德才兼修“三維遞進(jìn)”式高職思政課實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建

肖仁龍

摘 要 目前高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)改革和探索取得了較大進(jìn)展，但仍面臨諸多需要破解的問題，本文從工作實(shí)際出發(fā)，遵循從校園內(nèi)部到周邊社區(qū)再到交通行業(yè)延伸的思路，嘗試提出了德才兼修“三維遞進(jìn)”式高職思政課實(shí)踐教學(xué)模式，希望有助于對(duì)目前各高校的相關(guān)探索提供啟示。

關(guān)鍵詞 德才兼修 三維遞進(jìn) 實(shí)踐教學(xué)

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2016.03.035

The Construction of Morality and Ability Cultivation "3D Progressive"

Vocational College Ideological and Political Course Practice Teaching System

——Take Guangdong Communication Polytechnic as an example

XIAO Renlong

（Guangdong Communication Polytechnic， Guangzhou， Guangdong 510800）

Abstract At present higher vocational college thought political course teaching reform and exploration has made great progress， but still faces many problems need to solve， this paper from the working reality， follow from campus to the surrounding community to transportation industry extending ideas and try to put the integrity and externally "three dimensional progressive" of Higher Vocational Ideological and political theory courses practice teaching mode， hope to contribute to the explore of colleges and universities to provide inspiration.

Key words morality and ability cultivation； 3D progressive； practice teaching

實(shí)踐教學(xué)是大學(xué)生深化思想政治理論認(rèn)識(shí)的有效途徑，是理論內(nèi)化于心的重要載體，同時(shí)也是高校思想政治理論課教學(xué)方式方法改革的重要內(nèi)容。對(duì)高職院校而言，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)施，構(gòu)建思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)體系，符合“崇技能、重操作”的實(shí)踐要求，也是培養(yǎng)既有一技之長，又有綜合素質(zhì)的創(chuàng)新性技術(shù)技能人才的重要抓手。

1 目前思政課實(shí)踐教學(xué)中需要破解的難題

近年來高校圍繞如何推進(jìn)思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)改革進(jìn)行了許多卓有成效的探索和嘗試，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。但隨著形勢的不斷變化，各種需要面對(duì)的新問題接踵而至，需要破解的難題也不斷涌現(xiàn)，這無疑對(duì)高職院校思政課的實(shí)踐教學(xué)帶來一些挑戰(zhàn)。其一是高職院校近年來自主招生、“五年一貫制”、“三二分段”招生政策深入實(shí)施，在校學(xué)生生源群體呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化的趨勢，這對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)的組織、考核及效果都提出了新的挑戰(zhàn)。其二，大學(xué)生群體也呈現(xiàn)出思想認(rèn)識(shí)多元化、價(jià)值判斷復(fù)雜化、發(fā)展訴求多樣化的趨勢，特別是一些非理性或錯(cuò)誤的思潮和觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生思想行為產(chǎn)生的負(fù)面影響增大，如何通過深化實(shí)踐教學(xué)改革強(qiáng)化思政課理論教學(xué)的效果，增強(qiáng)理論的說服力和感染力刻不容緩。

不容否認(rèn)，目前高職思政課的實(shí)踐教學(xué)實(shí)施存在諸多問題。實(shí)踐教學(xué)不同程度地存在著與理論教學(xué)的脫節(jié)，實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)受制于實(shí)踐教學(xué)場地和基地的不足而顯得“單薄又骨感”，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)限于組織管理上的困境而流于形式且很難確保覆蓋面，實(shí)踐教學(xué)的考核方式、考核標(biāo)準(zhǔn)受制于復(fù)雜的活動(dòng)形式而難以確保規(guī)范性和科學(xué)性等等。這些問題制約著高職思政課教學(xué)實(shí)效性的提高，也是進(jìn)行教學(xué)改革所亟需破解的難題。

