寶雞渭河文化的歷史意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值

【摘 要】 本文闡述了寶雞渭河文化的形成及內(nèi)涵，分析了寶雞渭河文化的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。認(rèn)為，其歷史意義體現(xiàn)在：寶雞渭河文化的形成和發(fā)展，使渭河平原走向繁榮昌盛;寶雞渭河文化博采眾長(zhǎng)，促進(jìn)了河流城市文化的發(fā)展;增強(qiáng)了人們的相互信任、促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定;對(duì)興辦學(xué)校及旅游活動(dòng)貢獻(xiàn)很大。其具有的現(xiàn)實(shí)價(jià)值是：寶雞渭河文化對(duì)寶雞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了潛移默化的影響作用，是中華民族文化的重要血脈，是人民的精神家園。

【關(guān)鍵詞】 渭河文化;歷史意義;現(xiàn)實(shí)價(jià)值;寶雞市

渭河起始于甘肅省定西市渭源縣鳥鼠山，至渭南市潼關(guān)縣匯入黃河，其干流出甘肅省的天水，東流進(jìn)陜西省的寶雞，然后經(jīng)過咸陽、西安和渭南等地區(qū)，是黃河的最大支流，全長(zhǎng)約818公里。渭河文化形成跨越幾千年之久，經(jīng)歷了西周、秦、漢、晉、北魏、北周、隋、唐等朝代，是在繼承了周秦文化和漢唐文化，吸收了巴蜀文化和中原文化以及外來文化的基礎(chǔ)上形成的，是中國傳統(tǒng)文化的基石。寶雞渭河文化作為渭河文化的重要部分，具有明顯的地域性、相互滲透和包容性的特點(diǎn)，在寶雞七千多年的歷史文化長(zhǎng)河中占有重要的地位，因此，探討寶雞渭河文化的形成和內(nèi)涵，對(duì)傳承和弘揚(yáng)我國民族文化具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、寶雞渭河文化的形成及內(nèi)涵

據(jù)研究，500多萬年以前，黃河是一條滾滾東流的“一”字狀大河。從蘭州經(jīng)渭源鳥鼠山，黃河沿渭河流域一直向東流，后因地殼構(gòu)造運(yùn)動(dòng)使得西秦嶺隆起，古黃河遇到障礙，而改道向北流，因此渭河是黃河的古河道。渭河寶雞段全長(zhǎng)224公里，境內(nèi)流域面積1.3萬平方公里，流經(jīng)寶雞4區(qū)3縣。渭河寶雞流域是周秦王朝的發(fā)祥地，也是文獻(xiàn)記載的人文始祖伏羲和炎帝部族的起源地。長(zhǎng)期以來，在人們對(duì)渭河治理、認(rèn)識(shí)和交流中形成了寶雞渭河文化。寶雞渭河文化是渭河形成和發(fā)展過程中所形成的文化藝術(shù)積淀，不僅孕育了周秦漢唐絕代風(fēng)華，還負(fù)載了中華民族從誕生到發(fā)展、成熟的精神文化歷程，是我國重要的人文遺產(chǎn)資源。

寶雞渭河流域的傳統(tǒng)文化藝術(shù)極具地域特色。發(fā)源于寶雞渭河流域的秦腔、老腔、眉戶與碗碗腔，是陜西具有代表性戲曲劇種，其個(gè)性特色鮮明，深受群眾喜愛，國內(nèi)外戲劇藝術(shù)家曾對(duì)其給予了高度評(píng)價(jià)。特別是秦腔，它起源于秦代，是中國所有戲曲的鼻祖，其歷史源源流長(zhǎng)，流傳地域十分廣泛，幾乎對(duì)我國所有劇種的形成都產(chǎn)生過重要的影響。寶雞渭河流域的節(jié)慶活動(dòng)、廟會(huì)、社火、秧歌、鑼鼓、皮影、曲藝等更是五彩繽紛，各具特色，它們是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)中不可或缺的重要組成部分。

二、寶雞渭河文化的歷史意義

寶雞渭河文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要部分，具有以下幾個(gè)方面的歷史意義：

1、寶雞渭河文化的形成和發(fā)展，使渭河平原走向繁榮昌盛

渭河塑造和滋潤(rùn)的渭河平原，是中華民族文明歷史的搖籃。渭河平原自然條件優(yōu)越，歷史上是我國經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，又因交通方便，周圍有山之險(xiǎn)，先后有周、秦、西漢、隋、唐等13代王朝建都于渭河平原。目前渭河平原也是我國重要的麥棉油生產(chǎn)區(qū)。寶雞渭河文化的形成和發(fā)展過程中，吸納了其它文化和外來文化，促進(jìn)了文化的多樣化，從而使人們?cè)跐撘颇械玫窖蘸透腥荆枷氚l(fā)生轉(zhuǎn)變，并引起生活方式的改變。受改革開放思想影響的寶雞人，在領(lǐng)略和感知外部世界后，解放思想，奮發(fā)圖強(qiáng)，造就了今天寶雞的輝煌。渭河文化的發(fā)展，推動(dòng)了渭河平原逐步走向繁榮昌盛。

