趙東
(貴州師范大學(xué),貴州貴陽(yáng) 550001)
淺談茶文化對(duì)高校學(xué)生思政培養(yǎng)的價(jià)值分析
趙東
(貴州師范大學(xué),貴州貴陽(yáng) 550001)
茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一,有著十分悠久燦爛的歷史,蘊(yùn)含著非常豐富而深刻的德育文化思想內(nèi)涵。茶文化對(duì)高校學(xué)生思想政治素質(zhì)培養(yǎng)具有十分重要的價(jià)值。在高校思政培養(yǎng)中充分利用茶文化,是增強(qiáng)學(xué)生文化自信的重要途徑,本文就此問(wèn)題予以分析。
茶文化;高校學(xué)生;思政;培養(yǎng)
傳統(tǒng)的茶文化包含了我國(guó)傳統(tǒng)的儒家、道家、佛家的思想哲理,其中具有很多積極向上、給人激勵(lì)啟發(fā)的思想政治哲理,對(duì)于學(xué)生的人格品質(zhì)培養(yǎng)具有重要價(jià)值。
1.1 用茶藝文化豐富學(xué)生的知識(shí)體系
我國(guó)傳統(tǒng)茶文化有一套完整的理論體系構(gòu)架,主要包含了儒家、道家及佛家的思想文化哲學(xué),與傳統(tǒng)文學(xué)、美學(xué)及倫理學(xué)息息相關(guān)。通過(guò)將傳統(tǒng)茶文化融入到高校思想道德政治教育中,可以讓學(xué)生了解更多的茶文化相關(guān)文化知識(shí),讓學(xué)生形成更加高雅的審美情趣,提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng),拓寬學(xué)生的知識(shí)構(gòu)架。如在高校內(nèi)開(kāi)展豐富多彩的茶藝文化活動(dòng),茶道文化活動(dòng),茶藝鑒賞活動(dòng)等等,以此拓寬視野,激活思維,讓學(xué)生在活動(dòng)中感受到茶文化的熏陶,這樣可以讓思政培養(yǎng)底蘊(yùn)更深厚,方式更靈活,效果更顯著。
1.2 用“茶人”精神健全學(xué)生人格
茶人本來(lái)指種植或銷(xiāo)售茶葉的人。但是,隨著發(fā)展,茶人的定義也隨之更新變化,逐漸延伸到從事茶葉生產(chǎn)、銷(xiāo)售及茶文化學(xué)習(xí)研究的人。在茶人身上,折射出了很多優(yōu)秀的精神品質(zhì),主要包括以下三個(gè)方面:一是用茶樹(shù)來(lái)比喻無(wú)私奉獻(xiàn)的人。茶樹(shù)有一種甘于奉獻(xiàn)、不言回報(bào)的品質(zhì),借以比喻無(wú)私奉獻(xiàn)精神。二是用茶葉之品表明志向。茶葉具有淡泊、寧?kù)o的精神,人們往往借用茶葉來(lái)表達(dá)自己的志向。三是用茶人精神表達(dá)深刻的哲理。茶人精神可以看著具奉獻(xiàn)、先苦后甜、淡泊名利等精神。
1.3 用茶道精神促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展
在我國(guó)的茶文化中,“廉、美、和、敬”是茶道精神的主要詮釋。從這些茶道文化中可以看出,它有著十分豐富而深刻的德育內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生的健康發(fā)展,有著積極的促進(jìn)作用。并在茶道精神的啟迪中獲得自我成長(zhǎng)和完善。
1.4 用茶德精神提升學(xué)生道德境界
中國(guó)茶道文化,有著“康、樂(lè)、甘、香、和、清、敬、美”的八德之說(shuō)。茶德的含義是:茶可以讓人健康長(zhǎng)壽,也可以讓人快樂(lè)愉悅?!昂?、清、美”,是說(shuō)茶能夠給人和諧、清凈、唯美的審美體驗(yàn)和感悟。陸羽被譽(yù)為我國(guó)的“茶圣”,非常注重茶德,他指出“茶之為用,最宜精行儉德之人”,意思是茶具有端正、勤儉的美德。因此,在高校思政培養(yǎng)中融入茶德思想文化,能夠讓學(xué)生受到良好的傳統(tǒng)道德文化思想的熏陶,幫助大學(xué)生形成正確的思想道德觀念,更加注重道德品質(zhì)修養(yǎng),從中懂得如何調(diào)控心情,解決成長(zhǎng)中的疑難困惑,形成正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的心態(tài)。
一是堅(jiān)韌不拔的精神。茶樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境往往較為貧瘠和惡劣,其自身的特點(diǎn)是堅(jiān)韌不拔和吃苦耐勞。而這又能更好地促進(jìn)大學(xué)生的啟迪教育。所以在思政培養(yǎng)中注重茶文化的教育,更多的是促進(jìn)茶性的滲透,培養(yǎng)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和生活以及工作中具有堅(jiān)韌不拔的精神。
二是樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。茶葉自身的香氣具有不可抵御而又不顯得妖嬈的特點(diǎn),其不僅功能諸多,而且十分低調(diào),而這就啟示我們?cè)诟咝K颊囵B(yǎng)中注重學(xué)生樂(lè)于奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng),才能更好地將茶的高貴性體現(xiàn)出來(lái)。
三是靜心功能。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素中,茶道吸納了博大精深的文化精髓,其所形成的文化具有較強(qiáng)的獨(dú)特性。茶道對(duì)茶藝和茶具以及茶飲十分講究,而這就將其在精益求精方面的追求本性顯得更加淋漓盡致。而將其與高校思政培養(yǎng)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,就能有效的促進(jìn)大學(xué)生的激勵(lì)精神。
四是升華功能。茶德在整個(gè)高校思政培養(yǎng)中有著較強(qiáng)的升華功能。在茶道精神中,茶德是對(duì)茶道精神的有益升華,所以在高校思政培養(yǎng)中,為了更好地預(yù)防思政培養(yǎng)工程化的出現(xiàn),在注重“廉美和敬”的茶德品質(zhì)下注重學(xué)生思想的滲透,從而更好地熏陶學(xué)生的思想品德,推動(dòng)學(xué)生對(duì)茶德的品讀。
