“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)

謝小慶按：這是對我的思想產(chǎn)生重要影響的一次談話，使我看到了可以豐滿中國傳統(tǒng)文化的基督教的精華。真希望每個教師、每個家長都能聽到奧登博士的這次談話。講座的題目是《以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)（Culture and Pedagogy：Learner-Centered Teaching）》。講座是以英語形式進(jìn)行的，本紀(jì)要是我根據(jù)記憶翻譯整理，未經(jīng)奧登博士本人審閱。

我今天談話的主題是《以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)》。我打算從根本上討論一下“以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)”的思想基礎(chǔ)，討論一些深層的文化因素，而不僅僅是討論一些表面現(xiàn)象和教學(xué)方法。

在中國，早上媽媽把孩子送到學(xué)校門口時常常會說：“努力學(xué)習(xí)，聽老師的話?！痹诎拇罄麃喓推渌⒄Z國家，媽媽在學(xué)校門口吻別孩子時常常會說：“精彩地過上一天?！?/p>

在中國，當(dāng)嬰兒蹣跚學(xué)步的時候，爸爸媽媽通常會用手扶著嬰兒，怕嬰兒摔倒受傷。在澳大利亞和其他英語國家，爸爸媽媽通常會鼓勵孩子在地毯上嘗試自己走，并不太在意孩子會摔幾下。當(dāng)然，也會避免孩子受傷。

這種現(xiàn)象與澳大利亞的基督教、天主教和猶太教文化傳統(tǒng)有關(guān)。按照基督教的教義，每個人都有做錯事的傾向，只有那些努力克服自己做錯事的傾向并努力做正確的事的人，才能夠進(jìn)入天堂。否則，就會進(jìn)入地獄。人生的目的就是進(jìn)入天堂。

好的人生就是常常做正確的事情，不傷害他人，不欺騙，不偷盜。不僅不能做錯事，甚至不能有錯誤的想法。按照基督教的教義，上帝可以知道你內(nèi)心的想法。同時，了解自然，努力避免受到自然災(zāi)害的傷害。

不論窮富，不論國王還是乞丐，不論教授或是文盲，一個人進(jìn)天堂或進(jìn)地獄，完全是由他自己決定的。這里，父母、老師、朋友、情人，甚至牧師的努力都不能代替，任何其他人的努力都不能代替，只能靠自己的努力。你要對自己的行為負(fù)責(zé)，要對行為的后果負(fù)責(zé)。只有你能把自己送進(jìn)天堂。這就是基于基督教教義的個體主義（individualism）。

從這種個體主義的觀點出發(fā)，教育的目的就是幫助人克服做錯事的傾向，幫助人避免做錯事。第一，使孩子知道，自己要對自己的行為后果負(fù)責(zé)，不能讓老師為自己負(fù)責(zé)，也不能讓父母為自己負(fù)責(zé)。第二，要了解世界上的因果關(guān)系，了解事物之間具有因果聯(lián)系。這是當(dāng)代“以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)”的宗教、價值和哲學(xué)基礎(chǔ)，是其思想內(nèi)核?！耙詫W(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)”是植根于基督教傳統(tǒng)的。

盡管當(dāng)代許多人可能不再保持對宗教的信仰，但其中的一些核心價值觀是符合人性的，仍然影響著人們的生活目標(biāo)和生活態(tài)度，尤其仍然影響著今天的教育系統(tǒng)和司法系統(tǒng)。

教育的任務(wù)就是要幫助孩子建立責(zé)任意識，幫助孩子嘗試做出一些選擇并觀察其結(jié)果。因此，要不斷地要求孩子進(jìn)行嘗試，嘗試一些錯誤的選擇，有時可能會因此受到傷害。當(dāng)然，要避免嚴(yán)重的傷害。因此，需要經(jīng)常讓孩子自己做出選擇，（例如，你要買什么顏色的牙刷？）而不是替孩子做出選擇。（例如，藍(lán)的好看，買藍(lán)色的牙刷吧。）正如心理學(xué)家加德納（Gardner）所說：“設(shè)置一系列的情景，讓孩子自己去思考，自己找到解決問題的辦法，甚至發(fā)現(xiàn)一些需要靠創(chuàng)造性發(fā)揮才能解決的新問題?！?/p>

