形成“主體間性”,通過學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的相互欣賞來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育。通過主體間性教學(xué),讓傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)的被動(dòng)接受變成主動(dòng)自主學(xué)習(xí),從而在舊的認(rèn)知上向更高的教學(xué)方式和審美標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變,最終形成全新的教學(xué)模式。
4.1 豐富高校體育教學(xué)和文體、競賽內(nèi)容
在高校體育教學(xué)中借鑒采茶戲,很容易引起學(xué)生的興趣,而被廣大師生所接受,而隨著借鑒深入將會(huì)豐富高校體育教學(xué)的內(nèi)容,從而改變傳統(tǒng)的單一教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)象。加上高校大學(xué)生自身文化素養(yǎng)高,對國家的傳統(tǒng)文化易于接受,所以在高校體育教學(xué)中引入采茶戲勢必會(huì)激發(fā)學(xué)生的激情,最終將采茶健身運(yùn)動(dòng)的方式變?yōu)楦咝sw育教學(xué)的課程內(nèi)容。
此外,采茶戲的借鑒和引入,也會(huì)豐富高校各種體育或文藝活動(dòng)。在高校中往往會(huì)在重要的節(jié)假日、校慶日等組織很多體育競賽和文藝表演,采茶戲的借鑒和引入,將會(huì)增加學(xué)生們的節(jié)目來源,從而鼓勵(lì)更多的學(xué)生積極參與。更重要的是,將采茶戲的動(dòng)作融入到體育競賽或文藝表演中,提升了整個(gè)活動(dòng)的文化層次,烘托了文體活動(dòng)的文化氛圍。通過各種形式的表演,高校大學(xué)生將采茶戲融入到各個(gè)活動(dòng)中,不僅能夠豐富高校文化組織內(nèi)容,達(dá)到高校演出的需求,而且能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展,促進(jìn)我國藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的流傳和弘揚(yáng)。
4.2 提高高校體育教學(xué)效果
身體健康的重要性是現(xiàn)代人們越來越關(guān)注的內(nèi)容,而終身體育、全民健身的行為卻從未在我國國民中盛行。高校體育教學(xué)要讓學(xué)生意識(shí)到身體健康的重要性,要讓其培養(yǎng)出終身健身的習(xí)慣,掌握終身保健和強(qiáng)身的知識(shí),從而在以后的人生道路上能夠運(yùn)用高校中學(xué)習(xí)的知識(shí)來進(jìn)行健身訓(xùn)練,從而終身受益。采茶戲在高校體育教學(xué)中的引入,對于促進(jìn)現(xiàn)代大學(xué)生終身體育、快樂健身的健康理念的培養(yǎng)具有非常重要的意義,不僅讓學(xué)生們在高校階段能夠通過各種生活化的運(yùn)動(dòng)來進(jìn)行身體素質(zhì)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)與鍛煉,而且能夠讓大學(xué)生感受到運(yùn)動(dòng)的樂趣,感受到運(yùn)動(dòng)帶來的健康快感和心情愉悅,隨著時(shí)間的推移和采茶戲的影響最終形成終身健身觀念,這對于高校體育教學(xué)來說是一個(gè)非常大的提升。
4.3 拓寬高校體育教學(xué)范圍
采茶戲在高校體育教學(xué)中的引用,將拓寬高校體育教學(xué)的范圍,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)民族文化的教學(xué)和影響,對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。采茶戲源自于我國勞動(dòng)人們的日常勞作的動(dòng)作演練,通過藝術(shù)加工形成,期間充滿了我國勞動(dòng)人們的樸素情懷以及對幸福生活的渴望與追求。在高校體育中推廣采茶戲?qū)⒓铀傥覈鴤鹘y(tǒng)文化的推廣,讓當(dāng)代大學(xué)生了解到我國不同區(qū)域的優(yōu)秀民族文化,從而促進(jìn)采茶戲的發(fā)展、演變和創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代時(shí)尚內(nèi)容的結(jié)合,從而擴(kuò)大采茶戲在現(xiàn)代社會(huì)中的影響力。
采茶戲在高校體育教學(xué)中的應(yīng)用,通過在體驗(yàn)性教學(xué)、生活化教學(xué)以及主體間性教學(xué)策略來實(shí)現(xiàn)二者的融合,而在具體實(shí)施過程中,將會(huì)有效地豐富高校體育教學(xué)內(nèi)容、豐富高校各種體育競賽和文體表演的內(nèi)容,同時(shí)將提升體育教學(xué)理念,拓寬體育教學(xué)范圍,對于高校體育教學(xué)發(fā)展來說具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
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張 澄(1980-),女,四川都江堰人,碩士研究生,講師,研究方向:體育教學(xué)。