趙和平編《周一良全集》(四編10冊)出版
編者按:
周一良先生(1913—2001)是著名歷史學(xué)家,北京大學(xué)教授。原籍安徽省建德縣(今東至縣),建德周氏家族是近代中國有名的大家族之一。曾祖父周馥(1837—1921),字玉山,由李鴻章的幕府起家,官至兩江總督和兩廣總督。祖父周學(xué)海(1856—1906),字澄之,周馥長子,光緒十八年(1892)進(jìn)士,授內(nèi)閣中書,官至浙江候補(bǔ)道,心不在仕途而性喜醫(yī)學(xué),校訂刊刻《周氏醫(yī)學(xué)叢書》。父親周叔弢(1891—1984),原名暹,是近代實(shí)業(yè)家,“南張(謇),北周(學(xué)熙)”之“北周”系統(tǒng)的代表人物,也是著名的藏書家,去世前任全國政協(xié)副主席。周先生自幼即生活在這樣一個(gè)具有深厚文化氛圍的家庭環(huán)境中。
周先生8歲入塾(時(shí)已遷居天津),苦讀10年,其課業(yè)仿漢代舊制,以《孝經(jīng)》《論語》啟蒙,繼之以經(jīng)史等經(jīng)典,且按字體的發(fā)展順序小篆、隸書、楷書習(xí)書法;自1924年起,隨日本家庭教師習(xí)日文4年,自1928年起,從英國家庭教師習(xí)英文3年。10年家館,不僅具備了深厚的國學(xué)功底,而且打下了扎實(shí)的外文基礎(chǔ)。
1930年,周先生赴北平求學(xué),1935年畢業(yè)于燕京大學(xué)歷史系,次年入南京中央研究院歷史語言研究所,在陳寅恪先生指導(dǎo)下專攻魏晉南北朝史。1939年秋,入哈佛大學(xué)遠(yuǎn)東語言學(xué)從葉理綏習(xí)日本語言文學(xué),從柯拉克習(xí)梵文,同時(shí)修習(xí)法、德等多種外語。1944年,以《唐代印度來華密宗三僧考》(Tantrism in China)通過答辯,獲哲學(xué)博士學(xué)位,同年起任哈佛大學(xué)教師。
系統(tǒng)嚴(yán)格的家塾訓(xùn)練,開明而傳統(tǒng)的家庭影響,完整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)代高等教育,中外名師的教誨和熏陶,加之周先生的天資和勤奮,使之具備了治學(xué)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)及遠(yuǎn)見卓識。
抗日戰(zhàn)爭勝利后,周先生毅然返國,1946年秋任燕京大學(xué)國文學(xué)副教授,次年任清華大學(xué)外文系教授,1949年轉(zhuǎn)任歷史系教授并兼系主任。1952年院系調(diào)整后,任北京大學(xué)歷史系教授并先后兼任室主任、副系主任、系主任。自20世紀(jì)30年代起,周先生在中國史、日本史、亞洲史、佛學(xué)、敦煌學(xué)、中外關(guān)系史及中外文化交流史等領(lǐng)域都取得了豐碩成果,其中的大部分論著代表了這一領(lǐng)域的最高水平,有的則開風(fēng)氣之先。
2001年10月,周先生因病辭世。1998年,遼寧教育出版社出版了五卷本《周一良集》,由先生親自編定,此后,周先生又有多種著作刊出。2012年夏天,高等教育出版社與周先生兒子周啟銳商定,委托趙和平擔(dān)任《周一良全集》的編輯工作。趙和平,1948年生,原籍河北完縣(今順平),1978年3月考入北京大學(xué)歷史系(77級),1979年9月考取同系張廣達(dá)、王永興兩先生隋唐史方向研究生,1982年畢業(yè),獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。1986年到北京理工大學(xué)人文學(xué)院,歷任講師、副教授、教授。1993年獲國務(wù)院政府特殊津貼。主要著作有《敦煌學(xué)本書儀研究》(此書1994年獲北京市第三屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一等獎(jiǎng))、《唐五代書儀研究》(與周一良合著)、《敦煌表狀箋啟書儀輯?!