電視劇《偽裝者》在結(jié)構(gòu)主義視野下的分析

張聰敏

(陜西師范大學(xué)文學(xué)院， 陜西西安 710119)

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電視劇《偽裝者》在結(jié)構(gòu)主義視野下的分析

張聰敏

(陜西師范大學(xué)文學(xué)院， 陜西西安 710119)

《偽裝者》作為一部抗日諜戰(zhàn)劇，以其獨(dú)特性給人們帶來新的視覺觀感。整部劇以明家為主要敘述環(huán)境，涉及人物眾多，并賦予多重偽裝身份，上演了一場(chǎng)激烈的愛國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)戲。而結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的代表人物格雷馬斯，他的角色模式和語義矩陣為分析《偽裝者》提供了理論基礎(chǔ)。本文通過角色模式分析其愛國(guó)的表層意義，以語義矩陣模式挖掘深層的人性。另外，這部劇又映襯出對(duì)90后的認(rèn)同感、電視劇轉(zhuǎn)型的背后是國(guó)民心態(tài)、興趣點(diǎn)的轉(zhuǎn)型等多重現(xiàn)代化意義。

格雷馬斯；角色模式；語義矩陣；人性；現(xiàn)代化意義

PDF獲取： http://sxxqsfxy.ijournal.cn/ch/index.aspx doi： 10.11995/j.issn.2095-770X.2016.12.028

結(jié)構(gòu)主義是在索緒爾語言學(xué)理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它主張從事物的整體上，以及整體中諸要素的關(guān)聯(lián)上去考察把握事物。而作品內(nèi)部存在一種普遍性結(jié)構(gòu)，所以結(jié)構(gòu)主義為作品文本分析提供了一種新鮮的視角。格雷馬斯是法國(guó)著名的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家，格雷馬斯將文本分析分為兩個(gè)層面，即表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)。所謂表層結(jié)構(gòu)，指的是在義素層上的行動(dòng)模式，即角色模式，角色兩兩之間構(gòu)成二元對(duì)立關(guān)系。而對(duì)于深層結(jié)構(gòu)的研究，格雷馬斯引入“語義矩陣”理論，通過不是對(duì)立就是否定的行動(dòng)素來說明敘述的普遍模式和語法本質(zhì)，應(yīng)用語義矩陣對(duì)文本分解然后組合的過程中,文本意義得以建立。本文將通過格雷馬斯的角色模式和語義矩陣?yán)碚搶?duì)影視劇《偽裝者》進(jìn)行分析，從而進(jìn)一步理解影片的深層含義。而抗日諜戰(zhàn)劇《偽裝者》改編自張勇的小說《諜戰(zhàn)上海灘》,以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中汪偽政權(quán)成立時(shí)期為背景，講述了抗戰(zhàn)時(shí)期上海灘隱秘戰(zhàn)線上國(guó)、共、日、偽四方你中有我、我中有你的較量。以上海明氏家族四姐弟的視角，詮釋了抗戰(zhàn)隱蔽戰(zhàn)線上中國(guó)人民的頑強(qiáng)抗?fàn)帲瑫鴮懥艘粓?chǎng)場(chǎng)精彩暗戰(zhàn)，更彰顯出大時(shí)代、大家庭以及小人物之間的藝術(shù)張力。格雷馬斯的結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)為作品分析提供了理論基礎(chǔ)，以新的視角審視劇中的人物與情節(jié)之間的功能關(guān)系，并能深入作品結(jié)構(gòu)，探索其深層內(nèi)涵。

一、角色模式建構(gòu)愛國(guó)信仰

格雷馬斯發(fā)展了俄國(guó)形式主義語言學(xué)家普洛普有關(guān)民間故事的“敘述結(jié)構(gòu)”理論，提出三種“行動(dòng)素范疇”，即所有的行動(dòng)都可以適合的三組二元對(duì)立的研究模式，并產(chǎn)生故事中的六種角色：主體/客體；遣送者/ 接受者；幫助者 / 反對(duì)者。這三組對(duì)立模式描述了所有敘事中的三個(gè)根本模式：(主體/客體)追尋欲望或目的；(遣送者 /接受者)交流互通；(幫助者/ 反對(duì)者)對(duì)主體的支持或阻礙。格雷馬斯認(rèn)為，所有敘述作品中的每一個(gè)角色在故事中都發(fā)揮著某種特定功能，作品意義也得以產(chǎn)生。結(jié)合格雷馬斯角色模式來分析《偽裝者》，可以發(fā)現(xiàn)劇中最基本的敘事結(jié)構(gòu)和表層含義。