確保高職思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性，需要從根本上破解上述問題，筆者認(rèn)為重新審視并著力解決以下幾個(gè)問題是當(dāng)務(wù)之急。一是破解高職思政課教師課時(shí)多、任務(wù)重、隊(duì)伍薄弱的難題，采取措施在強(qiáng)化師資隊(duì)伍、減輕工作壓力、提高師資水平上下功夫，為實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開展奠定團(tuán)隊(duì)基礎(chǔ)；二是從圍繞教材體系、教學(xué)體系的改革切實(shí)轉(zhuǎn)向以增強(qiáng)思政課教學(xué)實(shí)效性為中心，以能否有效指導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)進(jìn)而明確社會(huì)責(zé)任和歷史使命為衡量標(biāo)準(zhǔn)；三是摒棄單純追求易操作、無章法、隨意性大的做法，要以理論體系的思維和視角來構(gòu)建思政課的實(shí)踐教學(xué)體系；四是打破教學(xué)部門和學(xué)生管理部門的藩籬，從加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的全局出發(fā)，推進(jìn)校內(nèi)部門協(xié)同，實(shí)現(xiàn)理論師資隊(duì)伍資源和實(shí)踐活動(dòng)組織資源的有機(jī)整合；五是從學(xué)生綜合素質(zhì)出發(fā)，以全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量為依據(jù)，讓學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，扭轉(zhuǎn)高職學(xué)生學(xué)習(xí)能力和工作能力難以協(xié)調(diào)的“悖論”。

2 圍繞“德才兼修”的“三維遞進(jìn)”式實(shí)踐教學(xué)模式

針對(duì)生源群體的多樣性與復(fù)雜性，尤其是學(xué)生努力方向迷茫、使命意識(shí)淡薄、責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)等突出問題，我校從針對(duì)性和可操作性出發(fā)，以“德才兼修”為宗旨，遵循校園內(nèi)部、周邊社區(qū)、交通行業(yè)三個(gè)層次，以“三維遞進(jìn)”方式構(gòu)建高職思政課實(shí)踐教學(xué)體系。具體而言，從立德樹人根本任務(wù)出發(fā)，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和交通行業(yè)文化中廣泛汲取豐富營養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)和職業(yè)道德素養(yǎng)；從全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的要求出發(fā)，以服務(wù)學(xué)生職業(yè)發(fā)展為路徑，圍繞學(xué)生交通行業(yè)使命感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力切實(shí)提高學(xué)生的綜合職業(yè)能力。

2.1 立足校內(nèi)，延伸課堂實(shí)踐，整合校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)資源，注重學(xué)生文化素養(yǎng)、責(zé)任意識(shí)和綜合能力的提高

相對(duì)于其他校外實(shí)踐活動(dòng)，校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)屬于容易組織和操作的類型，但長期以來存在著思政課的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)和校內(nèi)其他實(shí)踐活動(dòng)脫節(jié)的問題。因此必須解決活動(dòng)的策劃、組織力量，通過與學(xué)生管理部門和學(xué)生社團(tuán)的合作，來開展或整合系列校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)。

首先，深化傳統(tǒng)課堂實(shí)踐方式。實(shí)踐教學(xué)作為課堂教學(xué)的延伸，結(jié)合不同課程的內(nèi)容和特點(diǎn)系統(tǒng)采用熱點(diǎn)匯報(bào)、調(diào)查報(bào)告、模擬法庭、現(xiàn)場辯論、情景劇等課堂實(shí)踐活動(dòng)，提高思政課的課堂參與度，在各類話題探討中強(qiáng)化社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，在各項(xiàng)活動(dòng)中鍛煉動(dòng)手能力和語言表達(dá)能力。

其次，提高人文學(xué)術(shù)類講座的品位。人文類學(xué)術(shù)講座是傳播人文知識(shí)、弘揚(yáng)人文精神、宣傳主流價(jià)值的重要渠道，是營造濃厚人文氣氛、實(shí)現(xiàn)文化熏陶的重要依托，是引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信的重要載體。組織開展并引導(dǎo)學(xué)生深度參與人文學(xué)術(shù)類講座，可以有效幫助學(xué)生拓展學(xué)術(shù)視野、增強(qiáng)人文情懷、強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。

