鄭永明
【摘 要】初中語(yǔ)文教學(xué),介于語(yǔ)文學(xué)科的國(guó)文性、浪漫性與重要性,更需追尋快樂(lè)教學(xué)理念。在民主、平等、友好、和諧的師生關(guān)系里,在寓教于樂(lè)的正能量驅(qū)動(dòng)力下,在對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的生命力的探索中,營(yíng)造出由外而內(nèi)、由淺入深地愉快學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生快樂(lè)地獲得知識(shí),教師愉快地授之學(xué)業(yè),從而讓整個(gè)教學(xué)過(guò)程充滿愉快與滿足的效果,真正達(dá)到“享受語(yǔ)文”的教學(xué)真諦與境界。
【關(guān)鍵詞】快樂(lè)教學(xué);師生關(guān)系;學(xué)習(xí)氛圍;享受語(yǔ)文
而今,我們有現(xiàn)代教育理論為依據(jù),有現(xiàn)代的教育手段作基礎(chǔ),有現(xiàn)代文明素養(yǎng)的教師作棟梁,更應(yīng)讓學(xué)生能在清新的環(huán)境中感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè),那么該如何進(jìn)行快樂(lè)教學(xué),從而達(dá)到教學(xué)愉快的目的與效果呢?我是從以下幾個(gè)方入手的。
一、扮靚語(yǔ)文快樂(lè)教學(xué)的“顯性”設(shè)備
1.積極舉辦語(yǔ)文類(lèi)“學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、怡情”相結(jié)合的文學(xué)文化性趣味活動(dòng)
語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開(kāi)活動(dòng),基于學(xué)生的心理特征,生動(dòng)活潑的趣味性活動(dòng)對(duì)學(xué)生有無(wú)法抗拒的吸引力。在活動(dòng)里學(xué)語(yǔ)文,感受語(yǔ)文學(xué)科的語(yǔ)言、文化、文學(xué)的美好,這亦能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與源動(dòng)力。諸如“猜字謎、成語(yǔ)接龍、背誦詩(shī)文、情境表演等,又如舉辦各類(lèi)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),給學(xué)生一個(gè)趣味的展示臺(tái),讓學(xué)生在感受自我在語(yǔ)文學(xué)科里的價(jià)值的同時(shí),領(lǐng)悟?qū)W習(xí)語(yǔ)文所帶來(lái)的快樂(lè)。
2.與時(shí)俱進(jìn),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)碾娮咏虒W(xué)手段
電子教學(xué)手段亦叫做多媒體教學(xué),傳統(tǒng)教學(xué)的不足之處恰好是多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在。文化教育學(xué)家普朗格曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育的最終日的不是傳授已有的東西,而是把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來(lái),將生命感、價(jià)值感‘喚醒?!倍Z(yǔ)文學(xué)科的最高緯度便是讓學(xué)生獲得情感體驗(yàn)和價(jià)值體驗(yàn),進(jìn)而獲得生命體驗(yàn)。于是語(yǔ)文課采用多媒體教學(xué)能較好地喚醒學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)創(chuàng)造的樂(lè)趣,它能增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的直觀性、形象性、生動(dòng)性,使學(xué)生的興趣大增,從而實(shí)施快樂(lè)教學(xué)。
二、最大力度發(fā)揮語(yǔ)文快樂(lè)教學(xué)的“內(nèi)功”
1.做一個(gè)浪漫的、愛(ài)閱讀的、具備語(yǔ)文精神氣的語(yǔ)文教師
