網(wǎng)絡(luò)流行文化傳播中團(tuán)屬新媒體的表達(dá)方式創(chuàng)新

鄭玉潔

摘 要：在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息的流動和交互促進(jìn)了多種文化的交流和碰撞，培育了獨(dú)有的網(wǎng)絡(luò)流行文化，一種盛行娛樂自嘲、盛行“表情包”的網(wǎng)絡(luò)亞文化也隨之聚合。在新媒介技術(shù)推動下催生的“表情包”，以其驚人的傳播速度、廣泛的傳播平臺，迅速成為網(wǎng)絡(luò)世界中一種新型的網(wǎng)絡(luò)語言。中國年輕網(wǎng)民群體，作為網(wǎng)絡(luò)世界中最為活躍、最富創(chuàng)造力的一代青年，更是將“表情包”運(yùn)用地爐火純青，他們借用“表情包”在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中表達(dá)心聲、溝通交流、建構(gòu)自我。網(wǎng)絡(luò)“表情包”的大量使用，已然成為青年網(wǎng)民群體最主要和最顯著的表達(dá)和交流方式。“表情黨”們圍繞“表情包”展開的自我表達(dá)與互動交流，不僅成為一種網(wǎng)絡(luò)流行文化，也代表著當(dāng)代青少年的生活方式、價(jià)值觀念以及網(wǎng)絡(luò)心態(tài)，影響和推動著網(wǎng)絡(luò)話語體系的更新。對于聯(lián)系青年、貼近青年的團(tuán)屬新媒體而言，緊跟時(shí)代潮流，把握青年熱點(diǎn)，吐故納新，創(chuàng)新表達(dá)方式，更新話語體系已成為必然。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)流行文化;表情包;共青團(tuán)新媒體;表達(dá)方式

一、網(wǎng)絡(luò)“表情包”的流行與傳播

互聯(lián)網(wǎng)與新媒體技術(shù)的日益發(fā)展改變了世界的潮流，依托數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化生存的虛擬空間應(yīng)運(yùn)而生，與現(xiàn)實(shí)世界相串聯(lián)，構(gòu)成了一個虛實(shí)結(jié)合的多維空間。在這個數(shù)字化生存的多維空間中，單一的文本式語言已不能滿足網(wǎng)民的表達(dá)和交往需求，于是網(wǎng)絡(luò)表情應(yīng)運(yùn)而生，并一躍成為網(wǎng)民，尤其是年青網(wǎng)民進(jìn)行人際交往不可或缺的語言符號，“表情包”在網(wǎng)絡(luò)社會中日益盛行，傳播廣泛，勢不可擋。據(jù) 2015 年騰訊發(fā)布的《中國網(wǎng)民表情報(bào)告》稱，2014 年，在8億QQ網(wǎng)民中，超過90%的網(wǎng)民在聊天時(shí)使用過表情，在年齡分布上，“90 后”“00”后等年輕群體是使用表情的生力軍，越年輕，表情發(fā)布越頻繁。

作為互聯(lián)網(wǎng)平臺的溝通語言，“表情包”是在社交軟件活躍之后形成的一種網(wǎng)絡(luò)流行文化。從傳播特征來看，“表情包”是一種融合了文字、圖片、動作與情緒等多種因素來傳情達(dá)意的“網(wǎng)絡(luò)語言”，是人們在虛擬交往中用以人際溝通的“表情符號”。

目前流行于社交平臺的網(wǎng)絡(luò)表情大致分為自制表情和截圖表情兩大類型。自制表情多數(shù)以時(shí)下流行的明星、人物、動漫及其周邊的形象為載體，以圖加文字的自由組合為串聯(lián)，設(shè)計(jì)JPG或GIF等形式的表情包，如以金館長、姚明臉、wuli韜韜、網(wǎng)紅爾康等為原型設(shè)計(jì)的惡搞表情包等;截圖表情也是年輕人趨之若鶩的另類溝通語言，年輕人以視頻、影視截圖為素材，配上一系列相匹配的文字，類似于為某一畫面設(shè)計(jì)“臺詞”或“畫外音”，用以表達(dá)特定的情感。如以還珠格格片段、奧運(yùn)期間傅園慧采訪的截圖，配以全新的旁白生成的表情包等等。由于劇情和所表達(dá)情感的連續(xù)性，表情包多為“成套”的，某一人物通常成為一系列表情包的同一主角，因而在此將這類表情統(tǒng)稱為“表情包”?！氨砬榘钡呐鋱D形象往往具有表情直白、動作夸張的顯著特點(diǎn)、配圖語言往往與人物的表情和動作毫無違和感、風(fēng)趣幽默。

