淺談職業(yè)高中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的滲透

林素麗

摘 要： 在課堂教學(xué)中，教師重教育目的，輕教養(yǎng)目的；只注重知識(shí)與能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，忽視甚至無(wú)視情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教師的這種行為將導(dǎo)致學(xué)生情感教育缺失，不利于學(xué)生形成健康的品格。鑒于此，在課堂教學(xué)中滲透情感教育刻不容緩。本文認(rèn)為職業(yè)高中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的滲透可采用仰視英烈壯舉，觸發(fā)愛國(guó)意識(shí)；了解名人事跡，塑造堅(jiān)韌品質(zhì)；感受偉人情懷，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神等措施。

關(guān)鍵詞： 職業(yè)高中 語(yǔ)文教學(xué) 情感教育

學(xué)科教學(xué)目標(biāo)包括兩個(gè)方面，即教育目標(biāo)和教養(yǎng)目標(biāo)。教育目標(biāo)側(cè)重知識(shí)的學(xué)習(xí)與技能的訓(xùn)練，而教養(yǎng)目標(biāo)則側(cè)重人品的修養(yǎng)和人格的完善。在課堂教學(xué)過程中，教育目標(biāo)與教養(yǎng)目標(biāo)不分伯仲、相輔相成。然而，在唯以分?jǐn)?shù)論成敗的社會(huì)輿論中，部分教師一心注重教育，雙目無(wú)視教養(yǎng)，培養(yǎng)出知識(shí)豐富但品格缺陷的“畸形”人才。究其因，是學(xué)校德育教育的不力，是課堂情感教育的缺失。職業(yè)高中學(xué)生畢業(yè)將走向社會(huì)，將成為社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的中堅(jiān)力量，他們的品格優(yōu)良與否將間接影響社會(huì)生活的安定與否。為此，在職業(yè)高中課堂教學(xué)中必須滲透情感教育，而語(yǔ)文課堂因其固有的學(xué)科特征，將成為對(duì)學(xué)生滲透情感教育的最佳“場(chǎng)所”。本文將在借鑒相關(guān)理論研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，簡(jiǎn)略論述在職業(yè)高中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的滲透。

一、仰視英烈壯舉，觸發(fā)愛國(guó)意識(shí)

在職業(yè)高中語(yǔ)文教材中，有許多陳說(shuō)革命英烈以民族興旺為己任，甘愿為國(guó)家安危拋頭顱、灑熱血的感人文章。如高教版職業(yè)高中語(yǔ)文教材中的《紀(jì)念劉和珍君》這篇文章就是關(guān)于一位革命英烈劉和珍君的，是魯迅先生為了紀(jì)念他的學(xué)生劉和珍而寫的。劉和珍，北京師范大學(xué)學(xué)生自治會(huì)主席，在反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán)的集會(huì)抗議中被段祺瑞政府殘暴殺害，這次事件就是歷史上著名的“三·一八”慘案。文章通過描寫劉和珍君的善良反襯出軍閥及帝國(guó)主義的殘忍，對(duì)此次慘案中死傷的劉和珍等200多名愛國(guó)人士深表惋惜的同時(shí)，也在極力喚起中國(guó)人民的愛國(guó)意識(shí)。通過教師巧妙地點(diǎn)撥，學(xué)生在仰視劉和珍君等英烈愛國(guó)壯舉之際，真切地體會(huì)到革命英烈心系祖國(guó)前途命運(yùn)的博大胸懷，激發(fā)學(xué)生濃濃的愛國(guó)意識(shí)。

二、了解名人事跡，塑造堅(jiān)韌品質(zhì)

在職業(yè)高中語(yǔ)文教材中，有許多講述歷史名人跨過深溝險(xiǎn)壑、歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻最終開啟成功之門的動(dòng)人文章，如《在困境中更要發(fā)奮求進(jìn)》這篇文章寫的就是中國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚的艱辛成功之路，本文其實(shí)是華羅庚在金壇為勉勵(lì)中學(xué)生發(fā)奮讀書而發(fā)表的演講。文中華羅庚以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，他將自己的經(jīng)歷總結(jié)為“三劫”，即“貧困時(shí)期遇到的困難”、“抗戰(zhàn)時(shí)期遇到的困難”和“‘文革時(shí)期遇到的困難”。貧困時(shí)期，他僅靠著初中知識(shí)水平“硬啃”書本，努力學(xué)習(xí)，并最終成為清華大學(xué)教學(xué)系助理；抗戰(zhàn)時(shí)期，他憑著堅(jiān)定的信念完成高質(zhì)量的科研論著，并最終當(dāng)上美國(guó)的洋教授；“文革”時(shí)期，他忍受著誣陷和打擊，發(fā)奮鉆研，科研成果被國(guó)外同行大為稱贊。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)期，不管遇到何種困難，都沒有擋住他不斷學(xué)習(xí)的堅(jiān)定步伐，最終他成為一位數(shù)學(xué)大師。通過教師的悉心引導(dǎo)，學(xué)生在了解著名數(shù)學(xué)家華羅庚的成才事跡之際，深切地體會(huì)到華羅庚不屈不撓、勇往直前的心路歷程，塑造學(xué)生的堅(jiān)韌品質(zhì)。

三、感受偉人情懷，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神

在職業(yè)高中語(yǔ)文教材中，還有許多敘述功勛偉人鞠躬盡瘁死而后已，舍己為人無(wú)私奉獻(xiàn)的撼人文章。如《鄧稼先》是一篇贊頌“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙葹榱俗鎳?guó)的國(guó)防事業(yè)忘我奉獻(xiàn)，最終因受到核輻射而獻(xiàn)出自己寶貴生命的文章。文章由舊中國(guó)遭遇帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分欺凌的屈辱史寫到新中國(guó)歷經(jīng)攘外安內(nèi)的艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)宣布成立的新篇章。鄧稼先，中華傳統(tǒng)文化孕育出來(lái)的最具奉獻(xiàn)精神的兒子，在新中國(guó)百?gòu)U待興最需要他的時(shí)候毅然放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇回到祖國(guó)的懷抱。文章通過寫美國(guó)家喻戶曉的原子彈工程領(lǐng)導(dǎo)人奧本海默的出類拔萃、鋒芒畢露，反襯出鄧稼先能力超群、忠厚樸實(shí)的人品。文章以民族文化為背景，以民族情結(jié)為基調(diào)，以平實(shí)的語(yǔ)言敘寫謙遜的著名核物理科學(xué)家鄧稼先將自己寶貴的生命無(wú)私奉獻(xiàn)給祖國(guó)國(guó)防事業(yè)的崇高情懷。通過教師適時(shí)地提點(diǎn)，學(xué)生在感受鄧稼先無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高情懷之際，切實(shí)地體會(huì)到他獻(xiàn)身祖國(guó)核武器研發(fā)事業(yè)的忘我境界，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神。

當(dāng)然，上述情感教育只是教師在職業(yè)高中語(yǔ)文課堂中滲透的滄海一粟，除此之外，教師還可以利用教材中頌揚(yáng)遠(yuǎn)大抱負(fù)的文章，教導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀；利用教材中歌頌美好愛情的文章，引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的愛情觀等?？偠灾?，在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師不僅要注重學(xué)生語(yǔ)言文字知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要關(guān)注學(xué)生健康人格品質(zhì)的形成。教師要一手抓教育目標(biāo)，一手抓教養(yǎng)目標(biāo)，即教育、教養(yǎng)兩手抓，兩手都要硬。

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