淺析社會調(diào)查法在地方志事業(yè)運用的重要性

劉善泳

（江西省石城縣地方志辦公室，江西 石城 342700）

淺析社會調(diào)查法在地方志事業(yè)運用的重要性

劉善泳

（江西省石城縣地方志辦公室，江西 石城 342700）

在新的歷史條件下，地方志領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)加強社會調(diào)查方法的運用。其一，社會調(diào)查是新時期修志的必要手段，是梳理線索、補充資料、確認史實的必要程序，是開展社會部類編寫的必要環(huán)節(jié)，是志書反映時代特色和地方特色的客觀需要。其二，社會調(diào)查是提高地方志機構(gòu)履職能力的有效方法，是地情研究的基礎(chǔ)，是基層地方志機構(gòu)的比較優(yōu)勢，建設(shè)服務(wù)型方志機構(gòu)離不開調(diào)查。其三，社會調(diào)查是開拓地方志事業(yè)的重要途徑，有利于延伸地方志工作的觸角，促進地方志資料生成模式的轉(zhuǎn)變，使做專題成為地方志工作新的生長點。

]社會調(diào)查法；地方志事業(yè)；運用

2015年8月，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《全國地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015—2020年）》，要求“運用社會調(diào)查、口述史等方法，大力拓展資料收（征）集范圍和渠道，建立能夠全方位適應(yīng)地方志編纂、地方志事業(yè)發(fā)展和方志文化建設(shè)需要的地方志資料保障機制”①全國地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015—2020年）［J］.中國地方志，2015（9）.。這是將社會調(diào)查首次寫入事關(guān)全國地方志事業(yè)發(fā)展的規(guī)范性文件。地方志領(lǐng)域如何運用好社會調(diào)查方法，理論探討和實踐探索的空間都很大。筆者結(jié)合毛澤東《尋烏調(diào)查》《長岡鄉(xiāng)調(diào)查》、費孝通《江村經(jīng)濟——中國農(nóng)民的生活》（后文簡稱“《江村經(jīng)濟》”）等調(diào)查文獻的學(xué)習(xí)和“走遍石城”等調(diào)查實踐的體會，就社會調(diào)查在地方志領(lǐng)域的價值略陳己見。

一、社會調(diào)查是新時期修志的必要手段

“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”②毛澤東.《農(nóng)村調(diào)查》的序言和跋［M］//毛澤東選集（第三卷）.北京：人民出版社，1953：749.。地方志編纂是一項為時代立言，為地方存史的工作，通過開展調(diào)查取得一手資料本為題中之義。然而，真正將調(diào)查方法運用于志書編纂過程，雖然呼吁之聲漸眾，但因認識程度和人員力量等方面的原因，實施者甚少。筆者認為，開展社會調(diào)查應(yīng)當(dāng)成為地方志編修中的規(guī)定程序，并逐步成為常態(tài)。

（一）調(diào)查會是梳理線索、補充資料、確認史實的必要程序

1941年3月，中共中央印發(fā)毛澤東在1930年撰寫的《興國調(diào)查》《長岡鄉(xiāng)調(diào)查》和《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》，毛澤東親自作序。在序中，毛稱“了解情況，唯一的方法是向社會作調(diào)查”①毛澤東.《農(nóng)村調(diào)查》的序言和跋［M］//毛澤東選集(第三卷).北京：人民出版社，1953：747；748.，并將“開調(diào)查會”作為一個極其重要的手段。毛澤東當(dāng)年作調(diào)查便是以“開調(diào)查會”作為主要形式。如在尋烏調(diào)查中，毛澤東就和古柏、郭友梅等11人先后開了10多天的調(diào)查會。在新時期修志活動中，有兩個調(diào)查會是極為必要的。一是確立記述脈絡(luò)的調(diào)查會。志書內(nèi)容涉及地方各個領(lǐng)域，但編寫人員不可能對每個領(lǐng)域的情況都了如指掌，對相關(guān)領(lǐng)域的歷史過程更是難以系統(tǒng)把握。而一個對所記述事物一知半解甚至一無所知的“完全的門外漢”②毛澤東.尋烏調(diào)查［M］//尋烏縣志·附錄.北京：新華出版社，1996：490.是很難把事物真正記述到位的。此時，“開調(diào)查會，是最簡單易行又最忠實可靠的辦法”③毛澤東.《農(nóng)村調(diào)查》的序言和跋［M］//毛澤東選集(第三卷).北京：人民出版社，1953：747；748.。在志書編纂分工基本確定以后，應(yīng)當(dāng)組織資深行業(yè)人士參加的調(diào)查會，幫助相關(guān)編輯了解相關(guān)領(lǐng)域的基本情況，理清事物發(fā)展的基本脈絡(luò)、重要節(jié)點和因果關(guān)系。二是以考究史實為主的審稿會。志書評審中存在一個常見的誤區(qū)，就是將重點置于文字而忽視史實本身的考究。地方志書是一種資料性文獻，志稿的審查驗收應(yīng)當(dāng)圍繞資料來進行。尤其在志稿初審環(huán)節(jié)，在把好政治關(guān)的前提下，應(yīng)將史實的再調(diào)查、再核實作為審查的主要方面，以期達到“全面、客觀地反映本行政區(qū)域自然、政治、經(jīng)濟、文化和社會的歷史與現(xiàn)狀”④地方志工作條例［J］.中國地方志，2006（6）.的目標(biāo)。因此，初審人員除了保密、軍事等方面的專家，應(yīng)當(dāng)重點安排熟悉各個領(lǐng)域的“行業(yè)通”參加，將初審會開成考究史實的調(diào)查會。