與“表情包”相伴而生的還有“表情黨”這一名詞，它是指在網(wǎng)絡(luò)空間中熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)表情進(jìn)行溝通與交流的網(wǎng)民所組成的網(wǎng)絡(luò)虛擬社群。在網(wǎng)絡(luò)空間中，表情黨們既可以通過系統(tǒng)提供的下載功能輕松獲得海量多樣化的表情，也可以經(jīng)由多媒體平臺的聊天界面一鍵復(fù)制、收藏、保存、轉(zhuǎn)發(fā)任意表情，操作快速便捷，因此越來越多的網(wǎng)民成為名副其實(shí)的“表情黨”。不容忽視的是，這些流傳廣泛的表情包大多是年輕人在日常生活實(shí)踐中的創(chuàng)造物，大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)表情起初都是由年輕人生產(chǎn)?！氨砬榘迸c“表情黨”的產(chǎn)生與發(fā)展成為虛擬空間中非常普遍的青年流行文化現(xiàn)象。

表情包的流行與傳播印證了社會語言學(xué)中的理論，“現(xiàn)代社會生活的某種特殊情境，不能使用或不滿足于語言（有聲語言或書寫語言）作為交際工具，常常求助于能直接打動（刺激）人的感覺器官的各種各樣的符號，以代替語言，以便更直接、更有效，并能更迅速地做出反應(yīng)?！必S富多彩的表情包是網(wǎng)民們豐富多彩心理的折射，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展的特殊情境促使年輕網(wǎng)友們創(chuàng)造出一系列完全不在傳統(tǒng)交往、傳播、認(rèn)知模式范圍內(nèi)的“表情包”進(jìn)行表達(dá)和傳播，這是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然趨勢。隨著90 后、00 后開始在歷史舞臺閃亮登場，“來，讓我們用表情包說話”、“一言不合就斗圖”已成為一種時(shí)尚，一種文化，以“表情包”為表征的讀圖時(shí)代已經(jīng)到來。

二、“表情包”在網(wǎng)絡(luò)表達(dá)中的功能

從傳播學(xué)角度看，“表情包”正在對我國互聯(lián)網(wǎng)的文化傳播、話語體系更新產(chǎn)生著潛移默化的影響和推動。從社會學(xué)角度看，“表情包”的使用有利于消除隔閡，強(qiáng)化網(wǎng)民的自我意識和表達(dá)，強(qiáng)化群體認(rèn)同，有助于建立起“助益性的人際交往關(guān)系”?！氨砬榘币殉蔀榫W(wǎng)絡(luò)世界中表達(dá)自我、闡述觀點(diǎn)和溝通交流的承載工具，所具有的功能不可小覷。

（一）刺激感官，豐富表達(dá)形式與話語體系

作為一種新型的語言載體，表情包以其獨(dú)有的形象生動、詼諧幽默、個性十足的特點(diǎn)俘獲了青年群體的歡心，圖文并茂且具有情節(jié)的表情包所蘊(yùn)含的情緒和所表達(dá)的內(nèi)涵符合年輕人的心態(tài)與思維模式，貼近青年的群體認(rèn)同和共同理解。對于信息傳遞者而言，使用網(wǎng)絡(luò)表情包比傳統(tǒng)的打字更省時(shí)省力，所表達(dá)的情緒比傳統(tǒng)文字更為豐富、內(nèi)涵，甚至可以結(jié)合上下文語境進(jìn)行敘事性表述，有連續(xù)性且形式更為多樣。對于信息受眾而言，閱讀表情包比文字語言更能刺激感官、更易產(chǎn)生共鳴、更能“get”到信息所要傳達(dá)的“點(diǎn)”，不失為一種高效率的表達(dá)與交流方式。

