長征中的擴(kuò)紅宣傳

劉慧娟

[摘 要]擴(kuò)大紅軍是牽涉紅軍生死存亡的重要工作。長征中，為保證部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，黨和紅軍展開了豐富多樣的擴(kuò)紅宣傳，包括發(fā)動(dòng)全體參與的組織動(dòng)員、明確尊重群眾的宣傳取向、采用喜聞樂見的宣傳[關(guān)鍵詞]形式、把握時(shí)代主題的宣傳內(nèi)容等，取得了良好的效果，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。

長征；擴(kuò)大紅軍；宣傳

[中圖分類號(hào)] D231 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X（2016）10-0005-04

擴(kuò)大紅軍是牽涉紅軍生死存亡的重要工作。長征中，紅軍隊(duì)伍因國民黨的圍追堵截和惡劣的自然環(huán)境，損失慘重。為保證部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，黨和紅軍展開了豐富多樣的擴(kuò)紅宣傳，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。本文試圖從擴(kuò)紅宣傳的組織動(dòng)員、指導(dǎo)思想、宣傳形式、宣傳內(nèi)容等角度，全面、系統(tǒng)反映長征中擴(kuò)紅宣傳的情況，并以此探察長征文化的一角。

長征時(shí)期，擴(kuò)紅工作的環(huán)境與中央蘇區(qū)時(shí)期已截然不同，最大的區(qū)別就是“開始在廣大國民黨白色區(qū)域中行動(dòng)了”[1]。白色區(qū)域意味著紅軍缺乏群眾基礎(chǔ)，甚至由于國民黨的欺騙宣傳和固有的民族隔閡，紅軍還可能面臨群眾的抵制和對抗。同時(shí)，由于失去了根據(jù)地，紅軍長期處于流動(dòng)行軍甚至急行軍狀態(tài)，難以進(jìn)行深入的群眾動(dòng)員。聶榮臻曾回憶說：“從道理上說，哪里有窮人，哪里就有兵源。不過，那時(shí)紅軍行動(dòng)飄忽，新區(qū)群眾對紅軍又不十分了解，做好擴(kuò)紅工作確實(shí)不容易就是了。所以經(jīng)常是減員多，補(bǔ)充少。這就是難題?！盵2]在這樣的情況下，長征初期很多人抱著“在白區(qū)不能擴(kuò)大紅軍，或者以為在一個(gè)地方時(shí)間很短無法擴(kuò)大紅軍”[3]的想法。

為了扭轉(zhuǎn)這種消極思想，總政治部不遺余力地宣傳鼓動(dòng)戰(zhàn)士們開展擴(kuò)紅工作。長征中黨中央和中革軍委的唯一報(bào)紙《紅星》報(bào)發(fā)表了多篇相關(guān)報(bào)道，或是表揚(yáng)擴(kuò)紅突出典型，或是介紹擴(kuò)紅成功經(jīng)驗(yàn)，或是發(fā)起擴(kuò)紅競賽，重在引導(dǎo)、鼓勵(lì)每一位戰(zhàn)士積極參與擴(kuò)紅工作?！案骷壵螜C(jī)關(guān)，必須依照黨中央告同志書的指示，以擴(kuò)紅工作為赤化工作的中心，在戰(zhàn)士中廣泛地進(jìn)行解釋，造成全部隊(duì)的擴(kuò)紅熱潮。利用每一休息與宿營的機(jī)會(huì)，動(dòng)員指戰(zhàn)員，特別是非戰(zhàn)斗部隊(duì)和非戰(zhàn)斗人員去擴(kuò)大紅軍?！碧貏e強(qiáng)調(diào)要利用新加入的戰(zhàn)士來做擴(kuò)紅工作。認(rèn)為擴(kuò)紅成績落后的原因之一，就是“沒有發(fā)動(dòng)和教育新戰(zhàn)士去擴(kuò)大紅軍，相反的對新戰(zhàn)士表示不信任，不叫他去參加宣傳和擴(kuò)紅工作”[4]。

