習(xí)近平創(chuàng)新思維研究

□ 姜華有

習(xí)近平創(chuàng)新思維研究

□ 姜華有

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是習(xí)近平創(chuàng)新思維的理論成果。創(chuàng)新思維就是破除迷信、超越陳規(guī)，善于因時(shí)制宜、知難而進(jìn)、開拓創(chuàng)新的思維方式。在習(xí)近平看來，創(chuàng)新思維具有系統(tǒng)動(dòng)力：責(zé)任使命驅(qū)動(dòng)；社會(huì)發(fā)展?fàn)縿?dòng)；群眾實(shí)踐推動(dòng)；體制機(jī)制促動(dòng)。習(xí)近平創(chuàng)新思維的基本原則是：繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一；問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一；解放思想和底線思維相統(tǒng)一。習(xí)近平創(chuàng)新思維的主要方法：溯本思考創(chuàng)新法；前瞻思考創(chuàng)新法；立體思考創(chuàng)新法；結(jié)合思考創(chuàng)新法；開放思考創(chuàng)新法等，習(xí)近平創(chuàng)新思維方法及其運(yùn)用具有辯證性、綜合性和務(wù)實(shí)性特點(diǎn)。

習(xí)近平；創(chuàng)新思維；新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是習(xí)近平創(chuàng)新思維的理論成果。創(chuàng)新思維就是破除迷信、超越陳規(guī)，善于因時(shí)制宜、知難而進(jìn)、開拓創(chuàng)新的思維方式。辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)世界變化發(fā)展永不停息，呼喚人們順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，促進(jìn)思想變革，與時(shí)俱進(jìn)，破舊立新。馬克思主義哲學(xué)的辯證發(fā)展觀是創(chuàng)新思維的世界觀和方法論基礎(chǔ)。在習(xí)近平治國理政的思路中，“創(chuàng)新”始終占據(jù)著重要位置。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“我們必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置?！薄皠?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力?！薄拔﹦?chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝?！雹僦泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室：《習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2016版，第3頁。學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平的創(chuàng)新思維，有利于廣大干部群眾解放思想、開拓創(chuàng)新，提高創(chuàng)新思維能力，推動(dòng)工作上新臺(tái)階，開創(chuàng)事業(yè)新局面。

一、創(chuàng)新思維的系統(tǒng)動(dòng)力

1.責(zé)任使命驅(qū)動(dòng)

創(chuàng)新思維需要?jiǎng)?chuàng)新主體積極能動(dòng)的心理狀態(tài)，主體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命意識(shí)是創(chuàng)新思維的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。習(xí)近平創(chuàng)新思維的主體驅(qū)動(dòng)力，就是習(xí)近平具有實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)、人民幸福的強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神和神圣使命感。2012年12月15日習(xí)近平當(dāng)選為總書記后第一次中外記者見面會(huì)上，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：肩負(fù)對(duì)民族的責(zé)任、對(duì)人民的責(zé)任、對(duì)黨的責(zé)任，要定當(dāng)不負(fù)重托，不辱使命。2014年2月7日，習(xí)近平在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)的講話指出：“中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”。*《習(xí)近平接受俄羅斯電視臺(tái)專訪》，《人民日?qǐng)?bào)》，2014年2月9日。十九大報(bào)告指出：中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。習(xí)近平提出好干部的標(biāo)準(zhǔn)：“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。”敢于擔(dān)當(dāng)是對(duì)新時(shí)期好干部提出的基本要求。鄧小平在1978年再次復(fù)出工作時(shí)說：“我出來工作，可以有兩種態(tài)度，一個(gè)是做官，一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想，誰叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢。既然當(dāng)了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇。”*《鄧小平思想年編(一九七五—一九九七)》，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第52-53頁。新時(shí)期新階段開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，任務(wù)復(fù)雜而繁重，具有強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，才會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，戰(zhàn)勝困難，堅(jiān)持不懈；才會(huì)激發(fā)巨大的工作熱情，主動(dòng)謀事，創(chuàng)新做事。習(xí)近平認(rèn)為，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。領(lǐng)導(dǎo)干部要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，奮發(fā)進(jìn)取的朝氣，敢闖敢干的銳氣。

