試論“重寫文學(xué)史”對當(dāng)下文學(xué)史寫作的意義

張凱莉

(陜西師范大學(xué), 陜西西安　710119)

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試論“重寫文學(xué)史”對當(dāng)下文學(xué)史寫作的意義

張凱莉

(陜西師范大學(xué), 陜西西安710119)

“重寫文學(xué)史”是在陳思和、王曉明等人推動(dòng)下產(chǎn)生，他們對以往的文學(xué)史著作提出了個(gè)種不同問題。“重寫文學(xué)史”主要針對以往重要作家作品定論分析質(zhì)疑與重評。尤其是針對從解放區(qū)文學(xué)到“十七年文學(xué)”重要作家作品的既定結(jié)論的重評。從開設(shè)的專欄對趙樹理、柳青、茅盾等作家作品的重評就能體會(huì)到重評“十七年文學(xué)”的“撥亂反正”意味,對我們當(dāng)下的文學(xué)史認(rèn)識(shí)以及新的文學(xué)史書寫仍然具有十分重要的借鑒意義。

歷史經(jīng)驗(yàn)主義;政治與審美;反思

PDF獲?。?http://sxxqsfxy.ijournal.cn/ch/index.aspxdoi： 10.11995/j.issn.2095-770X.2016.09.019

一、“重寫文學(xué)史”反思的空間

“重寫文學(xué)史”的反思態(tài)度放在任何時(shí)候都是必要的。反思也就是回顧過去文學(xué)史的特點(diǎn)并且有針對性的進(jìn)行思考。這是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度?！爸貙懳膶W(xué)史”正是對以往文學(xué)史的反思才有了重寫。這種反思并不是用新的意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加于過去文學(xué)史書寫的意識(shí)形態(tài)之上，而是盡量客觀、真實(shí)的反映當(dāng)時(shí)文學(xué)史的豐富面，繼而實(shí)現(xiàn)“改變這門學(xué)科原有的性質(zhì)，使之從從屬于整個(gè)革命使傳統(tǒng)教育的狀態(tài)下擺脫出來，成為一門獨(dú)立的審美的文學(xué)史學(xué)科”的愿望。這對我們當(dāng)下文學(xué)史的著書有很大的意義。

(一)反思解放區(qū)文學(xué)、“十七年文學(xué)”，注重創(chuàng)作主體

“重寫文學(xué)史”專欄的對象主要是解放區(qū)文學(xué)及“十七年文學(xué)”的重要作家作品。不能忽略的是，這些針對的對象有其鮮明的時(shí)代背景。針對“十七年文學(xué)”中作家主體性的缺失，反映在作品中的人物的機(jī)械、單一，重寫專欄基本否定了這樣的寫作方式。他們強(qiáng)調(diào)文學(xué)寫作的多樣性以及作家的創(chuàng)作個(gè)性?？梢韵鄬陀^的批評趙樹理、柳青等人著作中存在的問題。

這種重評使以往文學(xué)史上對這些重要作家作品的既定結(jié)論進(jìn)行反思的態(tài)度是值得當(dāng)下文學(xué)史寫作借鑒的。實(shí)事求是的反思態(tài)度，客觀評價(jià)以往的文學(xué)史，力求還原文學(xué)創(chuàng)造本來面目都是重寫專欄對當(dāng)下文學(xué)史著作的啟發(fā)。

(二)當(dāng)下的價(jià)值觀對“重寫文學(xué)史”專欄中文學(xué)作品的反思作用

上文提到重寫不能忽視時(shí)代背景的影響。那么，我們現(xiàn)在談“重寫文學(xué)史”也不能忽視當(dāng)下的時(shí)代環(huán)境。先看“重寫文學(xué)史”的新價(jià)值觀對“十七年文學(xué)”價(jià)值觀的影響。改革開放、解放思想、實(shí)事求是是新時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)鍵詞。重寫就是在這樣的環(huán)境下發(fā)生的。重寫時(shí)期的價(jià)值觀是解放思想、實(shí)事求是，“十七年文學(xué)”的價(jià)值觀是為人民大眾的集體主義意識(shí)。這兩種不同的價(jià)值觀必然帶來對文學(xué)作品的不同書寫以及不同理解?！笆吣晡膶W(xué)”主要強(qiáng)調(diào)的是集體意識(shí)，反映的是國家的政策方針，突出的是英雄人物。在當(dāng)時(shí)的那個(gè)環(huán)境下，我們無法評判其對錯(cuò)。但是，用新時(shí)期的新的價(jià)值觀來看，“十七年文學(xué)”的文學(xué)觀念顯然不合時(shí)宜?！爸貙懳膶W(xué)史”專欄對“十七年文學(xué)”的反思是站在新時(shí)期的大背景下產(chǎn)生的，其主要目的“在于探討文學(xué)史研究多元化的可能性，也是在于通過激情的反思給行進(jìn)中的當(dāng)代文學(xué)發(fā)展以一種強(qiáng)有力的刺激。”雖然不能完全否認(rèn)“十七年文學(xué)”的成果，但也能相對客觀地評價(jià)在“十七年文學(xué)”所處的環(huán)境下，其文學(xué)創(chuàng)作上有哪些值得借鑒的地方以及有哪些地方是違背文學(xué)正常發(fā)展規(guī)律的地方。