《偽裝者》是以國(guó)、共、日、偽四方為中國(guó)的存亡命運(yùn)作出爭(zhēng)斗為劇情主線，為了共同的愛國(guó)信仰，國(guó)共兩黨走到一起，與汪偽政府、日軍奮力搏殺，為處在黑暗中的中國(guó)人民帶去曙光。但是整部劇并不是以宏大的戰(zhàn)斗場(chǎng)面、敵我雙方力量的殊異，也不是靠無盡的眼淚與磨難犧牲作為抗戰(zhàn)勝利的砝碼，而是以四位核心人物即明家四姐弟被賦以雙重或多重的偽裝身份，進(jìn)行間諜式偽裝作戰(zhàn)，以一個(gè)大家庭中小人物的命運(yùn)反觀整個(gè)國(guó)家的興衰變換，使劇情撲朔迷離，驚心動(dòng)魄。從各大對(duì)立陣營(yíng)來看，民國(guó)時(shí)期日軍侵略與汪偽傀儡政府叛國(guó)使得家國(guó)離亂，人民即接受者承受不安之苦，這種處境即遣送者就驅(qū)使富有戰(zhàn)斗力和領(lǐng)袖力量的共產(chǎn)黨來背負(fù)重任。共產(chǎn)黨作為追尋愛國(guó)和救國(guó)的信仰，并為此進(jìn)行智力較量，共產(chǎn)黨顯然是主體，客體就是愛國(guó)信仰和救國(guó)這一終極目的。但是，在主體追尋客體的道路上并不是平坦順利，反對(duì)者會(huì)成為主體追求遠(yuǎn)大理想的障礙者，日軍和汪偽政府就是中國(guó)走向光明未來的最大反對(duì)者，使得革命步履維艱。在整個(gè)中國(guó)被日軍無盡欺凌的境遇下，國(guó)民黨成為共產(chǎn)黨的合作者和幫助者，為戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利增添籌碼。而從劇中的角色關(guān)系來看，則顯得更加復(fù)雜。四位核心人物明鏡、明樓、明臺(tái)和明誠(chéng)最根本的身份都是共產(chǎn)黨，肩負(fù)救國(guó)的歷史重任，是主體。另外黎叔和程錦云也是共產(chǎn)黨，是作為幫助者出現(xiàn)，明臺(tái)的軍統(tǒng)特訓(xùn)老師王天風(fēng)、生死搭檔于曼麗，還有軍校副官郭騎云身份為國(guó)民黨，也是明氏姐弟的得力幫手。而在汪偽政府任職的76號(hào)特工情報(bào)處處長(zhǎng)汪曼春和行動(dòng)處處長(zhǎng)梁仲春則為阻礙者，日本特高課更是百般阻撓。

二、語義矩陣彰顯人性內(nèi)涵

以亞里士多德邏輯學(xué)中“命題與反命題”為基礎(chǔ)[1]71，格雷馬斯提出語義矩陣?yán)碚?。格雷馬斯認(rèn)為，在敘事文本的所有功能項(xiàng)中，暗含著許多在邏輯上是正反關(guān)系的結(jié)構(gòu)，“符號(hào)矩陣是一種邏輯，把結(jié)構(gòu)的可能性用圖形建構(gòu)出來，并且這種功能分析把敘述事件與意義的結(jié)構(gòu)元素聯(lián)系起來；它創(chuàng)建了從過程到系統(tǒng)的一條通道”[2]165。在語義矩陣中，最基本的關(guān)系是對(duì)立，即X與其對(duì)立面的反X，與X 矛盾但不對(duì)立的是非X，與反X矛盾但不對(duì)立的則是非反X，正是依據(jù)這四種角色之間的關(guān)系，文本的深層意義才得以衍生。

