社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生志愿服務(wù)的關(guān)系探析

賈珍

摘要：黨的十八大首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這二十四個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。它不是以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體精神”，這就是所謂的“以天下為己任”。實(shí)干是最響亮的口號(hào)，行動(dòng)是最具實(shí)力的證明。志愿服務(wù)作為培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)載體，有著舉足輕重的地位。而現(xiàn)今，很多高校對(duì)志愿服務(wù)活動(dòng)的安排還不夠深入，大學(xué)生們對(duì)志愿服務(wù)的理解也只在淺層之中，甚至受環(huán)境影響較大的學(xué)生們不愿意貢獻(xiàn)自己的時(shí)間和精力拖入到志愿服務(wù)之中。那到底什么是志愿服務(wù)，又與培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀有何聯(lián)系呢？

關(guān)鍵詞：關(guān)系；大學(xué)生志愿服務(wù)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

一、我們眼中的志愿服務(wù)

志愿意為自告奮勇、甘愿；服務(wù)意味以付出勞動(dòng)的形式來滿足他人的某些需要和解決他人某些困難從而使他人在其中獲益。簡(jiǎn)言之，志愿服務(wù)就是社會(huì)上的志愿者利用自己的時(shí)間、知識(shí)技能、資本等自行組織安排為小至鄰里，大到國(guó)家提供無償、非盈利、非職業(yè)化援助的一種活動(dòng)。在此，志愿者必須自愿貢獻(xiàn)出自己的時(shí)間和精力并且不為任何報(bào)酬，甘愿置身于服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)之中。在社會(huì)上發(fā)揚(yáng)光大的志愿服務(wù)精神會(huì)帶領(lǐng)社會(huì)駛?cè)胍粭l充滿希望和光明的軌道。

志愿服務(wù)一般分為三個(gè)階段：1、初始階段：在英國(guó)，為了協(xié)調(diào)各種政府和公益慈善的活動(dòng)，倫敦成立了慈善組織協(xié)會(huì)。為反對(duì)宗教迫害，從歐洲到北美移民，克服了各種困難，互相幫助，從而逐步培養(yǎng)了志愿者小組的精神，大家相互幫助繼而這種精神一直保存了下來。2、發(fā)展階段：十九世紀(jì)末及二十世紀(jì)初，第十九世紀(jì)末和第二十世紀(jì)初，歐洲和美國(guó)等國(guó)家都采取了一系列的社會(huì)福利的法律和法規(guī)。這些社會(huì)福利的方案的實(shí)施除了要有大量擁有職業(yè)奉獻(xiàn)精神的社會(huì)工作者之外，也需要鼓動(dòng)和招募大批的志愿人員投身于相關(guān)的種種服務(wù)工作之中。因此，志愿服務(wù)逐漸得到了政府的關(guān)注和支持。3、規(guī)范階段：第二次世界大戰(zhàn)后，西方志愿者工作進(jìn)一步規(guī)范和擴(kuò)大成為政府或民間組織所舉辦的廣博的社會(huì)服務(wù)工作。志愿服務(wù)工作的重點(diǎn)，不僅是調(diào)整被服務(wù)人員的社會(huì)關(guān)系，而且要調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)和整個(gè)社會(huì)關(guān)系。志愿服務(wù)工作逐漸規(guī)范化、專業(yè)化。

而志愿服務(wù)的核心就是它所傳遞的志愿服務(wù)精神。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)科菲·安南在“ 2001國(guó)際志愿者年”啟動(dòng)儀式上的講話中指出：“志愿精神的核心是服務(wù)、團(tuán)結(jié)的理想和共同使這個(gè)世界變得更加美好的信念。從這個(gè)意義上說，志愿精神是聯(lián)合國(guó)精神的最終體現(xiàn)?！边@句話充分表達(dá)出了志愿服務(wù)精神的實(shí)質(zhì)，同時(shí)表達(dá)了人們對(duì)志愿服務(wù)發(fā)自肺腑的稱贊。其概括起來是：奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步。