再說當(dāng)下的時(shí)代環(huán)境對“重寫文學(xué)史”的反思。我們現(xiàn)在所處的環(huán)境比新時(shí)期更為開放。這里的開放指的是文學(xué)寫作有了更多的可能性，如何看待、理解“重寫文學(xué)史”也有了更多的看法。重寫專欄對“十七年文學(xué)”的重新評價(jià)有其獨(dú)到的見解，但是忽略了“十七年”的特殊背景，用新時(shí)期的價(jià)值觀代替“十七年”的價(jià)值觀難以客觀、公正的認(rèn)識(shí)“十七年文學(xué)”。他們的根本分歧是對文學(xué)的不同觀點(diǎn)與態(tài)度。不能因?yàn)楝F(xiàn)在的文學(xué)觀點(diǎn)與之前的文學(xué)觀點(diǎn)不同就加以否認(rèn)之前文學(xué)的意義。這也是對當(dāng)下文學(xué)史的書寫的意義。我們可以有不同的文學(xué)觀念，可以用現(xiàn)在的文學(xué)觀念來理解過去的作品，但是應(yīng)該用較為客觀的態(tài)度還原以前文學(xué)史的多樣面貌，因此“重寫”對于當(dāng)下文學(xué)史寫作的意義更重要的是對歷史的尊重與較為完整的還原，是反思文學(xué)史如何寫才能符合文學(xué)這一獨(dú)立的學(xué)科的一種態(tài)度，更是時(shí)刻關(guān)懷文學(xué)作品的冷靜態(tài)度。

(三)反思當(dāng)下的文學(xué)史寫作

1.反思“重寫”文學(xué)史觀的立場

“重寫文學(xué)史”力求站在文學(xué)本身的角度來寫文學(xué)史，使文學(xué)能夠還原文學(xué)本身，使文學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。其應(yīng)用的是“現(xiàn)代性”的文學(xué)史觀也可稱為“啟蒙”的文學(xué)史觀?！板X理群、吳福輝、溫儒敏、王超冰所言的現(xiàn)代文學(xué)的這種‘啟蒙’性質(zhì)實(shí)質(zhì)上就是中國文學(xué)的‘現(xiàn)代性’的特征。四位研究者認(rèn)為，啟蒙不但是現(xiàn)代文學(xué)基本面貌的決定因素還是文學(xué)主題、風(fēng)格等的決定因素，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)是在有意識(shí)地凸顯現(xiàn)代性的特征了。”[1]當(dāng)下我們的文學(xué)史觀依然是現(xiàn)代性的文學(xué)史觀，如何把握現(xiàn)代性成為撰寫文學(xué)史的重點(diǎn)。而“重寫”對“十七年文學(xué)”時(shí)期的階級(jí)論觀點(diǎn)的反思體現(xiàn)在“重寫”專欄的作品中對“十七年”文學(xué)作品進(jìn)行審美的、獨(dú)立的、客觀地重評，更用啟蒙的觀念來重新理解“十七年文學(xué)”。當(dāng)下，我們怎樣理解“重寫”的文學(xué)史觀？又該樹立怎樣的文學(xué)史觀撰寫文學(xué)史？80年代的文化重心在政治、思想文化。90年代的文化重心在物質(zhì)、金錢。當(dāng)下我們的文化重心仍然在物質(zhì)、金錢。當(dāng)發(fā)展到這一時(shí)期，習(xí)近平總書記在2014年作了文藝座談會(huì)重要講話闡釋了“以人民為中心”的根本方向。相較于“十七年文學(xué)”的“為人民大眾”的方向，“人民”的含義超出了工農(nóng)兵的范圍，擴(kuò)大了關(guān)懷對象。用啟蒙的文學(xué)史觀怎樣構(gòu)建文學(xué)史是十分重要的。

