工藝大師陳鳴遠與紫砂壺市場

高斌

摘 要：紫砂使用始于北宋時期，在明朝開始流行，后來開始迅速地發(fā)展，在器形，在工藝上面開始有極大的改變發(fā)展，名家也是代代輩出，其中陳鳴遠是其中一個集大成者，對清代的紫砂壺的發(fā)展有極大的推動作用，對后世的紫砂壺市場也有很大的影響。直至今日，陳鳴遠大師的作品依然有很大的影響力。

關(guān)鍵詞：紫砂；清代；陳鳴遠；市場

1 簡述紫砂與陳鳴遠其人

紫砂是產(chǎn)自中國的一種特有的陶器原料，其特質(zhì)在于黏中帶砂，柔中見剛，富有韌性，顏色艷麗，有紫泥，白泥，黃泥，紅泥，綠泥等各種陶土，也被稱為五色土。燒成之后，表面光滑之中還含有細(xì)小顆粒，呈現(xiàn)砂質(zhì)效果。顏色又以紫色，紫棕色和深紫色為主，所以稱之為紫砂，制成的器物被稱為紫砂器或者紫砂陶。

宜興紫砂早在北宋時期就已經(jīng)開始使用。在宜興的宋代窯址中發(fā)現(xiàn)了大量的紫砂壺身，壺嘴，提梁，把手和器蓋。但是到現(xiàn)在關(guān)于宋元的紫砂壺的文獻記載都是少得可憐。紫砂壺真正繁榮發(fā)展的時期是在明代，明代正德年起，以供春等為代表的紫砂壺藝人的出現(xiàn)，標(biāo)志著紫砂壺藝正式走上歷史舞臺。明代萬歷年間，紫砂名工輩出，各懷絕技，特別是著名的紫砂藝人時大彬的出現(xiàn)，更是標(biāo)志著紫砂壺藝的成熟。這一時期，三大壺式已經(jīng)基本奠定，而且明代紫砂壺較多地吸取銅錫器皿造型還有明式家具的特點?？傮w而言，明代紫砂壺造型渾厚，比例協(xié)調(diào)，泥質(zhì)顆粒較粗。

紫砂壺的第二個繁榮期，是康熙、雍正、乾隆時期，這一時期清代經(jīng)濟比較發(fā)達，社會比較穩(wěn)定的一個階段，江南地區(qū)自然成為物產(chǎn)豐富、手工業(yè)繁榮的重要區(qū)域，一系列的客觀有利因素，直接促進了宜興紫砂工藝的繁榮。在這個繁榮期中，一個很重要的人物出現(xiàn)了，一個紫砂世家的大師——陳鳴遠。

陳鳴遠，名遠，號鶴峰，一號石霞山人，又號壺隱，清初康雍間人。是清初宜興的著名紫砂藝人，不僅有一手制作的好功夫，在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，作品多出新意，而且還能自樹自署，雕鏤兼長，且銘刻書法亦古雅流利，別具非凡的晉唐風(fēng)格。他在宜興紫砂工藝史上享有很高的地位。作為時大彬后的一代大師，陳鳴遠的作品涉及面很廣，品種要豐富得多，包括了壺、瓶、杯、盒、文房雅玩等幾十個品種，從流傳至今的作品來看，主要有壺、梅樁和象生器三大類，其中比較著名的代表作就有南瓜壺、方形執(zhí)壺、包袱壺、旋渦瓜形壺、梅枝形筆架、瓜果象生等等，其作品至今尚有不少被珍藏于海內(nèi)外。在陳鳴遠的倡導(dǎo)下，康、雍時期紫砂壺的造型較多地出現(xiàn)了造型逼真、富有生活氣息的自然造型，紫砂工藝造型變得豐富多彩了。

2 清代紫砂壺市場形成與陳鳴遠的貢獻

隨著中國的改革開放的深入和發(fā)展，人民的生活水平開始逐漸提高，社會經(jīng)濟穩(wěn)步上升，藝術(shù)品的收藏逐漸被越來越多的國人所重視，不少有眼光的人選擇運用藝術(shù)品來投資或者利用藝術(shù)品來投機，而紫砂壺作為一種雅俗共賞的工藝美術(shù)，早在明清時期就已經(jīng)被很多很多文人雅士所重。甚至后來被宮廷所看重，成為貢品。

清代紫砂壺的創(chuàng)作工藝日益變得先進，紫砂壺在裝飾上面，采用浮雕，印花，貼花，加釉加彩等工藝，紫砂壺變得日趨華麗，適應(yīng)了宮廷皇室的奢華風(fēng)格，因此，紫砂壺慢慢被宮廷看重。陳鳴遠的作品師法自然，又工藝精美，制作獨具匠心，為這一趨勢開創(chuàng)極好的范例。打個比方來說，陳鳴遠的梅樁類作品，陳鳴遠運用了雕鏤、捏塑的手法，將梅枝形象，以寫意畫或工筆畫的意念，制作成梅枝形塑器，或有冰肌鐵骨之勢，或有疏影橫斜的韻味。梅枝形筆山，以梅干為原型，堆貼梅花，枝干曲折有度，精工細(xì)刻，富有自然的肌理效果，猶如一段遒勁拙樸的梅樁，在紫砂作品中獨樹一幟。這種精致樣式的出現(xiàn)讓愛壺之人及其喜愛，后來也發(fā)展到紫砂壺的作品越來越精致奢華，慢慢走向?qū)m廷貢品之物。