在黨中央的宣傳號(hào)召下，擴(kuò)紅成為具有廣泛群眾性的、紅軍上下整體的工作。擴(kuò)紅模范個(gè)人不斷涌現(xiàn)，《紅星》報(bào)報(bào)道擴(kuò)紅最多的“挫”部二連新戰(zhàn)士李德望一人擴(kuò)大了11名紅軍。[5]1936年8月，西北局發(fā)出關(guān)于擴(kuò)大紅軍運(yùn)動(dòng)的指示，指出：“根據(jù)過去一、二、四方面軍在國內(nèi)戰(zhàn)爭當(dāng)中擴(kuò)大紅軍的經(jīng)驗(yàn)，紅軍中黨與政治機(jī)關(guān)必須按照下面的方針去進(jìn)行擴(kuò)大紅軍的動(dòng)員?！薄笆紫纫Ｕ显邳h和部隊(duì)中把擴(kuò)大紅軍工作造成為一種熱烈的群眾運(yùn)動(dòng)?！憋@然，發(fā)動(dòng)全體參與擴(kuò)紅這一做法在紅軍內(nèi)部已達(dá)成共識(shí)。

為了擴(kuò)大擴(kuò)紅成果，黨中央還要求建立健全擴(kuò)紅組織?！鞍训胤焦ぷ鹘M與流動(dòng)宣傳隊(duì)的工作真正地建立起來，加強(qiáng)對他們的領(lǐng)導(dǎo)和檢查，經(jīng)常討論擴(kuò)紅的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，努力進(jìn)行擴(kuò)紅工作。在檢查他們的工作時(shí)，應(yīng)以擴(kuò)大紅軍的實(shí)際成績?yōu)橹饕獦?biāo)準(zhǔn)?！盵6]提前派工作組和宣傳隊(duì)比起普遍的戰(zhàn)士動(dòng)員而言，更具有針對性和創(chuàng)造性。余秋里曾回憶他在湘鄂川黔根據(jù)地時(shí)期的擴(kuò)紅經(jīng)驗(yàn)：“（1935年）8月底，我受軍團(tuán)部賀總指揮的命令，率一個(gè)營到石門地區(qū)活動(dòng)，一方面發(fā)動(dòng)群眾，建立革命政權(quán)；一方面擴(kuò)大紅軍。為了擴(kuò)大紅軍，我派出了兩個(gè)工作組?！盵7]幾天后匯報(bào)工作情況，二連指導(dǎo)員黃新義帶5個(gè)戰(zhàn)士到新安擴(kuò)大了130個(gè)紅軍，而另一組只擴(kuò)軍20多人。同是工作組，為什么擴(kuò)紅成效差異如此大？原來擴(kuò)紅多的那組先做了調(diào)查研究，了解到群眾的切身痛苦，然后通過群眾大會(huì)的方法進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)，這樣形成規(guī)模效應(yīng)；而另一組則只是個(gè)別發(fā)動(dòng)，沒有從群眾痛苦入手?jǐn)U大宣傳。余秋里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)：“只有通過調(diào)查研究，才能搞清基本情況，做到心中有數(shù)，工作方針、政策才能符合實(shí)際情況?！贝送?，還要“善于抓住典型。用典型的成功經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)全面工作的開展”。[8]從這一事例可以看到，成立專門的工作組、宣傳隊(duì)對于提高擴(kuò)紅成效、總結(jié)擴(kuò)紅經(jīng)驗(yàn)、增加擴(kuò)紅工作深度具有十分重要的意義。

毛澤東在抗戰(zhàn)時(shí)期曾指出：“很多人對于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好，以為是方法不對，我總告訴他們是根本態(tài)度（或根本宗旨）問題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民?！盵9]這無疑是他多年與群眾打交道的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。長征時(shí)期的擴(kuò)紅就鮮明地體現(xiàn)了尊重群眾、照顧群眾利益的政策取向。

