大魚(yú)海棠——中國(guó)動(dòng)畫(huà)的逍遙游

任驛劼

【摘要】隨著動(dòng)畫(huà)電影《大魚(yú)海棠》的上映，關(guān)于其的討論眾多，觀(guān)點(diǎn)各有千秋，說(shuō)法各種各樣。本文選擇從一個(gè)普通觀(guān)眾、普通學(xué)生群體的角度，結(jié)合對(duì)影片及中國(guó)文化的理解，討論了作者對(duì)于影片的感受，以及對(duì)于中國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫發(fā)展的期待。

【關(guān)鍵詞】大魚(yú)海棠;莊子;逍遙游;國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫

“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云?！鼻f子《逍遙游》的開(kāi)篇一直是我最喜歡的古文之一。寥寥數(shù)字所蘊(yùn)含的音韻想象，一直帶給我一種難于言表恢弘壯麗?；蛟S難明通篇其意，但莫名喜歡難自棄。一如很多中國(guó)古詩(shī)文，單憑音韻平仄就可以直擊心意。

《大魚(yú)海棠》的上映同樣帶著這樣一種淡淡的古風(fēng)。從海報(bào)到預(yù)告，從畫(huà)面到配樂(lè)，都是可以引人遐想，讓人產(chǎn)生莫名好感的。一幀一畫(huà)如古文的一詞一句，都包含深遠(yuǎn)，引人想象，對(duì)中國(guó)古風(fēng)奇幻的運(yùn)用，我認(rèn)為，《大魚(yú)海棠》一定程度上是成功了的。

自上映以來(lái)，關(guān)于《大魚(yú)海棠》的爭(zhēng)議可謂甚囂塵上，但拋開(kāi)營(yíng)銷(xiāo)、炒作、情懷等等因素不談，單就電影本身而言，它是近幾年來(lái)非常出眾的一部國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影，同樣也是一部讓我十分喜歡的電影，愿意在這里就《大魚(yú)海棠》談?wù)勎易约旱臏\見(jiàn)。

首先，大魚(yú)海棠的世界觀(guān)設(shè)定很獨(dú)特，構(gòu)建起一個(gè)新的架空世界，人類(lèi)的大海與這里的天空相接，所有的人類(lèi)都是海里的一條大魚(yú)，而生命就是一場(chǎng)跨越海洋的旅途。后來(lái)包括擴(kuò)展出的逍遙游、山海經(jīng)里的片段都透露著中國(guó)的味道，這些都是以前動(dòng)畫(huà)作品沒(méi)有做到的。

宏大的世界觀(guān)下，從故事到人物再到場(chǎng)景，《大魚(yú)海棠》融合了無(wú)數(shù)中國(guó)傳統(tǒng)文化特色。總的來(lái)說(shuō)，這個(gè)電影拍出了中國(guó)傳統(tǒng)文化中很美的一面，可以啟發(fā)一些人重拾對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，這個(gè)就是一個(gè)很大的成功。

據(jù)說(shuō)整部電影的劇情來(lái)自于導(dǎo)演的一場(chǎng)夢(mèng)，我倒是非常傾向于這一點(diǎn)。夢(mèng)的特點(diǎn)就是想象華麗天馬行空，有一個(gè)說(shuō)法“神話(huà)是整個(gè)社會(huì)的夢(mèng)，夢(mèng)是個(gè)人的神話(huà)。”而大魚(yú)海棠正是這樣一部天馬行空的作品，雖然劇情的連貫性上有所欠缺，但中國(guó)傳統(tǒng)文化的留白手法給予了觀(guān)眾更多的想象空間。大魚(yú)海棠的每個(gè)場(chǎng)景，拿出來(lái)都是頂級(jí)的：壯麗的云海，空中飛翔的大魚(yú);人間的繁華，土樓的煙火氣息;海水倒灌毀天滅地，鳳凰飛舞神樹(shù)補(bǔ)天……但是我們無(wú)法否認(rèn)，大魚(yú)海棠在劇情的把控和故事的敘述上還略顯稚嫩。宏大的世界觀(guān)和大量雜糅的中國(guó)文化十分考驗(yàn)成長(zhǎng)中的中國(guó)電影人。我們對(duì)傳統(tǒng)文化的開(kāi)發(fā)和把握，還沒(méi)有到達(dá)精耕細(xì)作，信手拈來(lái)的水準(zhǔn)。

雖然擁有不可避免的缺點(diǎn)，但是這部片子是少有的有著非常濃重的文化烙印的國(guó)漫電影，也是一個(gè)全新類(lèi)型的探索。它的畫(huà)面，音樂(lè)，配音都毫無(wú)詬病之處，人設(shè)、世界觀(guān)非常有想象力和東方魅力。但是這部片子劇情的設(shè)置及其所表達(dá)的價(jià)值觀(guān)非常的不討巧，它和我們國(guó)人的喜好和認(rèn)知是有所區(qū)別的，這也是值得探討的。

影片的片頭，年邁的椿說(shuō)了這樣的話(huà)：每個(gè)人都一樣，吃飯、睡覺(jué)、喝水，在集體中，我們都是一樣的面目，一樣的動(dòng)作，一樣溶解在人群中找不到自己的身份，最終泯然眾人……

