“一主三學(xué)”教學(xué)模式在歷史教學(xué)中的優(yōu)越性探析

摘 要：“一主三學(xué)”教學(xué)模式，既充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代教育的觀念，又發(fā)揮了教師的“導(dǎo)學(xué)”“助學(xué)”作用，解決了教學(xué)中的三個(gè)具體問(wèn)題：通過(guò)明晰師生的角色保證學(xué)生在課堂上的主體地位，通過(guò)增強(qiáng)學(xué)生的自主性提高課堂教學(xué)效率，通過(guò)“導(dǎo)學(xué)”“助學(xué)”“促學(xué)”促進(jìn)全體學(xué)生個(gè)性發(fā)展。在實(shí)踐中取得了良好的效果，為探索教育教學(xué)規(guī)律積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：“一主三學(xué)”；教學(xué)模式；優(yōu)越性

隨著時(shí)代的發(fā)展和教育改革的深入，固有的課堂模式正在不斷被突破，特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，隨著新的課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，在教育大花園里，一時(shí)間盛開(kāi)出各種各樣的花朵，它們姹紫嫣紅、爭(zhēng)奇斗艷。鄭州電大提出的“一主三學(xué)”教學(xué)模式優(yōu)勢(shì)明顯。

一 通過(guò)明晰師生的角色保證學(xué)生在課堂上的主體地位

傳統(tǒng)教學(xué)模式的主體是教師，教學(xué)時(shí)往往是教師講學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，這非常不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。新的課程標(biāo)準(zhǔn)頒布之后，學(xué)生在課堂上的主體地位在教學(xué)理念上得到突出和確立，但是在具體教學(xué)實(shí)踐中，很多教師一上講臺(tái)就忘了自己的“主導(dǎo)”角色，“滿堂灌”代之以學(xué)生的主動(dòng)求知，直到下課鈴響才猛然覺(jué)醒講得太多了。在建構(gòu)主義教學(xué)理論指導(dǎo)下的“一主三學(xué)”教學(xué)模式要求教師在把握住教學(xué)目標(biāo)的前提下把課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。教師的角色定位是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的服務(wù)者，教師在課堂教學(xué)的角色主要體現(xiàn)在三個(gè)方面即課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者、支持服務(wù)的提供者和教學(xué)過(guò)程的調(diào)控者?！耙恢魅龑W(xué)”教學(xué)模式使得教師在教學(xué)中的角色定位及其體現(xiàn)非常清晰，不僅實(shí)現(xiàn)了“教”與“學(xué)”的有機(jī)結(jié)合和相互支撐，而且決定了學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)居于該模式的中心地位。彰顯出教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用有序有機(jī)地融合，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

二 通過(guò)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性提高課堂教學(xué)效率

有效的自主學(xué)習(xí)指學(xué)生在教師指導(dǎo)、幫助下的“自主”學(xué)習(xí)過(guò)程得到進(jìn)步、提高和發(fā)展?！耙恢魅龑W(xué)”教學(xué)模式為提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提供了有效策略和方法。首先教師導(dǎo)學(xué)是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)有效性的基礎(chǔ)，導(dǎo)學(xué)為學(xué)生自主學(xué)習(xí)起到航標(biāo)的作用。其次，教師助學(xué)是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)有效性的核心，在助學(xué)中，只有調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，把蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的巨大潛力挖掘出來(lái)，才能不斷提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效性。最后，教師促學(xué)是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)有效性的條件。因此“一主三學(xué)”教學(xué)模式中的“三學(xué)”對(duì)提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)有效性意義重大，離開(kāi)教師的“導(dǎo)學(xué)”，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)將如無(wú)舵之航失去目標(biāo)；離開(kāi)教師的“促學(xué)”，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效率則無(wú)從談起?！耙恢魅龑W(xué)”教學(xué)模式，從一開(kāi)始就將自主學(xué)習(xí)放在主要位置，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力解決了課堂教學(xué)的效率問(wèn)題。

三 通過(guò)“導(dǎo)學(xué)”“助學(xué)”“促學(xué)”著眼于全體學(xué)生個(gè)性發(fā)展學(xué)習(xí)是一個(gè)個(gè)性化的過(guò)程。

教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視啟迪每個(gè)學(xué)生的智慧，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新稟賦和潛力。教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生提供同等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使所有的學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，都能在原有的水平上得到提高，獲得發(fā)展?！耙恢魅龑W(xué)”教學(xué)模式中教師的“導(dǎo)學(xué)”要求教師面向全體學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)不同智力水平、性格、興趣、思維方式的學(xué)生選用不同的教學(xué)策略，采用不同的教學(xué)方法，精心設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使每一位學(xué)生都能積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。因材施教，提供能夠滿足不同層次學(xué)生需要的教學(xué)內(nèi)容，合理地分配學(xué)習(xí)資源，公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生?！耙恢魅龑W(xué)”教學(xué)模式中小組互學(xué)，也避免了班級(jí)集體教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)不得不處于“旁觀”、“旁聽(tīng)”地位的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀況，賦予全體學(xué)生遠(yuǎn)比傳統(tǒng)課堂教學(xué)中多得多的參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和權(quán)利?！耙恢魅龑W(xué)”教學(xué)模式有利于開(kāi)發(fā)每一位學(xué)生的創(chuàng)造潛能。隨著信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)電視、移動(dòng)終端、戶外大屏等新媒體技術(shù)相繼出現(xiàn)，人們的日常工作、學(xué)習(xí)、生活都已處在新媒體的包圍中，幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不生存于多種媒體營(yíng)造的環(huán)境之中。這樣的現(xiàn)實(shí)，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)產(chǎn)生了極大沖擊，改變著人們學(xué)習(xí)的心理、習(xí)慣和心態(tài)，而這一進(jìn)程還將持續(xù)并深化下去。我們相信，作為一種簡(jiǎn)潔而實(shí)用的優(yōu)秀教學(xué)模式，“一主三學(xué)”以其獨(dú)特的頑強(qiáng)性和可塑性，必能在多種媒體交織演變的世界里繼續(xù)煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力。

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楊仕文，男，山西長(zhǎng)治人，聊城大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院16級(jí)學(xué)科教學(xué)（歷史）碩士研究生。

（聊城大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院）