2.社會(huì)發(fā)展?fàn)縿?dòng)

十九大報(bào)告指出：時(shí)代是思想之母。時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的需要，是創(chuàng)新思維的巨大動(dòng)力。馬克思指出：“理論在一個(gè)國家的實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個(gè)國家的需要的程度?！?《馬克思恩格斯選集》(第一卷)，人民出版社1995年版，第11頁。習(xí)近平創(chuàng)新思維是社會(huì)的需要、時(shí)代的召喚。從國際局勢(shì)看，世界多極化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，維護(hù)世界和平力量在增長，但是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、恐怖主義仍然威脅世界和平；經(jīng)濟(jì)全球化勢(shì)不可擋，但產(chǎn)生反全球化的逆流，導(dǎo)致國際貿(mào)易摩擦加劇。面對(duì)世界局勢(shì)的新變化，習(xí)近平致力于“中國特色的大國外交”，構(gòu)建拋棄對(duì)抗，相互尊重，互利互惠的新型大國關(guān)系；實(shí)施一帶一路戰(zhàn)略；倡導(dǎo)共建全球命運(yùn)共同體等舉措，創(chuàng)立了具有科學(xué)性、戰(zhàn)略性的外交方針政策，全面推進(jìn)了我國對(duì)外交往事業(yè)的前進(jìn)發(fā)展。國內(nèi)局勢(shì)的變化發(fā)展呼喚習(xí)近平的創(chuàng)新思維。改革開放三十多年來我國取得了舉世矚目的巨大成就，但是存在發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不充分問題，司法不公，消極腐敗等問題。要解決新問題完成新任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義不斷向前發(fā)展，就必須創(chuàng)新思維，提出新戰(zhàn)略新舉措。黨的十八大以來提出協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局，穩(wěn)增長調(diào)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)方式，貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念等，都是以習(xí)近平為核心黨中央，適應(yīng)我國發(fā)展的新變化，立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，進(jìn)行創(chuàng)新思維的戰(zhàn)略謀劃。習(xí)近平指出：“明者因時(shí)而變，知者隨事而制?！弊?chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。廣大黨員干部提高創(chuàng)新思維能力，必須善于把握社會(huì)變化的趨勢(shì)，滿足時(shí)代發(fā)展的需要，因勢(shì)而變，順勢(shì)而為，與時(shí)俱進(jìn)，變革創(chuàng)新。

3.群眾實(shí)踐推動(dòng)

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！闭胬碓从趯?shí)踐。人民群眾建設(shè)幸福家園，改造客觀世界的偉大實(shí)踐，是黨員干部創(chuàng)新思維的源頭活水。鄧小平說：“我們干的事業(yè)是全新的事業(yè)”。中國特色社會(huì)主義并非在前人的書本中寫就的，本質(zhì)上是在實(shí)踐中不斷生成的。鄧小平指出“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，農(nóng)村改革的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來的，我把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)?！?《鄧小平文選》(第三卷)，人民出版社1993年版，第382頁。習(xí)近平指出：“改革開放是億萬人民自己的事業(yè)，必須堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神。*《習(xí)近平談治國理政》，外文出版社2014年版，第68頁。改革開放中每一個(gè)新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展，無不來自億萬人民的實(shí)踐和智慧。十九大報(bào)告指出：新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。習(xí)近平認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部要提高創(chuàng)新思維能力，必須尊重人民主體地位，善于把群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐加工概括、升華提高為具有普遍指導(dǎo)意義的方針政策，并在貫徹落實(shí)到人民群眾的實(shí)踐中檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。

4.制度體制促動(dòng)

