高中語文教學(xué)中滲透德育教育

翁玲艷

摘要：語文是一門包含我國幾千年歷史與文化的學(xué)科，也是我國各階段教育教學(xué)過程中最重要的組成部分。作為一名高中語文教師，下面我將從德育方面談一談如何做好高中語文這門學(xué)科的教學(xué)工作。

關(guān)鍵詞：高中語文；德育教育；探究

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）03-0115-01

新時(shí)期，隨著新課程的改革，素質(zhì)教育教學(xué)體制逐漸成為我國各階段教學(xué)的主流，和以往以考試為主的應(yīng)試教育教學(xué)體制不同，素質(zhì)教育更加注重對學(xué)生個(gè)性和人格的培養(yǎng)，明確要求學(xué)校教育要促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等全方面發(fā)展。所以對于教師來說，我們在日常教學(xué)過程中不能僅僅將教學(xué)重點(diǎn)放到基礎(chǔ)性知識傳授方面，更要注重德育方面的教學(xué)，從而為國家的未來建設(shè)培養(yǎng)有知識、有文化、有道德、有素養(yǎng)的實(shí)用性人才。

高中是學(xué)生人格和個(gè)性逐漸定性的階段，在此過程中學(xué)生不僅能夠在知識學(xué)習(xí)方面達(dá)到一定的高度，具備一定的專業(yè)知識技能，并且在世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面會(huì)呈現(xiàn)初步的定型狀態(tài)。而這種定型一旦確定，有可能對于學(xué)生以后的人生產(chǎn)生決定性的影響，所以高中階段的教育要在保證基本知識傳輸?shù)幕A(chǔ)上，最大限度的給予學(xué)生思想上的陶冶和思維上的影響，即做好德育方面的教學(xué)工作。所以，作為語文教師，我在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，語文可以成為高中德育教育堅(jiān)強(qiáng)的后盾，因此在下文中，我將從語文教學(xué)的角度，重點(diǎn)針對德育教育展開幾點(diǎn)教學(xué)意義上的探討。

1.培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷

對于學(xué)校教育來說，愛國是一個(gè)永恒的話題，一個(gè)不熱愛自己祖國的人，即使是接受教育也是浪費(fèi)的，更不可能在未來國家建設(shè)中發(fā)光發(fā)熱。而學(xué)校教育的最終目的，就是為了培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和祖國未來的接班人，所以我們在語文教學(xué)過程中首要的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

首先，教師可以通過教材中的文章對學(xué)生進(jìn)行愛國情懷激發(fā)。語文教材大體意義上可以分為語言和文章兩個(gè)部分，而高中階段語文教學(xué)的重點(diǎn)是放到文章理解方面，語文教材中所選擇的文章都是經(jīng)過嚴(yán)格篩選的，一般都是名家名作，或者從名著中節(jié)選的內(nèi)容，大部分符合社會(huì)主義價(jià)值觀，本身具有一定的愛國導(dǎo)向作用。因此對于教師來說最重要的任務(wù)就是利用自身的專業(yè)技能，將課文中隱藏的能夠激發(fā)學(xué)生愛國情懷的部分挖掘出來，并且直觀的展現(xiàn)在學(xué)生眼前。以文言文為例，文言文是我國古代文人思想和智慧的結(jié)晶，一方面反映了當(dāng)時(shí)的歷史與文化，另一方面也是古代文人思想和價(jià)值觀的凝結(jié)，我們在教學(xué)過程中可以重點(diǎn)選擇一些愛國方面的詩詞，如辛棄疾、杜甫、陸游等憂國憂民的詩人，并對作者的詩詞進(jìn)行深入剖析，結(jié)合歷史現(xiàn)實(shí)，將他們隱藏在字里行間的愛國情懷體現(xiàn)出來，并且以此帶動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴。

其次，教師在教學(xué)過程中也要給學(xué)生做好示范作用，語文是一門主觀性很強(qiáng)的學(xué)科，所以在教學(xué)過程中教師主要是對學(xué)生思維角度和方向上的引導(dǎo)。要想激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，教師在教學(xué)過程中就要明確自己的思維立場，尤其是在進(jìn)行知識講解的過程中，一言一行都要體現(xiàn)出愛國情懷，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中，才會(huì)不自覺地受到教師主觀性思想的影響，從而在教材內(nèi)容引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，更深一步的將愛國印刻進(jìn)思想中、骨子里。

2.幫助學(xué)生塑造正確的"三觀"