表情包既明確又含糊，既犀利又溫和，既直接又委婉，當(dāng)網(wǎng)友不便用言語來直接表達(dá)情感或觀點(diǎn)時(shí)，就出動這些表情包，進(jìn)行最直接也最安全的交流。表情包為年輕人的情緒表達(dá)提供了出口，豐富了年輕人的發(fā)聲方式，使得年輕人敢于在網(wǎng)絡(luò)空間中表達(dá)一些平時(shí)不敢說或不敢做的事情，獲得表達(dá)上和精神上的自由，這是單獨(dú)使用文字語言所不能企及的效果?？梢哉f，表情包是網(wǎng)民掌握話語權(quán)力的有力方式，是網(wǎng)絡(luò)表達(dá)方式的革命。

（二）強(qiáng)化認(rèn)同，促進(jìn)意見表達(dá)與自我建構(gòu)

“表情包”這一草根、大眾的視覺表達(dá)和戲謔自嘲的情感特點(diǎn)能迅速消除陌生群體間的隔閡，促進(jìn)了群體深入的“共情”理解，更易在網(wǎng)絡(luò)空間中產(chǎn)生共鳴，這也營造出網(wǎng)絡(luò)社會中一種基于平等、安全和真實(shí)的交往關(guān)系。在虛擬空間中，年輕人通常依照自己的興趣愛好，選擇和使用網(wǎng)絡(luò)表情，出于對所使用表情包的共同的文本解讀，年輕群體很快便達(dá)成共識和身份認(rèn)同，構(gòu)建起網(wǎng)絡(luò)社會交往的基礎(chǔ)。

此外，“表情包”為青年群體的自我建構(gòu)和保持更親密的人際關(guān)系創(chuàng)造了條件。一方面，隨著表情包的流行，青年群體對表情包已不僅限于使用和消費(fèi)，不局限于用表情包進(jìn)行造句和表達(dá)，而是對表情包進(jìn)行生產(chǎn)、解讀、再編碼，他們生產(chǎn)的原創(chuàng)表情包所展現(xiàn)出來的審美和價(jià)值取向也是青年人重要的身份標(biāo)簽，是他們展示興趣愛好、展現(xiàn)自我和表達(dá)意見最重要的符號。另一方面，年輕人通過網(wǎng)絡(luò)表情的在線創(chuàng)作、討論與“斗圖”等集體行動，以“游戲者”的心態(tài)參與現(xiàn)實(shí)社會，表達(dá)對現(xiàn)實(shí)問題的立場和觀點(diǎn)，他們以“表情”代替話語的創(chuàng)造性集體行為幫助年輕人建構(gòu)起基于認(rèn)同、共情的“助益性人際關(guān)系”，增強(qiáng)了松散、陌生群體成員之間的緊密程度，幫助年輕人創(chuàng)造出愈加積極的自我認(rèn)同與群體溝通關(guān)系。

三、團(tuán)屬新媒體“表情包”運(yùn)用的實(shí)踐與效果分析

團(tuán)屬新媒體是保護(hù)意識形態(tài)領(lǐng)域陣地的生力軍，在各種社會問題上勇于發(fā)聲、敢于亮劍，受傳統(tǒng)媒體的傳播模式影響，不少團(tuán)屬媒體無論是在論點(diǎn)立場還是表達(dá)方式上，大多比較正統(tǒng)化、嚴(yán)肅化、官方化。然而自“表情包”文化的蔓延以來，團(tuán)屬新媒體也順應(yīng)潮流，積極創(chuàng)新表達(dá)方式，將“表情包”恰如其分地運(yùn)用于共青團(tuán)的新媒體矩陣中。