這首先體現(xiàn)在對群眾的態(tài)度上。從深入群眾調(diào)查開始，《紅星》報(bào)就強(qiáng)調(diào)：“如調(diào)查貧苦工農(nóng)的人口田地，態(tài)度應(yīng)當(dāng)和善，絕對不容許跑進(jìn)門便聲勢洶洶的問，幾多人口吃飯，有沒有勞動(dòng)力，一問便把本與鉛筆擺出來，使得工農(nóng)群眾不敢答復(fù)。”[10]要求站在群眾的立場上，以極大的耐心去做群眾工作?！都t星》報(bào)曾嚴(yán)厲批評：“宣傳工作上還缺少深入的政治解釋工作，例如僅用‘當(dāng)紅軍有豬肉吃等口號(hào)來號(hào)召，看見群眾僅僅簡單的問他：‘你愿不愿當(dāng)紅軍，喊一聲‘當(dāng)紅軍去啊就算了事。個(gè)別的還有用欺騙和強(qiáng)迫的方法擴(kuò)大紅軍的?！盵11]而在國民黨的宣傳中，也常攻擊紅軍強(qiáng)迫征兵?！吨醒肴請?bào)》1934年7月15日曾刊登過背叛中共的湘贛軍區(qū)政治部主任李芬污蔑中央蘇區(qū)擴(kuò)紅的報(bào)道，說紅軍“利用家族親戚朋友等關(guān)系，向未加入匪軍的人宣傳、利誘以至強(qiáng)迫加入匪軍，稍有反抗，則以反革命論罪，由拘捕監(jiān)禁直到槍決”。長期以來，反動(dòng)軍閥拉壯丁、隨意抓差等行為尤其讓群眾懼怕、不滿；作為窮人自己的軍隊(duì)，紅軍在參軍態(tài)度上與反動(dòng)軍閥嚴(yán)格區(qū)別，堅(jiān)決執(zhí)行自愿原則?！都t星》報(bào)一再強(qiáng)調(diào)不能強(qiáng)迫、欺騙群眾參軍，紅軍在長征沿途如貴州遵義地區(qū)、川陜地區(qū)等都留下了“不抓差、不拉夫”的標(biāo)語口號(hào)。

尊重群眾還體現(xiàn)在對群眾個(gè)體利益的周全維護(hù)。紅軍長征路過云南省祥云縣時(shí)，放牛娃楊從和其他五個(gè)放牛娃約好了一起去參加紅軍，紅軍指導(dǎo)員答應(yīng)了?？墒堑诙礻?duì)伍臨出發(fā)時(shí)，指導(dǎo)員突然問他：“你家里只有一位老母親，年老多病，是不是？”“你有志氣，要參加紅軍干革命?？墒牵阋蛔?，你母親靠誰？所以，你的那五位小伙伴可以走，唯獨(dú)你要留下?！弊詈髼顝臎]能參加紅軍。這說明，紅軍并不單純從自身需要出發(fā)，兵源越多越好，而是全方面考慮群眾的實(shí)際利益與需求。這樣的例子在不少回憶錄中都有反映。對于參軍家屬，由于長征是無根據(jù)地的轉(zhuǎn)移，無法像在根據(jù)地時(shí)執(zhí)行《優(yōu)待紅軍家屬條例》，但仍是盡可能地照顧紅軍家屬。1935年4月，江油大康鄉(xiāng)八角廟鞏家灣貧農(nóng)鞏紹成和十六歲的兒子鞏興壽一起參加紅軍，家里丟下一個(gè)老媽——鞏饒氏。紅軍離開八角村后，特地寫信給村蘇負(fù)責(zé)同志，請他們關(guān)照鞏饒氏家里的生活。

尊重群眾還體現(xiàn)在對群眾的信任與改造上。紅軍戰(zhàn)士是不允許吸食鴉片的，但到了云貴地區(qū)，抽鴉片的人特別多。對此，紅軍并沒有一刀切地加以排斥，而是盡量幫助、挽救。提出“煙癮不深的，可以加入紅軍，但癮深的‘老槍不能加入”?！皩τ诔曾f片煙的新戰(zhàn)士，必須與不吃的分開編隊(duì)，并定期的實(shí)行嚴(yán)格的戒煙。（按照衛(wèi)生部擬定的辦法）在沒有完全戒掉以前，不能編入戰(zhàn)斗的連隊(duì)?！盵12]接納抽鴉片煙的新戰(zhàn)士無疑是有風(fēng)險(xiǎn)的，不僅新戰(zhàn)士可能無法戒煙，還很可能將不良習(xí)氣帶給老戰(zhàn)士。然而紅軍對群眾的轉(zhuǎn)變、對自己的改造能力都充滿信心。紅二六軍團(tuán)在黔大畢地區(qū)擴(kuò)大了不少抽鴉片煙的新兵，集合訓(xùn)練時(shí)，煙癮一發(fā)，呵欠眼淚齊下，一個(gè)個(gè)東倒西歪，“潰”不成軍。賀龍、任弼時(shí)、關(guān)向應(yīng)指示：他們來自貧苦人家，是我們的階級兄弟，要耐心細(xì)致地做工作，因勢利導(dǎo)，幫他們把煙戒了，就是好兵。部隊(duì)首先為吸煙的新兵講清道理，使之下決心戒煙；接著，采取定量發(fā)煙的辦法，遞次減少，直至最后不發(fā)，同時(shí)用打土豪得來的豬牛羊肉，使他們吃好一些。時(shí)間不長，許多人把煙戒了。在畢節(jié)戒煙有效的近1000人，受到了軍團(tuán)部的表彰。[13]曾隨紅六軍團(tuán)長征行軍的薄復(fù)禮贊嘆：“在中國，能看到這么一大群人不抽鴉片，同樣也是件少見的事?！盵14]