第三，培育思政類學(xué)生社團(tuán)建設(shè)。學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生增長見識(shí)、鍛煉能力的重要平臺(tái)，也是學(xué)生活動(dòng)開展的重要組織力量。目前高職院校的學(xué)生社團(tuán)以文體文藝類和專業(yè)類為主，思政類社團(tuán)存在參與度低、活動(dòng)少，需要給與重點(diǎn)支持和培育。思政類學(xué)生社團(tuán)可以成為實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的組織和策劃力量，也為學(xué)生把握社會(huì)熱點(diǎn)、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力提供了舞臺(tái)。

第四，介入或整合其他校內(nèi)社團(tuán)活動(dòng)。高職院校校內(nèi)活動(dòng)往往非常豐富，令人眼花繚亂，但現(xiàn)狀是活動(dòng)層次偏低，主題不夠鮮明，缺乏教育意義。在甄選基礎(chǔ)上將部分活動(dòng)納入思政課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，作為校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)的一部分，如辯論賽、文化藝術(shù)節(jié)、專業(yè)技能大賽等，可將課堂教學(xué)和學(xué)生活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，有效增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生溝通能力、組織協(xié)調(diào)能力的提高。

立足校內(nèi)開展的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，是以服務(wù)于課堂教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的，是整個(gè)思政課教學(xué)體系的重要組成部分。

2.2 延伸周邊，構(gòu)建社區(qū)實(shí)踐教學(xué)基地，推動(dòng)學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)、文化自覺意識(shí)和社會(huì)服務(wù)能力的提高

學(xué)校周邊往往有著豐富的資源，如改革開放小有成就的社區(qū)、地域文化獨(dú)具特色的村落、愛國主義主題鮮明的紀(jì)念館、博物館等，這些資源是學(xué)生了解社會(huì)、接觸社會(huì)、體驗(yàn)社會(huì)的重要載體，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要場所，也是思政課教學(xué)體系中的重要素材，而且相對(duì)而言具有較強(qiáng)的地緣優(yōu)勢，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)往往容易組織。

首先，面向周邊社區(qū)提供服務(wù)。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，只有在服務(wù)社會(huì)中才能更好地了解社會(huì)、感知社會(huì)。這既是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是學(xué)校周邊社區(qū)的期望。與學(xué)校周邊的街道村鎮(zhèn)共建實(shí)踐教學(xué)基地，開展各類實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，進(jìn)行黨和國家大政方針的宣傳，從而為社區(qū)發(fā)展建言獻(xiàn)策，在各類常態(tài)化的志愿服務(wù)活動(dòng)中增強(qiáng)關(guān)愛弱勢群體、奉獻(xiàn)社會(huì)的社會(huì)公德意識(shí)，在提供志愿服務(wù)、鍛煉能力中磨練服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)。

其次，挖掘利用好地域文化資源。所謂“一方水土養(yǎng)育一方人”，每個(gè)地方都有獨(dú)具特色的地域文化，而這些歷經(jīng)千年傳承下來的文化往往濃縮著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。挖掘這些文化場所，共建人文素質(zhì)教育基地，利用好這些文化資源，可以大大增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的效果。

第三，利用好愛國主義教育基地。學(xué)校周邊分布的洪秀全紀(jì)念館、辛亥革命歷史博物館、十九路軍松滬抗戰(zhàn)烈士陵園等紀(jì)念館、博物館為開展愛國主義教育提供了極佳的場所。學(xué)校為此組建了一支志愿講解服務(wù)隊(duì)，成為提供志愿講解服務(wù)、組織開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的重要力量。

依托周邊社區(qū)開展的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，著眼于學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)、文化自覺意識(shí)和社會(huì)服務(wù)能力的養(yǎng)成，又最終有助于深化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的入腦入心。

2.3 深入行業(yè)，建立專業(yè)實(shí)踐教學(xué)基地，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)道德意識(shí)與職業(yè)技能的提高