3.1 明確目標(biāo)價(jià)值,提升茶文化應(yīng)用成效
在高校思政培養(yǎng)工作中,我們必須切實(shí)注重茶文化與之的高效結(jié)合,這就需要對(duì)其在這一工作中的目標(biāo)價(jià)值進(jìn)行明確,引導(dǎo)大學(xué)生充分意識(shí)到傳統(tǒng)茶文化的意義所在。為了更好地促進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建和發(fā)展,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握和理解茶文化的精髓所在,在欣賞茶文化魅力的同時(shí)更好地在高校思政培養(yǎng)中促進(jìn)茶文化的創(chuàng)新?;诖?,在高校思政培養(yǎng)中滲透茶文化時(shí),為了更好地促進(jìn)茶文化的教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn),更好地促進(jìn)茶文化的傳承和發(fā)展,就需要緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需要,切實(shí)掌握學(xué)生在發(fā)展中的自我需求,致力于茶文化的優(yōu)化與創(chuàng)新,才能以此更好地促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新能力與文化整合能力的提升,進(jìn)而在高校思政培養(yǎng)中將茶文化的價(jià)值與功能充分的彰顯出來(lái)。在意識(shí)到高校思政培養(yǎng)中強(qiáng)化茶文化滲透的同時(shí),還應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到思政培養(yǎng)中茶文化的非功利性與可持續(xù)性的價(jià)值所在。這就需要將大學(xué)生的思想道德情操和茶文化進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,這樣既能避免其具備高校思政培養(yǎng)的功利性,又能將高校茶文化的教育、經(jīng)濟(jì)、政治三者的隔合,而更多的是將其人文價(jià)值全面而又高效的體現(xiàn)出來(lái),最終推動(dòng)大學(xué)生人格與品質(zhì)的健全發(fā)展。
3.2 創(chuàng)新手段方法,將高校思政培養(yǎng)與茶文化進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合
我國(guó)的茶文化博大精深,若采取傳統(tǒng)的方式進(jìn)行課堂講解,那么勢(shì)必會(huì)對(duì)茶文化自身的文化性與趣味性受到影響。這就需要開(kāi)展多樣化、多元化的茶文化思政培養(yǎng)活動(dòng)。對(duì)高校思政培養(yǎng)中的茶文化滲透的手段與方法進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。例如強(qiáng)化茶文化知識(shí)競(jìng)賽的開(kāi)展,注重茶藝表演活動(dòng)的實(shí)施和開(kāi)展茶文化知識(shí)講座等,并將茶文化在活動(dòng)中滲透出來(lái),這樣學(xué)生就能更加主動(dòng)積極地在活動(dòng)中接受茶文化的熏陶,從而更好地在高校思政培養(yǎng)中促進(jìn)茶文化傳播力度的提升與優(yōu)化。
3.3 創(chuàng)新思政培養(yǎng)內(nèi)容,致力于茶文化的豐富和完善
在注重上述工作的同時(shí),為了更好地在高校思政培養(yǎng)中促進(jìn)茶文化的滲透,還應(yīng)對(duì)思政培養(yǎng)的內(nèi)容進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。例如在高校思政培養(yǎng)中融入心理健康教育方面的課程,并將其與茶文化教育進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,積極的的引導(dǎo)學(xué)生在茶藝實(shí)踐課程中加強(qiáng)對(duì)有關(guān)心理健康教育知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生在茶藝大師表演和茶藝實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)茶文化的學(xué)習(xí),主動(dòng)積極地的在整個(gè)活動(dòng)中更好地識(shí)茶、泡茶、敬茶、品茶,從而更好地感受茶文化帶來(lái)的魅力。再如,在進(jìn)行專(zhuān)題輔助時(shí),也可以注重茶文化教育內(nèi)容的融入,強(qiáng)化學(xué)生的茶文化教育、思政培養(yǎng)與心理健康教育的有機(jī)結(jié)合。例如開(kāi)展心理專(zhuān)題輔助等,這樣學(xué)生就能在思想上得到啟迪,在情緒上得到疏解,在心理上得到健康的發(fā)展。
綜上所述,我國(guó)是茶文化發(fā)源的故鄉(xiāng),在我國(guó)茶文化快速發(fā)展的今天,為了更好地在高校學(xué)生思政培養(yǎng)中將茶文化的價(jià)值發(fā)揮出來(lái),綜合茶文化在高校思政培養(yǎng)中的價(jià)值體現(xiàn)和給我們帶來(lái)的啟示,采取針對(duì)性的措施,切實(shí)促進(jìn)茶文化在高校學(xué)生思政培養(yǎng)中價(jià)值的發(fā)揮和完善,最終培育更多適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才。
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趙 東(1981-),男,河南扶溝人,碩士,講師,研究方向:就業(yè)和創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、大學(xué)生思政教育、教育教學(xué)改革。