女性主義敘事學(xué)及其中國本土化推進

李小冰

女性主義敘事學(xué)及其中國本土化推進

李小冰

女性主義敘事學(xué)對于西方后經(jīng)典敘事學(xué)來說是相對前沿的學(xué)術(shù)理論，因為這種以女性視角出發(fā)的敘事手法兼收并蓄，包含著女性主義傳統(tǒng)文學(xué)批評與結(jié)構(gòu)主義經(jīng)典敘事的理論精髓，同時又通過有效結(jié)合彌補了二者的缺點與不足。因此，研究女性主義敘事學(xué)并探討其在中國本土化的推進過程有著重要的意義。

女性主義敘事學(xué)已經(jīng)有近三十年的發(fā)展歷程，盡管女性主義敘事學(xué)起源于西方，但其在文學(xué)表達和情感共鳴上都與西方古典文學(xué)存在較大差異。當(dāng)西方女性主義敘事學(xué)傳入中國后，盡管它在中國推進時間較短，但因其本身西方特色痕跡不太明顯，再加上與中國文學(xué)交融，受到中國文化傳統(tǒng)、理念習(xí)俗、歷史特色、社會思想、人文意識等因素的影響作用，因此女性主義敘事學(xué)在中國本土化的推進過程中被深深烙上中國文化的古典特色，具有了濃郁的中國文學(xué)形式表達。

一、女性主義敘事學(xué)概述

女性主義敘事學(xué)孕育于西方文學(xué)，是后經(jīng)典敘事學(xué)最為重要的一個分支，上世紀(jì)80年代開始出現(xiàn)在人們的視野中，慢慢成長變化。隨著西方女性日益受到尊重，地位不斷提升，女性主義敘事學(xué)這一最能直接代表女性思想意識作品的文學(xué)形式開始頻繁出現(xiàn)，甚至一段時間占據(jù)了西方文學(xué)評論界的核心位置，對整個后經(jīng)典敘事學(xué)產(chǎn)生了非常深遠的影響。

女性主義敘事學(xué)是在女性主義文學(xué)評論和結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)兩中文學(xué)形式的共同影響下產(chǎn)生的新文學(xué)表達形式，兼顧了女性主義和敘事學(xué)兩大學(xué)派的核心思想，對于促進西方女性意識提升和全面的理論文學(xué)研究都有重要的意義。其實結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)和早期的女性主義文學(xué)批評形式主義范疇都相對狹小，各有利弊，但是兩者融合，恰恰能夠取長補短，形成全面綜合的女性主義敘事學(xué)。女性主義敘事學(xué)在文學(xué)表達上淡化了女性主義批評文學(xué)本身的主觀局限性和過于明顯的政治色彩，同時也避免了結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)過于單一的敘事手法，揚長避短，女性主義敘事學(xué)將傳統(tǒng)敘事形式理論分析與性別政治進行有效融合，充分吸取二者的文學(xué)優(yōu)勢，同時又避免了二者的表達缺陷，使得新形式下的女性主義敘事學(xué)既沒有了傳統(tǒng)主義女性文學(xué)評論過于主觀性的印象判斷，也避免了結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)不注重文本思想和歷史語境等問題，綜合全面促進了后現(xiàn)代敘事學(xué)和女性批判主義文學(xué)的發(fā)展與進步。

二、女性主義敘事學(xué)在中國的本土化推進

西方女性主義敘事學(xué)引入我國之后，在初期雖然由于文學(xué)表達與意識形態(tài)上的差異性，推進過程受到了一定阻礙，但是在后期，隨著女性主義敘事學(xué)對中國傳統(tǒng)文化、人文思想以及理論訴求的吸收融合，慢慢開始融入中國形式的文學(xué)之中。而且，女性主義敘事學(xué)因其獨有的文學(xué)框架結(jié)構(gòu)，一方面能夠很好彌補中國女性主義傳統(tǒng)文學(xué)的局限性，另一方面也能呼吁中國女性提升自我覺醒意識，努力追求女性的社會價值與社會地位，可以說女性主義敘事學(xué)在中國扎根與本土化推進有一定的必然性。

所以我們說，西方女性主義敘事學(xué)很大程度上能促進中國批判文學(xué)的發(fā)展與前進，也能為中國當(dāng)代女性文學(xué)注入新鮮的血液，在女性主義敘事學(xué)中國的本土化推進過程中對中國文學(xué)產(chǎn)生重要的影響。

（一）明晰中國女性主義批評現(xiàn)狀

中國最早的一部女性主義文學(xué)批評作品是1989年出版的《浮出歷史地表》，這部小說雖然首次用女性主義視角研究與挖掘中國社會狀態(tài)下女性的壓抑、痛苦等問題，但是整篇文章批判的理論性過于強烈，雖然以女性的實例和視角進行訴說，文章中對社會的控訴與抗?fàn)庍€是表現(xiàn)過多，沒有很好地體現(xiàn)女性主義敘事的獨到細膩之處。

隨著西方女性主義敘事學(xué)對我國文學(xué)思潮影響程度日趨增進，我國學(xué)者們開始用女性主義敘事文學(xué)表達形式重新研究與思考女性主義批評文學(xué)，其闡釋的深度與廣度有著截然不同的文學(xué)生命力。比如陳順鑫教授《中國當(dāng)代文學(xué)的敘事與性別》一文就采用了女性主義敘事學(xué)的文學(xué)表現(xiàn)形式，以一種相對柔和的狀態(tài)對中國社會的女性狀態(tài)與社會壓力進行揭示與批判。陳順鑫教授認(rèn)為，之所以缺乏真正意義上與女性作品的共鳴，本質(zhì)原因是男權(quán)社會男性對女性的壓制，不能讓女性真實的“聲音”表達出來，而對于這樣的歷史根源和文學(xué)起源陳順鑫教授采用了女性敘事的手法娓娓道來，深刻揭示了女性對于表達“心聲”的強烈渴望。

