美麗鄉(xiāng)村背景下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)

李艷麗

【摘 要】十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記就建設(shè)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，提出了一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的新思想、新觀點(diǎn)、新要求，強(qiáng)調(diào)新農(nóng)村建設(shè)一定要走符合農(nóng)村的建設(shè)路子。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，但就目前來(lái)看，鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨多層次的挑戰(zhàn)和多方面的困難。應(yīng)當(dāng)構(gòu)建正確的鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，通過(guò)政府引導(dǎo)規(guī)劃，激活市場(chǎng)和社會(huì)組織，發(fā)揮農(nóng)村居民的主體作用，把鄉(xiāng)村生態(tài)文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】美麗鄉(xiāng)村；鄉(xiāng)村文化；文化建設(shè)；農(nóng)村居民

美麗鄉(xiāng)村是小康社會(huì)在農(nóng)村的具象化表達(dá)，是農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定的凝練概括。但就目前來(lái)看，鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨多層次的挑戰(zhàn)和多方面的困難，我們要積極應(yīng)對(duì)。

一、鄉(xiāng)村文化的困境

隨著改革開(kāi)放的深入，城鎮(zhèn)化建設(shè)加速，鄉(xiāng)村文化受到多方面深層次的挑戰(zhàn)，面臨著諸多困境。

（一）自然村的整體衰弱。改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速，客觀上造成了農(nóng)村發(fā)展滯后，基礎(chǔ)設(shè)施不完善，大量農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)入城市?！霸谶M(jìn)入二十一世紀(jì)（2000 年）時(shí)，我國(guó)自然村總數(shù)為 363 萬(wàn)個(gè)，到了 2010 年，僅僅過(guò)去十年，總數(shù)銳減為 271 萬(wàn)個(gè)。十年內(nèi)減少 90 萬(wàn)個(gè)自然村。對(duì)于我們這個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)耕國(guó)家可是個(gè)‘驚天數(shù)字。它顯示村落消亡其勢(shì)迅猛和不可阻擋。” 到2012年自然村落繼續(xù)減少到了230萬(wàn)個(gè)，這種自然村客觀上的減少，削弱了鄉(xiāng)村文化的存在基礎(chǔ)。

（二）多種思想文化沖擊。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入和商品文化的滲透，網(wǎng)絡(luò)、電視、手機(jī)等現(xiàn)代移動(dòng)技術(shù)普及，以及大量農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工，鄉(xiāng)村生活方式和狀態(tài)發(fā)生了深刻變化，商品價(jià)值觀念已經(jīng)逐漸地深入到農(nóng)村。現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式日益影響著鄉(xiāng)村，也滲透到了思想意識(shí)方面。一方面新一代農(nóng)村青年向往城市生活方式，對(duì)鄉(xiāng)村生活有抵觸心態(tài)，對(duì)鄉(xiāng)村文化失去自信。另一方面很多人價(jià)值觀念發(fā)生變化，對(duì)許多問(wèn)題的價(jià)值判斷“說(shuō)不清”，部分人更是追求物質(zhì)享受，一切向“錢”看。

（三）鄉(xiāng)村文化建設(shè)缺位與投入不足。雖然目前農(nóng)村獨(dú)立自治能力相對(duì)增強(qiáng)，但基層干部仍然存在重經(jīng)濟(jì)、輕文化的思想觀念，對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重視程度不夠，忽視鄉(xiāng)村文化建設(shè)和農(nóng)民精神文化需求。另外，多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)力有限，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委長(zhǎng)期以來(lái)在資金投入方面傾向于項(xiàng)目建設(shè)，著眼發(fā)展經(jīng)濟(jì)。對(duì)文化建設(shè)的投入不足，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化設(shè)置發(fā)展滯后。農(nóng)村文化設(shè)施既是農(nóng)村文化建設(shè)的物質(zhì)載體和組成部分，又是農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志。

二、構(gòu)建鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵

（一）黨建文化。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的關(guān)鍵在于基層黨組織，既要促進(jìn)鄉(xiāng)村多種文化發(fā)展，也需要黨建文化起到引領(lǐng)作用。農(nóng)村居民受教育水平較低，受傳統(tǒng)思想影響較深，農(nóng)村青年向往城市生活，容易受到不良思想影響。面多復(fù)雜情況，需要黨建文化起到引領(lǐng)作用，要以多種群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式把黨的方針政策、治理理念進(jìn)行宣傳，讓群眾了解黨的思想路線，感受到黨對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重視和成果。