“重寫文學(xué)史”給我們提供了一個(gè)思考的空間。那就是寫文學(xué)史的態(tài)度是什么，我們現(xiàn)在所使用的啟蒙文學(xué)史觀如何深入到文學(xué)史中并真正起到啟蒙的作用。這個(gè)問題是“重寫”給我們的思考。

2.對文學(xué)史中意識(shí)形態(tài)介入的反思

任何一種文學(xué)史著作都會(huì)有時(shí)代的烙印，這種時(shí)代的烙印中帶有作者的立場和觀點(diǎn)。作者的立場、觀點(diǎn)或符合主流意識(shí)形態(tài)或反叛主流意識(shí)形態(tài)都代表作者寫作文學(xué)史時(shí)意識(shí)形態(tài)的介入?！爸貙懳膶W(xué)史”專欄中各個(gè)論文中關(guān)于對“十七年文學(xué)”的重寫，反映了寫作者對意識(shí)形態(tài)的理解和消化。他們把國家意識(shí)形態(tài)的要求轉(zhuǎn)化為自己的理解，體現(xiàn)了寫作的個(gè)人立場。既然我們無法避免文學(xué)史寫作的意識(shí)形態(tài)性，不如樂觀接受，呈現(xiàn)文學(xué)的豐富多樣性。

“十七年文學(xué)”中的階級(jí)觀念，其主流意識(shí)形態(tài)的代表階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)。在文學(xué)史中，對無產(chǎn)階級(jí)為代表的文學(xué)作品大力宣傳，而壓抑對資產(chǎn)階級(jí)為代表的作品?！爸貙憽弊⒅貙χ髁饕庾R(shí)形態(tài)無產(chǎn)階級(jí)為代表的作品的矯正。忽略了對非主流意識(shí)形態(tài)作品的辨別。我們當(dāng)下需要反思的應(yīng)該側(cè)重于歷史中被忽略的非主流意識(shí)形態(tài)作品的評價(jià)。這樣，才能豐富文學(xué)史的面貌。更加完整的認(rèn)識(shí)“十七年”、“重寫”那一歷史時(shí)期文學(xué)的多樣性。對待意識(shí)形態(tài)的介入不是反對其本身，而應(yīng)該把握在哪種意識(shí)形態(tài)下文學(xué)作品、文學(xué)思潮的不同，通過對不同意識(shí)形態(tài)下作家作品、思潮的不同多方面體會(huì)文學(xué)帶給我們的不同感知，加深對文學(xué)史的認(rèn)識(shí)。

二、“重寫文學(xué)史”中的歷史視角

從“重寫文學(xué)史”帶給我們反思的空間進(jìn)一步窺探其歷史的視角。我們發(fā)現(xiàn)在相對開放的環(huán)境中，對歷史上文學(xué)史的評判更能實(shí)事求是的評斷。在注重還原當(dāng)時(shí)歷史狀態(tài)文學(xué)史寫作的情況下，我們還可以相對客觀地評價(jià)作家作品，十分注重其歷史的敘事性。從這一角度可以發(fā)現(xiàn)，“重寫”對歷史的尊重。也為我們當(dāng)下文學(xué)史撰寫提供了歷史的視角，即重視歷史的經(jīng)驗(yàn)主義。