電視劇《偽裝者》深層內(nèi)涵的顯現(xiàn)建構(gòu)，需要把各大敘事元素安放到對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)中。此劇宏觀的故事線索是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)共兩黨合作與日軍、汪偽政府作戰(zhàn)，以求得國(guó)家的生存；而微觀的故事線索是在明氏家族中，在動(dòng)蕩的大時(shí)代下，姐弟四人都在隱瞞親人的情形下不約而同地走上了同一條愛國(guó)救亡的道路，但都是以間諜或偽裝身份進(jìn)行作戰(zhàn)行動(dòng)，就這樣在戰(zhàn)場(chǎng)與家庭之間不斷地偽裝穿梭變換。革命的道路艱辛漫長(zhǎng)，荊棘連連，在更大的程度上意味著無盡犧牲，這是國(guó)難當(dāng)前的大義之舉，但也暗示家庭親情的逐漸疏離，親人每天單純上演似乎并無政治事業(yè)的脈脈情感，深刻地透露出四人周旋于國(guó)家與家庭兩難全的內(nèi)心苦痛與掙扎。宏觀線索表現(xiàn)的是具有可替代性的表層含義——救國(guó)之于危難，而宏觀線索若按照格雷馬斯的符號(hào)矩陣?yán)碚撨M(jìn)行分析，則表現(xiàn)出不可重復(fù)的深層內(nèi)涵。

