對(duì)話理論對(duì)閱讀教學(xué)的影響

劉言瀅

對(duì)話理論對(duì)閱讀教學(xué)的影響

劉言瀅

隨著我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的逐步推進(jìn)，對(duì)話理論逐步成為人們關(guān)注和研究的熱點(diǎn)?！陡咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》即指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者，文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程。閱讀中的對(duì)話和交流，應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀。教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”筆者試圖就對(duì)話理論對(duì)語文閱讀教學(xué)的影響展開相關(guān)的理論探究。

一、對(duì)話理論對(duì)閱讀教學(xué)的影響

1.教學(xué)理念上的影響

現(xiàn)代闡釋學(xué)認(rèn)為閱讀是讀者與文本之間的一種對(duì)話活動(dòng)，在人們對(duì)文本進(jìn)行解讀時(shí)，就實(shí)現(xiàn)了自我與他人的對(duì)話交流，通過交流獲得理解，通過理解產(chǎn)生意義。對(duì)話理論帶給閱讀教學(xué)新的教學(xué)理念，那就是教師和學(xué)生是站在平等的立場(chǎng)上進(jìn)行閱讀的，這里的閱讀主要是指語文教科書或者是大綱規(guī)定的教學(xué)篇目。而不再是以往教師掌控著最后的話語權(quán)，規(guī)定好怎樣解讀文本才是正確的，這也與新課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的建議極為吻合。即“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！焙翢o疑問，這一理念將指導(dǎo)著教學(xué)工作的展開，是閱讀教學(xué)追求的目標(biāo)。教師要從思想上重視閱讀教學(xué)中師生的相互對(duì)等關(guān)系，積極開展有效的閱讀教學(xué)對(duì)話，以便提高學(xué)生的閱讀水平。

2.學(xué)生閱讀能力的提升

閱讀教學(xué)培養(yǎng)的主要是學(xué)生的閱讀能力。然而，在教學(xué)過程中，閱讀教學(xué)一直是語文教學(xué)中的難題，對(duì)話理論的引進(jìn)為語文閱讀教學(xué)的改革提供了全新的視角與空間。通過對(duì)話教學(xué)，學(xué)生展開開放、自由探究的理性思維碰撞，并在此基礎(chǔ)上，對(duì)話的主體共同參與尋求真知灼見?！懊裰?、平等是對(duì)話教學(xué)中的第一法則。沒有民主與平等，師生之間是無法對(duì)話的”。對(duì)話理論讓學(xué)生享有足夠的空間和時(shí)間去進(jìn)行充分思考，這在一定程度上激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，加強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)。這種新型的對(duì)話關(guān)系讓他們能夠找尋自我，不再一味尋找“正確答案”，從而使其在文字的海洋中暢游。

3.教學(xué)方式的改變

在閱讀教學(xué)課上，教師是學(xué)生與文本的中介，擔(dān)當(dāng)者重要角色。老師的提問、作答等等一言一行都與自身的專業(yè)素養(yǎng)有關(guān)。對(duì)話理論進(jìn)入教學(xué)，對(duì)于教師也提出了更高的要求，教師要有更加豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，更加靈活的教學(xué)方式，更有人格魅力才行。《論語》曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)”。教師通過啟發(fā)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，從而引導(dǎo)他們探求真知。在閱讀教學(xué)上，隨著課改的深入，一線的教師也在做著各種嘗試，教學(xué)策略也在不斷地發(fā)展完善。比如，某優(yōu)秀教師在講授《祝福》時(shí)，先讓學(xué)生閱讀全文，約十五分鐘，然后分析祥林嫂這一人物形象。其問題具有很強(qiáng)的吸引力，能夠帶著學(xué)生去找原文、去思考。他由立春之日祥林嫂的丈夫死去，孟春之日被迫改嫁，暮春之日痛失愛子，迎春之日一命歸天得出一個(gè)新奇的結(jié)論：祥林嫂是一個(gè)沒有春天的女人。緊接著他說：“都說野百合也有春天，為什么作者筆下的祥林嫂沒有春天呢？”通過這樣的提問，很快激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，給學(xué)生留下了廣闊的思考空間。

二、閱讀教學(xué)中的對(duì)話策略

1.讀

給學(xué)生時(shí)間去讀，無論是默讀還是誦讀，都要讓學(xué)生去讀文本?！皶x百遍，其義自見?！闭f的也是這個(gè)理。讀的時(shí)候也可以配點(diǎn)音樂，讓他們?cè)谝魳返陌殡S下敢于展現(xiàn)自我，敢與抒發(fā)自己的情感。就像費(fèi)提斯所說，音樂只是表達(dá)的藝術(shù)，它還是能引起激動(dòng)的藝術(shù)。學(xué)生為什么激動(dòng)呢？是在音樂的感染下喚起他們內(nèi)心深處的潛能力，讓他們自由地徜徉在文字的世界里，感受語文的魅力。學(xué)生與文本進(jìn)行交流，充分地把握文本是閱讀教學(xué)的前提，如果學(xué)生連文本都沒有讀，即使問題再有價(jià)值，對(duì)話又有什么用呢？

2.問

教師要用心設(shè)計(jì)對(duì)話交流的問題，包括對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，從而讓學(xué)生的思想閃光、情感爆發(fā)，提升精神品質(zhì)，凈化心靈。李鎮(zhèn)西在《共享：課堂師生關(guān)系新境界》一文中為我們勾畫出了一個(gè)極具誘惑力與親和力的圖景——教育之第三種形態(tài)“共享式”對(duì)話情境教學(xué)——面對(duì)美味食物，師生共同進(jìn)餐，一道品嘗；而且一邊吃一邊聊各自的感受，共同分享大塊朵頤的樂趣。這或許就是理想狀態(tài)下的對(duì)話教學(xué)，老師的提問讓這場(chǎng)盛宴更加豐富、美味十足。

3.答

教師在組織學(xué)生作答時(shí)要給學(xué)生充足的思考時(shí)間，學(xué)生先進(jìn)行自主獨(dú)立思考，這一點(diǎn)很重要。需要進(jìn)行小組合作探究時(shí)也是要在個(gè)人獨(dú)立思考之后進(jìn)行，這樣學(xué)生的閱讀思考能力才會(huì)逐漸提高。有的教師一提出問題就讓學(xué)生圍成圈或者站起來進(jìn)行討論，學(xué)生還沒有思考就發(fā)表自己的意見，討論的有效性就可想而知了。所以，追求形式的盲目討論是無效的，學(xué)生的能力也得不到提升。

對(duì)話理論給語文的閱讀教學(xué)注入了新的活力，帶給高中語文教學(xué)新的理念和希望。在民主平等的原則下，閱讀教學(xué)策略得到提升，在靈動(dòng)的對(duì)話中，總會(huì)有思想碰撞、心靈交流的新生成。但是，我們也要看到對(duì)話理論產(chǎn)生的不足，并且及時(shí)尋找策略糾正這些問題。讓學(xué)生更加熱愛閱讀，讓閱讀教學(xué)更加完善，讓語文閱讀還原其本真的面目。

★作者單位：山東沂源縣第二中學(xué)。