中國(guó)文化的內(nèi)核是群體意識(shí)，區(qū)別于西方個(gè)體意識(shí)、注重個(gè)人選擇、自己負(fù)責(zé)的思考方式，中國(guó)文化會(huì)在做決定中更多的考慮自己所處的環(huán)境、群體。中西方的文化差異到不能說(shuō)孰優(yōu)孰劣，只能說(shuō)是各有千秋。但是也同樣是由于在歷史的發(fā)展中我們對(duì)群體性的過(guò)分強(qiáng)調(diào)，很多時(shí)候我們受到的教育總是試圖讓我們明白，我們是集體的一份子，因此，不能夠有逾越規(guī)矩的動(dòng)作，不能夠有分外鮮明的個(gè)性，不能夠有過(guò)分的要求，事事要顧及他人，不能因?yàn)樽约旱奶亓ⅹ?dú)行而干擾甚至傷害別人……我們每個(gè)人都變成了面目一樣的人，被規(guī)矩和紀(jì)律束縛，做著所有的人都在做的事情。

我們浸淫在過(guò)分解讀的儒家思想里太久，被集體觀(guān)念束縛太久，要從眾，不要特立獨(dú)行，一切要顧及社稷蒼生，為了集體要把自己放在最小……而《大魚(yú)》里的鯤鵬來(lái)自《逍遙游》，《逍遙游》所提倡的就是不累于外物的絕對(duì)自由，這種價(jià)值觀(guān)是與儒家思想背道而馳的。法國(guó)哲學(xué)家讓。保羅·薩特說(shuō)，被外界束縛的人、活在別人眼光地獄中的人，已經(jīng)喪失了其存在的根本，他認(rèn)為：每個(gè)人有選擇的自由。這也是道家的順勢(shì)而為，遵從內(nèi)心，莊周的“物物而不物于物”，是另一種中國(guó)傳統(tǒng)的追求一種絕對(duì)自由的人生觀(guān)，只有忘卻物我的界限，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，無(wú)所依憑而游于無(wú)窮，才是真正的“逍遙游”。只有屬于我們自己的選擇，才決定了我們的存在身份和我們與其他人的區(qū)別，才讓我們不會(huì)泯然眾人。

“國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的崛起”這個(gè)話(huà)題里，飽含著太多民族當(dāng)自強(qiáng)的感情色彩。不過(guò)我在剛得知大魚(yú)海棠誕生時(shí)的喜悅，倒不是中國(guó)人超日趕美，而是：終于有人拍我們這代人想看的動(dòng)畫(huà)了！眾所周知，上一代人的成長(zhǎng)環(huán)境里沒(méi)有動(dòng)畫(huà)片的概念，我在十幾歲看火影的時(shí)候，我媽甚至?xí)f(shuō)：“你都十幾歲了，怎么還長(zhǎng)不大？居然還看動(dòng)畫(huà)片？”這是上一代人對(duì)于動(dòng)畫(huà)片的理解，動(dòng)畫(huà)片是用來(lái)吸引小孩子，本質(zhì)上是低智淺薄，需要承載光明的教育意義的。所以在80，90后真正步入社會(huì)之前，這個(gè)社會(huì)對(duì)動(dòng)畫(huà)的定義是如此的刻板蒼白。

可是，我們是看著火影，銀魂，柯南，宮崎駿長(zhǎng)大的一代，我們是玩著電子游戲仙劍，軒轅劍長(zhǎng)大的一代，我們消費(fèi)娛樂(lè)化、成人化的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品的時(shí)候，沒(méi)有任何的心理負(fù)擔(dān)。

但市場(chǎng)上沒(méi)有人拍這樣的作品。在動(dòng)畫(huà)甚至電影產(chǎn)業(yè)中，我們自幼所觀(guān)看的“優(yōu)秀作品”絕大多數(shù)都是舶來(lái)品，“梁園雖好，終非故鄉(xiāng)”，哪怕看慣了夢(mèng)工廠(chǎng)和迪士尼的精致背景，觀(guān)眾們心底畢竟還是希望在銀幕上看到真正的中國(guó)元素，而非強(qiáng)制植入的“中國(guó)風(fēng)”。這就是為什么當(dāng)初《大圣歸來(lái)》獲得前所未有的追捧，這也是為什么大家會(huì)對(duì)《大魚(yú)·海棠》抱以期待。我們終于走到了這么一天，中國(guó)人拍的動(dòng)畫(huà)電影，用中國(guó)化的世界觀(guān)，講述中國(guó)的故事，而且不是單單拍給孩子們看的。

終于從大圣歸來(lái)到大魚(yú)海棠，身為觀(guān)眾的我們，可以開(kāi)始期待更多。

《大魚(yú)海棠》不會(huì)是一部革命性的偉大作品。但它讓我們看到，中國(guó)動(dòng)畫(huà)的從業(yè)人員，還在試圖講中國(guó)文化。我在片子里所看到的，就如同當(dāng)年的水墨動(dòng)畫(huà)——它是獨(dú)屬于我們東方人的一種藝術(shù)。其實(shí)對(duì)于《大魚(yú)海棠》，對(duì)于這樣一部中國(guó)動(dòng)畫(huà)，有無(wú)法否認(rèn)的進(jìn)步，也有不必諱言的不足。但對(duì)于現(xiàn)在，對(duì)于成長(zhǎng)中的中國(guó)動(dòng)畫(huà)，對(duì)于日漸成熟的影迷與我們，這樣一部很好的綜合了現(xiàn)代技術(shù)，展現(xiàn)出一段瑰麗國(guó)風(fēng)傳奇的匠心之作。呈現(xiàn)，即是一種價(jià)值。希望中國(guó)動(dòng)畫(huà)能夠真正的如大魚(yú)，出北冥，扶搖乘風(fēng)。