在第二條敘事主線中，處于深層的敘事元素X可以設(shè)定為人性飽滿，即人物角色對(duì)國(guó)家情愫、個(gè)人親情以及愛情三者的最好情感抉擇，反X則為人性幻滅或無人性，非X可以理解為人性缺失，最后非反X代表人性轉(zhuǎn)變，即在客觀或主觀因素的影響下，人性得到回歸。就此，劇中的人物、事件等可以分為四部分，并根據(jù)語義矩形解讀各類人物之間的關(guān)系：明氏姐妹中明鏡、明樓、明誠(chéng)，共產(chǎn)黨員黎叔、程錦云，以及軍統(tǒng)特工王天風(fēng)、郭騎云，這幾組人物代表人性飽滿X。明鏡在家庭中扮演長(zhǎng)姐如母的角色，嚴(yán)厲地愛著親弟弟明樓，又出于感恩和同情心，收養(yǎng)了兩位弟弟明臺(tái)、明誠(chéng)，散發(fā)無盡關(guān)懷愛意，是大家長(zhǎng)的代表，溫柔沐浴人人，卻又人人畏懼；在公司又是明氏集團(tuán)董事長(zhǎng)，精明能干，身擔(dān)重任；故事中一個(gè)非常大的懸念是她的真實(shí)身份為紅色資本家，為抗日前線運(yùn)送關(guān)鍵物資。大哥明樓深深護(hù)愛兩個(gè)弟弟，數(shù)次營(yíng)救陷入險(xiǎn)境的明臺(tái)，與明誠(chéng)更是互不相離，配合默契；明樓的顯性身份是汪偽政府經(jīng)濟(jì)司財(cái)務(wù)顧問、特務(wù)委員會(huì)副主任，顯現(xiàn)一副“漢奸”模樣，而隱性身份是軍統(tǒng)情報(bào)科上?？崎L(zhǎng)，代號(hào)“毒蛇”，一直到故事結(jié)尾處才透露他是最為神秘的偽裝者——中國(guó)共產(chǎn)黨情報(bào)組組長(zhǎng)，代號(hào)“眼鏡蛇”，他在這四重身份之間不斷周旋，并以新政府官員的身份為軍統(tǒng)和中共順利執(zhí)行任務(wù)出謀劃策，智勇雙全。在大義與愛情中毅然選擇了前者，因?yàn)橛谒?，汪曼春雖為初戀，但更能嗅出冷血?dú)⑹值臒o情味道。明誠(chéng)靠明鏡姐弟接濟(jì)長(zhǎng)大，與其說身為仆人，不如說是明樓的得力助手，他擁有軍統(tǒng)和共產(chǎn)黨雙重角色。黎叔在兒子年少時(shí)就暫先舍掉親情而投向黨、踏上紅色事業(yè)的征程，身為共產(chǎn)黨行動(dòng)組組長(zhǎng)，而就在這漫漫征途中，他不間斷地搜集舊報(bào)紙等信息找到自己的親生兒子明臺(tái)，父愛終于由缺失走向回歸。程錦云溫柔賢淑，是共產(chǎn)黨行動(dòng)組組員，在執(zhí)行任務(wù)中與明臺(tái)多次合作，產(chǎn)生愛情，并指引明臺(tái)成為共產(chǎn)黨。軍統(tǒng)中王天風(fēng)是情報(bào)科上校科長(zhǎng)，代號(hào)“毒蜂”，與明樓愛恨參半，惺惺相惜，他是可謂的霸道專橫者，騙取逼迫明臺(tái)前往湖南軍校特訓(xùn)，使明臺(tái)熟練掌握特工技能，但是在“死間計(jì)劃”行動(dòng)中，卻有著無限犧牲和自我毀滅的精神。郭騎云是王天風(fēng)的學(xué)生，是A組組員即明臺(tái)的下級(jí)，忠誠(chéng)于老師，傾心單純愛情。這些角色在黑白間游走，形象飽滿，人性凸顯。反X即人性幻滅的代表是日本特高課和汪偽政府，以慘無人道的手段殘害中國(guó)人民，殺害地下黨，進(jìn)行慘絕人寰的暗殺活動(dòng)。汪曼春、桂姨相當(dāng)于非X，即人性缺失。汪曼春冷艷高傲，鐘情明樓，也因?yàn)槔溲纠?，濫殺無辜，殘害抗日分子，叛國(guó)投敵而葬送了自己的愛情，最終以性命來償還她所犯下的錯(cuò)誤。桂姨是明家之前的傭人，明誠(chéng)的養(yǎng)母，被明家趕走后被南田課長(zhǎng)所救，之后以“孤狼”身份奉命潛伏在明家監(jiān)視明家姐弟的行動(dòng)，身份在行動(dòng)中暴露并葬送了性命。汪曼春和桂姨可以稱之為國(guó)家的蛀蟲，人性和愛國(guó)信仰的缺失是生命的終結(jié)因素。最后，明臺(tái)、于曼麗和梁仲春可以看做是非反X，即人性轉(zhuǎn)變。明臺(tái)是明氏家族小公子，風(fēng)流倜儻，飽讀詩書，身手不凡，在優(yōu)越環(huán)境中帶有痞氣、輕佻，又不成熟。以在飛機(jī)上救王天風(fēng)的性命為轉(zhuǎn)折進(jìn)軍校特訓(xùn)，從小少爺轉(zhuǎn)變成合格特工。他是軍統(tǒng)上海站行動(dòng)組組長(zhǎng)，然而本已復(fù)雜的身份背后，他又是中共地下黨負(fù)責(zé)人黎叔遺失多年的孩子，時(shí)而狡黠如狐敏捷似劍，時(shí)而干凈如水溫暖似光，縱然身份重重、偽裝多變，一顆愛國(guó)救國(guó)之心從未動(dòng)搖。經(jīng)歷從青澀沖動(dòng)到沉穩(wěn)機(jī)謀，從血性少年終成愛國(guó)義士的成長(zhǎng)轉(zhuǎn)變。于曼麗早期身世凄慘，為了復(fù)仇做了女修羅，完成復(fù)仇落入王天風(fēng)之手，由于她堅(jiān)毅獨(dú)特，王天風(fēng)對(duì)她進(jìn)行掌控和利用，成為冷冰冰的殺人武器。過去的經(jīng)歷讓她以僵硬無生氣的狀態(tài)生活在軍校，直到明臺(tái)的出現(xiàn)，讓她動(dòng)了愛情的念頭，給她生存下去的理由和信念，二人成為生死搭檔，最終成為一名愛國(guó)戰(zhàn)士。梁仲春是汪偽政府行動(dòng)處處長(zhǎng)，與汪曼春的工作具有相同的性質(zhì)，搜殺抗日愛國(guó)人士，并且在國(guó)家危機(jī)時(shí)刻發(fā)國(guó)難財(cái)，進(jìn)行走私，貪慕權(quán)力，由于明誠(chéng)幫他家人解決危難，梁仲春最后知悔改，保衛(wèi)明家兄弟，內(nèi)在人性被喚醒。