2、寶雞渭河文化博采眾長(zhǎng)，促進(jìn)了河流城市文化的發(fā)展

寶雞作為一座依托渭河而發(fā)展的河流城市，在中國幾千年發(fā)展歷史上具有特殊的文化意義。寶雞渭河文化吸收了周文化、秦文化和漢唐文化的特色，又融合了巴蜀、中原和外來文化的優(yōu)點(diǎn)。在這里，繼承傳統(tǒng)與博采眾長(zhǎng)有機(jī)結(jié)合，經(jīng)濟(jì)和文化密切聯(lián)系、自然和人性、建設(shè)和保護(hù)都能和諧共存。渭河文化的多彩多姿促進(jìn)了寶雞文化的發(fā)展。寶雞文化歷史悠久，它是“明修棧道，暗渡陳倉”的發(fā)源地。同時(shí)這一地區(qū)還被譽(yù)為是“炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)”。但這座河流交通城市的文化卻不止于此，姜子牙釣魚臺(tái)、“民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”、木版年畫、鳳翔泥塑、歷史名人周公旦、民間文化表演：血社火、小吃攪團(tuán)、世界第九大奇跡—法門寺等都融合于這座城市，融入到渭河文化之中，促進(jìn)了城市發(fā)展。

3、寶雞渭河文化增強(qiáng)了人們的相互信任、促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定

在渭河文化長(zhǎng)期的熏陶下，渭河流域的民風(fēng)樸實(shí)、淳厚、直爽，正因如此，寶雞渭河文化是人們變得自強(qiáng)自愛，敬老愛幼、社會(huì)民風(fēng)良好。關(guān)中“十大怪”就是這種古樸、淳厚、直爽民風(fēng)的具體體現(xiàn)。實(shí)際上整個(gè)渭河流域的民間風(fēng)尚都有這樣的特點(diǎn)，他們樸實(shí)無華、豪爽大方、待客如賓。渭河流域的民間習(xí)俗如過年時(shí)做花饃、二月二炒豆豆、端午節(jié)吃糕子、婚喪嫁娶的禮儀等都蘊(yùn)含著明顯的地域特色，這些民間習(xí)俗是千百年來人們傳承和不斷創(chuàng)造的智慧結(jié)晶，都與渭河有著密切關(guān)系。

4、寶雞渭河文化對(duì)興辦學(xué)校及旅游活動(dòng)貢獻(xiàn)很大

各種經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)都需要文化知識(shí)，基于這種認(rèn)識(shí)，寶雞渭河沿岸重視知識(shí)，辦學(xué)之風(fēng)盛行，教育昌盛。幾千年來，渭河流域曾出現(xiàn)了許多文化名人，其中有帝王和大臣，有也文人墨客。贏政、劉徹、李世民、武則天、姜子牙、張良、寇準(zhǔn)等歷史人物燦若繁星。還有許多有名的文人墨客，他們?cè)谖己恿饔蛄粝铝舜罅康脑姼柙~賦和書法繪畫，為人們提供了有關(guān)渭河的美好記憶和遐想，是中華民族十分寶貴的文化遺產(chǎn)。杜甫的《秦州雜詩二十首》、李白的《清平調(diào)》，白居易的《渭村雨歸》、《秦中吟》、王維的《渭川田家》、顏真卿的《竹山堂聯(lián)句詩帖》、《多寶塔感應(yīng)碑》、柳公權(quán)的《金剛經(jīng)刻石》……這些流芳百世的作品是渭河文化的精粹，也是中國傳統(tǒng)文化的精粹。寶雞渭河區(qū)域在歷史上也是最繁忙的旅游路線，是旅游文化滋生地，渭河谷道及寶雞曾是古絲綢之路的重要通道。

三、寶雞渭河文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

1、寶雞渭河文化對(duì)寶雞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了潛移默化的影響作用

寶雞渭河文化包含著各式各樣的商業(yè)文化，寶雞渭河經(jīng)濟(jì)是一種商品和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。充分發(fā)揮渭河寶雞段地理位置優(yōu)越、環(huán)境宜人、文化古跡豐富的有利因素，加大科技和資金投入，開發(fā)文化和生態(tài)旅游項(xiàng)目、創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。如今的渭河寶雞段就是鳥兒的“天堂”，在渭河寶雞段蟠龍大橋附近，水面寬闊，岸南邊蘆葦搖曳、蒿草叢生，由于生態(tài)環(huán)境良好，引得上萬鳥兒定居，珍稀鳥類很多。可以適當(dāng)招商引資，建成濕地動(dòng)植物保護(hù)公園等項(xiàng)目，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。寶雞渭河文化催人奮進(jìn)、凝聚人心，對(duì)寶雞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著潛移默化的作用。

2、寶雞渭河文化是中華民族文化的重要血脈，是人民的精神家園

精神之所依，只能是文化。所以，文化既是民族的血脈，更是人民的精神家園。在渭河流域，出生過傳說中的一些中華人文始祖。炎帝出生在寶雞，相傳他在渭河流域嘗遍百草，找到了可以醫(yī)治人們疾病的草藥;周文王姬昌出生在歧山，據(jù)傳古代嫁娶過程中的六種禮儀是由他制定的;據(jù)記載，大禹曾鑿開鳥鼠山疏導(dǎo)渭河水;女媧補(bǔ)天、夸父追日、姜子牙“渭水垂釣”、這些歷史典故都與渭河有關(guān)?？梢?，渭河流域是中華民族最早的發(fā)祥地，也是中國古文化的主要發(fā)源地，渭河文化是中華民族文化重要血脈，是人民的精神家園。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 周群英，黃春長(zhǎng).渭河流域全新世環(huán)境演變對(duì)人類文化發(fā)展的影響[J].地理科學(xué)進(jìn)展，2008.27（5）12-18.

[2] 李悅，劉建林.渭河水文化內(nèi)涵及功能價(jià)值研究[C].陜西省水力發(fā)電工程學(xué)會(huì)第三屆青年優(yōu)秀科技論文集.2013.38-42.

[3] 李悅，劉建林，朱記偉.渭河水文化的內(nèi)涵及功能價(jià)值研究[J].新西部（理論版），2012.32-33.24-25.

【作者簡(jiǎn)介】

陳曉功（1991-）男，陜西鳳翔人，研究生，主要從事人文地理研究.