行業(yè)依托是高職院校的鮮明特色，行業(yè)認(rèn)同、職業(yè)道德是檢驗(yàn)高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要指標(biāo)。結(jié)合行業(yè)背景和專業(yè)要求，與相關(guān)院系協(xié)同建設(shè)一批深入行業(yè)的實(shí)踐教學(xué)基地，通過一系列實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)有針對(duì)性地增強(qiáng)學(xué)生的行業(yè)認(rèn)同和職業(yè)道德意識(shí)，通過各類志愿服務(wù)和實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)職業(yè)技能的提高。

首先，挖掘利用好本地交通文化資源。從區(qū)域內(nèi)的交通文化資源出發(fā)，以國家“一帶一路”戰(zhàn)略加速推進(jìn)為契機(jī)，建立一批涵蓋歷史、文化、交通的實(shí)踐教學(xué)基地。充分利用好海上絲綢之路博物館、海戰(zhàn)博物館、黃埔古港、南海神廟、十三行等省內(nèi)重要的交通歷史文化遺存，組織參觀、調(diào)研、分享等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生拓展視野，增強(qiáng)對(duì)交通行業(yè)的認(rèn)同感和自豪感。

其次，開展面向企業(yè)的常態(tài)化志愿服務(wù)活動(dòng)。以全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量為歸宿，將課堂的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)將與暑期“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，深入行業(yè)、企業(yè)組織常態(tài)化的志愿服務(wù)與調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)主題和活動(dòng)總結(jié)上進(jìn)行指導(dǎo)和把關(guān)。在常態(tài)化的志愿服務(wù)活動(dòng)中，大學(xué)生們利用課余時(shí)間，從自己的專業(yè)特長出發(fā)開展面向企業(yè)或社會(huì)的文化類、技能類服務(wù)活動(dòng)，在服務(wù)活動(dòng)中提升技能，在展示技能中感悟行業(yè)自豪、增進(jìn)行業(yè)認(rèn)同。

3 成效與意義

在德才兼修的育人理念指導(dǎo)下，按照立足校內(nèi)、延伸周邊、深入行業(yè)的“三維遞進(jìn)”思路構(gòu)建起來的高職（下轉(zhuǎn)第100頁）（上接第75頁）思政課實(shí)踐教學(xué)模式，在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)組織上采取校內(nèi)、周邊社區(qū)、交通行業(yè)遞進(jìn)的方式，在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)上堅(jiān)持道德素養(yǎng)、職業(yè)技能“德才兼修”的主題。這一模式既融合了部分高職學(xué)生廣泛參與的活動(dòng)，增強(qiáng)了活動(dòng)覆蓋面，又在德才兼修的總要求下進(jìn)行把關(guān)，從而區(qū)別于一般的文體文娛類學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。

這一模式從高職學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，較好地貼近了學(xué)生思想和生活實(shí)際，具有一定的創(chuàng)新性；在實(shí)施思路上遵循三維遞進(jìn)的方式，從校內(nèi)資源出發(fā)，很好地處理和結(jié)合地緣優(yōu)勢和行業(yè)優(yōu)勢，有較強(qiáng)的可操作性和可推廣性。

這一模式是對(duì)當(dāng)前思政課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)存在的各種問題的有效應(yīng)對(duì)，在實(shí)施中收到了一定的成效。既可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生專業(yè)優(yōu)勢與企業(yè)文化需求的有效對(duì)接，大大提升學(xué)生服務(wù)社會(huì)的效果，也會(huì)推動(dòng)學(xué)生加深對(duì)行業(yè)的了解與認(rèn)同，增強(qiáng)就業(yè)能力。

當(dāng)然，該模式在探索實(shí)踐中不可避免地存在一定的實(shí)施難度，也還有進(jìn)一步充實(shí)和提升的空間，仍需圍繞校內(nèi)協(xié)同、校內(nèi)外實(shí)踐基地共建、與行業(yè)企業(yè)的深度融合等問題上不斷改進(jìn)。