南海事件發(fā)生后，共青團(tuán)中央在其官方微博積極發(fā)聲，代表青年群體表達(dá)對這一事件的觀點(diǎn)和立場，而其中使用外交部發(fā)言人作為表情包的微博得到了極高的關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)，官微借外交官的官方形象、以傳說中南海誅仙的形象制作而成的表情包，通過圖文并茂的語言和敘述，以幽默風(fēng)趣、戲謔嘲諷的態(tài)度，表達(dá)了年輕一代網(wǎng)民對此事件的不滿和憤怒，充分展現(xiàn)了青年的愛國情懷和領(lǐng)土意識。截至目前，其瀏覽量已達(dá)176萬次，不少用戶紛紛點(diǎn)贊、留言，參與互動。表情包的使用取得了此時(shí)無聲勝有聲、圖有盡而意無窮的宣傳效果，同時(shí)表情包的大批量使用，也獲得了排比式的指數(shù)級語勢提升效果。

使用“表情包”制作的內(nèi)容生動有趣，受眾讀來不艱澀難懂、費(fèi)時(shí)費(fèi)力，不僅能滿足青年用戶利用碎片化時(shí)間輕松愉悅地獲取信息的需求，同時(shí)，表情包中娛樂化、游戲化的形象，符合當(dāng)下青年游戲人生的心態(tài)，弱化了以往較為生硬而正統(tǒng)的宣傳感，極大地增強(qiáng)了團(tuán)屬新媒體的親切感和感染力，在開放、平等的環(huán)境中喚起了青年的愛國情懷。一石激起千層浪，以表情包書寫愛國情懷的創(chuàng)造性運(yùn)用實(shí)踐也激起了網(wǎng)民，尤其是青年網(wǎng)民群體的共鳴，隨后，團(tuán)中央官方微博轉(zhuǎn)發(fā)了“游戲人生表情包與當(dāng)代青年愛國儀式的選擇”一文，閱讀量破百萬，點(diǎn)贊、評論和轉(zhuǎn)發(fā)量高居不下，在網(wǎng)絡(luò)上影響頗大。

在前段時(shí)間廣受關(guān)注的事件中，在愛國主義思想的激勵下，大批“90”“00”后自發(fā)在網(wǎng)絡(luò)上去尋求一種“廣場政治”，參與到集體行動中去。比如“FB表情包大戰(zhàn)”等。我們應(yīng)該看到，新時(shí)代的青年人有文化、有思想、有道德、有紀(jì)律，特別是有立場，只是缺乏合理的引導(dǎo)。在熱點(diǎn)事件上，團(tuán)屬新媒體不用長篇大論、唇槍舌戰(zhàn)，而是始終以青少年喜聞樂見的方式，第一時(shí)間發(fā)出聲音，傳遞社會正能量，及時(shí)補(bǔ)位，形成正面倡導(dǎo)的回聲效應(yīng)。團(tuán)屬新媒體表情包的運(yùn)用實(shí)踐證明，這樣的發(fā)聲方式對于激發(fā)青少年愛國熱情、倡導(dǎo)理性愛國具有顯著效果。

在日常宣傳策劃中，團(tuán)屬新媒體也在創(chuàng)新表達(dá)方式上下足了功夫，充分運(yùn)用傳神的“表情包”，強(qiáng)化宣傳效果。共青團(tuán)官微發(fā)布的一則名為《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》學(xué)了嗎？的“黨課”系列表情包以詼諧幽默的對答形式呈現(xiàn)了有關(guān)黨課的知識，一經(jīng)發(fā)布就萌翻網(wǎng)友，增強(qiáng)了趣味性和吸引力。

除微博平臺外，團(tuán)屬新媒體的微信公眾號平臺運(yùn)用“表情包”的實(shí)踐同樣如火如荼，四川共青團(tuán)的微信公眾號就擅長運(yùn)用符合文章內(nèi)容和情緒表達(dá)的“表情包”，起到了錦上添花、畫龍點(diǎn)睛般的增色效果。從標(biāo)題到內(nèi)容，表情包一出現(xiàn)便能抓住青年的眼球，趣味橫生的表情包，搭配有深度有意義的文字干貨，讓微信公眾平臺的推送效果達(dá)到最大化。