有人說：學(xué)語文不僅是學(xué)知識更是學(xué)做人。而在我看來，世界觀、人生觀、價(jià)值觀直接影響著人的思維方式，并且決定著一個(gè)人未來的思考和行為方式，所以在語文教學(xué)過程中除了愛國主義教育之外教師還要幫助學(xué)生塑造正確的"三觀"。

首先，課堂教學(xué)過程中，教師依舊需要以課文為依托幫助學(xué)生樹立健康的三觀。上文中提到文言文對于激發(fā)學(xué)生的愛國情懷具有非常強(qiáng)的作用，而與之相對的現(xiàn)代文則對于培養(yǎng)學(xué)生的三觀具有較為明顯的效果。一方面，現(xiàn)代文顧名思義是近現(xiàn)代作家思想與智慧的濃縮，貼近學(xué)生日常生活現(xiàn)實(shí)，所以在價(jià)值觀、人生觀等方面更貼近現(xiàn)代人的思維習(xí)慣，這樣學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中，更容易產(chǎn)生情感的共鳴。另一方面，高中語文教材中所選擇的現(xiàn)代文較文言文來說范圍要廣泛得多，這就給學(xué)生在思維引導(dǎo)方面以多樣化，教師可以多個(gè)角度對學(xué)生進(jìn)行思維上的引導(dǎo)。

其次，教師可以在語文教材的基礎(chǔ)上，拓展學(xué)生的閱讀范圍，讓學(xué)生在閱讀優(yōu)秀文章的過程中自主吸收積極向上的思想內(nèi)容。對于高中生來說，在文字理解方面已經(jīng)具備了較強(qiáng)的技能，所以并不完全需要教師進(jìn)行全面的領(lǐng)導(dǎo)。并且語文課堂教學(xué)時(shí)間有限，所以教師可以根據(jù)德育教育的要求，有目的性的給學(xué)生推薦自主閱讀的文章內(nèi)容，通過閱讀優(yōu)秀文字的方式，大部分高中生能夠達(dá)到自我度化的作用。這樣既可以幫助語文教師減輕教學(xué)負(fù)擔(dān)，還能讓學(xué)生從課外閱讀過程中獲得樂趣，進(jìn)而提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性。

3.引導(dǎo)學(xué)生建立健康的個(gè)性人格

高中正是學(xué)生個(gè)性和人格的成熟階段，俗話說有德無才是次品，有才無德是危險(xiǎn)品，對于學(xué)生來說如果人格方面有缺陷，知識學(xué)習(xí)反而會(huì)成為其走上歧途的助力。所以在德育教育過程中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生建立健康的個(gè)性和人格。

首先，作為語文教師我們在教學(xué)過程中不能僅僅是擔(dān)任語文知識傳輸者的角色，還要通過知識教學(xué)和學(xué)生之間建立思維交互的紐帶。語文是一門主觀性非常強(qiáng)的學(xué)科，因此在課堂教學(xué)過程中更多的是思維之間的碰撞，所以，在我看來，教師在教學(xué)過程中要充分利用好課堂互動(dòng)這一教學(xué)環(huán)節(jié)。俗話說"一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。"在閱讀過程中，學(xué)生的思維會(huì)通過文章的分析角度和觀點(diǎn)上一點(diǎn)點(diǎn)體現(xiàn)出來，所以在針對某篇文章所體現(xiàn)的情感進(jìn)行討論時(shí)，教師要盡可能地通過互動(dòng)了解學(xué)生對于文章的看法，從而以問題為以依托推導(dǎo)出學(xué)生的心理特點(diǎn)，繼而在教學(xué)過程中對癥下藥，引導(dǎo)學(xué)生健康人格的建立。

其次，教師在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮自身的人格魅力，成為學(xué)生知識上的引導(dǎo)者和生活中的朋友。作為語文教師的我們在教學(xué)過程中可以以語文這門學(xué)科為連接點(diǎn)，和學(xué)生建立生活上的聯(lián)系，對于正處于身心快速成長的高中生來說，日常生活中會(huì)有各種各樣的情緒和苦惱，這些不但會(huì)影響學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率，還會(huì)對學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒產(chǎn)生影響，此時(shí)就需要教師進(jìn)行情緒上的疏通和引導(dǎo)，以確保學(xué)生始終保持積極向上的精神狀態(tài)。

總之，在我看來在高中語文這門學(xué)科的教學(xué)過程中，德育是其必不可少的一部分。上文所述是我在實(shí)際語文教學(xué)過程中關(guān)于展開德育教育的一些看法，希望對教師將語文和德育教育相結(jié)合提供一些啟發(fā)和借鑒。