宣傳要達(dá)到效果，宣傳形式相當(dāng)關(guān)鍵。長征沿途大部分是經(jīng)濟(jì)落后的偏遠(yuǎn)地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用裎幕?、知識(shí)水平較低，理解能力受限；很多地區(qū)尤其少數(shù)民族地區(qū)，與戰(zhàn)士們語言不通；因此，開展宣傳工作必須結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際和地域特色，采用群眾喜聞樂見的宣傳形式。

標(biāo)語口號(hào)由于簡單易懂、朗朗上口、便于操作，是最常見的宣傳方式。長征行軍中，政治部陸續(xù)發(fā)布了不少擴(kuò)紅宣傳口號(hào)。遵義會(huì)議后，1935年2月27日總政治部發(fā)出《關(guān)于各部隊(duì)立即動(dòng)員遍寫標(biāo)語的命令》，要求各部隊(duì)立即動(dòng)員自己各部隊(duì)中凡能寫字的戰(zhàn)士動(dòng)手寫標(biāo)語，并在命令后附了十二條宣傳材料，全是瓦解敵軍、動(dòng)員參加紅軍的。[15]渡過大渡河后，總政治部于1935年6月9日晚發(fā)布《渡過大渡河后適用的標(biāo)語口號(hào)》，共93條，分為十類，其中第七類就是動(dòng)員群眾加入紅軍擁護(hù)紅軍的。[16]現(xiàn)在長征沿途留存的標(biāo)語有大量內(nèi)容是宣傳擴(kuò)紅。標(biāo)語口號(hào)的形式也因地制宜，有刻在木板上、墻壁上、石頭上，也有刻在行軍經(jīng)過的樹上、橋上，這樣隨時(shí)隨地隨處“制造”標(biāo)語，對于群眾了解紅軍、了解擴(kuò)紅政策都具有積極意義。

口頭宣傳是收效最直觀的宣傳方式。面對面的說服比起單純的文字更具有鼓動(dòng)性。演講、呼口號(hào)、召開群眾大會(huì)、深入群眾家談心等，都特別容易貼近群眾。尤其很多群眾不識(shí)字，通過面對面的接觸和宣傳，不理解的問題可以隨時(shí)得到解答，群眾能更深入地了解紅軍政策、直觀感受紅軍作風(fēng)?！凹t軍講演宣傳，干人越聽越甜”的民謠形象地說明了口頭宣傳的重要作用。走家串戶的訪談更為常見，紅軍不放過任何與群眾接觸的機(jī)會(huì)宣傳政策、擴(kuò)大影響，在很多參軍群眾的回憶中，都是在家里聽紅軍“擺談”、“擺龍門陣”，才對紅軍政策、主張有了了解，從而愿意跟隨紅軍。

