氣息在聲樂演唱中的應(yīng)用探究

于樂

摘 要：演唱是一門通過聲音來(lái)表達(dá)真實(shí)情感的音樂藝術(shù)，其中就包含了氣息（呼吸）的藝術(shù)。在悠揚(yáng)的歌聲中不能缺少氣息的支撐，在聲樂的演唱中需要充分運(yùn)用和調(diào)動(dòng)體內(nèi)氣息的轉(zhuǎn)換，使其達(dá)到強(qiáng)調(diào)通透圓潤(rùn)的最佳狀態(tài)。氣息的運(yùn)動(dòng)對(duì)聲樂演唱中的音色、音量、音準(zhǔn)都有著重要的輔助作用。聲音的高低、音質(zhì)的好壞、演唱的情感等都與氣息的運(yùn)用有著直接的關(guān)系。如果在聲樂演唱中正確地運(yùn)用氣息，就能夠使聲音更洪亮、持久和有穿透力，更能夠表達(dá)出歌曲的內(nèi)涵及藝術(shù)感染力。因此，把握好氣息這一關(guān)，對(duì)聲樂學(xué)習(xí)者有著非常重要的意義，本文就主要闡述氣息在聲樂演出中的運(yùn)用，通過氣息的深與淺、收與放、粗與細(xì)、斷與連來(lái)詳細(xì)探究氣息在聲樂中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：氣息；聲樂演唱；應(yīng)用；探究

眾所周知，正確的呼吸方式能夠決定歌唱發(fā)聲的對(duì)錯(cuò)，不同風(fēng)格的演唱內(nèi)容、語(yǔ)言表達(dá)、情感變化等特點(diǎn)都需要?dú)庀⒌亩鄻有?、靈活性來(lái)控制。對(duì)正在學(xué)習(xí)音樂的學(xué)子來(lái)說，氣息的控制與掌握是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，還需要不斷的探索，找到適合自己演唱的氣息的控制技巧，從而表現(xiàn)出歌曲的演唱精髓和藝術(shù)魅力。

1 聲樂演唱中的氣息概述

聲樂演唱中的氣息不同于一般意義上的氣息，主要包括吸入和呼出兩部分，吸入是指胸腔容積擴(kuò)大，經(jīng)呼吸道吸入空氣到達(dá)肺部的一種過程，呼出是指收縮腹肌，迫使胸腔內(nèi)的空氣收到壓縮后經(jīng)口、肺部、氣管進(jìn)入鼻腔排出體外的過程。“吸”和“呼”是聲樂演唱中氣息的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)的聲樂理論中可見“天伏地，地伏天，天地貫通，氣經(jīng)丹田，息從中而出”，這主要講的是在聲樂演唱過程中，身體上部分的頭腔、口腔、胸腔是協(xié)同工作的，氣息是能夠從中貫通穿梭的，用來(lái)保證氣都得到了合理的釋放。在聲樂演唱中，演唱歌曲的強(qiáng)、弱、抑、揚(yáng)、頓、挫等改變都需要?dú)庀?lái)進(jìn)行表現(xiàn)出來(lái)，氣息不足和氣息控制不夠都會(huì)影響演唱者的演唱水平，嚴(yán)重的還會(huì)帶給演唱者生理上的傷害。

2 聲樂演唱中氣息的運(yùn)用

2.1 氣息運(yùn)用的深與淺

在聲樂演唱的過程中，氣息的深和淺是相對(duì)的，深與淺主要指的是在吸氣的過程中的程度，強(qiáng)調(diào)的是深有深度，淺有淺度，不可過深或太淺；氣息在吸氣時(shí)太深會(huì)使聲音變得僵硬缺乏靈性，丟失了歌曲旋律的流動(dòng)性和流暢性，還會(huì)對(duì)釋放氣息的共鳴腔體造成損傷；氣息太淺會(huì)則會(huì)出現(xiàn)聲嘶力竭的現(xiàn)象，因?yàn)闅庀⑻珳\不能帶動(dòng)聲帶的震動(dòng)顯得聲音蒼白無(wú)力。例如，在演唱《共和國(guó)之戀》《黃河頌》《嘉陵江上》時(shí)，就需要借助高位置的吸氣法來(lái)進(jìn)行較為深層次的呼吸，演唱時(shí)的激情豪邁促使著氣息加快，上下貫通的感覺達(dá)到聲音內(nèi)部的協(xié)調(diào)，從而形成了比較流暢的帕米爾高原那種神秘之感。相反在演唱《祝酒歌》時(shí)，則需要采用較淺的氣息，演唱者運(yùn)用平和的氣息將氣向上提，使聲音保留在胸口，用一種近似說話的語(yǔ)氣演唱?jiǎng)t更能表達(dá)其喜悅之情?？傊璩咴诼晿费莩幸欢ㄒ⒅貧庀⒌纳钆c淺問題，在深入探析作品特點(diǎn)和情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整氣息。