彰顯快樂(lè)教學(xué)的“內(nèi)功”,教師必先具有內(nèi)功。若教師無(wú)足夠的內(nèi)功,又何來(lái)給學(xué)生輸送“內(nèi)力”。魯迅先生曾說(shuō):從噴泉里出來(lái)的都是水,從血管里出來(lái)的都是血。語(yǔ)文老師的知識(shí)管道中沒(méi)有分滿的“語(yǔ)文的水”,精神體內(nèi)沒(méi)有充盈的“語(yǔ)文的血”,他的思想和語(yǔ)言就不免干涸,并遲早要陷入人生困境。所以,只有語(yǔ)文教師自己具備“語(yǔ)文修養(yǎng)”和“語(yǔ)文營(yíng)養(yǎng)”,先讓自己從語(yǔ)文教學(xué)中快樂(lè)起來(lái),才能讓學(xué)生感悟到語(yǔ)文教學(xué)所帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè)。
2.積極探索語(yǔ)文教學(xué)模式和教學(xué)節(jié)奏,設(shè)置扣人心弦、循序漸進(jìn)的教學(xué)秩序
在教學(xué)模式上,好的教學(xué)模式是快樂(lè)教學(xué)藝術(shù)美的一個(gè)重要因素。由淺入深,循序漸進(jìn)的教學(xué)模式,帶領(lǐng)學(xué)生從文本的地表到地殼,從地殼到地幔,從地幔到地核,攪動(dòng)思情,甚至是引發(fā)潛在意識(shí)的漿流奔涌,讓學(xué)生從文本的“感覺(jué)層→生活層→情緒層→精神層”,走言語(yǔ)、情感、精神共同交織的探尋之路,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn):在這條充滿情感張力與發(fā)現(xiàn)魔力的教學(xué)模式之路上,我們正打開(kāi)心扉,帶領(lǐng)學(xué)生與文本進(jìn)行一次深入對(duì)話,最終敞亮了學(xué)生的心靈,讓學(xué)生獲得精神的愉悅與滿足。
三、師生全方面互動(dòng),創(chuàng)建語(yǔ)文快樂(lè)教學(xué)的和諧氛圍
1.建立了良好的師生關(guān)系,做到教與學(xué)的和諧,創(chuàng)設(shè)愉悅的課堂氣氛
有了感情傾向,學(xué)生才會(huì)自覺(jué)自愿地接受教育并樂(lè)于請(qǐng)教,愉快教學(xué)才能順利進(jìn)行。儒家代表人物孟子將“得天下英才而教育之”作為人生的三大樂(lè)事之一,并且非常注意以樂(lè)教吸引學(xué)生的樂(lè)學(xué):“夫子之設(shè)科也,往者不追,來(lái)者不拒”。均是對(duì)孔子愉快教學(xué)思想的深入發(fā)展,尤其是作為世界第一部教育學(xué)著作的《學(xué)記》,更深刻,更具體的揭示了愉快教學(xué)思想:“道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開(kāi)而弗達(dá)則思。和、易以思,可謂善喻矣。”其中的“和”,就是指師生關(guān)系融洽,教與學(xué)之間的矛盾處理得當(dāng),教師善于引導(dǎo)而不是牽著鼻子走;“易”是指學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí),教師嚴(yán)格要求而不施加壓力,學(xué)生就不會(huì)視學(xué)習(xí)為畏途;“思”指學(xué)習(xí)中的思維活動(dòng),教師只開(kāi)個(gè)端倪而不和盤(pán)托出,讓學(xué)生獨(dú)立思考,這才算善于誘導(dǎo),達(dá)到啟發(fā)式教學(xué)的要求。同時(shí),語(yǔ)文的三緯目標(biāo)中的最深目標(biāo)就是“情感態(tài)度與價(jià)值觀”,這就更需要做到師生間心靈上的和諧,從而擦出教與學(xué)中的快樂(lè)火花來(lái)。
2.積極研究學(xué)情,促成師生的內(nèi)外和諧
首先,好的課堂氣氛應(yīng)該與學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和教學(xué)內(nèi)容的情感基調(diào)相一致、相協(xié)調(diào)。教師微笑進(jìn)課堂,教師飽含激情語(yǔ)言和對(duì)語(yǔ)文教學(xué)課堂的熱愛(ài),教師對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)、激勵(lì)、肯定、鼓動(dòng)等,都會(huì)使學(xué)生形成愉悅的心理定勢(shì),從而產(chǎn)生一上語(yǔ)文課便進(jìn)入歡樂(lè)和愉快的心情,對(duì)形成良好的課堂氣氛很有好處。其次,教師要積極研究學(xué)情,教是為了學(xué)生更好的學(xué),若語(yǔ)文備課脫離學(xué)生的認(rèn)知水平,不抓住學(xué)生的生活實(shí)際,則會(huì)使語(yǔ)文課堂失去師生的內(nèi)在和諧,不能促成愉悅的效果。
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