就此來看，我們可以發(fā)現(xiàn)其中有6種對(duì)立關(guān)系：(1)人性飽滿X與人性幻滅反X：明家姐弟、共產(chǎn)黨黎叔、軍統(tǒng)王天風(fēng)等人在家國(guó)離亂的背景下，仍表現(xiàn)出愛國(guó)情、親情、師生情以及愛情的鮮活人性，這與日軍、汪偽政府對(duì)人性的毀滅形成尖銳的對(duì)立；(2)人性幻滅反X與人性缺失非X：日軍汪偽慘無人性，令人發(fā)指，而汪曼春、桂姨作為中國(guó)人卻背叛家國(guó)，缺乏人性，最終導(dǎo)致自身的毀滅；(3)人性缺失非X與人性轉(zhuǎn)變非反X：汪曼春和桂姨從生存到毀滅，始終未走向正義的信仰，而明臺(tái)、于曼麗，甚至梁仲春由于某人的出現(xiàn)或某事的發(fā)生而發(fā)生轉(zhuǎn)變，對(duì)生活充滿熱情，共赴家國(guó)；(4)人性轉(zhuǎn)變非反X與人性飽滿X：明臺(tái)、曼麗以及梁仲春的幼稚與明家姐弟、黎叔等人的穩(wěn)重成熟形成對(duì)立；(5)人性飽滿X與人性缺失非X：明樓本對(duì)汪曼春有情，明家姐弟也出于對(duì)桂姨的同情，讓她成為明家的傭人，但是二位卻被利益等迷失方向，終無回頭；(6)人性幻滅反X與人性轉(zhuǎn)變非反X：日軍和汪偽政府慘無人道，毀滅人性，而中途人性轉(zhuǎn)折的三者呈現(xiàn)出對(duì)人性的復(fù)歸。這六種對(duì)立關(guān)系交織成復(fù)雜的沖突結(jié)構(gòu)，這一結(jié)構(gòu)表明：人性飽滿鮮活，富有人情味，才能趨向正義信仰，獲得真正的生存價(jià)值；也表現(xiàn)出主人公不甘于沉淪政治道路而遠(yuǎn)離親情的內(nèi)心掙扎與艱難人性抉擇，而人性缺失必然遭到毀滅。

三、《偽裝者》背后的現(xiàn)代化意義

在結(jié)構(gòu)分析的過程中，也凸顯另外幾個(gè)深層內(nèi)涵。女性形象和命運(yùn)也是《偽裝者》所要呈現(xiàn)的敘事系列。作為人性飽滿X中的女性代表明鏡和程錦云在亂世中或溫柔或賢惠，襯托出人性缺失非X的汪曼春與人性轉(zhuǎn)變非反X的代表于曼麗的大膽任性、瘋狂搏命。明鏡是有愛的大姐，掌握明氏集團(tuán)，又以資金支持抗日行動(dòng)，是一副鮮活的成功女性和巾幗形象，無奈結(jié)尾陷入死亡圈套。程錦云是一名共產(chǎn)黨，與明臺(tái)多次合作執(zhí)行抗日任務(wù)，并成為一對(duì)“生死戀人”，表面上看程錦云的出現(xiàn)是為了劇情的設(shè)置，加入感情線，但是最深層的含義是給明臺(tái)提供接觸共產(chǎn)黨的渠道，為他入黨做鋪墊，是向黨組織靠攏意識(shí)的反映，也是展示國(guó)共合作，并沒有表現(xiàn)國(guó)共矛盾上的沖突，重新塑造人們對(duì)民國(guó)的認(rèn)識(shí)，是迎合反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的契機(jī)。汪曼春的叛國(guó)行徑葬送了她傾慕已久的愛情，也葬送了美麗生命。黑寡婦于曼麗曾經(jīng)凄慘痛心的雛妓復(fù)仇經(jīng)歷，則是舊時(shí)代底層苦命婦女縮影。汪曼春和于曼麗都是單相思，同樣卿本佳人，最后香消玉殞，讓人嘆息。