(一)文學(xué)史中的歷史視角

歷史的概念有多種解釋。其中幾乎不可能產(chǎn)生爭論的解釋是“歷史有兩種要素：(1)在特定時(shí)間內(nèi)發(fā)生的各種事件；(2)人的頭腦中收集起來的這些事件。”[2]組成歷史的事件多種多樣，沒有記錄下來的歷史我們無從得知，那么被記錄下來的歷史我們可以認(rèn)知。而文學(xué)史也是歷史的一部分，用歷史的視角看待文學(xué)史是極其必要的?！爸貙懳膶W(xué)史”對“十七年文學(xué)”的反思、重寫正是站在歷史的角度看待這個(gè)問題。“十七年文學(xué)”時(shí)期的文學(xué)史大都是當(dāng)時(shí)的著作，沒有歷史的距離感?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！闭f的就是這個(gè)道理?！爸貙憽睂Α笆吣辍钡臍v史有了一定的距離感，更能深刻的把握并較為客觀地還原文學(xué)寫作的面貌。它的歷史視角是相對于“重寫”的時(shí)代背景下的。對于當(dāng)下的文學(xué)史寫作不僅要看到“重寫”的積極意義更應(yīng)看到“重寫”的局限性。“重寫”有對歷史的感知，但只注重歷史的時(shí)間性忽略了歷史的空間性?！氨M管我們都知道線性的歷史研究方法是不完善的，但有意識(shí)地注意不同史實(shí)間的聯(lián)系和關(guān)系，將‘史’關(guān)注的視角移到‘橫向’的維度上，通過‘縱’、‘橫’交錯(cuò)勾畫出要書寫的史實(shí)，在文學(xué)史的書寫中尚不多見?！盵3]“重寫”寫的是具體的作品的評價(jià)問題，注重?cái)⑹碌目陀^。我們今天再來看“重寫”應(yīng)看到重寫沒有注意到各種文學(xué)形態(tài)是如何互相推動(dòng)文學(xué)的發(fā)展的。沒有從宏觀上對構(gòu)成文學(xué)的各種現(xiàn)象有整體的把握。具體到其對“十七年文學(xué)”的重評，就是沒有從根本上認(rèn)識(shí)到“十七年文學(xué)”發(fā)展的推動(dòng)力。難道僅僅是政治意識(shí)形態(tài)的支持么？

因此，“重寫文學(xué)史”雖然只提供了歷史視角的一個(gè)方面，現(xiàn)在我們又對“重寫”有了時(shí)間上的距離感可以發(fā)現(xiàn)“重寫”在歷史上的局限，那么，當(dāng)下的文學(xué)史寫作就可以取長補(bǔ)短不斷完善。注重對文學(xué)史的整體感知，分析具體文學(xué)事件時(shí)，不僅要注重?cái)⑹滦砸惨吹焦蠢瘴膶W(xué)史面貌的主體框架，用歷史的視角豐富文學(xué)史。

(二)用歷史經(jīng)驗(yàn)主義對待文學(xué)史

我國漫長的歷史為我們展示了中國文化的發(fā)展脈絡(luò)。這是無法割裂的歷史意識(shí)?！肮伯a(chǎn)主義曾經(jīng)是我們?yōu)橹見^斗的人類理想。然而，幾十年來的實(shí)踐，卻歷史地提出了一個(gè)極其嚴(yán)肅的命題：‘娜拉出走以后怎樣？’……人，如果從這種想象力出發(fā)，固然可以完成歷史的奇跡，卻不能解決‘娜拉出走以后怎樣’的問題。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)使他從革命理想主義轉(zhuǎn)到冷靜的理智的分析和思考?！盵4]這是當(dāng)代著名思想家顧準(zhǔn)對歷史的認(rèn)識(shí)?！耙允窞殍b可以知興替”，用歷史經(jīng)驗(yàn)主義的態(tài)度對待文學(xué)史是對“重寫文學(xué)史”的深度挖掘。顧準(zhǔn)說，中國人從來是經(jīng)驗(yàn)主義的，“史官文化中的歷史主義還是中國思想的優(yōu)點(diǎn)，要改革掉的是，歷史主義不能成為史官，即服務(wù)于政治權(quán)威的史官。人類，或人類中的一個(gè)民族，絕不是當(dāng)代的政治權(quán)威有權(quán)僭妄地以為可以充任其全權(quán)代表的。斯大林說過一句好話，‘希特勒來了又去了，德國民族是永存的。’這句話，對任何一個(gè)民族都是適合的。”[5]對歷史的認(rèn)識(shí)可以用經(jīng)驗(yàn)主義、多元主義對待。對文學(xué)史的評價(jià)與寫作同樣適用。

“重寫文學(xué)史”對“十七年文學(xué)”的重新認(rèn)識(shí)是在歷史的角度試圖評價(jià)這一時(shí)期文學(xué)寫作的功過得失。就當(dāng)下我們對“重寫”的認(rèn)識(shí)也是通過經(jīng)驗(yàn)主義總結(jié)“重寫”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為了以后更好的文學(xué)史寫作。什么是更好的文學(xué)史寫作？筆者認(rèn)為是在以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上盡量真實(shí)勾勒出文學(xué)史的全貌。使文學(xué)能夠真正成為人們精神支撐，豐富心靈世界，即符合文學(xué)本身審美特性的文學(xué)史寫作。經(jīng)驗(yàn)主義、多元主義可以豐富文學(xué)史寫作，可以有多種不同的觀點(diǎn)但要以文學(xué)事實(shí)為依據(jù)。增加了文學(xué)史治史的嚴(yán)謹(jǐn)性。