文藝演出是極受群眾歡迎、也容易為群眾接受的宣傳方式。歌曲、舞蹈、話劇等藝術(shù)形式，生動(dòng)活潑，融宣傳于無形中，體現(xiàn)了革命性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，效果十分顯著。1935年紅九軍團(tuán)過小涼山彝民區(qū)時(shí)，利用晚上休息時(shí)間和彝民在廣場上架起篝火開軍民聯(lián)歡晚會(huì)，軍團(tuán)政治宣傳部戰(zhàn)士向彝民首領(lǐng)和居民表演小歌劇，彝民小伙子和姑娘也為紅軍跳起了民族舞，在歡歌載舞中紅軍與彝民同胞關(guān)系漸漸親近起來。當(dāng)紅軍要離開彝族區(qū)時(shí)，還有彝民小伙自告奮勇跟隨紅軍一塊長征。[17]紅二、六軍團(tuán)剛到大定時(shí)，為了讓群眾了解紅軍是工農(nóng)翻身求解放的隊(duì)伍，是抗日的主力軍，宣傳隊(duì)編了好多歌，也翻印了中央蘇區(qū)的許多歌，一首叫《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》，歌詞是：“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍，處處工農(nóng)來歡迎，打倒土豪分田地，要耕田來有田耕。當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍，處處工農(nóng)來歡迎，指揮、戰(zhàn)士都一樣，沒有哪個(gè)壓迫人。當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍，處處工農(nóng)來歡迎，買辦豪紳反動(dòng)派，殺他一個(gè)不留情?！边€有一首《紅軍政策歌》，歌詞是：“上等人差我錢，中農(nóng)莫照閑，貧農(nóng)跟我走，每月有幾塊錢。”這些歌，不僅戰(zhàn)士自己唱，還教群眾唱，群眾從這些親切明了、代表勞動(dòng)人民心愿的歌里領(lǐng)悟了革命道理，認(rèn)識(shí)到紅軍是窮人的隊(duì)伍；再看紅軍紀(jì)律嚴(yán)明，借東西歸還，待人和氣，對百姓親如弟兄，人們愿意跟紅軍走。很快，城鄉(xiāng)掀起了父親送兒子、妻子送丈夫，或者父子、夫妻共同參軍的熱潮。[18]

宣傳形式的多樣化有利于吸引群眾，但要讓宣傳真正走進(jìn)老百姓心里，關(guān)鍵在宣傳內(nèi)容。

《紅星》報(bào)指出：“改善擴(kuò)大紅軍的宣傳工作，要從群眾的實(shí)際痛苦中指出他們的出路。要進(jìn)行深入的艱苦的說服工作，反對欺騙和強(qiáng)迫?！盵19]從長征途中發(fā)布的擴(kuò)紅口號(hào)和今天留存下來的大量標(biāo)語可以看出，擴(kuò)紅宣傳的內(nèi)容有不少正面引導(dǎo)，但更多的宣傳，結(jié)合了當(dāng)?shù)厝罕姷膶?shí)際痛苦和需求，指向更為具體明確。如與國民黨軍的對比宣傳：“紅軍是幫助工人農(nóng)民的，白軍是幫助土豪劣紳的，不當(dāng)白軍，當(dāng)紅軍去。”“當(dāng)紅軍的好處：吃得飽，穿得暖，有自由，講道理，家里有田分，討老婆不要錢。當(dāng)白軍的壞處：吃不飽，穿不暖，無自由，不講道理，家里干得不得了，一世討老婆不到手?！盵20]紅四方面軍總政治部曾印發(fā)《參加紅軍十大好處》宣傳：參加紅軍分好田地；參加紅軍有人代耕；參加紅軍人人尊敬擁護(hù)；參加紅軍子子孫孫不出款子；參加紅軍穿吃不愁。[21]這些好處正是百姓平日求而不得的痛處，自然積極響應(yīng)。而紅軍的宣傳與實(shí)際行動(dòng)互相促進(jìn)、相得益彰，“在農(nóng)村中擴(kuò)大紅軍，最有效的辦法是首先發(fā)動(dòng)群眾，進(jìn)行打土豪與組織游擊隊(duì)”。

然而，紅軍宣傳內(nèi)容并不止步于此。九一八事變后，全國性的抗日救亡運(yùn)動(dòng)興起，民族矛盾取代階級矛盾成為社會(huì)主要矛盾，抗日救亡逐漸成為時(shí)代主題。在此背景下，中共舉起了抗日的大旗。長征是中國共產(chǎn)黨繼續(xù)大力號(hào)召抗日、并切實(shí)踐行抗日主張的重要階段。1934年7月和11月，紅七軍團(tuán)和紅二十五軍就分別是以北上抗日先遣隊(duì)、北上第二抗日先遣隊(duì)的名義，踏上戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的征途，揭開紅軍長征的序幕。可以說，抗日救國始終是長征紅軍擴(kuò)紅宣傳的重要內(nèi)容。

