李坤芝
摘 要 馬克思和恩格斯作為馬克思主義教育理論的創(chuàng)始人,他們的學(xué)說(shuō)使人類在教育方面掌握了更為科學(xué)的理論武器。隨著時(shí)代的進(jìn)步和我國(guó)高等教育改革的逐步深入,更為龐雜的大學(xué)生成長(zhǎng)成才需求為高校輔導(dǎo)員的構(gòu)成和素質(zhì)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。本文通過(guò)分析目前我國(guó)輔導(dǎo)員工作中存在的問(wèn)題,試圖將馬克思主義思想政治教育理論同中國(guó)輔導(dǎo)員隊(duì)伍實(shí)際情況相結(jié)合,為輔導(dǎo)員體制的建設(shè)和完善提供理論支持,最終為我國(guó)輔導(dǎo)員體制改革提供新的思路。
關(guān)鍵詞 思想政治教育理論 以人為本 教育實(shí)踐 體系構(gòu)建
中圖分類號(hào):G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2016.03.029
On the Construction of Modern Instructor System under the Theory of Marxist Ideological and Political Education
LI Kunzhi
(Meishan Vocational and Technical College, Meishan, Sichuan 620036)
Abstract As the founders of the of Marxist educational theory, their theory of ideological and political education has given human a more scientific tool. Along with the progress of times and further reform of higher education, the requirement of a larger and complex college student group for growth and development brings new challenge for the composition and quality of instructors in colleges and universities. By analyzing existing problems in the works of instructors in China, this paper intends to combine the theory of Marxist Ideological and Political Education with the actual situation of instructor group in China, provide theoretical support to the construction and perfection of instructor system, and finally find a right direction for the development of instructor system in China.
Key words Theory of Ideological and Political Education; People First; educational practice; construction of system
1 馬克思主義理論中關(guān)于教育的論述
在馬克思主義相關(guān)著作中雖然沒有一整套關(guān)于教育方面的理論學(xué)說(shuō),但是在馬克思主義很多思想中都談到了關(guān)于教育的觀點(diǎn)以及思想政治教育本質(zhì)的論述。
(1)人全面而自由的發(fā)展是教育思想的核心。實(shí)現(xiàn)“人的全面而自由的發(fā)展”,是馬克思主義教育思想的精髓和核心,是馬克思、恩格斯對(duì)教育理論的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。馬克思認(rèn)為人的全面發(fā)展具有以下內(nèi)涵:首先,每個(gè)人的發(fā)展關(guān)聯(lián)到和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人。其次,人的類特征的應(yīng)有發(fā)展。這里的類特征,主要指的是人的自由自覺的創(chuàng)造性活動(dòng)。再次,人的社會(huì)性能夠和諧發(fā)展。主要包括生理、道德和能力等。最后,人的個(gè)性的自由發(fā)展。(2)思想政治教育內(nèi)容以及根本任務(wù)。馬克思主義基本原理中對(duì)思想政治教育的內(nèi)容作了詳細(xì)描述,包括世界觀教育、人生觀教育、政治觀教育、道德觀教育以及法治觀教育。通過(guò)教育,力求達(dá)到增強(qiáng)人們的思想道德素質(zhì),提高人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。(3)馬克思主義對(duì)于思想政治教育者的基本素質(zhì)要求。在馬克思主義學(xué)說(shuō)中不僅對(duì)思想政治教育作了定義,還對(duì)思想政治教育傳播者有所要求。包括政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)。思想政治教育者本身必須做到全面發(fā)展,才能為社會(huì)主義建設(shè)培育出真正的“四有”新人。(4)中國(guó)化馬克思主義在思想政治教育方面的拓展。首先,堅(jiān)持實(shí)事求是,繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)教育理論的精髓。實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想的主題。回顧我國(guó)教育事業(yè)的實(shí)踐歷程,每一步都離不開實(shí)事求是的思想路線。其次,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,將馬克思主義理論同我國(guó)教育實(shí)踐相結(jié)合。在思想政治教育實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的基本精神,即達(dá)到主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的有機(jī)統(tǒng)一。最后,堅(jiān)持以身作則的傳統(tǒng),在教學(xué)過(guò)程中需要不斷提升自我的政治素養(yǎng)和文化水平。鄧小平在改革開放思想中明確要求思想政治教育者必須以身作則,這樣才能在社會(huì)思想政治教育道路上做好領(lǐng)頭羊,帶領(lǐng)全民走正確道路。