(三)“重寫文學(xué)史”對“文學(xué)”史的啟示

1.文學(xué)與政治

上文提及文學(xué)中意識(shí)形態(tài)的介入無法避免，那么就樂觀接受，不同的意識(shí)形態(tài)對文學(xué)史的寫作有不同的影響?！爸貙懳膶W(xué)史”針對“十七年文學(xué)”的重寫就是力避文學(xué)從屬于政治的關(guān)系，還原文學(xué)作為文學(xué)的本質(zhì)特征，即注重文學(xué)的審美性。政治因素參入在我們生活的方方面面?！爸貙懳膶W(xué)史”試圖彰顯“十七年文學(xué)”中文學(xué)作品的審美特性批判文學(xué)中的政治宣傳作用。這無疑是用當(dāng)下的價(jià)值觀來否定之前的價(jià)值觀。上文我們說過，之前價(jià)值觀作用下的文學(xué)寫作不能粗暴的否定。就其文學(xué)本身特性來說，“十七年文學(xué)”整體上宣傳大于文學(xué)。延安《講話》，將文學(xué)作為整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命機(jī)器上的螺絲釘，明確提出文學(xué)要服從于政治。因此用歷史的觀念還原當(dāng)時(shí)的社會(huì)場景，可以發(fā)現(xiàn)文學(xué)的政治宣傳作用作用于人民生活的方方面面。單就當(dāng)時(shí)文學(xué)的宣傳意義而言，它的反響是巨大的。通過文學(xué)彰顯主流意識(shí)形態(tài)，就其宣傳意義而言無疑是成功的。但是，作為文學(xué)史的寫作者，如何對待這樣的文學(xué)現(xiàn)象，如何透過這些文學(xué)作品所帶來的反響展現(xiàn)文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)，這樣的文學(xué)是否正常都有待于寫作者對文學(xué)與政治關(guān)系的合理把握。

文學(xué)作品、文學(xué)思潮有符合主流意識(shí)形態(tài)的有違背主流意識(shí)形態(tài)的，即有響應(yīng)國家政策的有質(zhì)疑國家政策的作品出現(xiàn)。有不同聲音才會(huì)有豐富的文學(xué)現(xiàn)象。文學(xué)作品可以是作家不同的立場下產(chǎn)生的。政治對文學(xué)的影響是雙面的。不必過于恐慌政治對文學(xué)的壓抑。也不必過于夸大政治對文學(xué)的影響。在現(xiàn)在相對開放的環(huán)境下，我們的文學(xué)可以是多方面發(fā)展的。文學(xué)影響著我們的精神世界，如果形成自己的價(jià)值觀，那么文學(xué)與政治的關(guān)系問題就不再是問題。因此，文學(xué)史的書寫可以是多方面展示文學(xué)與政治的互動(dòng)。

2.文學(xué)與審美

“重寫文學(xué)史”專欄中《主持人的話》申明了“重寫”的意義是“要改變這門學(xué)科原有的性質(zhì)，使之從屬于整個(gè)革命史傳統(tǒng)教育的狀態(tài)下擺脫出來，成為一門獨(dú)立的審美的文學(xué)史學(xué)科?！边@里著重強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)的審美特質(zhì)。強(qiáng)調(diào)文學(xué)審美特質(zhì)的原因是“十七年文學(xué)”、文革中對文學(xué)政治的過多干預(yù)，使文學(xué)成為政治宣傳的工具、政治斗爭的利器。

談到文學(xué)與審美的關(guān)系，無法避繞的話題便是文學(xué)是什么。只有明確文學(xué)的本質(zhì)才能闡釋清楚文學(xué)與審美的關(guān)系。對于文學(xué)的本質(zhì)歷來有多種解釋。公認(rèn)的文學(xué)的本質(zhì)大概就是文學(xué)的審美特質(zhì) 。因此，“重寫文學(xué)史”注重文學(xué)的審美特質(zhì)就是注重文學(xué)本身。讓我們對文學(xué)與審美有了新的認(rèn)識(shí)?！爸貙憽闭驹趯徝赖慕嵌葘徱暋笆吣晡膶W(xué)”對“十七年文學(xué)”的政治依附性進(jìn)行批判，強(qiáng)調(diào)文學(xué)寫作的審美性。審美的“美”有不同的理解。黑格爾說，美是理念的感性顯現(xiàn)。美分為藝術(shù)美和自然美。文學(xué)的美體現(xiàn)在語言、情節(jié)等之中。這種美也是主觀的感受。它不同于政治因素在文學(xué)中帶給我們生硬、口號(hào)、狂熱的直白感覺。它是一種內(nèi)心對美的感覺，這種感覺來源于文學(xué)審美的多樣性、優(yōu)美性的多重理解。因此，“重寫”強(qiáng)調(diào)的文學(xué)審美特性對當(dāng)下文學(xué)史注重史的美感具有借鑒意義。