作家周國(guó)平有句話寫道 “偏才或有強(qiáng)的感情，或有強(qiáng)的理智，或有強(qiáng)的意志。全才三者俱強(qiáng)，因而要忍受最強(qiáng)烈的內(nèi)部沖突，但也因此有最深刻的體驗(yàn)和最高的成就。最強(qiáng)的本能受到最深的潛抑，從而有最耀眼的升華?！盵3]166可謂是明臺(tái)本人的真實(shí)寫照。明臺(tái)從不掩飾真性情，沒有刻意壓制其本性，仍是玩世不恭、心直口快、任性妄為的小少爺形象，同時(shí)優(yōu)越的家境造就富家少爺應(yīng)有的修養(yǎng)和風(fēng)度，再經(jīng)過軍校的磨練，展現(xiàn)出他的理智和意志，從放蕩不羈走向睿智成熟。這讓大量的觀眾對(duì)這樣初出茅廬的年輕少爺能否擔(dān)負(fù)救國(guó)重任產(chǎn)生質(zhì)疑，就此我們可發(fā)現(xiàn)其背后的緣由。由于時(shí)代更迭，社會(huì)發(fā)展，以及環(huán)境變化的影響，處于21世紀(jì)的90后青年有著與70、80年代不一樣的氣質(zhì)特點(diǎn)，給人一種個(gè)性張揚(yáng)、缺少理想和信仰、功利欲望心強(qiáng)烈、過分自我的消極印象，被認(rèn)為是精神匱乏的一代人，90后青少年被湮滅在這種負(fù)面的現(xiàn)代心理當(dāng)中。正是此劇的播出，明臺(tái)從狂傲放蕩到信仰回歸、堅(jiān)毅睿智的轉(zhuǎn)變，讓人們對(duì)90后又產(chǎn)生了認(rèn)同感，而明臺(tái)也正是90后青少年的影子，是在建構(gòu)青少年自身的話語，所以必然受到大多觀眾的青睞。

《偽裝者》自湖南衛(wèi)視開播以來，吸引了大量觀眾，尤其是90后青年一代。從淺層而論，一是因?yàn)楹闲l(wèi)視這一播放平臺(tái)的品牌綜合影響力，湖南衛(wèi)視以精準(zhǔn)定位和個(gè)性表達(dá)為理念，彰顯“年輕、快樂”的主題，受到以青少年為核心群體的追捧和喜愛；二是導(dǎo)演、制作團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大力量，使抗戰(zhàn)題材劇趨向于偶像化潮流。表演明星陣容的年輕化、高顏值；極盡時(shí)尚風(fēng)情的妝容、服飾，男特工的風(fēng)衣、西裝、馬甲，女特工的制服、旗袍；強(qiáng)劇情、快節(jié)奏，制造出現(xiàn)代化的視覺特效技術(shù)，劇中“蛇蝎出巢”、“粉碎櫻花號(hào)”、“喪鐘敲響”、“越軌計(jì)劃”等核心任務(wù)，以及“刺殺汪芙蕖”、“血洗咖啡廳”等小任務(wù)，多是爆破、槍擊等動(dòng)作場(chǎng)面，十分利于展現(xiàn)直觀的對(duì)抗與沖突，帶來了非凡、刺激的視覺效果，產(chǎn)生煥然一新的觀感。這樣的人物設(shè)置和情節(jié)描寫，很明顯具有清新利落又奇情美欲的偶像劇風(fēng)格。也體現(xiàn)出此劇與以往抗日劇不同的是國(guó)難和家難交織，通過一個(gè)上海灘金融之家，一個(gè)大姐和三個(gè)特工弟弟，這樣更能以小見大，深刻反映革命時(shí)代的腥風(fēng)血雨與艱難重重，以濃厚的筆墨著重刻畫幾位特定人物。這種劇情設(shè)定以人物為橋梁，以特定的歷史環(huán)境為架構(gòu)，因此更容易讓觀眾接受那段并未親身經(jīng)歷過的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)，也能感受抗戰(zhàn)者內(nèi)心的堅(jiān)定信念和心路歷程。《偽裝者》也有別于以往抗戰(zhàn)劇的大勝利和大團(tuán)圓結(jié)局，而是繼續(xù)深化明家四姐弟在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的悲情命運(yùn)。在劇情結(jié)尾，火車站的營(yíng)救行動(dòng)遭遇失敗，大姐明鏡為了保護(hù)三兄弟而死于藤田方正槍下，令人無限悲慟，明樓三兄弟繼續(xù)潛伏，以完成新的任務(wù)。一家人，在黎明前的黑夜，背負(fù)使命，繼續(xù)奮斗。究其深層，在當(dāng)代中國(guó)的新媒體語境下，大多數(shù)電視節(jié)目，反映了中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中各種意識(shí)形態(tài)的碰撞、傳媒產(chǎn)業(yè)化的趨勢(shì)走向甚至是國(guó)民心態(tài)、興趣點(diǎn)的調(diào)整，構(gòu)成了獨(dú)具特色的當(dāng)代中國(guó)傳媒的“話語”。但正是這種新媒體的不斷出現(xiàn)，以視覺形式呈現(xiàn)形象的現(xiàn)象繁增，強(qiáng)度也越來越大，制造視覺奇觀已成為新媒體吸引受眾的不二法寶。另外，高度發(fā)達(dá)的媒體和網(wǎng)絡(luò)表面上夸大了人的交際圈，然而現(xiàn)實(shí)卻使人與人之間的隔離疏遠(yuǎn)，也使私人空間變得日益狹小。媒體的暴力讓人類失去了主體性，在更加狹小的空間里，成為被動(dòng)接受的存在，這難免令人擔(dān)憂。

