遺失物的善意取得問題探討

曹 琴

（100080 北京北大英華科技有限公司 北京）

遺失物的善意取得問題探討

曹 琴

（100080 北京北大英華科技有限公司 北京）

隨著社會的不斷進步，固守于保護靜態(tài)的財產(chǎn)歸屬問題已遠不能滿足市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，因此積極保護動態(tài)的市場經(jīng)濟秩序已不可忽視，關(guān)于遺失物是否應(yīng)當(dāng)適用善意取得制度，筆者持支持態(tài)度。善意取得制度是對動態(tài)市場經(jīng)濟秩序的保護，從《物權(quán)法》第一百零六條與一百零七條的規(guī)定可以看出，我國并不完全否認遺失物可以適用善意取得制度，只是對善意取得制度加以兩年的除斥期間的限制，遺失物有條件地適用善意取得制度有利于促進市場交易，體現(xiàn)公平原則，維護社會穩(wěn)定。

遺失物；除斥期間；善意取得

一、引言

善意取得制度是物權(quán)法上一項重要的制度，對保護市場交易秩序有著非常重要的作用，是指無權(quán)處分人轉(zhuǎn)讓他人動產(chǎn)或者不動產(chǎn)時，善意受讓人取得該動產(chǎn)或不動產(chǎn)權(quán)利的法律制度。

一般認為善意取得制度來源于日耳曼法“以手護手”的概念，側(cè)重于對受讓人利益的保護。根據(jù)日耳曼法，權(quán)利人將自己的財產(chǎn)讓與他人占有時者，只能向占有人請求返還占有物，如果占有人將財產(chǎn)讓給第三人時，原權(quán)利人不得對第三人請求返還原物，而占有人（轉(zhuǎn)讓人）請求賠償損失。豍因此，善意取得制度是在一定情形下對所有權(quán)追及效力的限制，是對保護靜態(tài)所有權(quán)或是維護動態(tài)交易安全的價值衡量。

我國《物權(quán)法》第一百零六條明確規(guī)定了善意取得的構(gòu)成要件，包括受讓人受讓該不動產(chǎn)或者動產(chǎn)時是善意的，并以合理的價格取得，且已經(jīng)完成登記或者交付。但是該條第一款中規(guī)定“除法律另有規(guī)定外”符合上述構(gòu)成要件的，受讓人即可取得該不動產(chǎn)或動產(chǎn)的所有權(quán)，緊接著一百零七條對遺失物的權(quán)利歸屬問題作了規(guī)定。但問題是，后者是前者的例外規(guī)定還是特殊規(guī)定呢？換句話說，遺失物到底是不是用善意取得制度呢？

二、各國對遺失物善意取得問題的規(guī)定

各國對遺失物的定義：

各國對遺失物并沒有明文規(guī)定，各國學(xué)者也持不同見解。有的認為遺失物的構(gòu)成要件有兩個：第一，非處于權(quán)利人拋棄的意思；第二，非因他人之奪取。豎有的認為遺失物不僅須為動產(chǎn)，還須屬他之人物，且在拾得前無人占有，而其占有之喪失，并非源于權(quán)利人之拋棄；豏還有的學(xué)者認為，構(gòu)成遺失物需要六個要件，第一，須非為無主物；第二，須有物之占有之喪失；第三，須占有不同時轉(zhuǎn)移給第三人；第四，須非為隱藏物；第五，占有之喪失須非出與占有人之己意；第六，占有之喪失須帶有確定性。豐在立法中，《德國民法典》第935條的規(guī)定，包括：（1）占有人于不屬于其監(jiān)督內(nèi)之公路或其他場所失落的一切之動產(chǎn)或因其他自然之事故喪失占有之動產(chǎn)；（2）由飼養(yǎng)場所逃失之家畜，逸出于平常往返之地，占有人放棄其追索者，但野生動物脫離占有人之占有，回復(fù)其自然狀態(tài)，則成為無主物；（3）精神病人或未滿七歲之未成年人拋棄占有之動產(chǎn)，等于遺失物；（4）占有機關(guān)遺棄其持有物；（5）漂流物或沉沒物。豑我國物權(quán)法中雖然沒有對遺失物做明確的界定，綜上所述，筆者認為遺失物一般是指非基于占有人的意思而喪失占有且現(xiàn)在無人占有的物。