習(xí)近平高度重視健全制度體制促進(jìn)變革創(chuàng)新。習(xí)近平指出：實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，最根本的是要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，最緊迫的是要破除體制機(jī)制障礙。必須深化科技體制改革，破除一切制約科技創(chuàng)新的思想障礙和制度藩籬，建立健全科技創(chuàng)新的體制機(jī)制，形成有利于快出多出創(chuàng)新科技成果、有利于創(chuàng)新成果產(chǎn)業(yè)化的新機(jī)制。必須營造有利于大眾創(chuàng)業(yè)、市場主體創(chuàng)新的政策環(huán)境。在全面深化改革中，必須建立容錯(cuò)機(jī)制來助推改革創(chuàng)新。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，既鼓勵(lì)創(chuàng)新、表揚(yáng)先進(jìn)，也允許試錯(cuò)、寬容失敗，最大限度調(diào)動(dòng)廣大干部的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，推動(dòng)全社會(huì)形成敢改革、爭創(chuàng)新的良好風(fēng)尚。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)，敢為創(chuàng)新者負(fù)責(zé)，要完善激勵(lì)干部群眾改革創(chuàng)新的制度保障。

二、創(chuàng)新思維的基本原則

1.繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一

習(xí)近平指出：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！?《習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰兩千五百六十五周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上講話》，《光明日?qǐng)?bào)》，2014年9月25日。創(chuàng)新不是憑空產(chǎn)生的，需要繼承前人優(yōu)秀思想資料，站在巨人的肩膀上，創(chuàng)新才能取得成功。習(xí)近平在談及文化創(chuàng)新時(shí)特別強(qiáng)調(diào)繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一原則。對(duì)待傳統(tǒng)文化，必須運(yùn)用正確的方法論，堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合。一是要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。那種認(rèn)為繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，就是要以儒學(xué)取代馬克思主義的指導(dǎo)地位的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤和有害的。習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上指出：“中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”。*《習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰兩千五百六十五周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上講話》，《光明日?qǐng)?bào)》，2014年9月25日。必須以馬克思主義觀點(diǎn)立場方法，取其精華、去其糟粕。二是反對(duì)對(duì)待歷史文化中的虛無主義和復(fù)古主義。習(xí)近平指出：“中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者”?！皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”。*《習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰兩千五百六十五周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上講話》，《光明日?qǐng)?bào)》，2014年9月25日。繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，也決不能搞復(fù)古主義，堅(jiān)決抵制以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為名傳播封建主義腐朽思想的錯(cuò)誤傾向。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要以“我們正在做的事”即推進(jìn)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為立足點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。三是著力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

2.問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一

習(xí)近平創(chuàng)新思維的顯著特征就是問題意識(shí)。*韓慶祥：《習(xí)近平理論創(chuàng)新六個(gè)重要特征》，《人民論壇》，2014第28期。習(xí)近平指出：“理論創(chuàng)新只能從問題開始?！?習(xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2016年5月19日。習(xí)近平在談到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的理論創(chuàng)新時(shí)指出：必須研究實(shí)際問題、解決新問題，為構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提供源頭活水。習(xí)近平在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定〉的說明》中明確指出：要有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，以重大問題為導(dǎo)向。問題引領(lǐng)方向，目標(biāo)制約路徑。創(chuàng)新思維也必須堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向。習(xí)近平提出我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論創(chuàng)新的目標(biāo)，就是構(gòu)建中國特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。習(xí)近平指出我國科技事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)：到2020年時(shí)使我國進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列，到2030年時(shí)進(jìn)入創(chuàng)新型國家前列，到新中國成立100年時(shí)成為世界科技強(qiáng)國。創(chuàng)新思維要做到問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向的統(tǒng)一，關(guān)鍵是做到問題順推和目標(biāo)倒推的結(jié)合。習(xí)近平在對(duì)“十三五”規(guī)劃建議作說明時(shí)指出：“堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一，既從實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)倒推，厘清到時(shí)間節(jié)點(diǎn)必須完成的任務(wù)，又從迫切需要解決的問題順推，明確破解難題的途徑和辦法?！?《關(guān)于〈中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議〉的說明》，《光明日?qǐng)?bào)》，2015年11月4日。問題導(dǎo)向與目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一，是創(chuàng)新思維破舊立新的本質(zhì)要求。