3.文學(xué)中政治與審美的互動(dòng)

“重寫文學(xué)史”對文學(xué)的態(tài)度是非此即彼的。強(qiáng)調(diào)文學(xué)中政治與審美的對立關(guān)系，忽略了政治與審美的融合。這對當(dāng)下文學(xué)史寫作提了個(gè)醒。如何在政治因素存在的情況下更好的體現(xiàn)文學(xué)的審美因素是我們應(yīng)該思考的問題。不需要抹殺政治意識(shí)形態(tài)在文學(xué)中的顯現(xiàn)，只要站在自己的立場上寫文學(xué)著作，文學(xué)的審美性可能會(huì)更好的體現(xiàn)出來。那么，對于文學(xué)史的書寫來說，寫作者需要對組成文學(xué)史的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析整合，同樣的，文學(xué)史的書寫也要注意政治與審美的融合。站在不同的立場寫出來的文學(xué)史著作側(cè)重點(diǎn)或有不同，但這不是對既定歷史文學(xué)現(xiàn)象的歪曲分析，而是整合的文學(xué)現(xiàn)象資料不同，取舍得當(dāng)。對于文學(xué)史來說，文學(xué)中政治與審美的關(guān)系決定了文學(xué)史的整體方向。因此寫文學(xué)作品時(shí)順應(yīng)自己的想法寫作，無需刻意考慮政治與審美的關(guān)系，這樣寫作會(huì)更順利。這對文學(xué)史的書寫更能體現(xiàn)文學(xué)的歷史脈絡(luò)。

四、結(jié)語

“重寫文學(xué)史”對當(dāng)下文學(xué)史寫作的意義在于“重寫”為我們提供了反思的空間、歷史經(jīng)驗(yàn)主義的思考方式以及在文學(xué)史寫作過程中對文學(xué)政治與審美的理解與把握?，F(xiàn)在，我們對“重寫文學(xué)史”有了歷史距離感因此可以客觀地評判與反思“重寫”的意義，對當(dāng)下的文學(xué)史書寫可以借鑒“重寫”的內(nèi)在精神。知道用歷史經(jīng)驗(yàn)主義的視角對待文學(xué)史，還要知道如何全面體現(xiàn)這樣的歷史視角。了解了文學(xué)中政治與審美的關(guān)系，還要在書寫文學(xué)史中怎樣處理這樣的關(guān)系。這都是以后書寫文學(xué)史中值得思考的問題。

[1]王瑜.重審與重構(gòu)—現(xiàn)代文學(xué)史觀與中國現(xiàn)代文學(xué)史編寫問題研究[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2014(162).

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[5]張向東.重寫現(xiàn)代文學(xué)史的思考[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2012.

[責(zé)任編輯李兆平]

On the Significance of “Rewriting Literary History” to the Writing of Contemporary Literature History

ZHANG kai-li

(College of Liberal Arts, Shaanxi Normal University Shaan Xi’an 710119，China)

“Rewriting Literature History” is produced under the impetus of Chen Sihe, Wang Xiaoming , and they have put forward a kind of different question to the previous literature history work. “Rewriting the history of literature” is mainly aimed at the conclusion of the previous critical writers' works.Especially the re evaluation of the established conclusions of the important writers' works from the Jiefang District literature to the “Seventeen Year Literature”.From the column set up on writers and works of Zhao Shuli, Liu Qing, Mao Dun, and other rating can experience to a reappraisal of the literature of “seventeen years” of “bringing order out of chaos” means. However, it has a very important role in our understanding of the history of literature and new literature history writing.It is of great significance to the history of literature and history of literature history reflective attitude and perception of literary history writing standard.

Historical empiricism;Politics and aesthetics ;reflection

2016-04-11

張凱莉，女，河南濟(jì)源人,陜西師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生。

■文學(xué)·藝術(shù)研究

I206.7

A

2095-770X(2016)09-0087-04