（二）產(chǎn)業(yè)文化。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)離當(dāng)?shù)夭婚_(kāi)文化產(chǎn)業(yè)的支撐，“文化產(chǎn)業(yè)具有的文化建設(shè)功能、發(fā)展經(jīng)濟(jì)功能、意識(shí)形態(tài)功能和教化功能等多種功能的發(fā)揮?！?正確的產(chǎn)業(yè)文化，應(yīng)當(dāng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向，因地制宜，結(jié)合地方人文生態(tài)環(huán)境，形成有具有地方特色的文化企業(yè)和文化品牌。農(nóng)村文化市場(chǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展，離不開(kāi)農(nóng)村居民產(chǎn)業(yè)文化意識(shí)的增強(qiáng)。只有當(dāng)多數(shù)農(nóng)村居民意識(shí)到產(chǎn)業(yè)文化的力量，才能真正形成推力，把政府、企業(yè)和農(nóng)村居民有機(jī)結(jié)合在一起，推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)文化的建設(shè)發(fā)展。

（三）生態(tài)文化。習(xí)近平總書(shū)記就建設(shè)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，強(qiáng)調(diào)新農(nóng)村建設(shè)一定要走符合農(nóng)村的建設(shè)路子，注意鄉(xiāng)土味道，體現(xiàn)農(nóng)村特點(diǎn)，記得住鄉(xiāng)愁，留得住綠水青山。保護(hù)優(yōu)秀鄉(xiāng)村生態(tài)文化不但深化了美麗鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵，也促進(jìn)了農(nóng)村綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過(guò)提升農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和保持農(nóng)村風(fēng)貌，可以突顯鄉(xiāng)村生態(tài)文化特色，讓生態(tài)文化在新時(shí)期更加的豐富，從而煥發(fā)出新的活力。

三、鄉(xiāng)村文化建設(shè)的途徑

（一）政府主導(dǎo)?，F(xiàn)階段鄉(xiāng)村文化建設(shè)和提供者依然是當(dāng)?shù)卣?，政府的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給者角色不論是從短期還是唱起來(lái)看，都是很重要的組成部分，尤其現(xiàn)階段更是如此。政府在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中要提供各種資源，如在財(cái)政上的支持，人才上的培養(yǎng)，制度上的保障和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

（二）整體規(guī)劃。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)和生態(tài)文化想要順利發(fā)展，就需要進(jìn)行整體規(guī)劃。一方面要以地方性傳統(tǒng)文化為主體，促進(jìn)其傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。另一方面，要注重從外部引進(jìn)其他優(yōu)秀地方性傳統(tǒng)文化，以及現(xiàn)代文化。

（三）社會(huì)組織作用。政府職能從長(zhǎng)期來(lái)看，在于引導(dǎo)鄉(xiāng)村文化發(fā)展，“政府搭臺(tái)，農(nóng)民唱戲”，具體的活動(dòng)應(yīng)該交給市場(chǎng)中介組織、農(nóng)村社區(qū)和其他社會(huì)組織來(lái)進(jìn)行。在多方參與、協(xié)同建設(shè)的過(guò)程中，政府可以利用掌握公共資源的優(yōu)勢(shì)對(duì)參與新農(nóng)村文化建設(shè)的各方力量加以整合和引導(dǎo)，各級(jí)政府可以利用文化基礎(chǔ)設(shè)施，甚至是杠桿資金來(lái)激活市場(chǎng)。

（四）農(nóng)民主體作用。農(nóng)村居民是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的最廣泛參與者和直接受益者，農(nóng)民既是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者，又是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承者，還是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源的享有者，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的文化保護(hù)與傳承離不開(kāi)廣大農(nóng)民的積極參與。要在農(nóng)村文化建設(shè)中，激發(fā)農(nóng)民對(duì)公共文化生活的興趣和熱情，自覺(jué)投身到各項(xiàng)活動(dòng)中，喚醒農(nóng)民的角色意識(shí)，以主人翁的精神，從滿足自身的精神文化需求出發(fā)，去發(fā)展和創(chuàng)造新的文化娛樂(lè)形式。同時(shí)，建設(shè)農(nóng)村文化隊(duì)伍必須面向基層百姓，貼近農(nóng)民。將農(nóng)村本土文化傳承者的培養(yǎng)作為工作核心，重點(diǎn)培養(yǎng)農(nóng)村基層文化干部。

參考文獻(xiàn)

[1] 馮驥才.傳統(tǒng)村落的困境與出路—兼談傳統(tǒng)村落是另一類文化遺產(chǎn)[J].傳統(tǒng)村落，2013（01）.