鄭 蓮
(浙江傳媒學(xué)院音樂學(xué)院,浙江 杭州 310018)
淺談聲樂表演與鋼琴伴奏之間的融合
——以藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》為例
鄭 蓮
(浙江傳媒學(xué)院音樂學(xué)院,浙江 杭州 310018)
在藝術(shù)歌曲發(fā)展的200多年中,詩歌激發(fā)了創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情,為藝術(shù)歌曲發(fā)展確定了方向。在演唱過程中,藝術(shù)歌曲細(xì)膩而富有詩意的音樂曲調(diào)深入人心,但藝術(shù)歌曲的興起卻增加了鋼琴伴奏的難度,伴奏者不僅需要了解文學(xué)家或詩人創(chuàng)作的詩歌內(nèi)容,還要根據(jù)歌曲的音樂曲調(diào)解讀創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行音樂的二度創(chuàng)作,因此,本文以藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》為例,從其歌曲中探討聲樂表演與鋼琴伴奏之間的相互融合,以期在研究中對二者之間的關(guān)系有著更深刻及全面的認(rèn)識。
聲樂表演;鋼琴伴奏;《玫瑰三愿》
在校園求學(xué)的過程中,我們經(jīng)常需要扮演著聲樂表演者與鋼琴伴奏者兩種不同的角色。作為表演者,需注重聲音的流動感、情感的表現(xiàn)能力以及舞臺的表演能力;作為伴奏者,注重的是與演唱者之間的配合以及在前奏、間奏、尾奏的部分注重音樂的情感體現(xiàn)。本文在藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》中以聲樂演唱與鋼琴伴奏在聲樂表演中的重要性作為主要研究對象,以演唱者與伴奏者兩種不同的角度進(jìn)行研究,用鋼琴伴奏激發(fā)演唱者表演的欲望,用自身的伴奏經(jīng)驗引導(dǎo)演奏者進(jìn)入歌曲意境,從而讓聽眾感受到二者相互融合的特殊意義。
“中國封建宗法一體制社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了某些質(zhì)的變化,與發(fā)展著的政治、經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的中國近代新文化的產(chǎn)生,正是與帝國主義的入侵、西方文化和商品的傳入有一定的牽連,同時“五四運動”的爆發(fā)、中國知識分子對傳統(tǒng)思想觀念的解脫以及社會意識形態(tài)的變革導(dǎo)致了音樂社會結(jié)構(gòu)的變異?!盵1]這首詞的創(chuàng)作背景是作者龍沐勛在上海國立音專任教時,看到音專校園內(nèi)玫瑰殘落,無人理會,觸景生情,為抒發(fā)內(nèi)心情感而作。后黃自為其譜曲,使這首作品得以流傳。這首歌曲主要描述一位柔弱無力、不甘命運安排的女子對自己美好未來的無限憧憬并幻想得到他人關(guān)心的心情。
“務(wù)必要使音樂的意趣、節(jié)奏、句法等等——與歌詞吻合,毫厘不爽。同時還要利用和聲、伴奏將情感很透徹的表現(xiàn)出來。所以藝術(shù)歌曲的句法是很自由的,因此非此不足以適合歌詞的句法。藝術(shù)歌曲的伴奏總是很復(fù)雜,因此非此不能為歌詞造出適當(dāng)?shù)谋尘啊盵2]這種演唱技法精練純真、布局嚴(yán)謹(jǐn)清楚、音樂細(xì)致活潑,保留了原有古詩詞中優(yōu)容的意境與灑脫的豪情。在欣賞黃自藝術(shù)歌曲作品的同時,我們亦感受到了其音樂與情感之間的緊密聯(lián)系。他的作品具有如下幾個鮮明的特點:
(一)詞與曲的完美結(jié)合,營造清新典雅的中國古典文化
黃自第一主張以西方作曲技巧與中國古典詩詞相結(jié)合。其自小受到的良好教育使得他對古典詩詞情有獨鐘,這點在他的藝術(shù)歌曲里表現(xiàn)的十分明確。縱觀黃自眾多以唐宋古典詩作為詞的藝術(shù)歌曲作品,為表現(xiàn)出詩詞的意境,其運用多種音樂表現(xiàn)手法與和聲技巧,通過詞曲的緊密配合,創(chuàng)新的音樂語言以及注重對詩詞神韻的刻畫,使得黃自的藝術(shù)歌曲成為現(xiàn)代我國音樂創(chuàng)作發(fā)展的基礎(chǔ)。
(二)西方技法與東方民族之間的相互碰撞
輝煌多變的西方作曲手法與連貫濃郁的東方民族風(fēng)情碰撞出黃自歌曲宏大又賦有民族性的音樂作品。曾經(jīng)在美國接受過西方音樂教育的黃自先生,在運用西方作曲技法上毫不遜色于西方作曲家。其通過自己的理解加以創(chuàng)造性地運用,將我國富有濃郁階級與地方特色的音樂相結(jié)合,并配合西方作曲技法,創(chuàng)作出一批具有典型中國特色、擁有中國獨有文化特點的音樂作品。中國的五聲音階與西方的七聲音階一直是兩種不同風(fēng)格的音階結(jié)構(gòu),變化性強(qiáng)的IV級和VII級音階與我國平穩(wěn)調(diào)性的音樂審美習(xí)慣大相徑庭,因此,在尋找一個符合我國民族審美習(xí)慣的和聲構(gòu)成方面,黃自先生作出了一定的貢獻(xiàn)。正如傅學(xué)波所言:“黃自在這方面進(jìn)行了積極的探索,他運用調(diào)性的重新布局、旋律的跳躍發(fā)展和曲式結(jié)構(gòu)的簡化安排等來控制音樂的風(fēng)格”[3]。
(三)演唱聲部與鋼琴伴奏聲部是配合的藝術(shù)
演唱聲部與鋼琴伴奏聲部二者相互融合,合唱各聲部細(xì)膩的對位化處理,是黃自藝術(shù)歌曲的典型特點。其鋼琴伴奏寫法與主旋律之間相互融合,互相配合,共同刻畫音樂形象及塑造音樂意境,讓人感覺是不可分割的整體?!睹倒迦浮分?,鋼琴伴奏與旋律聲部并不處于同音或近關(guān)系的狀態(tài),鋼琴伴奏擁有自己的旋律走向,表達(dá)獨特的情感,即可獨奏又能與旋律聲部相互補(bǔ)充,再加以人聲演唱,即刻畫出主人公的內(nèi)心世界,塑造壓抑之感。
這是一首E大調(diào)對比疊句樂段作品。開始以4小節(jié)鋼琴伴奏為引,即引出第一樂段。
該樂段為八小節(jié)的方整性平行樂段。歌詞為“玫瑰花,玫瑰花,爛開在碧欄桿下”,其敘事性較強(qiáng),仿若是在對一樁美麗故事的娓訴。第一樂句曲調(diào)以明朗、溫柔為主要色彩,第二樂句中“爛開在碧欄干下”在和弦不斷進(jìn)行下,音樂感覺相較于第一樂句已然更為豐富。小提琴旋律聲部在第二樂句中為旋律的形成做為鋪墊,音樂形象平靜而優(yōu)雅,最終以主調(diào)主和弦收束,令人沉浸在“留住芳華”的美好意境中。
第二樂段為16小節(jié)的三句體樂段,該段以展現(xiàn)玫瑰姿態(tài)為主要音樂內(nèi)容。其中句子篇幅加大,情緒由靜到動,八度大跳為全曲加強(qiáng)情緒做出鋪墊,并用漸進(jìn)的形式逐漸加強(qiáng),在最后3小節(jié)將感情收束,音調(diào)劃入低音區(qū),聲音表現(xiàn)出哀婉不盡的懇求之意。
音樂是表演的藝術(shù)。音樂形象通過真實的聲音讓聽眾感受到作品的藝術(shù)思想?!氨硌莸谋举|(zhì)就是創(chuàng)造出一種針對某項實際經(jīng)驗的肌肉記憶,使原本不真實的情況變?yōu)檎鎸崱?[4]因此,聲樂表演中演唱、表演、鋼琴伴奏三者是相互對立又不可分割的整體。