3.解放思想和底線思維相統(tǒng)一

解放思想是改革創(chuàng)新的條件和動(dòng)力。習(xí)近平指出：“沒有解放思想，我們黨就不可能在實(shí)踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，有效化解前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)?！?《習(xí)近平談治國理政》，外文出版社2014年版，第92頁。習(xí)近平要求必須打破迷信經(jīng)驗(yàn)、迷信本本、迷信權(quán)威的慣性思維。變革創(chuàng)新需要解放思想，但解放思想絕不是胡思亂想、為所欲為。變革創(chuàng)新是以求真務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)解放思想、變革創(chuàng)新必須堅(jiān)持底線思維：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革歷來是全面改革。問題的實(shí)質(zhì)是改什么、不改什么，有些不能改的，再過多長時(shí)間也是不改，不能把這說成是不改革?！?中共中央文獻(xiàn)研究室：《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第20頁。改革是一項(xiàng)全新的事業(yè)，鄧小平說：要冒很大風(fēng)險(xiǎn)。底線思維就是避免“很大風(fēng)險(xiǎn)”的需要。改革創(chuàng)新必須堅(jiān)守中國特色社會(huì)主義道路的底線，避免犯顛覆性的錯(cuò)誤。

三、創(chuàng)新思維的主要方法

1.溯本思考創(chuàng)新法

溯本思考創(chuàng)新法，就是從追尋根本、探求本源視角，分析問題，從而得出對(duì)事物的新穎認(rèn)識(shí)，以創(chuàng)新思路解決問題?！熬觿?wù)本，本立而道生?！绷?xí)近平重視和善于抓根本，固本強(qiáng)基，體現(xiàn)了創(chuàng)新思維智慧。第一，抓共產(chǎn)黨安身立命的根本：堅(jiān)定理想信念。理想信念指引奮斗目標(biāo)，理想信念是“精神之鈣”。習(xí)近平指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！?《習(xí)近平談治國理政》，外文出版社2014年版，第15頁。第二，抓建設(shè)和改革的根本：堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路。習(xí)近平指出：“無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問題都是最根本的問題?！?習(xí)近平：《在對(duì)歷史的深入思考中更好走向未來交出發(fā)展中國特色社會(huì)主義合格答卷》，《人民日?qǐng)?bào)》，2013年6月27日。第三，抓發(fā)展行動(dòng)的根本：樹立和貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念。習(xí)近平指出：發(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo)，是管全局、管根本、管長遠(yuǎn)的東西。第四，抓文化軟實(shí)力的根本：社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平指出：“一個(gè)國家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力?！?《習(xí)近平談治國理政》，外文出版社2014年版，第163頁。第五，抓政治規(guī)矩的根本：堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平指出：堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是全面從嚴(yán)治黨、嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督的重要目的，也是一條根本的政治規(guī)矩。必須樹牢政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，維護(hù)中央權(quán)威，提高執(zhí)行力，不折不扣地貫徹落實(shí)黨中央的路線方針政策。第六，抓增強(qiáng)黨自我凈化能力的根本：強(qiáng)化黨的自我監(jiān)督和群眾監(jiān)督。習(xí)近平在十九大報(bào)告指出，增強(qiáng)黨自我凈化能力，根本靠強(qiáng)化黨的自我監(jiān)督和群眾監(jiān)督。要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。第七，抓國計(jì)民生的根本：“三農(nóng)”問題。十九大報(bào)告指出：農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。溯本思考創(chuàng)新法體現(xiàn)在多方面，習(xí)近平認(rèn)為:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”；解決就業(yè)根本要靠發(fā)展；精準(zhǔn)扶貧要扶到點(diǎn)上、根上；做好新形勢(shì)下統(tǒng)戰(zhàn)工作，最根本的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)等。