2 我國(guó)輔導(dǎo)員體制構(gòu)建的歷史與發(fā)展
目前,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)經(jīng)歷了以下五個(gè)階段:(1)高校輔導(dǎo)員制度的孕育(1933-1950年)。輔導(dǎo)員工作制度萌芽于抗戰(zhàn)時(shí)期的“抗日軍政大學(xué)”,當(dāng)時(shí)稱思想工作者為“政治指導(dǎo)員”,全面負(fù)責(zé)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活工作。(2)高校輔導(dǎo)員制度的初創(chuàng)(1950-1960年)。新中國(guó)成立后,輔導(dǎo)員制度有以下特點(diǎn):一是任職人員來(lái)源較單一,基本上都是經(jīng)過(guò)革命洗禮后政治覺悟高,但文化水平相對(duì)較低的同志;二是工作制度以兼職為主。(3)高校輔導(dǎo)員制度的初步形成(1961-1989年)。這一階段中,我國(guó)以法規(guī)的形式對(duì)政治輔導(dǎo)員的地位、作用、工作性質(zhì)、待遇等方面作出了明確的規(guī)定,這標(biāo)志著政治輔導(dǎo)員制度在經(jīng)歷了多年的實(shí)踐和反復(fù)探索后已基本成型。(4)高校輔導(dǎo)員制度的加強(qiáng)(1990-2003年)。在這十年期間,高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)已經(jīng)步入正軌,國(guó)家在政策上提出要為思想政治工作者提供深造和鍛煉的機(jī)會(huì),努力培養(yǎng)一批年輕的思想政治教育專家。(5)高校輔導(dǎo)員制度的科學(xué)發(fā)展(2004年至今)。近幾年,我國(guó)確立了輔導(dǎo)員隊(duì)伍在高校建設(shè)中重中之重的戰(zhàn)略地位,提出思想政治教育隊(duì)伍是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的組織保證,對(duì)于提高大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
3 目前我國(guó)輔導(dǎo)員體系仍存在的問(wèn)題
歷史證明,高校輔導(dǎo)員體制是符合我國(guó)國(guó)情的教育制度。但是隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的巨變,為大學(xué)生思想政治教育工作提供了契機(jī)的同時(shí)也帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,高校輔導(dǎo)員體制仍然存在一些突出的矛盾和問(wèn)題。
3.1 輔導(dǎo)員面臨職業(yè)能力的挑戰(zhàn)
首先,輔導(dǎo)員閱歷淺、經(jīng)驗(yàn)少與社會(huì)環(huán)境變化、學(xué)生素質(zhì)變化、學(xué)生需求變化之間的矛盾。當(dāng)代,社會(huì)環(huán)境的發(fā)展促使高校教師在職責(zé)職能方面發(fā)生了諸多變化,例如,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育的沖擊,隨著高校連年擴(kuò)招導(dǎo)致大學(xué)生群體綜合素質(zhì)下降等現(xiàn)象,要求輔導(dǎo)員成為政治教育者、思想引導(dǎo)者、政策落實(shí)者和生活服務(wù)者。但是長(zhǎng)期以來(lái),高校思想政治工作大多依賴于以往的經(jīng)驗(yàn),缺少系統(tǒng)科學(xué)的研究,這為輔導(dǎo)員工作專業(yè)化發(fā)展帶來(lái)桎梏。
其次,輔導(dǎo)員的有限精力與繁瑣事務(wù)之間的矛盾。輔導(dǎo)員工作現(xiàn)狀總結(jié)一句話就是“上面千條線,下面一根針”,輔導(dǎo)員能否在龐雜的工作中,找到思想政治教育重心是問(wèn)題的關(guān)鍵。目前,除了要完成常規(guī)工作外,安全穩(wěn)定教育、心理輔導(dǎo)、日常管理、助學(xué)貸款、就業(yè)指導(dǎo)等,都成為輔導(dǎo)員日益重要的工作任務(wù),因而從客觀上對(duì)輔導(dǎo)員的精力與能力提出了巨大挑戰(zhàn)。個(gè)體的有限與任務(wù)的繁重形成矛盾,使輔導(dǎo)員不但疲于應(yīng)付,更難以把握工作重心。
最后,輔導(dǎo)員對(duì)于思想政治教育工作認(rèn)知存在局限性。當(dāng)今大學(xué),普遍存在著教學(xué)課時(shí)壓力、科研任務(wù)壓力、科層條塊界限等問(wèn)題,使教書育人逐漸萎縮并異化,將“教書”與“育人”割裂開來(lái)。思想政治教育任務(wù)退位至一個(gè)崗位甚至某一些人的職責(zé)范圍。面對(duì)如此艱巨復(fù)雜的育人責(zé)任,高校輔導(dǎo)員卻難以將符合中國(guó)國(guó)情的馬克思主義教育理論同教育實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)際工作中缺乏系統(tǒng)科學(xué)的理論武裝。
3.2 輔導(dǎo)員體制建設(shè)滯后為高校思想政治教育工作的開展帶來(lái)困阻