我們眾所周知的雷鋒精神自上半個(gè)世紀(jì)到當(dāng)代的影響力經(jīng)久不息。精神的財(cái)富是巨大的、是寶貴的，它在我們一代又一代的人民心中傳承著。我們的雷鋒精神就是我們的民族精神，是中華民族的傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的結(jié)晶。志愿服務(wù)就似雷鋒精神般告示著我們要把有限精力投入到無限的為人民服務(wù)之中去。人類生存在各種社會(huì)關(guān)系中，是通過為他人服務(wù)來體現(xiàn)自己價(jià)值的。越是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們的需求就越強(qiáng)烈。

志愿服務(wù)精神呈現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)這種基于道德與良知的甘愿貢獻(xiàn)精神順應(yīng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。無私奉獻(xiàn)、樂于助人精神蘊(yùn)含于志愿服務(wù)精神之中，以志愿服務(wù)精神為核心的志愿服務(wù)，把服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值有機(jī)地結(jié)合起來，更好地引導(dǎo)我們樹立正確價(jià)值觀，從而更加深刻的體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀所帶給我們的影響。

二、加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)了民族精神和時(shí)代精神同時(shí)還吸取了世界文明的精華。他強(qiáng)調(diào)，大學(xué)生的價(jià)值取向處于萌芽和發(fā)展時(shí)期，需要支持鼓勵(lì)以及良好的引導(dǎo)，而我們未來社會(huì)的發(fā)展方向很大一部分由青年的價(jià)值觀發(fā)展方向帶領(lǐng)。而今，大學(xué)生所表現(xiàn)狀態(tài)也是勤于進(jìn)取、執(zhí)著向上，對(duì)社會(huì)主義道德規(guī)范大多數(shù)是認(rèn)同的，但在受多元思想沖擊下部分大學(xué)生群體也呈現(xiàn)個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等一些新的特點(diǎn)，功利性傾向也有所增強(qiáng)。因此加強(qiáng)培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重中之重。大學(xué)生在學(xué)好專業(yè)課的同時(shí)，對(duì)于自身綜合能力素養(yǎng)的提高也應(yīng)該毫不松懈，尤其是培養(yǎng)愛國(guó)主義精神，加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，各高校在此方面要重視起來，以合理的方式去培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想政治學(xué)習(xí)的積極性。思想是行為的先導(dǎo)，有一個(gè)正確的思想才會(huì)有一個(gè)正確的行為，只有思想的體系建立起來才能更好的去指引行為駛?cè)胝墶?/p>

大學(xué)生是大學(xué)校園的主體構(gòu)成，我們出生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代。整體來講，我們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀呈現(xiàn)出積極向上的態(tài)勢(shì)，但盤根錯(cuò)節(jié)思想模式的異質(zhì)性、價(jià)值觀、人生觀、世界觀等都給大學(xué)生帶來了嚴(yán)重的影響和不適，尤其是當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的沖突時(shí)，會(huì)形成不和諧的曲調(diào)，拜金主義者在價(jià)值取向上唯利是圖；個(gè)人主義者在面臨集體、國(guó)家與個(gè)人利益沖突時(shí)，會(huì)損公濟(jì)私、損公肥私；將享樂主義作為自己人生信條的學(xué)生則會(huì)貪慕虛榮、追求享受。理想與現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)位使他們難以準(zhǔn)確的定位自己。因此，熟悉大學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成與發(fā)展的特征，把握其規(guī)律，以科學(xué)的價(jià)值觀體系引領(lǐng)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，就顯得尤為重要。