贰抖鼗捅尽锤侍募笛芯俊贰囤w和平敦煌書儀研究》等多部,在海內(nèi)外刊發(fā)學(xué)術(shù)論文近百篇。自1983年起,在周一良先生指導(dǎo)下,從事敦煌本書儀的研究及中國古代史研究,得到周先生連續(xù)17年的學(xué)術(shù)指導(dǎo)。1999年,趙和平受命創(chuàng)辦《北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,擔(dān)任主編至退休。退休后,仍然堅(jiān)持關(guān)心本《學(xué)報(bào)》的運(yùn)作,繼續(xù)為《學(xué)報(bào)》的鞏固與發(fā)展而努力。趙和平教授克服各種困難,用3年多的時(shí)間將《周一良全集》編定并順利出版,不僅是對學(xué)術(shù)界的貢獻(xiàn),也為我校及本《學(xué)報(bào)》爭得了榮譽(yù)。在征得趙先生的同意后,本刊將他撰寫的《〈周一良全集〉編輯說明》及《〈周一良全集〉編后記》全文刊出,第一時(shí)間將《周一良全集》的準(zhǔn)確內(nèi)容及相關(guān)信息傳遞給學(xué)術(shù)界,希望引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注與興趣。
1997年,時(shí)年85歲的周一良先生在他的學(xué)生劉雪楓和遼寧教育出版社沈放等人的大力勸說下,將其在這一年之前發(fā)表的學(xué)術(shù)著作編為五卷本的《周一良集》:第一卷,魏晉南北朝史論;第二卷,魏晉南北朝史札記;第三卷,佛教史與敦煌學(xué);第四卷,日本史及中外文化交流史;第五卷,雜論與雜記;于1998年8月正式出版發(fā)行。此套《周一良集》豎排繁體,精裝,用紙考究,封面設(shè)計(jì)典雅,特別是每卷前有一良師親自選定的5~6幅彩色照片,甫一面世,即獲得好評。這套《周一良集》,從論著的編排,到照片的選定,均由一良師親自確定,可以說是他“真實(shí)意思的表示(借用法律術(shù)語)”。
《周一良集》所收論著截止于1997年上半年。此后,鄧懿、周一良合譯之《日本——從史前到現(xiàn)代》于1997年12月由商務(wù)印書館出版;一良師譯《折焚柴記》于1998年10月由北京大學(xué)出版社出版;《畢竟是書生》(增訂本)1998年5月由北京十月文藝出版社出版;《郊叟曝言》于2001年9月由新世界出版社出版;除以上專書外,還有若干論文發(fā)表,這些著譯自然無法進(jìn)入1997年上半年編定的《周一良集》。
2001年10月先師辭世后,他生前編定的《鉆石婚雜憶》于2002年5月由生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版;由先生哲嗣周啟銳整理的《周一良讀書題記》于2012年12月由海豚出版社出版;由??偙蠼淌诘日淼淖x《世說新語》及二史八書的眉批、側(cè)批等也在雜志上刊布;這些論著自然也無法收入《周一良集》。
1997年編《周一良集》時(shí),早期的一些論著也因各種原因而失收,如哈佛博士論文 《Tantrism in China》之英文原稿,1951年發(fā)表的論文《敦煌壁畫與佛經(jīng)》、《紙與印刷術(shù)——中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn)》,《大百科全書·中國歷史卷》中的54個(gè)辭條(約9萬字),聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)1996年出版的 《History of humanity:scientific and cultural development.Ⅴ.Ⅲ:From the seventh century B C to the seventh century A D》(Paris)第27章中early Korea和early Japan兩節(jié)等中英文論著,都沒能收入。