紅二、六軍團(tuán)長征政治工作總結(jié)報(bào)告指出，在湘、黔、滇區(qū)居民中的宣傳鼓動(dòng)首要的就是，“揭破日本帝國主義侵略和蔣介石的賣國，動(dòng)員群眾參加紅軍和抗日救國運(yùn)動(dòng)”。紅二、六軍團(tuán)在長征途中發(fā)動(dòng)群眾組織了抗日大同盟、抗日義勇軍、職工聯(lián)合會(huì)，在武裝群眾的過程中，擴(kuò)紅工作成效斐然，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)，紅二方面軍在長征中擴(kuò)紅達(dá)1.2萬[22]。1935年12月17日瓦窯堡會(huì)議制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針之后，擴(kuò)紅宣傳更注重動(dòng)員一切力量抗日。紅四方面軍根據(jù)瓦窯堡會(huì)議的精神制定了系列文件。1936年2月7日《對白色官兵宣傳鼓動(dòng)的口號(hào)與標(biāo)語》，中心口號(hào)有“不打抗日紅軍，北上抗日去！”等9條，一般標(biāo)語24條，一改之前渲染白軍士兵受盡長官欺凌且欺壓窮人的宣傳，而無一不是以號(hào)召白軍共同抗日、激發(fā)愛國熱情為動(dòng)員內(nèi)容。1936年2月8日《目前適用標(biāo)語口號(hào)》，也貫穿了抗日救國的內(nèi)容。第一類“關(guān)于抗日反蔣一般的”30條，涉及反對蔣介石賣國、不準(zhǔn)抗日的只有9條，其余全是正面宣傳抗日，號(hào)召“集中全國一切力量對日作戰(zhàn)”；第二類“關(guān)于揭破敵人欺騙的”旨在反駁反動(dòng)派“無力抗日”的言論；第三類“對白軍的”則以“聯(lián)合紅軍抗日”為主題；第四類“對赤區(qū)群眾的”號(hào)召“加入抗日紅軍！不當(dāng)亡國奴”。

任何能夠打動(dòng)群眾的宣傳，既源于生活，又高于生活。紅軍不僅僅要為群眾短期可見的實(shí)際利益奮斗，還要展現(xiàn)自己身為一個(gè)無產(chǎn)階級政黨的先進(jìn)性和長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)，展現(xiàn)自己把握時(shí)代潮流的使命擔(dān)當(dāng)。因此在擴(kuò)紅宣傳中，不僅有對群眾參加紅軍的利益說服，更有對抗日救國道理的通俗解釋，以及對紅軍抗日主張的反復(fù)傳播。

擴(kuò)紅宣傳是長征宣傳文化乃至中共宣傳文化的重要組成部分。由于長征的特殊性，宣傳工作不可能如同蘇區(qū)一樣有條不紊、層層深入，擴(kuò)紅宣傳也呈現(xiàn)出“八仙過海，各顯神通”的多樣化宣傳途徑。有群眾運(yùn)動(dòng)式的擴(kuò)紅宣傳，也有圍繞重點(diǎn)對象的深入調(diào)查動(dòng)員；有普及化的標(biāo)語、口號(hào)、演講宣傳，也有抓住人心的歌謠、小調(diào)和戲曲；有基于群眾自身利益的耐心說服，更有展現(xiàn)中共抗日主張的大義引導(dǎo)。不論何種形式，都圍繞著尊重群眾的根本態(tài)度，體現(xiàn)著滿足社會(huì)真正需求的核心主旨。由此，擴(kuò)紅宣傳才有了生命力與吸引力，才能夠在紅軍自身如此艱難的情境下，依然取得了至少三萬人[23]參加紅軍的良好效果，也為我們深入了解、研究長征時(shí)期的宣傳文化提供了典型范例。

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[15][20]四川省文化廳.云南省文化廳.貴州省文化廳.川滇黔邊紅色武裝文化史料選編[Z].貴陽：貴州人民出版社，1995.33-34.

[16]四川省文化廳.光榮的革命傳統(tǒng)，寶貴的精神財(cái)富——紅軍長征在四川的文化宣傳工作芻議[A].長征中的文化工作[C].北京：北京圖書館出版社，1998.128.

[17]彭壽生.彝民，紅軍的親人[A].紅九軍團(tuán)在長征中[C].南昌：江西人民出版社，1979.63-70.

[21]四川省檔案館.川陜蘇區(qū)報(bào)刊資料選編[Z].成都：四川省社會(huì)科學(xué)院，1987.187.

[22]中國人民解放軍歷史資料叢書編審委員會(huì).紅軍長征·圖片[Z].北京：解放軍出版社，1993.129.

[23]目前，對于長征紅軍擴(kuò)紅的數(shù)量有待進(jìn)一步考察，筆者根據(jù)各方面軍的總結(jié)及長征親歷者的回憶錄和日記，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)已超過3萬人。

作者系中共中央黨史研究室第一研究部助理研究員

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