一旦孩子被詳細(xì)地告知完成任務(wù)的方法，他就不會再去努力自己尋找答案。

“以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)”的主要原則是：

1.教師少做，讓學(xué)生多做。

2.教師盡量少“告知”，給學(xué)生更多“發(fā)現(xiàn)”的機會。

3.教師要圍繞教學(xué)目的設(shè)計盡量多的任務(wù)。

4.教師要盡量多地建立有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的模型。

5.教師努力促成學(xué)生們之間互相學(xué)習(xí)。

6.教師努力創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)的氛圍，努力創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境條件。

7.教師盡量提供豐富的反饋信息，包括形成性和總結(jié)性的評估與評論。

總之，要以學(xué)生而非教師為中心。

教師的主要責(zé)任不是向?qū)W生灌輸知識，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略。課堂的主要目標(biāo)不應(yīng)是覆蓋教學(xué)內(nèi)容（cover the content），而應(yīng)為學(xué)生提供更多的“試錯”機會。老實說，我恨“覆蓋（cover）”這個詞。內(nèi)容僅僅是使學(xué)生形成能力和把握學(xué)習(xí)策略的載體，掌握特定內(nèi)容并不是教學(xué)的主要目的。

至關(guān)重要的是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，發(fā)展自己的優(yōu)勢，改進(jìn)自己的不足。

在備課時，要注意僅僅講必須講的話。可講可不講的話要盡量不講。要注意提供更多的演示而不是講解。要注意教學(xué)的趣味性，要努力激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，要善于制造懸念。

要盡量使學(xué)生獲得良好的感覺，使他們感到“我能，我能做，我能做好”。

要鼓勵學(xué)生進(jìn)行試錯，不要擔(dān)心學(xué)生在探索的過程中走彎路，要善于引導(dǎo)他們通過自己的探索發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑。

例如，在外語課上，教師用外語讀了這樣一段話：“我的鄰居每天早上送她8歲的兒子去學(xué)校。在學(xué)校門口，她吻別她的兒子，對兒子說，希望你精彩地過上一天?！?/p>

之后，他問學(xué)生們：“這段話講的是什么？”

一個學(xué)生說：“好像是在談一個小孩。”

在“教師中心”的課堂上，老師會說：“是的，是講一個媽媽早上送自己的兒子去上學(xué)。”

在“學(xué)生中心”的課堂上，老師會問全體學(xué)生：“是否還有其他同學(xué)聽出在談一個小孩？是否有其他同學(xué)聽到其他的東西？”逐漸，學(xué)生們湊出了閱讀材料中的大部分內(nèi)容，但還缺一些內(nèi)容。老師說：“現(xiàn)在，我再讀一遍，你們要注意，那個孩子是男孩還是女孩？那個孩子幾歲了？在學(xué)校門口，媽媽對孩子說了什么？”

最后，只有當(dāng)一些新的內(nèi)容學(xué)生不可能自己聽懂的時候，教師才向?qū)W生講解新的內(nèi)容。

課桌、椅子的下面最好能夠安上可以滾動的輪。這樣，學(xué)生就可以根據(jù)課堂的進(jìn)程隨時組成不同的活動小組，通過小組活動來共同完成一些任務(wù)。

（簡·奧登（Jane Orton）博士，澳大利亞墨爾本大學(xué)教育學(xué)院外語教育主任、維多利亞州漢語教師培訓(xùn)中心負(fù)責(zé)人。本文系謝小慶教授根據(jù)錄音整理而成。）