2012年夏天,在白化文先生的提議下,高等教育出版社接受了為周一良先生出版 《周一良全集》的建議。于是,在北京大學(xué)二院的一間會(huì)議室內(nèi),有白化文先生、周先生長住北京的第三子周啟銳、高教社編輯王麗和我,共同商定出版全集之事。經(jīng)家屬代表周啟銳同意,委托由我主編《周一良全集》,負(fù)責(zé)全書的編輯工作。我們共同商定,全集仍仿《周一良集》體例,分為四編,將能夠搜集到的先師論著全部收入;除上文提及的諸種情況外,將1993年中國文化書院的訪談錄整理稿補(bǔ)入,也將搜集到的與親友書信收入。這樣,全集將在四編的框架內(nèi)編成10冊,簡目如下:
第一編魏晉南北朝史(含中國史)
第1冊魏晉南北朝史論(加《大百科全書·中國歷史卷》54個(gè)辭條)
第2冊魏晉南北朝史論
第3冊魏晉南北朝史札記
第二編佛教史與“敦煌學(xué)”
第4冊佛教史與“敦煌學(xué)”論文(含《唐代密宗》英文原稿及譯稿)
第三編日本史與中外文化交流史
第5冊日本史與中外文化交流史
第6冊《日本》(譯著)和《折焚柴記》(譯著)
第四編自傳、雜著與書信
第7冊《畢竟是書生》、《訪談錄》、《郊叟曝言》
第8冊《鉆石婚雜憶》
第9冊論學(xué)雜著與讀書題記
第10冊書信(附色紙)
主編所做的工作主要有:
1.將到目前為止,在各方面支持下搜集到的所有周一良先生文稿,按其內(nèi)容,以四編10冊對號入座,依序排列。
2.論著發(fā)表時(shí)間從20世紀(jì)30年代至21世紀(jì)的2012年,跨度達(dá)80年,所載刊物不同,出版社不同,繁簡橫豎不同,英文、日文與中文版式有別,主編都要擘劃統(tǒng)一;原來刊發(fā)時(shí)的一些誤排,誤植及、原作中的失誤,在通讀編排時(shí)要盡可能加以糾正。
3.第10冊書信,原則上只收周先生寫給親朋故舊、門生弟子的信札,個(gè)別情況下酌收寄給周先生的信,但數(shù)量極少。信的手跡與錄文分別排列,個(gè)別手跡因過于模糊不收入書中,還有一些書信,受信者只提供了錄文,所以,錄文的信件總數(shù)多于手跡。
4.先生晚年得到一些日本色紙,遂請同好隨意書寫,權(quán)作學(xué)術(shù)友情紀(jì)念,這些書法作品也作為第10冊的一部分收入,但不做釋文。
最后,我要感謝許多機(jī)構(gòu)和個(gè)人在編撰《周一良全集》過程中的鼎力相助。周先生的子女及親屬對主編者完全信任,全力支持,盡最大可能提供資料、書信、照片等。北京大學(xué)白化文先生向高等教育出版社提出編《周一良全集》的動(dòng)議,得到出版社及周先生家屬的同意,他還請與先師“平生情誼師友間”的著名學(xué)者、書法家吳小如先生為全集題簽,為全集增色,遺憾的是今年5月吳先生已駕鶴西去,全集的刊出不及目驗(yàn)了。白先生的古道熱腸、尊師重道令我銘感至深。先生生前同事、好友宿白先生、田余慶先生及學(xué)生榮新江教授為全集獲得出版資助,慨然應(yīng)允寫專家推薦書;北京大學(xué)青年學(xué)者陳明同志、葉煒同志,中國人民大學(xué)孟憲實(shí)同志等或提供資料,或參與全集的審校;復(fù)旦大學(xué)孟剛同志給編者提供了許多資料及信息;周先生生前好友的親屬及門生弟子,無私無償?shù)靥峁┝藭氖舟E;臺灣“中央研究院”傅斯年圖書館慷慨允許刊出所藏周一良書札手跡;這些都是主編需要衷心感謝的。高等教育出版社對《周一良全集》的編輯出版高度重視,積極申報(bào)基金和課題,責(zé)任編輯王麗同志對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍,這些都是全集得以順利完成的保障,也是我要特別感謝的。
希望《周一良全集》的面世能夠達(dá)到“夙有文章驚海內(nèi),終留清白在人間”的目標(biāo)。