（二）社會調(diào)查是開展社會部類編寫的必要環(huán)節(jié)

志書中社會部類內(nèi)容的編寫是新時期修志過程中的一個難題，資料問題是其癥結(jié)。由于社會調(diào)查的缺席，社會部類內(nèi)容單薄、記述生硬已成通病。以二輪志書人口部類為例，二輪修志所涉時段，由于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化等原因，人口流動、婚姻家庭、職業(yè)選擇不斷呈現(xiàn)新的面貌，如農(nóng)村人口向圩鎮(zhèn)、城市流動，青年擇偶觀念更新、通婚半徑加大，就業(yè)觀念多元、外出務(wù)工成潮流……這些情況在什么時候因何發(fā)生，在什么時候因何漸成氣候，在什么時候因何出現(xiàn)新的變化，諸如此類的問題，理所當(dāng)然要在志書中得到反映。但是，由于這些情況往往都沒有現(xiàn)存的文獻資料，于是，我們看到的志書中相關(guān)內(nèi)容的記述，大都是以起訖年份的統(tǒng)計數(shù)據(jù)加上兩三次人口普查的相關(guān)數(shù)據(jù)，輔以簡單的文字綴結(jié)而成，脈絡(luò)不清，無血無肉，其中因果更是語焉不詳。我們不妨以《江村經(jīng)濟》相關(guān)內(nèi)容作一簡單比較。眾所周知，《江村經(jīng)濟》是費孝通根據(jù)自己20世紀30年代在太湖東南岸開弦弓村的實地調(diào)查寫成的。書里也有相關(guān)人口的內(nèi)容，第三章《家》即是。本章分為《家，擴大的家庭》《“香火”綿續(xù)》《人口控制》《父母和子女》《教育》《婚姻》《家中的兒媳婦》《表親婚姻與“小媳婦”》等8節(jié)⑤費孝通.江村經(jīng)濟——中國農(nóng)民的生活［M］.北京：商務(wù)印書館，2001：9;62-63.。看其目錄，就會明顯感到比一般志書更接脈于社會。事實也是如此，如第8節(jié)對“小媳婦”現(xiàn)象的記述，既有對這種婚姻制度生成、維持乃至流行情況的描述，也有基本的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，同時還有就這一婚姻制度對親屬結(jié)構(gòu)影響的分析⑥費孝通.江村經(jīng)濟——中國農(nóng)民的生活［M］.北京：商務(wù)印書館，2001：9;62-63.。1000字左右的篇幅，基本反映了“小媳婦”這一婚姻制度在開弦弓村的表現(xiàn)形態(tài)。社會是豐富、活潑且變化不居的，志書若要客觀真實地加以反映，唯有以深入調(diào)查取得鮮活資料作為前提。