三、我國對遺失物善意取得問題的規(guī)定與探討

我國《物權(quán)法》第一百零六條規(guī)定了善意取得的制度及其構(gòu)成要件，而一百零七條則規(guī)定了遺失物原所有人及善意受讓人的各項權(quán)利，包括返還原物請求權(quán)、損害賠償請求權(quán)和追償權(quán)。從兩條法條的結(jié)構(gòu)設(shè)計以及順序來看，筆者認為，《物權(quán)法》第一百零七條關(guān)于遺失物的規(guī)定是前一條善意取得制度規(guī)定的特殊規(guī)定而非例外規(guī)定，也就是說，我國物權(quán)法并非完全否認遺失物可以適用善意取得制度，只是對遺失物的善意取得加了一個時間限制，即“該遺失物通過轉(zhuǎn)讓被他人占有的，權(quán)利人有權(quán)向無權(quán)處分人請求損害賠償，或者自知道或應(yīng)當(dāng)知道受讓人之日起兩年內(nèi)向受讓人請求返還原物，”也就是說遺失物的原所有人，在此兩年期間擁有返還原物請求權(quán)，一旦經(jīng)過了兩年的除斥期間，那么他就不再享有返還原物請求權(quán)，而是要向無權(quán)處分人請求損害賠償。由此可見，遺失物可以使用善意取得制度，為了使這種觀點更加充分明確，筆者將從以下幾個方面來分析：

1.從善意取得制度的構(gòu)成要件分析

遺失物在性質(zhì)上屬于動產(chǎn)，在市場流通中與其他一般商品一樣，因此，只要受讓人取得遺失物時是善意的，出賣人以合理的價格轉(zhuǎn)讓，并且已經(jīng)完成交付的話，即可以適用善意取得，只是考慮到對遺失人利益的保護，需要對遺失物善意取得的條件加以限制即可。

2.從善意取得制度的目的分析

各國適用善意取得制度在于保護善意的交易相對人的利益，是為了維護動態(tài)的交易安全。所謂動態(tài)交易安全，是指法律保護交易當(dāng)事人基于交易行為所取得的利益，認為在特定的場合下，犧牲真正的權(quán)利人的利益來保護善意無過失交易者的利益，以此維護活潑生動的交易活動秩序，促進民事流轉(zhuǎn)。由此看來，遺失物如果不適用善意取得制度，那么善意的受讓人對于遺失物的權(quán)利將處于一種懸而未決的狀態(tài)下，尤其是在我國物權(quán)法規(guī)定的“自知道或應(yīng)當(dāng)知道受讓人之日起兩年內(nèi)”下，因為遺失人何時知道受讓人是個未知數(shù)，導(dǎo)致后面所規(guī)定的兩年期間會無限推遲，如此一來，善意的受讓人將會在一段不確定的時間內(nèi)承擔(dān)著所有權(quán)隨時被追回的風(fēng)險，不僅不能保護善意第三人的利益，反而使其處于一種痛苦的狀態(tài)。

3.從市場價值角度分析

遺失物適用善意取得制度是有一定的市場價值的。我們都知道如果否認遺失物的善意取得制度，那么在市場交易中，受讓人的任務(wù)將會非常重，他需要花大量的人力物力去查明物的所有權(quán)卻是歸出讓人所有以防止該動產(chǎn)是遺失物，如斯一來，受讓人為確定權(quán)利義務(wù)關(guān)系的實像裹足不前，對于當(dāng)代活潑迅速的交易行為，自然會受到嚴重影響。

筆者認為，我國物權(quán)法第一百零七條的規(guī)定，既是對遺失物適用善意取得制度的肯定，同時又對其加以限制，這樣既可以保護到遺失物原權(quán)利人的利益，又可以保護善意第三人的合法權(quán)益。只是在該條法條中，對2年除斥期間起算點以主觀標準即自權(quán)利人知道或應(yīng)當(dāng)知道的時間來確定的話，過于保守，會導(dǎo)致善意受讓人的權(quán)利在不確定的期間內(nèi)處于不確定的狀態(tài)，可能會抑制善意取得制度對市場交易的促進作用。因此筆者在此期待將來我國物權(quán)法可以借鑒外國相關(guān)規(guī)定，采取客觀標準，將兩年的起算期從動產(chǎn)的遺失之日起計算。

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