2.2 氣息運(yùn)用的收與放

在聲樂演唱中的氣流指的是雙向的運(yùn)動(dòng)，氣息在人內(nèi)部運(yùn)行時(shí)是兩個(gè)同時(shí)進(jìn)行的，一部分是由內(nèi)到外運(yùn)動(dòng)沖擊著聲帶發(fā)出聲音，稱為“呼”；一部分是從上向下運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)共鳴腔體，用來(lái)平衡各個(gè)發(fā)聲器官，稱為“吸”。這兩者只有經(jīng)過雙向氣流的合作才能產(chǎn)生奇妙無(wú)比的聲音；簡(jiǎn)單來(lái)說，“呼”是開放式的常用來(lái)表示強(qiáng)音，“吸”是收縮式的常用來(lái)表達(dá)弱音；氣息的強(qiáng)和弱通過收和放來(lái)實(shí)現(xiàn)，并且在歌唱實(shí)踐中得到了很好的運(yùn)用。在《搖籃曲》中，勃拉姆斯描繪了一位非常慈祥的母親在哄孩子睡覺時(shí)的一種充滿溫情的狀態(tài)和情感，其中曲調(diào)非常的細(xì)膩，充滿了溫柔與愛心。所以，演唱者在聲樂演唱時(shí)應(yīng)該采用收縮式的弱音，來(lái)表現(xiàn)該母親的細(xì)膩和溫柔之態(tài)及美好畫面之感。演唱者在深入了解“呼”和“吸”的基礎(chǔ)上還要控制好氣息的收與放。

2.3 氣息運(yùn)用的粗與細(xì)

氣息是看不見也摸不著的東西，但是又是實(shí)實(shí)在在客觀存在的，是“有形”的，還分為了線形和柱形，線形指的是細(xì)的氣息，柱形指的是粗的氣息。這兩種氣息都要通過小腹或者丹田流經(jīng)軀干，至上顎沖擊聲帶，隨即產(chǎn)生聲波，然后在各個(gè)腔體內(nèi)產(chǎn)生共鳴。對(duì)于不同的曲目氣息的粗和細(xì)也是有不同要求的，如《我和我的祖國(guó)》，這首曲目是采用了八六拍的旋律，其慷慨激昂的情緒則需要演唱者采用較粗的柱形氣息，來(lái)促使著聲音充滿擴(kuò)張的感覺，借此來(lái)表達(dá)我國(guó)人民對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。在歌曲的高潮部分柱形的氣息表現(xiàn)得更加明顯，這才符合歌曲的情感需要。在演唱哀婉憂傷的曲子時(shí)，應(yīng)該采用較細(xì)的“線形”氣息來(lái)表現(xiàn)痛苦的情緒，如唐尼采蒂歌劇《愛之甘醇》。簡(jiǎn)而言之，氣息運(yùn)用中的粗與細(xì)是為了更好地表達(dá)歌曲的思想感情，也是為了獲得最完美的演唱效果。

2.4 氣息運(yùn)用的斷與連

在傳統(tǒng)的歌唱中就有“停頓”和“連續(xù)”的討論，宋代，《詞源》一書中這樣寫道“忙中取氣急不亂，停聲待拍慢不斷”，這句話的意思講的是氣息的連貫性，歌唱者在歌曲的停頓處換氣，不能隨意換氣擾亂歌曲原來(lái)的節(jié)奏；元代《唱論》一書中也指出“換氣、歇?dú)?、取氣、就氣，歌者必存一口氣”，這里的“就氣”指的是字句之間的自然銜接，“歇?dú)狻敝傅氖菤庀⒃谛星坏耐ｎD；“歌者必存一口氣”則強(qiáng)調(diào)歌唱者自始至終的連貫性。氣息的斷與連是相對(duì)而言的，其中皆是由歌曲情感來(lái)控制的，我國(guó)古典藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》中就是根據(jù)歌詞的停頓來(lái)進(jìn)行停斷氣息的，其中一句“玫瑰花，玫瑰花，爛開在碧欄桿下”，其中的逗號(hào)處就是氣息停頓之地，這樣的停頓也表現(xiàn)了主人公一唱三嘆的自憐神情。還有些作品是要求氣息保持連貫性，在廖昌永的《那就是我》中就要求整個(gè)氣息保持一種連貫、一氣呵成之態(tài)，不能有“換氣”“偷氣”“搶氣”的痕跡，這也驗(yàn)證了“音斷意不斷，字段氣不斷”這句話的含義?？偠灾?，氣息運(yùn)用中的連與斷并不是很絕對(duì)的，它只是取決于歌曲要表達(dá)的感情需要，其中兩者之間還會(huì)出現(xiàn)一種互補(bǔ)的態(tài)勢(shì)。

3 結(jié)語(yǔ)

氣息在聲樂演唱過程中的運(yùn)用是非常重要的，它是唱歌的動(dòng)力，是歌唱藝術(shù)的一種重要的組成。優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲離不開氣息的支持，能夠正確運(yùn)用氣息來(lái)唱歌不僅對(duì)歌唱者能力的一種體現(xiàn)，而且還給聽眾在聽覺上帶來(lái)一種美的享受。人的肺活量是有限的，歌唱的關(guān)鍵還在于氣息的控制，呼氣時(shí)不浪費(fèi)氣息，用最小的氣息來(lái)達(dá)到最佳的演奏效果。這才是氣息的正確應(yīng)用，不過，氣息的良好控制是靠長(zhǎng)時(shí)間的磨練才能獲得的。

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