2.前瞻思考創(chuàng)新法

前瞻思考是根據(jù)對(duì)事物發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)預(yù)測，制定未來的目標(biāo)和規(guī)劃，超前布局，以指導(dǎo)當(dāng)前實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新方式?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢?！鄙朴谇罢八伎?，超前謀劃，是習(xí)近平鮮明的創(chuàng)新思維品格。習(xí)近平的前瞻思考，絕非是超越現(xiàn)實(shí)的盲目的、無根據(jù)的空想和臆測，而是以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，對(duì)事物的變化發(fā)展、未來趨勢(shì)作出科學(xué)合理的預(yù)見，從而推動(dòng)黨和國家事業(yè)前進(jìn)發(fā)展。中國夢(mèng)是習(xí)近平根據(jù)中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)把握的基礎(chǔ)上，對(duì)中國未來發(fā)展前瞻思考的創(chuàng)新理論成果。中國夢(mèng)體現(xiàn)了歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的統(tǒng)一，是近代以來中華兒女的共同愿望。習(xí)近平在指導(dǎo)軍隊(duì)改革時(shí)強(qiáng)調(diào)“下好先手棋”、“超前布局”。習(xí)近平指出：必須高度重視戰(zhàn)略前沿技術(shù)發(fā)展，推進(jìn)自主創(chuàng)新，下好先手棋、打好主動(dòng)仗。他強(qiáng)調(diào)必須：“確定正確的跟進(jìn)和突破策略，選準(zhǔn)主攻方向和突破口，超前布局、超前謀劃?！?習(xí)近平：《全面實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略》，《人民日?qǐng)?bào)》，2016年3月14日。習(xí)近平在談到堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展的新理念時(shí)要求：“超前謀劃、超前部署，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)競爭力的核心關(guān)鍵、社會(huì)發(fā)展的瓶頸制約、國家安全的重大挑戰(zhàn)，強(qiáng)化事關(guān)發(fā)展全局的基礎(chǔ)研究和共性關(guān)鍵技術(shù)研究?！?中共中央文獻(xiàn)研究室：《習(xí)近平總書記重要講話文章選編》，中央文獻(xiàn)出版社2016年版，第391頁。只有這樣，才能努力推進(jìn)我國科技水平由跟跑并跑，向并跑領(lǐng)跑轉(zhuǎn)變。