對于中國女性主義文學(xué)批評發(fā)展來說，女性主義敘事學(xué)的引入使得現(xiàn)有文學(xué)批判體系更加豐富與飽滿，不僅能夠深刻揭示女性批判的主題與內(nèi)涵，也能使表現(xiàn)形式上沒有那么激烈，更能夠深入人心，女性主義敘事學(xué)的融入對于促進我國女性主義文學(xué)的批評發(fā)展有著重要意義。

（二）準(zhǔn)確把握西方女性主義敘事學(xué)理論和方法的利弊

女性主義敘事學(xué)畢竟是從西方引入中國的文學(xué)形式，其相關(guān)理論框架與文學(xué)情感共鳴都多多少少印上了資本主義的痕跡，所以在中國的傳播與文學(xué)融合上一定會遇到很大阻力、產(chǎn)生諸多問題，而為了更好促進西方女性主義敘事學(xué)中國本土化進程，重要前提與基礎(chǔ)就是要準(zhǔn)確把握它的理論與方法的利弊。

女性主義敘事學(xué)主要體現(xiàn)的是在文學(xué)作品中準(zhǔn)確把握女性性別與敘事關(guān)系的充分證據(jù)，以語言敘述的方式改善文字與社會現(xiàn)實的相互分離，更加關(guān)注女性角色在文學(xué)作品中的獨立特性，成功塑造生動鮮明又靈魂豐滿的女性形象，來實現(xiàn)真正意義上的文學(xué)表達。這對于中國傳統(tǒng)的文學(xué)形式來說是一種很好的補充與完善，極大豐富了中國文學(xué)的表現(xiàn)形式，也凸顯了中國文學(xué)作品對女性主義彰顯的文字色彩，但是因為中國文學(xué)對女性認(rèn)識與西方女性美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)存在較大的差異與偏見，使這樣的文學(xué)融合存在一定困難，并且融合后還需要很長時間的摸索與實踐。從整體而言，西方女性主義敘事學(xué)的文學(xué)作品中對女性觀念與思想的批判或表達，研究主要對象多為歐洲、美國等地區(qū)女性，而在中國的本土化推進過程中，研究視角要轉(zhuǎn)變到亞洲女性身上，所以文學(xué)融合中還要充分考慮區(qū)域差異帶來的影響變化，一定要結(jié)合我國實際情況，力求契合中國女性文學(xué)的發(fā)展實際。

（三）中國女性主義敘事研究應(yīng)該契合中國文學(xué)發(fā)展實際

女性主義敘事學(xué)引入我國文學(xué)體系，是為了促進我國女性主義批判文學(xué)的進步，所以在推進過程中一定要注重與我國文學(xué)發(fā)展實際情況的聯(lián)系。尤其是在文學(xué)批評和藝術(shù)表達的實踐過程中，一定要深深植根于中國傳統(tǒng)文化的土壤，準(zhǔn)確把握與分析中國本土文學(xué)敘述與西方女性主義敘事學(xué)之間的異同，從中國女性視角、文學(xué)形式、敘事手法和女性主義表達學(xué)等角度出發(fā)，深刻挖掘文學(xué)批評元素的內(nèi)容和真實情感，來全面促進西方女性主義敘事學(xué)在中國文化大環(huán)境中生根發(fā)芽。

在美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)層面，需要用中國東方女性的特質(zhì)重新界定女性敘事的情感，重新挖掘女性敘事的藝術(shù)價值，讓人耳目一新，讓女性主義敘事學(xué)充分體現(xiàn)與表達中國文學(xué)的本土色彩，重構(gòu)東方女性的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)；在內(nèi)容層面上，需要充分挖掘中國有特點和代表性的女性優(yōu)秀作品，最好選取有意識進行敘事描述的女性作家作品深入研究，這樣更能對比分析東西方女性文學(xué)視角的異同，有效借鑒、吸取經(jīng)驗，形成獨具中國文學(xué)特色的女性主義敘事學(xué)；在方法層面上，要學(xué)習(xí)情感表達的細膩與真實的寫作方法，女性主義敘事學(xué)并不僅僅是敘事形式與性別政治的簡單相加，還需要建構(gòu)更為扎實復(fù)雜以及情感細膩表達的方法技巧，需要全面從批評實踐中形成具有中國特色的女性主義敘事學(xué)。從我國當(dāng)前的女性主義文學(xué)研究實踐來分析，我國文學(xué)作品對于女性主義敘事的理論表達和情感申訴仍處于起步階段，所以我們需要在對它接受吸納的過程中不斷進行總結(jié)與反思，形成一種更符合中國女性文化語境和文學(xué)語言特點的女性主義敘事文體。

三、結(jié)語

綜上所述，西方女性主義敘事學(xué)在中國的本土化推進過程的確對中國女性主義批判文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)形式帶來了積極的影響，但是畢竟是兩種異域文化的融合，我們還是要在充分吸收的基礎(chǔ)上充分掌握西方女性主義敘事學(xué)的核心思想和方式方法，并有效結(jié)合中國文學(xué)發(fā)展實際狀況，以中國女性為全新研究對象，使其形成一種更符合中國女性文化語境和文學(xué)語言特點具有中國本土特色的女性主義敘事文體，這才能真正實現(xiàn)女性主義敘事學(xué)在中國的本土化推進。

李小冰（1979—），女，河南洛陽人，河南工程學(xué)院國際教育學(xué)院副教授，英語語言文學(xué)碩士，研究方向為英美文學(xué)。

河南工程學(xué)院國際教育學(xué)院 451191