首先,輔導(dǎo)員職業(yè)期望與現(xiàn)實(shí)身份定位之間存在差異。在實(shí)際生活中,輔導(dǎo)員甚至被視為學(xué)生的“生活保姆”、“安全聯(lián)絡(luò)員”等。每當(dāng)學(xué)生管理工作質(zhì)量下降、學(xué)生問(wèn)題增多,輔導(dǎo)員就會(huì)首遭質(zhì)疑和責(zé)備。再加上崗位責(zé)任、工作強(qiáng)度與工資待遇不成正比,不僅使他人對(duì)輔導(dǎo)員缺乏認(rèn)可,輔導(dǎo)員本身也對(duì)自己職業(yè)的認(rèn)同度偏低。其次,社會(huì)對(duì)該職業(yè)發(fā)展的支持力度不夠。由于受到當(dāng)前社會(huì)大環(huán)境尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,導(dǎo)致不少輔導(dǎo)員的敬業(yè)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神開始淡化,社會(huì)中的浮躁情緒在其中蔓延,對(duì)學(xué)生工作的熱情明顯不足。最后,缺乏有效科學(xué)的輔導(dǎo)員培養(yǎng)機(jī)制。一些高校在輔導(dǎo)員急缺的情況下,廣泛招聘,數(shù)量可觀,以致于難免魚龍混雜。輔導(dǎo)員在上崗前及工作中都無(wú)法得到系統(tǒng)的專業(yè)職能培訓(xùn),自身的思想政治素養(yǎng)不夠,難以將人的全面發(fā)展看作社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)而加以強(qiáng)調(diào)。
上述情況表明,輔導(dǎo)員體制在逐步趨于穩(wěn)定的同時(shí)也遇到更多的阻力和困境,亟需改革和完善。
4 運(yùn)用馬克思主義思想政治教育觀點(diǎn)解決現(xiàn)存問(wèn)題
首先,學(xué)習(xí)馬克思主義思想政治教育理論對(duì)于教育者的要求,對(duì)輔導(dǎo)員自身的發(fā)展內(nèi)容進(jìn)行規(guī)劃時(shí)必須遵循簡(jiǎn)單易行的操作標(biāo)準(zhǔn),為輔導(dǎo)員的專業(yè)建設(shè)提供完善的配套服務(wù),建立專職專業(yè)對(duì)口的培訓(xùn)機(jī)制,使全體輔導(dǎo)員能夠有效地提升自身素質(zhì),成為高水平的思想政治教育專家、教授,為國(guó)家發(fā)展培養(yǎng)接班人。
其次,在對(duì)輔導(dǎo)員體制構(gòu)建時(shí),要堅(jiān)持貫徹馬克思主義思想政治教育中要求的“以人為本”。這里的“以人為本”包括以大學(xué)生為本,以輔導(dǎo)員為本。也就是說(shuō),高校輔導(dǎo)員制度要緊貼大學(xué)生和輔導(dǎo)員的需求、心理和特點(diǎn)。
從大學(xué)生角度而言,以人為本就是要堅(jiān)持人的自由而全面發(fā)展,在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育時(shí),應(yīng)當(dāng)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的思想,充分尊重每個(gè)個(gè)體的獨(dú)特差異性,針對(duì)不同的學(xué)生采用不同的方式進(jìn)行教育引導(dǎo),工作重心為主抓大學(xué)生世界觀、人生觀、政治觀、道德觀、法治觀等各方面的思想政治建設(shè)。
對(duì)于輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō),在對(duì)輔導(dǎo)員的工作進(jìn)行界定時(shí),要體現(xiàn)思想政治教育的核心地位,同時(shí)兼顧大學(xué)生日常管理。要根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的思想與行為情況建立輔導(dǎo)員工作的長(zhǎng)效機(jī)制,根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際需要為輔導(dǎo)員的工作創(chuàng)造條件,為輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展提供持續(xù)的物質(zhì)和精神動(dòng)力,提高輔導(dǎo)員職業(yè)的社會(huì)地位。
最后,為了加大輔導(dǎo)員體制對(duì)教育的拓展作用,全校乃至全社會(huì)都應(yīng)擔(dān)負(fù)起青年大學(xué)生的思想政治教育工作,改善將這項(xiàng)工作全部壓在輔導(dǎo)員頭上的現(xiàn)狀,通過(guò)立體全方位、隨時(shí)隨地的思想政治教育提升社會(huì)整體的思想文化氛圍,真正將馬克思主義思想政治教育理論同中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展有機(jī)結(jié)合,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)建設(shè)培養(yǎng)“四有”新人。
5 對(duì)我國(guó)輔導(dǎo)員體制建設(shè)的展望
在輔導(dǎo)員的隊(duì)伍構(gòu)成方面,學(xué)校著重提高輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng),使輔導(dǎo)員具備知識(shí)教育、素質(zhì)教育和思想教育的能力,建立一支具有蓬勃朝氣、昂揚(yáng)斗志的思想先鋒隊(duì),最終轉(zhuǎn)化為促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的強(qiáng)大力量。在輔導(dǎo)員機(jī)制管理方面,應(yīng)充分發(fā)揮輔導(dǎo)員這一群體的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造能力,減輕輔導(dǎo)員煩亂復(fù)雜的無(wú)主題工作。同時(shí)提高輔導(dǎo)員相關(guān)待遇和職業(yè)認(rèn)可度,讓輔導(dǎo)員在做出貢獻(xiàn)的同時(shí)享受相應(yīng)的待遇和成就感。最終,在馬克思主義思想政治教育理論的指導(dǎo)下,結(jié)合中國(guó)教育發(fā)展實(shí)踐,從各個(gè)方面改善我國(guó)輔導(dǎo)員體制構(gòu)建,使我國(guó)高等教育朝著健康、有序、和諧的方向邁進(jìn)。
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