（三）專題調(diào)查是志書反映時代特色和地方特色的客觀需要

時代和地方特色是志書編纂者普遍追求的目標(biāo)，但似乎也是一個知易行難的問題。如20世紀90年代興起的打工潮和居民進城就是兩個既有時代特色又有地方特色的新生事物，在第二輪修志中各地多有反映，但真正記述到位的并不多。究其原因，主要也是因為編寫時局限于文獻資料，沒有進行必要的社會調(diào)查。對于此類調(diào)查的缺失，或又是源于一個認識誤區(qū)，就是認為志書的記述關(guān)乎全面，而編纂者不太可能進行全面性的普查，于是干脆放棄了調(diào)查。事實上，志書的“全面系統(tǒng)”并不意味所實施的調(diào)查務(wù)必全面系統(tǒng)，抽樣調(diào)查、解剖麻雀本身就是觀察了解事物的基本方法，部分的、有選擇性和針對性的調(diào)查同樣可以達到反映事物的目的。當(dāng)年毛澤東做尋烏調(diào)查，就是認為“尋烏這個縣，介在閩粵贛三省的交界，明了了這個縣的情況，三省交界各縣的情況大概相差不遠”①毛澤東.尋烏調(diào)查［M］//尋烏縣志·附錄.北京：新華出版社，1996：490.。費孝通作江村調(diào)查，也是認為“江村固然不是中國全部農(nóng)村的‘典型’，但不失為許多中國農(nóng)村所共同的‘類型’或‘模式’”，通過類似的調(diào)查研究，可以“達到接近對中國農(nóng)村社會文化的全面認識”②費孝通.重讀《江村經(jīng)濟·序言》［M］//江村經(jīng)濟——中國農(nóng)民的生活·附錄.北京：商務(wù)印書館，2001：319.。就如上面提及的外出務(wù)工和居民進城這兩個方面的情況，如果沒有全面性的資料，就可以選一個特定的村莊做一調(diào)查。這些基于調(diào)查的資料雖然達不到全面的要求，但其價值比全面而空洞的記述要強得多。即使編寫前已經(jīng)掌握了較為充分的資料，編寫者如能參與一些相關(guān)的實地調(diào)查，對于把握事物本質(zhì)、組織駕馭材料、提高志書質(zhì)量也是大有裨益的。

二、社會調(diào)查是提高地方志機構(gòu)履職能力的有效方法

修志編鑒是地方志工作機構(gòu)的核心業(yè)務(wù)，但在修志戰(zhàn)役已經(jīng)完成、年鑒編纂已入正軌的情況下，地情研究服務(wù)成為地方志機構(gòu)的一項重要工作任務(wù)。此時，社會調(diào)查勢必得到更多的重視和關(guān)注。

（一）地情調(diào)查是地情研究服務(wù)的基礎(chǔ)

對地情的研究，顯然不能局限于資料和文獻，而應(yīng)更多的付諸實地調(diào)查，所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。2012—2014年間，我們開展了“走遍石城”調(diào)查采風(fēng)活動，深入全縣131個行政村及其數(shù)以千計的大小村落，收集掌握了村落、宗祠、碑刻、寺廟、民俗、姓氏等大量資料及資料線索。通過這次調(diào)查活動，我們切實感受到，地方是地方志工作的源泉，沒有對地方的了解，地方志工作就成無源之水。反之，只要真正深入了地方，地情研究就有廣闊的天地，地方志機構(gòu)就有做不完的功課。就像村落、宗祠、碑刻這些專題，每一個都值得去展開，也都可以大有作為。同時，我們深切地體會到，要真正深入了解地情，確實需要“眼睛向下的興趣和決心”，因為“沒有眼睛向下的興趣和決心，是一輩子也不會真正懂得中國的事情的”③毛澤東.《農(nóng)村調(diào)查》的序言和跋［M］//毛澤東選集（第三卷）.北京：人民出版社，1953：747-748.。地方志工作者如果沒有這樣的興趣和決心，則調(diào)查無以開展，“事情”無從“懂得”，研究更要落空，地情研究服務(wù)便也失卻了基礎(chǔ)。

（二）調(diào)查是基層地方志機構(gòu)的比較優(yōu)勢

近年來，在省、市、縣三級志書之外，出現(xiàn)了較多的山水志、事件志等專門志和鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村志等層級較低的志書。中國名鎮(zhèn)志和中國名村志作為兩項文化工程被列入《全國地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015—2020年）》，可見此類志書的編纂業(yè)已成為三級志書之外的重要補充。由于鄉(xiāng)村一級特別是村一級，現(xiàn)成的文獻資料較少，也沒有多少可以對應(yīng)的部門提供資料，資料的收集只能較多依靠調(diào)查和口述。于是，豐富的第一手資料往往成為了此類志書的重要特色。同時，專門志和鄉(xiāng)村志一般不求大、不求全，有利于保存“具體而微”的史實，補正史、方志之所缺和所不能。縣一級的地方志機構(gòu)相對近鄉(xiāng)野，組織、指導(dǎo)鄉(xiāng)村志和特色專志的編纂是一件極有價值的事件。作為地方志工作者，如果能親身參與其中，并深入田間地頭多做些社會調(diào)查，定會和關(guān)門修志有著截然不同的體驗和收獲。