3.立體思考創(chuàng)新法

立體思維是指對(duì)于事物多維的整體、系統(tǒng)思考，從多角度、多因素、多方面分析解決問題，從而消除思維的片面性、表面性和簡單化，得到對(duì)于事物的整體的、深刻的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)對(duì)于黨員干部“嚴(yán)”和“實(shí)”的要求。對(duì)于“嚴(yán)”，從修身、用權(quán)、律己三個(gè)角度進(jìn)行分析；對(duì)于“實(shí)”從謀事、創(chuàng)業(yè)、做人視角進(jìn)行剖析，從而深刻、全面闡釋了新時(shí)期黨員干部“三嚴(yán)三實(shí)”的根本遵循。習(xí)近平對(duì)于中國特色社會(huì)主義戰(zhàn)略布局從四個(gè)維度分析：全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。四個(gè)全面是習(xí)近平對(duì)于當(dāng)代和未來中國發(fā)展的具有戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性的頂層設(shè)計(jì)?！八膫€(gè)自信”是習(xí)近平對(duì)于社會(huì)主義改革發(fā)展輝煌成就和偉大實(shí)踐的理性升華，是習(xí)近平立體思考形成的理論創(chuàng)新成果。習(xí)近平主持起草十八大報(bào)告，提出要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義“道路自信、理論自信、制度自信”，2016年7月1日在紀(jì)念建黨95周年大會(huì)上，習(xí)近平進(jìn)一步提出增強(qiáng)文化自信，完整提出“四個(gè)自信”。這是習(xí)近平對(duì)于中國特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展。習(xí)近平并非從單一視角，而是從四大維度，多視角的立體詮釋中國特色社會(huì)主義的自信課題，使人們對(duì)于這個(gè)問題認(rèn)識(shí)更加系統(tǒng)、更加透徹。四個(gè)自信中，道路自信是方向。理論自信是指導(dǎo)。制度自信是橋梁，制度是使理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)道路的必經(jīng)中介環(huán)節(jié)。文化自信是靈魂。正如習(xí)近平指出：經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂。文化自信貫穿道路、理論和制度自信的始終。習(xí)近平在十九大報(bào)告提出“四個(gè)偉大”：偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)和偉大夢(mèng)想，是從四個(gè)維度對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想精神實(shí)質(zhì)的精辟概括。偉大事業(yè)是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的主題。中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。偉大夢(mèng)想是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。偉大斗爭是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的前進(jìn)動(dòng)力。社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，有矛盾就會(huì)有斗爭，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。偉大工程是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的關(guān)鍵。十九大報(bào)告認(rèn)為，四個(gè)偉大緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程?？傊?，習(xí)近平的立體思維注重“多”向析解問題，從而對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更加全面和深刻。

4.結(jié)合思考創(chuàng)新法

結(jié)合思考創(chuàng)新法，就是通過尋找存在差異、對(duì)立的矛盾雙方本質(zhì)共同性和內(nèi)在聯(lián)系點(diǎn)，創(chuàng)造條件促進(jìn)矛盾雙方的統(tǒng)一和融合，從而推動(dòng)事物發(fā)展的創(chuàng)新思維方法。其一推進(jìn)中國化馬克思主義發(fā)展，必須堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合。習(xí)近平指出：“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新?！?習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2016年7月2日。在習(xí)近平看來，把馬克思主義中國化推向前進(jìn)，關(guān)鍵是在“結(jié)合”上下功夫。習(xí)近平堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理與中國建設(shè)和改革實(shí)踐相結(jié)合，善于運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論分析和解決當(dāng)代中國發(fā)展實(shí)際中的問題，提出了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展的新境界。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)搞好“結(jié)合”必須反對(duì)教條主義和實(shí)用主義兩種錯(cuò)誤傾向。