所以，在當(dāng)時陳鳴遠的壺已經(jīng)被列為精品，很多文人雅士都爭相追捧。今天他的壺已經(jīng)可以說天價難尋了，在之前的拍賣紀(jì)錄上，陳鳴遠南瓜壺拍賣成交價 為842萬港元，陳鳴遠制紫砂三足圓壺拍賣成交價為246萬，陳鳴遠制拼砂梅樁壺拍賣為成交價358萬。

3 陳鳴遠壺的特點與紫砂壺購置

陳鳴遠的紫砂作品流傳至今并不太多，這些傳世品目前散布于海內(nèi)外藏家手中，尚難有機會作比較系統(tǒng)地排比鑒別。21世紀(jì)20～30年代，上海古董商人了追求不正當(dāng)利益，曾組織了一批紫砂制作高手仿制陳鳴遠的作品，尤其是較多地仿制陳鳴遠的瓜果象生器，仿制者不惜工本、精工細(xì)作，仿制品幾乎達到亂真的程度。從已被確認(rèn)的傳世品分析，在鑒別真?zhèn)蔚倪^程中，除了盡可能弄清器物來源、流傳過程，仔細(xì)研究其基本造型、裝飾特征外，可以綜合考慮以下要點：第一，陳鳴遠的作品胎質(zhì)細(xì)潤、土質(zhì)精純，絕對不可能粗砂胎質(zhì)；第二，壺具蓋鈕多見穿頂直孔；第三，陳鳴遠瓜果象生作品的仿制器很多，是偽作中的大宗，但仿制的瓜果象生有一個特點即“陳”字篆刻章往往用紅色。第四，要注意同類器物的器形比較，站在一定的文化品位高度品其造型、辨其神韻，捕捉作偽者的破綻。第五，值得注意的是陳鳴遠的作品中也有非自然型的壺具作品，切不可簡單化一概加以地否定，要進行綜合考證。例如，上海博物館所藏的陳鳴遠方形執(zhí)壺，器形拙樸，有題記，底四足為圓柱形，蓋鈕為直穿孔，落款為“遠”，并用“陳鳴遠”篆刻方章，也是陳鳴遠壺具代表作之一。

雖然現(xiàn)在從整體上說，宜興的紫砂壺幾乎真假參半，價格也是大有水分，但紫砂作坊仍然是最理想的紫砂壺淘買之地，如果愛好者收藏家想要學(xué)習(xí)或者進一步的了解，直接去宜興是很好的一種方式，今天的丁蜀鎮(zhèn)和紫砂村，有著一家接一家的紫砂商店和紫砂作坊，對于遠道而來的客人，也許收獲一把好的壺是小事，但是在這里學(xué)到的知識和經(jīng)驗絕對是大的收獲。從這里定下的一個鑒賞紫砂壺的一個六字訣，如果記下這個六字訣，也就更快地學(xué)會識別賞析紫砂壺，分別是“形，泥，火，工，紋，用”。不過要注意的是，每一個人對紫砂壺了解程度不同，所以，對“六字訣”的理解也會不同?，F(xiàn)在分個來細(xì)說。形，從紫砂壺的器形來進行評價，對其獨創(chuàng)性，文化含量，藝術(shù)表現(xiàn)手法等各方面進行判斷。不論何類器形，都要求其使用功能與藝術(shù)造型能夠相統(tǒng)一，甚至達到完美的結(jié)合，否則，在這方面就不能算合格。泥，紫砂壺的胎質(zhì)，由于紫砂泥有精粗優(yōu)劣之分，因此評價一把紫砂壺所用泥的品質(zhì)就相當(dāng)重要。優(yōu)質(zhì)的紫砂泥，制成的紫砂壺色澤溫潤，古雅淳樸。而劣質(zhì)泥，則不會有這種結(jié)果?；?，紫砂壺的燒成質(zhì)量，它表現(xiàn)在紫砂壺的胎質(zhì)，表面顏色，器表肌理效果上。工，指紫砂壺胚做工的好壞。壺式，蓋，嘴，把，底足，紐等都包括在內(nèi)。我們在鑒別的時候，應(yīng)該著重考察各個部件的裝配各部件的裝配是否協(xié)調(diào)，以及壺蓋是否嚴(yán)密等細(xì)節(jié)問題，做工的好與壞，是決定一把紫砂壺價位的重要因素。紋，指紫砂壺上的裝飾，包括題銘，刻畫，印款等內(nèi)容。考察這方面的問題需要有一定的文化修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，如能夠判斷題銘內(nèi)容是不是文雅，以及刻字的布局是否合理等。用，即紫砂壺的沏茶功能，包括考察壺的容量大小，壺嘴出水，止水是否利索等方面。懂得這六字訣，基本可以算是一個已經(jīng)入門的紫砂壺鑒賞者了，但由于紫砂壺的知識紛繁復(fù)雜，想要系統(tǒng)地了解，還需要廣泛深入地了解。

參考文獻：

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