四、結(jié)語

在大時(shí)代的洪流里，每個(gè)人都是戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器碾壓下的犧牲品，越是清醒的認(rèn)識(shí)到自己的位置和使命，就越是難以脫離，《偽裝者》的三兄弟也是如此，只要戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù)，他們就必須以“偽裝者”的身份繼續(xù)披肝瀝膽，以命相搏。這是他們的命運(yùn)，也是一代人的使命。所以，《偽裝者》有著對(duì)“寧為玉碎不為瓦全”抗日精神詮釋的含義。從格雷馬斯的語義矩陣分析可得出深層內(nèi)涵，人性的鮮活，使得主人公在偽裝身份的轉(zhuǎn)變中體現(xiàn)出復(fù)雜的內(nèi)心世界，偽裝的艱辛、小心翼翼與狡黠睿智并存；女性命運(yùn)的大揭示和地位提高，以及對(duì)現(xiàn)代心理、意識(shí)形態(tài)的反映；看到媒體時(shí)代的暴力式侵襲，還有現(xiàn)代影視劇和觀眾向偶像青春抗日劇類型的轉(zhuǎn)變。通過封閉式的結(jié)構(gòu)分析，透過表層挖掘出其最深層的意義。相信新時(shí)代下的諜戰(zhàn)劇會(huì)有更加新穎的解讀和現(xiàn)實(shí)意義。在泛娛樂的大背景下，《偽裝者》走在新時(shí)代的前列。

[1] 王路.亞里士多德的邏輯學(xué)說[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2008.

[2] A.J.格雷馬斯.論意義[M].馮學(xué)俊,吳泓緲,譯.天津:百花文藝出版社,2011.

[3] 周國(guó)平. 人與永恒[M]. 杭州:浙江文藝出版社,2013.

[學(xué)術(shù)編輯 胡世強(qiáng)]

[責(zé)任編輯 李兆平]

Analysis of the TV Series“The Pretender” under the Structure of Perspective

ZHANGCong-min

(ShaanxiNormalUniversity,Xi’an710119,China)

“The Pretender” is an anti-Japanese war spy drama, and it brought to mankind visual perception with its unique. The main narrative environment of the whole drama is the Ming family, in which involving many people and they were given multiple fake identities. The drama presented a fierce patriotic war drama. Greimas is the representative of Structuralism Narrative, whose role and semantic analysis provides a theoretical basis for analysis "The Pretender". This paper through the role models analyzes their patriotic surface meaning and semantic matrix pattern. In addition, the show has reflected a sense of identity transformation of 90’s. The drama is the national mentality transformation, transition points of interest, such as multiple modernization significance.

Greimas; role model; semantic matrix; human nature; the meaning of modernization

2016-01-12;

2016-08-31

張聰敏，女，山西運(yùn)城人，陜西師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生。

■文學(xué)·藝術(shù)研究

J904

A

2095-770X(2016)12-0124-04