2001年10月23日一良師辭世之后,總想為老師做點(diǎn)什么,寫點(diǎn)什么。從撰寫紀(jì)念長文《儒生思想書生本質(zhì)史家學(xué)術(shù)——周一良教授的學(xué)術(shù)生涯》(見本書代前言),到協(xié)助啟銳兄編 《載物集——周一良先生的學(xué)術(shù)與人生》(清華大學(xué)出版社,2003年1月)和 《中國文化書院九秩導(dǎo)師文集——周一良卷》(東方出版社,2013年1月),重編《魏晉南北朝史論集》(北京大學(xué)出版社,2010年6月),選編《魏晉南北朝史十二講》(中華書局,2010 年7月)等,總是覺得不能盡心,似乎還缺什么。2012年夏天,周啟銳兄及高等教育出版社委托我主編《周一良全集》,我這才恍然大悟,心中早就企盼將先師文稿集中整理發(fā)表,既是為老師、為學(xué)術(shù)界,也為滿足我為老師做點(diǎn)什么的心愿,能再一次和老師進(jìn)行心靈的溝通,再一次感受老師的治學(xué)路徑與人格風(fēng)范。
從2012年夏天工作啟動(dòng),至今已兩年有余。一個(gè)缺乏“資源”的退休教授,單打獨(dú)斗,承擔(dān)這樣艱巨的任務(wù),頗有點(diǎn)兒唐·吉訶德的影子。令人欣慰的是,在編纂過程中,周先生的子女給予我傾力支持和積極配合,先生的朋友直至他們的子女以及先生的門生弟子也鼎力相助,就是一些對先生關(guān)注的好友也盡全力相幫,高等教育出版社責(zé)任編輯王麗同志則給予我最大的支持和寬容,編輯工作比預(yù)想的要順利很多,所以才有這套《周一良全集》面世。
全集的書信是親朋故舊、門生弟子們提供的。為方便讀者使用,作為電腦盲的我,將二百多封信札全部手錄一遍。面對先師的手稿,心潮起伏,思緒難平,老師的音容笑貌、師徒促膝交談的情景常常浮現(xiàn)在腦海中,書信中豐富多彩的論學(xué)論事更加深了我對老師的認(rèn)識和理解。
先師在辭世前21天寫信給在美國治病的胞妹周與良時(shí)說:“我進(jìn)一步想到,人死之后,都不會(huì)立刻被人忘記。但是后人記住你多久就大不一樣。像我這種歷史學(xué)家,也許三五十年以內(nèi)還會(huì)有人想到,過此就無人問津了?!毕挛氖桥c自然科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造和文學(xué)家的成功作品與歷史學(xué)家成就影響時(shí)間長短的比較,這里略去(可參看本書此信全文)。這段話恐大可商議。以先師的學(xué)術(shù)成果論,20世紀(jì)40年代在哈佛的博士論文 《唐代的密宗》,距今已70年,仍是研究密宗史、中國佛教史的必讀之作;20世紀(jì)80年代初撰成的 《魏晉南北朝史札記》已重印多次,可能還要重印下去;20世紀(jì)80年代初開創(chuàng)的書儀研究,海內(nèi)外已不乏繼承者;以常務(wù)副主編身份主編的《大百科全書·中國歷史卷》的生命力毋庸置疑;頗富爭議的《畢竟是書生》不僅在國內(nèi)擁有大量讀者,去年更是出版了英文版。這種“世路艱難”下的學(xué)術(shù)成果,我不敢說傳之久遠(yuǎn)的“遠(yuǎn)”到底有多遠(yuǎn),但三五十年何足道哉?!不知先生在天之靈以為然否?
這部全集的大部分內(nèi)容均已刊布過,只有中國文化書院的 《訪談錄》及第10冊書札為第一次公布。在整理、編輯的過程中,一位服膺忠恕之道、滿懷赤子之心、學(xué)貫中西、獻(xiàn)身歷史學(xué)研究的忠厚長者,將人品與學(xué)問、道德與文章完美統(tǒng)一起來的學(xué)者,無論今天或?qū)恚湔撝貙髦眠h(yuǎn),因?yàn)檎嫔泼朗侨祟惖慕K極追求。
最后,真誠感謝在整理、編輯全集的過程中給予全力支持的機(jī)構(gòu)和個(gè)人,沒有他們的幫助,這部全集不可能以這樣的面貌順利面世。
2014年10月
2016-03-30
趙和平(1948—),男,教授,E-mail:zchx0527@163.com