志愿服務(wù)使大學(xué)生更廣泛地接觸社會(huì)，不斷走出狹隘的自我，不斷擴(kuò)展寬闊的視野，我們以志愿者服務(wù)為主題，了解文化精神的傳承，無形中便會(huì)滋生愛國(guó)主義精神。志愿者對(duì)志愿服務(wù)的熱情是對(duì)職業(yè)精神的最好詮釋，而且，志愿服務(wù)是建立在承諾和健康的基礎(chǔ)上的，這是誠(chéng)信的實(shí)踐。友善的高尚品格誕生與志愿服務(wù)的性質(zhì)之中，志愿者們扶老攜幼，敬老愛親，是正能量的表示、解釋和傳遞。志愿服務(wù)強(qiáng)化了大學(xué)們的使命感，是我們逐漸樹立起對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任感，盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神的養(yǎng)成也逐漸養(yǎng)成。

三、志愿服務(wù)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的實(shí)際應(yīng)用

目前，許多高校組織學(xué)生利用課外活動(dòng)，拿起衛(wèi)生工具，根據(jù)活動(dòng)的安排，進(jìn)入他們的指定區(qū)域：辦公樓、教學(xué)樓、圖書館、周圍的草坪等，認(rèn)真清理校園的每一個(gè)角落，進(jìn)一步美化校園環(huán)境。堅(jiān)持學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)融入社區(qū)，融入社會(huì)、定期發(fā)展，長(zhǎng)期堅(jiān)持。經(jīng)常開展多彩多樣的志愿服務(wù)等活動(dòng)，如到養(yǎng)老院看望年邁的老人，為他們送去關(guān)懷與溫暖；為社會(huì)福利院的小朋友帶去小禮物、帶去精心準(zhǔn)備的文藝節(jié)目，陪伴小朋友度過一個(gè)愉快的周末。同學(xué)們也積極加入到了 “爭(zhēng)做義工”等志愿服務(wù)活動(dòng)，同學(xué)們積極踐行“展我所長(zhǎng)、盡我所能、傾我熱情、回報(bào)社會(huì)”的宗旨，熱情服務(wù)，回報(bào)社會(huì)。

時(shí)代傳承著雷鋒精神，社會(huì)發(fā)揚(yáng)著志愿精神。同學(xué)們用自己的滿腔熱情與實(shí)際行動(dòng)闡述了新時(shí)代的雷鋒精神?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園”，呼吁廣大同學(xué)從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，多一點(diǎn)文明，為構(gòu)筑偉大的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的力量。

志愿服務(wù)精神——“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”，是人類文明先進(jìn)的價(jià)值理念，也是中華文化優(yōu)秀的思想內(nèi)涵。作為一名大學(xué)生，在追求志愿服務(wù)活動(dòng)和追求規(guī)范的同時(shí)，蘊(yùn)含著豐富的教育內(nèi)容，倡導(dǎo)和追求的理念是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，二者有深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。就現(xiàn)階段來看，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)還需投入更多的精力，這對(duì)于大學(xué)生的自身發(fā)展需要以及社會(huì)發(fā)展需要有著重要的意義。形成一個(gè)良好的志愿服務(wù)體系并保持其生機(jī)與活力，邊實(shí)踐邊總結(jié)，要不斷探索和創(chuàng)新，引進(jìn)了良好的載體，良好的方法，良好的平臺(tái)，將經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫群鸵?guī)范。除此之外，高校也應(yīng)該不斷拓展大學(xué)生志愿服務(wù)渠道，積極給在校大學(xué)生提高優(yōu)質(zhì)的志愿服務(wù)活動(dòng)機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生們從自己做起、從實(shí)際做起，并有效提升志愿服務(wù)活動(dòng)的實(shí)效性。

[參考文獻(xiàn)]

[1]白月.志愿服務(wù)是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑[J].中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào)，2015（1）.

項(xiàng)目名稱：高校思政課教學(xué)中“知識(shí)·方法·境界”三位一體研究（項(xiàng)目編號(hào)：JNQX2103004）

（作者單位：山東科技大學(xué)濟(jì)南校區(qū)，山東 濟(jì)南 250031）