付學(xué)立
摘 要:中國古代治玉工藝一直因文獻(xiàn)記載極少,玉器制作工藝技術(shù)保守而令人感到神秘,少有人真正進(jìn)行通盤研究。治玉之法:琢、割、磨、鉆、砣者古已有之,無非工具變遷自石、繩、骨、砂,至銅、鐵,使玉石制品日趨工巧。
關(guān)鍵詞:治玉;砣機(jī);金剛砂;社會(huì)地位
中國傳統(tǒng)玉文化博大精深,而其中治玉工藝因其冷門而鮮為人知。千百年來雖經(jīng)戰(zhàn)亂、天災(zāi)及人為破壞,然而這一凝結(jié)先賢智慧的技藝不僅沒有消失殆盡,反而在滄海巨變中星火相傳,成為中國傳統(tǒng)手工藝歷史長河中一顆璀璨的明珠。傳統(tǒng)冶玉工藝不僅是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,也可以說是華夏美玉文化的一個(gè)縮影,通過歷代記載我們便可慢慢揭開其神秘的面紗。
中國玉器制作應(yīng)用歷史源遠(yuǎn)流長,最早可追溯到新石器時(shí)代的手工劃刻,至今跨越8000多年。過程由簡到繁,由粗到細(xì),每次的藝術(shù)高峰出現(xiàn)都與工具革新不可分割;當(dāng)代古玉專家楊伯達(dá)先生就將玉器雕刻中使用的砣機(jī)分為五個(gè)時(shí)期:
第一代砣機(jī)出現(xiàn)于史前紅山文化時(shí)期,利用中心軸旋轉(zhuǎn)的原理,砣具以石、木、骨、陶片等非金屬材料為制作工具。
第二代砣機(jī),夏、商、周三代使用,改為青銅刀片、砣頭,操作上漸趨成熟。
第三代砣機(jī)仍為幾式砣機(jī)秦漢至南北朝使用,改為鐵砣頭。
第四代砣機(jī)使用從隋唐至1950年,為高桌式砣機(jī)器,使用鐵砣頭,一人操作,足踏、轉(zhuǎn)動(dòng),既明清使用的水凳。
第五代砣機(jī)為現(xiàn)代砣機(jī),自1960年迄今,砣機(jī)由木質(zhì)改為鐵質(zhì),有足踏改為電動(dòng),解放了玉工的雙腳,砣頭改為人工金剛砂膠的膠砣,用自流水冷卻琢磨。
玉器制作工藝走過了8000多年的歷程。從普通的治石工藝中分化出來,獨(dú)立成一個(gè)充滿神秘色彩,唯權(quán)貴者才能享用的藝術(shù)門類。
因玉料珍貴制作工藝繁瑣,其獨(dú)特的工藝流程更是深?yuàn)W難懂,加之古代一直有著“工之子,恒為工;農(nóng)之子,恒為農(nóng)”的制約更使玉器制作局限于口耳相傳,秘不示人,技藝保守,決定了治玉技術(shù)發(fā)展滯后的特點(diǎn)。古往今來,玉工手捧冰冷的玉料,精心構(gòu)思,描繪,切割,琢磨,創(chuàng)作出無數(shù)瑰寶被帝王將相達(dá)官貴人迷戀喜愛。
然而古玉工的社會(huì)地位卻極其低下,收入甚微。清代末年玉器行里流傳著這樣的打油詩:“嫁人不嫁琢玉郎,一年四季守空房。磨破手指血淋漓,賣兒賣女餓斷腸?!鄙鐣?huì)地位的底下致使歷代琢玉高手極少留下姓名,即使有也是曇花一現(xiàn)一筆帶過。
古代玉工先賢用其充滿智慧的頭腦、水滴石穿的精神創(chuàng)造出無數(shù)內(nèi)涵豐富、雕工精良的玉器瑰寶,成就了中國玉器的輝煌,為現(xiàn)代玉雕工藝發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正因如此,公司高層領(lǐng)導(dǎo)在深究浩如煙海的玉文化寶庫時(shí)神交古人,心游萬仞,挖其精髓,讓每位愛玉戀玉之人在欣賞玉本身的美和神韻時(shí)便于更深入體會(huì)玉工的思想,琢磨藝人是如何把冰冷的玉料賦予恒常的生命。使其成為傳世瑰寶,解其內(nèi)涵,得其最大的精神享受。