（三）建設(shè)服務(wù)型方志機構(gòu)離不開調(diào)查

毛澤東20世紀30年代所作的幾個調(diào)查，針對性和目的性都很強。1930年做尋烏調(diào)查，是因為“關(guān)于中國的富農(nóng)問題我還沒有全般了解的時候，同時我對于商業(yè)狀況是完全的門外漢，因此下大力來做這個調(diào)查”①毛澤東.尋烏調(diào)查［M］//尋烏縣志·附錄.北京：新華出版社，1996：490.；1933年做長岡鄉(xiāng)調(diào)查是因為“他們的工作為‘蘇維埃工作的模范’”“供給一切落后的鄉(xiāng)蘇、市蘇以具體的榜樣”“爭取一切蘇維埃工作適合于粉碎敵人‘圍剿’的要求”②毛澤東：《長岡鄉(xiāng)調(diào)查》，《毛澤東作長岡鄉(xiāng)調(diào)查》，中共興國縣委、興國縣人民政府2013年11月編印，第1-3頁。。調(diào)查的目的性，其實就是為現(xiàn)實服務(wù)的問題?？傮w看來，修志編鑒本身通過歷史傳承、文化積累、地情集成來服務(wù)現(xiàn)實。以地方志資源為基點，通過調(diào)查將資源做細做深做大，是地方志機構(gòu)將服務(wù)引向深入的基本途徑。如筆者所在的江西省石城縣于2015年拆除了位于縣城中心地帶的琴江大橋，擬改建一座明清風(fēng)格并以橋為市的廊橋。查舊志，可知琴江大橋前身為“臥虹橋”，并有“構(gòu)屋為市”的記載③《經(jīng)制志·橋渡》，清乾隆四十六年《石城縣志》點注本，石城縣地方志辦公室2014年12月內(nèi)部印行，第130頁。。以此記載為基點，通過調(diào)查將琴江大橋的“前世今生”記述清楚，就是地方志機構(gòu)服務(wù)現(xiàn)實的實際表現(xiàn)?！胺街疚墨I+田野調(diào)查”，既有歷史深度又有現(xiàn)實溫度，不失為地方志機構(gòu)立足自身優(yōu)勢服務(wù)現(xiàn)實的明智選擇。

三、社會調(diào)查是開拓地方志事業(yè)的重要途徑

縱觀新中國地方志事業(yè)的發(fā)展，如果以《地方志工作條例》作為分界線作個粗略的劃分，之前多在求生存，之后多在求發(fā)展。所謂的發(fā)展，除了圍繞修志編鑒進行改革創(chuàng)新，還有非常重要的方面，就是對思維慣性和固化套路的突破。毛澤東將社會調(diào)查的運用稱作“為了幫助同志們找一個研究問題的方法”④毛澤東.《農(nóng)村調(diào)查》的序言和跋［M］//毛澤東選集（第三卷）.北京：人民出版社，1953：747.，社會調(diào)查對于今天的地方志事業(yè)尋求“研究問題的方法”一樣具有啟發(fā)意義。

（一）“開門”的意義

由于事業(yè)自身的特點，地方志領(lǐng)域確實存有相對封閉的思維方式和工作慣性，正因為如此，上下倡導(dǎo)“開門修志”。調(diào)查對于地方志領(lǐng)域的意義，首先就在于“開門”。因為要調(diào)查，必然要開門。而“開門”之難，難在第一次；調(diào)查之難，也難在第一回。筆者“走遍石城”搞調(diào)查之初，開口提問，取出小本子作記錄，都感覺有幾分羞怯。數(shù)次過后，慢慢成了自然。然后逐漸悟出了調(diào)查訪問的一些門道，如切入的角度、設(shè)問的技巧、釋疑的方法。在首屆全國名鎮(zhèn)論壇暨中國名鎮(zhèn)志叢書出版座談會上，王偉光評價名鎮(zhèn)志文化工程“在組織模式、編纂形式、內(nèi)容記述等方面有重大突破”“延伸了地方志工作的觸角”，并由此提出了地方志事業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級問題⑤王偉光.以創(chuàng)新驅(qū)動地方志事業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級——在首屆全國名鎮(zhèn)論壇暨中國名鎮(zhèn)志叢書出版座談會上的講話［M］.中國地方志，2016（6）.。筆者認為，方志工作觸角要延伸，“開門”極為緊要，如果永遠邁不出腿，張不開嘴，仍習(xí)慣于閉門造車，延伸和轉(zhuǎn)型只能停留于紙上談兵。即使從單純的修志編鑒而言，如果沒有調(diào)查，志書、年鑒要全面系統(tǒng)地反映這個時代恐怕也難免淪為一句空話。因此，社會調(diào)查即使未必算得上是地方志事業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，至少也是至關(guān)重要的一個方面。