(一)前奏
前奏是指在歌曲演唱之前,為使演唱者更快的進(jìn)入歌曲意境,提前展現(xiàn)出所演歌曲主題思想、音樂情感以及歌曲風(fēng)格的音樂部分。在練習(xí)過程中,演唱者除了需要熟悉歌曲所表達(dá)的音樂內(nèi)容,還需關(guān)注相關(guān)速度記號。如“Andante”為意大利語,其意為行板的、緩慢地,拍子約在每分鐘90拍左右?!睹倒迦浮肥且皇譋大調(diào)6/8拍以抒情旋律色彩為主的音樂曲目,因此,在演唱時演唱者需時刻關(guān)注自己的動作以及表情,以求更加形象與真實地詮釋出該音樂作品當(dāng)中柔弱、不甘的女人形象。
伴奏者在音樂作品的前奏中為演唱者提供速度、音準(zhǔn),塑造歌曲音樂情景,展現(xiàn)歌曲風(fēng)格特征,引領(lǐng)演唱者進(jìn)入歌曲情景,帶給聽眾一個具體的音樂形象。該作品前奏以弱起小節(jié)開始,并標(biāo)注“semplice”無裝飾音標(biāo)記,說明無需多余的加花來增加音樂感覺,并引用歌曲主旋律和弦,旋律清晰、簡潔,調(diào)性明確,前奏與演唱部分銜接自然。歌曲在第三小節(jié)中使用9/8拍節(jié)奏,既增加了音樂的篇幅,亦為之后的演唱作出鋪墊。前奏是伴奏者的“solo”部分,其在節(jié)奏、速度、音準(zhǔn)方面對演奏者有著較高的要求,在強(qiáng)弱方面亦有弱-漸強(qiáng)-漸弱的遞進(jìn)過程,因此,在彈奏過程中演奏者還需注意聲音的一致性以及旋律的連貫性。
(二) 演唱
在演唱部分的樂段中,演唱者需注意“玫”字處于弱起小節(jié),在吸氣與力度的把握上應(yīng)適度減弱。另,“玫瑰花”三個字之后有一換氣點,音樂旋律較為平穩(wěn),和聲以級進(jìn)進(jìn)行為主,因此,在演唱過程中演唱者需注意氣息的平穩(wěn)把握。古以花喻女子,《說文》中有:“玫,石之美者,瑰,珠圓好者”,以詮釋出玫瑰所隱藏于絕代風(fēng)華下的悲情貴婦之態(tài),因此,演唱者在演唱過程中還需注意對聲音圓潤性的把握。之后“爛開在碧欄桿下”中“l(fā)a”到“do”以一個小六度構(gòu)成,此處在演唱中除需注重音準(zhǔn)之外,還需要注意氣息的精準(zhǔn)拿捏以及女人自嘲的形象良好塑造。
與前奏“solo”不同的是,在演唱過程中伴奏者處于“服務(wù)”位置,在歌曲演唱中增加音樂色彩、豐富音樂背景。伴奏部分沿用主旋律聲部,以原音或三度的形式配和弦律走向,在此伴奏旋律應(yīng)與演唱者聲音相互融合,切忌聲響不一。和弦聲音的一致性需注意手指間力量的轉(zhuǎn)移,增加和弦之間的連接程度,二者在融合期間要統(tǒng)一音樂力度、速度以及強(qiáng)弱,確保音樂從起始處帶領(lǐng)聽者感受故事內(nèi)容。
此樂段后一句前一句的模仿樂句,但在感情上卻比第一句稍強(qiáng),同樣是弱起小節(jié),此處演唱中所需要的七度或六度跳進(jìn),嚴(yán)格考驗著演唱者的基本功力,如氣息的良好控制,共鳴的恰當(dāng)運用等。另第二樂句較第一句聲音相對圓潤,咬字切忌太松,尤其注意每句最后的開口音“a”演唱出來要有一點“o”的感覺。
伴奏者在原有高音伴奏的基礎(chǔ)上增加了右手部分的低音伴奏,使音樂聽起來節(jié)奏感有所增強(qiáng),敘事性有所提高,但伴奏過程中仍以演唱部分為主。
(三)副歌部分以及結(jié)尾
30年代,人們渴望追求美好生活,但封建勢力的存在卻不斷阻撓著人們的夢想,歌曲中一共演唱了三個“我愿”,以此確定了旋律的主導(dǎo)動機(jī),因此,在演唱過程中聲音的處理應(yīng)明亮卻不精致,以表現(xiàn)出自己內(nèi)心的壓抑之感。