對于中央及省、市級等團(tuán)屬新媒體積極探索運(yùn)用“表情包”的發(fā)聲方式，廣大青年網(wǎng)友也頗為認(rèn)同、好感倍增。團(tuán)屬新媒體在其微博微信上發(fā)布的每條信息都會受到青年的廣泛關(guān)注和好評，在無數(shù)的熱門評論和留言中，網(wǎng)友“愛學(xué)習(xí)的gour”表示：“團(tuán)團(tuán)很犀利啊，最關(guān)鍵的是表情包用的出神入化”。網(wǎng)友“小天使今天學(xué)習(xí)了嗎”留言：“喜歡團(tuán)團(tuán)，感覺老懂我們老接地氣了?！本W(wǎng)友“鄒見”評論“團(tuán)團(tuán)是一個有情懷的組織”。網(wǎng)友“小梳子”直呼：“喜歡這樣的團(tuán)團(tuán)，親切又有活力，沒有距離感，就好像鄰家的玩伴，卻又能給你很好的指引和幫助，從群眾中來，到群眾中去，我愛團(tuán)團(tuán)，我愛我的祖國?！?/p>

正是以共青團(tuán)中央為代表的團(tuán)屬新媒體始終站在“青年層面”“草根層面”的立場上，堅(jiān)持用“樸素直白”“生動活潑”的宣傳藝術(shù)和表達(dá)技巧，融入了“表情包”這一流行語言，不斷創(chuàng)新交流和表達(dá)方式，更新話語體系，才使得團(tuán)屬新媒體的發(fā)聲更擲地有聲、充滿活力，在青年群體中引發(fā)共鳴，具有更廣泛的影響力和公信力。

四、結(jié)語

綜上所述，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為表情包的誕生提供了技術(shù)支持，同樣，表情包也為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代提供了亞文化的載體。表情包的問世推動了網(wǎng)絡(luò)文化更迭，形成了群體身份認(rèn)同，更新了網(wǎng)絡(luò)話語體系，以“表情包”為網(wǎng)絡(luò)符號構(gòu)建的語言體系，將會是網(wǎng)民，尤其是青年網(wǎng)民掌握話語權(quán)力的重要方式之一，并將成為擁有生命力的時(shí)代新詞。

“我們生產(chǎn)文化，我們同時(shí)被文化生產(chǎn)。”互聯(lián)網(wǎng)的主戰(zhàn)場屬于年輕人，青年網(wǎng)民生產(chǎn)了“表情包”，促使其成為網(wǎng)絡(luò)流行文化，而現(xiàn)在，這一流行文化的發(fā)展和蔓延正影響著網(wǎng)絡(luò)話語體系的更新和再造，以至于在既有的主流話語體系中建立了一種新的主流，反向推動著官方主流話語體系的更新。作為共青團(tuán)而言，更應(yīng)把握青年脈搏，因時(shí)而動，因勢而為。團(tuán)屬新媒體應(yīng)加強(qiáng)在內(nèi)容、形式等方面的創(chuàng)新，把握青年的表達(dá)偏好與閱讀習(xí)慣，寓主流價(jià)值觀于青年用戶喜聞樂見的方式和內(nèi)容之中，在滿足青年用戶個性化需求的同時(shí)，對其進(jìn)行潛移默化的正面引導(dǎo)，成為真正能代表青年的“耳目喉舌”，做青年的“知心人”。

青年是常為新的，共青團(tuán)事業(yè)也是常干常新的。對于處在全面改革進(jìn)行時(shí)的共青團(tuán)而言，大力實(shí)施“網(wǎng)上共青團(tuán)工程”，形成“互聯(lián)網(wǎng)+共青團(tuán)”格局是重要舉措，這就要求團(tuán)屬新媒體在網(wǎng)絡(luò)矩陣中順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)文化的時(shí)代潮流，改進(jìn)宣傳方式，創(chuàng)新輿論引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)團(tuán)網(wǎng)深度融合、團(tuán)青充分互動，建設(shè)更加充滿活力，更加堅(jiān)強(qiáng)有力的共青團(tuán)。

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