（二）資料生成方式的轉(zhuǎn)變

從文獻角度看，社會調(diào)查的價值集中體現(xiàn)在第一手資料上。費孝通的導(dǎo)師布·馬林諾夫斯基在評價《江村經(jīng)濟》時說：“沒有其它作品能夠如此深入地理解并以第一手材料描述了中國鄉(xiāng)村社區(qū)的全部生活”⑥布·馬林諾夫斯基費.江村經(jīng)濟——中國農(nóng)民的生活·序［M］.北京：商務(wù)印書館，2001：17.。地方志領(lǐng)域?qū)Υ鐣{(diào)查的態(tài)度，反映的就是對待第一手資料的認識和態(tài)度問題。其實，第一手資料的價值已經(jīng)是不言自明的問題，問題是現(xiàn)實的修志慣性，并未給第一手資料的生成以足夠的空間。在黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主持的工作體制下，兩輪修志采取的都是“眾手成志”的方法，修志人員很大程度上從事的是“來料加工”的工作。年鑒的編纂大體采用的也是這樣的做法。地方志縱貫古今，橫陳百科，“眾手”生成恐怕是難免的甚至是必需的，但必須創(chuàng)新工作機制讓“來料加工”少一點，讓第一手資料多一點。換言之，就是要讓調(diào)查成為地方志資料生成的重要模式。費孝通曾稱自己所著《江村經(jīng)濟》“實際上是一本開弦弓村的鄉(xiāng)土志”①費孝通.憶小學(xué)鄉(xiāng)土教育［M］.往事重重.沈陽：遼寧教育出版社，1998：11.，如果說它真是一部鄉(xiāng)土志的話，其最具亮點的地方無疑是其導(dǎo)師所說的由調(diào)查而來的第一手資料。假設(shè)當(dāng)年毛澤東是《尋烏縣志》的一個編輯，其所作調(diào)查徑入志書，可以想見，《尋烏調(diào)查》必定會成為志書的一個亮點。事實上，《尋烏調(diào)查》已經(jīng)成為了反映20世紀30年代尋烏商業(yè)社會的重要史料。當(dāng)然，如果真為修志而做調(diào)查，其立足點便不一定在“富民問題”和“商業(yè)狀況”了。

（三）做專題的價值

20年一修的地方志書立足于“全面系統(tǒng)”，以一定時期力量的大動員作為保障。在修志間歇期，地方志機構(gòu)不可能長期從事“全面系統(tǒng)”的工作，力所能及地做一些專門的調(diào)查，可能成為地方志工作新的生長點。首先可以緊跟時代做一些記錄性的調(diào)查，如汽車市場、快遞業(yè)?？蓪㈨椖咳诤显谀觇b編纂當(dāng)中，每年安排一兩個專題，并將調(diào)查成果在年鑒上展示。其次可以開展文化類調(diào)查，如傳統(tǒng)技藝、石刻碑刻。我們于2014年啟動《石城民俗日志》編寫工作，之后一兩年間，我們根據(jù)時序?qū)Φ胤矫袼走M行了較為集中的專門調(diào)查。再次可以開展一些歷史類調(diào)查，前文所述琴江大橋即為一例。《全國地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015—2020年）》提出了“可將地方史編寫納入地方志工作范疇”②全國地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015—2020年）［J］.中國地方志，2015（9）.鼓勵性條款，從調(diào)查做起，從小處做起，從專題做起，不失為漸入史域的務(wù)實之舉。最后可以進行一些社會類的調(diào)查，如農(nóng)村職業(yè)調(diào)查、農(nóng)民婚姻狀況調(diào)查。除了以上專題，還可以如尋烏調(diào)查、江村調(diào)查一般集中于一地開展某一方面或綜合性的社會調(diào)查。從毛澤東十多天做出“尋烏調(diào)查”、費孝通一個多月做出“江村調(diào)查”，可見調(diào)查確實是反映社會的可行途徑，并且是很有效益的途徑。

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