教條主義照抄本本，無視社會(huì)發(fā)展，以理論來剪裁實(shí)踐、否定實(shí)踐。實(shí)用主義割裂馬克思主義科學(xué)理論體系，斷章取義，為我所用。其二推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持思想建黨和制度治黨相結(jié)合。習(xí)近平明確指出：“從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力，堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。”*習(xí)近平：《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2014年10月9日。加強(qiáng)思想建設(shè)是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，但是長期以來被人們所忽視，一些黨員干部世界觀價(jià)值觀人生觀錯(cuò)位，跌入罪惡泥潭。習(xí)近平在思想建黨方面，高度重視廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信仰，固本培元，樹立正確的世界觀價(jià)值觀人生觀。思想建黨的根本任務(wù)，就是解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“總開關(guān)”問題。思想建黨要求加強(qiáng)黨性鍛煉，樹牢宗旨意識(shí)，提升道德修養(yǎng)。在制度治黨方面，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)健全制度，狠抓落實(shí)，加強(qiáng)監(jiān)督，堵塞漏洞。他說：“沒有健全的制度，權(quán)力沒有關(guān)進(jìn)制度的籠子里，腐敗現(xiàn)象就控制不住?！?《認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在聽取河北委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總體情況匯報(bào)時(shí)講話精神》，《人民日?qǐng)?bào)》，2013年12月18日。黨的思想建設(shè)和制度建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨同一過程的兩個(gè)方面，必須使兩者融為一體、相互促進(jìn)、相得益彰。近年來我們修訂中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則、中國共產(chǎn)黨員紀(jì)律處分條例、新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則和中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例，制定中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例等，制度治黨取得了新的巨大成就。其三，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，必須使“有效的市場”和“有為的政府”相結(jié)合。社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，是我們黨偉大的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。習(xí)近平指出：“在社會(huì)主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合上下功夫，把兩方面優(yōu)勢(shì)都發(fā)揮好，既要‘有效的市場’，也要‘有為的政府’，努力在實(shí)踐中破解這道經(jīng)濟(jì)學(xué)上的世界性難題”。*中共中央文獻(xiàn)研究室：《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第64頁。其四，科學(xué)制定目標(biāo)規(guī)劃，要做到：“堅(jiān)持戰(zhàn)略性和操作性相結(jié)合”。*習(xí)近平：《關(guān)于〈中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議〉的說明》，《光明日?qǐng)?bào)》，2015年11月4日。既注重目標(biāo)規(guī)劃的戰(zhàn)略性、全局性、指導(dǎo)性、超前性，又體現(xiàn)目標(biāo)規(guī)劃的可操作、可衡量、可檢查、能監(jiān)督，凸顯虛實(shí)互補(bǔ)、虛實(shí)相資。其五，扶貧開發(fā)要同做好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民工作結(jié)合起來，同發(fā)展基本公共服務(wù)結(jié)合起來，同保護(hù)生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來。習(xí)近平結(jié)合思考創(chuàng)新法還體現(xiàn)在其他方面。習(xí)近平要求高校黨委要履行好治黨治校的主體責(zé)任，做到“把思想政治工作和黨的建設(shè)工作結(jié)合起來，把立德樹人、規(guī)范管理的嚴(yán)格要求和春風(fēng)化雨、潤物無聲的靈活方式結(jié)合起來，把解決師生的思想問題和教學(xué)科研、學(xué)習(xí)就業(yè)等實(shí)際問題結(jié)合起來?！?《習(xí)近平在中國政法大學(xué)考察講話》，《光明日?qǐng)?bào)》，2017年5月4日。十九大報(bào)告指出，必須健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系；堅(jiān)持大扶貧格局，注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合；堅(jiān)持嚴(yán)管和厚愛結(jié)合、激勵(lì)和約束并重，完善干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制等。

