崔岫聞
光
崔岫聞
光——崔岫聞個展 2016.5.27—8.27
吉莉安·賽克勒女爵士
國際藝術(shù)家展覽項目
北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館
此次展覽主題《光》,展覽以裝置、裝置互動、影像、繪畫組成,作品與展覽空間互為依存不可分割,有形的作品和無形的空間共同組成一件完整的作品,離開展廳后的作品又各自獨立存在。該展覽從身、心、靈、命四個不同空間循序漸進的展開視覺感受與互動體驗,通過親身的感受和互動,體驗到從物質(zhì)形態(tài)到非物質(zhì)形態(tài)的視覺、心理、精神的變化,也即是物質(zhì)感受到心理感受、精神感受及精神之上的完全無形的能量世界的生命體驗。
空間,視覺,心理,精神
崔岫聞 靈 裝置 長22m
崔岫聞 命 影像
當(dāng)我到北大博物館的場地考察后,再次與策展人米格爾·安琪兒(Miguel Angel)坐下來深化思考方案,隨手勾畫出記憶中的路線和平面圖時,突然自己也驚到了,可使用面積的結(jié)構(gòu)如同小時候我們單腿跳的跳房子的格子形狀,而在初次看場地前的一周內(nèi),我恰好做了一個夢,夢見自己在跳格子,而且也好想把這個格子做成公共的藝術(shù)裝置作品,一切似乎都是那么偶然,卻又是偶然中的必然……
我的思路沿著單腿跳格子的路徑循序漸進地展開了,它似乎映射了從一個初始生命來到這個世界上,到一個小女孩的成長路徑,每一跳都似慢動作展現(xiàn)在眼前,每一跳和下一跳之間都蘊含了太多的生命故事和生命成長的經(jīng)驗……
如何去掉故事化、情節(jié)化;概念和視覺化的呈現(xiàn),是我要思考的問題和需要做的功課。
2014年戲劇表演作品《靈魂之愛》在今日美術(shù)館展出時,所呈現(xiàn)的內(nèi)容是在身、心、靈、命四個結(jié)構(gòu)中完成的,那之后我在想如何純視覺化并讓觀者真的參與互動的呈現(xiàn)一次,而這個跳房子的起跳開始,似乎又是身、心、靈、命這個結(jié)構(gòu)的另一思維空間的升級版,這是一個永遠也做不完,做不透的生命命題,直至我們成為真正的覺者,那是生命的方向,也是人終將去的地方……而現(xiàn)在的我還只能一步一步的走或跳……
身,毋庸置疑代表我們的身體,每個觀者在現(xiàn)場如何與作品形成互動,同時作品本身又很視覺化的立體多維的呈現(xiàn),多維空間的關(guān)系中,讓觀者通過身體互動進入到感知狀態(tài)。
心,中國的、西方的、傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的,文化層面視覺關(guān)系的呈現(xiàn),觸發(fā)心里層面的思考。
靈,扭轉(zhuǎn)的空間,即穿越時空的光的通道,精神空間、精神層面的感受。
命,能量的空間,也是生命終將去的地方,要么地獄,要么天堂……
當(dāng)無形的能量以光的方式呈現(xiàn)時,生命便有了方向。
Light
Cui Xiuwen
Themed by Light, this exhibition was composed by installations,interactive installations, images and paintings. Those artworks and the exhibition space inseparably depend on each other, since tangible artworks and intangible space constitute integrative works, however those artworks are independent while out of showroom. From four perspectives of body, heart, soul and fate, this exhibition displayed visual perception and interactive experience step by step. Feeling and experiencing the interaction by themselves, visitors experience the visual, psychological and mental changes from tangible form into intangible form, which means the life experience from physical feelings to psychological ones, then to spiritual ones, and to totally intangible energy world.
Space, Vision, Psychology, Spirit