第一個“我愿”中“poco agitato”表示稍激動的,速遞比上一段稍快,音色較亮,因此,在“愿”字上要把字頭咬得稍重一些,直到最高音“妒”出現(xiàn)后,要把聲音位置靠前,加強(qiáng)氣息流動感,使整個句子顯得更加流暢。
第二個“我愿”中“con tenerezza”意為溫柔、柔和地,因此,此處較第一句聲音需優(yōu)美,情感需飽滿。此處為下行二度模仿第一句,因此,音色要暗,以“愛”字突出,演唱之前要注意氣息下沉,口腔打開,聲音位置后,“愿”字較第一愿字需輕,通過氣息的送出,從而展現(xiàn)玫瑰的嫵媚之態(tài)。
第三個“我愿”為全曲的高潮,黃自先生大膽采用了八度大跳的和聲進(jìn)行,以此增加了樂曲的高聲部旋律,預(yù)示著人生的跌宕起伏,在“愿”字的處理上要更費一些心思,字頭咬重,情緒更強(qiáng)烈,用最大的力度來表現(xiàn)。最高音“紅”字,要盡量拉長“紅”字,聲音位置高但要放松去唱,選擇好換氣點,音色亮但又柔和,當(dāng)唱到不凋謝時音量從強(qiáng)到弱,讓人回味。最后一句“好叫我留住芳華”音樂旋律回歸到主調(diào)和弦上,節(jié)奏緩慢,保持漸慢的速度、漸弱的力度,增加胸腔共鳴,最后一個“華”字口腔開大,加入一些“o”的感覺,保持真摯、期待、留戀的情緒結(jié)束全曲。
鋼琴伴奏方面,三個“我愿”表現(xiàn)出了不同的音樂色彩,但在伴奏過程中,要注意的是右手的伴奏II級和旋轉(zhuǎn)VII級與左手的分解和弦式的伴奏之間相互融合,二者之間的連接是重點,在彈奏和弦的同時要注意聲音的一致性以及分解和弦之間的連貫性,使音樂增加流動感,伴奏速度加快。最后結(jié)束伴奏回歸原速,以漸弱結(jié)束全曲。
“在聲樂學(xué)習(xí)的練聲過程中,就適應(yīng)和學(xué)習(xí)如何與鋼琴伴奏的合作與協(xié)調(diào),除了節(jié)奏上的配合,更多的加強(qiáng)學(xué)習(xí)者的音樂表現(xiàn)力、培養(yǎng)歌唱的情感、形成準(zhǔn)確的分句和旋律連貫的良好歌唱習(xí)慣,如何把握在和聲鋪墊基礎(chǔ)上的音準(zhǔn),在達(dá)到聲樂技巧訓(xùn)練目的的基礎(chǔ)上,去適應(yīng)各種不同的伴奏音型與音色,達(dá)到作品更加整體、完美的藝術(shù)性,為今后演唱各種風(fēng)格的曲目做基礎(chǔ)的鋪墊?!盵5]在學(xué)習(xí)聲樂初期,演唱者往往顧及不到伴奏者,這樣就需要伴奏者去跟隨演唱者,與演唱者之間進(jìn)行互動;學(xué)習(xí)一段時間后,演唱者便會慢慢開始注意到鋼琴伴奏與自身音樂情感表現(xiàn)當(dāng)中的融合問題,并加以改進(jìn)。在學(xué)校伴奏的過程中,一些同學(xué)會在考試前幾周就開始準(zhǔn)備鋼琴伴奏,但一部分同學(xué)還是在考試前一天熟悉鋼琴伴奏,這些都會使作品的完整性大打折扣。
聲樂表演與鋼琴伴奏之間二者之間的關(guān)系既相互融合又互相促進(jìn),沒有鋼琴伴奏的和聲進(jìn)行,音樂織體不會這么豐滿;沒有演唱者聲情并茂的表演,伴奏再好也無濟(jì)于事。演唱者在演唱過程中要注意聲音感覺、節(jié)奏、速度,而伴奏者除了要把握作品整體風(fēng)格外,還要根據(jù)演唱者呼吸的深淺、情感的變化來做出反應(yīng),烘托演唱者展示音,渲染整體音樂氛圍等等。
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鄭蓮,女,浙江傳媒學(xué)院音樂學(xué)院教師。