5.開放思考創(chuàng)新法

習(xí)近平胸襟博大，總是以世界眼光、開放視野思考問題推動(dòng)工作。習(xí)近平指出：“堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策不動(dòng)搖，不封閉、不僵化，打開大門搞建設(shè)、辦事業(yè)。”*習(xí)近平：《中國是合作共贏倡導(dǎo)者踐行者》，《光明日?qǐng)?bào)》，2012年12月6日。十九大報(bào)告指出：中國開放的大門不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開越大。習(xí)近平總結(jié)歷史、立足現(xiàn)實(shí)、展望未來，提出開放發(fā)展的科學(xué)理念。開放發(fā)展理念，超越了對(duì)“開放”的一般性理解，內(nèi)涵極為深刻。第一，開放發(fā)展理念是實(shí)施更加積極主動(dòng)的開放。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“必須實(shí)施更加積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略，創(chuàng)建新的競爭優(yōu)勢(shì)?！?《中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行》，《光明日?qǐng)?bào)》，2012年12月17日。習(xí)近平把開放視為發(fā)展的本質(zhì)屬性，視為改革的動(dòng)力，以開放倒逼改革、促進(jìn)發(fā)展。積極參與全球治理，實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略，創(chuàng)建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等，彰顯了中國更加積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略。第二，開放發(fā)展理念是推進(jìn)更高水平的開放。習(xí)近平指出：“必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新趨勢(shì)、準(zhǔn)確判斷國際形勢(shì)新變化、深刻把握國內(nèi)改革發(fā)展新要求，以更加積極有為的行動(dòng)，推進(jìn)更高水平的對(duì)外開放?！?《習(xí)近平在中共中央政治局第十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)加快實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略加快構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制》，《人民日?qǐng)?bào)》，2014年12月7日。十九大報(bào)告要求，推動(dòng)形成全面開放新格局。推進(jìn)更高水平的開放，推動(dòng)形成全面開放新格局，一要堅(jiān)持雙向開放。堅(jiān)持引進(jìn)來和走出去并重。一方面著力提高引進(jìn)來的質(zhì)量和效益。以服務(wù)于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和建設(shè)創(chuàng)新型國家為目標(biāo)，重點(diǎn)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)科技人才。另一方面不斷增強(qiáng)走出去的膽量和實(shí)力，為各類企業(yè)走出去創(chuàng)造良好政策環(huán)境。必須拓展對(duì)外貿(mào)易，培育貿(mào)易新業(yè)態(tài)新模式。二要堅(jiān)持平等開放。必須健全我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法治保障，實(shí)現(xiàn)各類市場主體依法平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場競爭。凡是在我國境內(nèi)注冊(cè)的企業(yè)，都要一視同仁、平等對(duì)待。三要堅(jiān)持全方位開放。全方位開放是發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。從開放的空間來說，全方位開放就是開放區(qū)域的全覆蓋，東部、中西部地區(qū)、海陸全面開放。從開放的領(lǐng)域來說，不是僅停留于一般領(lǐng)域的對(duì)外開放，必須加快推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域開放。中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第三十五次會(huì)議強(qiáng)調(diào)：推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域開放，放寬外資準(zhǔn)入，提高服務(wù)業(yè)、制造業(yè)、采礦業(yè)等領(lǐng)域?qū)ν忾_放水平。四要堅(jiān)持互利共贏的開放。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。

上述習(xí)近平創(chuàng)新思維方法及其運(yùn)用，具有三大特征。第一，辯證性。習(xí)近平是創(chuàng)新運(yùn)用唯物辯證法思想的大師，其創(chuàng)新思維方法彰顯鮮明的辯證性特點(diǎn)。溯本思考創(chuàng)新法是唯物辯證法抓主要矛盾、抓根本、抓關(guān)鍵的重點(diǎn)論原理具體運(yùn)用。立體思考創(chuàng)新法、前瞻思考創(chuàng)新法、開放思考創(chuàng)新法哲學(xué)基礎(chǔ)，是唯物辯證法全面的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)。結(jié)合思考創(chuàng)新法是唯物辯證法關(guān)于矛盾雙方相互依存、相互促進(jìn)的矛盾同一性原理觀察和分析問題的內(nèi)在要求。第二，綜合性。從總體上看，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是其創(chuàng)新思維多種方法綜合、整體運(yùn)用產(chǎn)生的理論創(chuàng)新成果。從習(xí)近平某一個(gè)具體理論成果形成看，往往并非其單一創(chuàng)新思維方法運(yùn)用，而是以某個(gè)具體創(chuàng)新方法為主，同時(shí)也綜合運(yùn)用創(chuàng)新思維的其他方法。第三，務(wù)實(shí)性。習(xí)近平創(chuàng)新思維方法根植于實(shí)踐，是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華。習(xí)近平創(chuàng)新思維方法以實(shí)事求是、尊重客觀規(guī)律為前提，聚焦解決當(dāng)代中國建設(shè)和改革的現(xiàn)實(shí)問題，具有強(qiáng)烈的針對(duì)性、實(shí)效性?！?/p>

(責(zé)任編輯：嚴(yán)國萍)

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1007-9092(2017)06-0015-007

2017-07-30

姜華有，中共安徽省委黨校哲學(xué)教研部主任、教授，主要研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)及其中國化。

2016年度國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“習(xí)近平總書記思想方法和工作方法研究”(項(xiàng)目編號(hào)：16BKS022)。