在教育中暢想幸福

馬太俊

摘 要：我國是個教育大國，在教育改革的進程中，幸福教育已成為和諧教育的榜樣。本文基于幸福教育的概述，闡述了幸福教育的內(nèi)涵、特性及意義。進而針對幸福教育的意義，論述了幸福教育的實施策略，尤其是和諧校園、體驗式學(xué)習(xí)方式的開展等都是幸福教育實施開展的重要舉措。

關(guān)鍵詞：幸福教育；內(nèi)涵；意義；實施策略

【中圖分類號】 G631 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1671-8437（2016）01-0046-02

深化教育改革是推進教育現(xiàn)代化發(fā)展的重要方面，幸福教育已成為踐行改革精神的重要內(nèi)容。幸福教育是立足于情感因素，把教育和諧化、道德化、責(zé)任化，讓師生在教與學(xué)中，體會到教的樂趣、學(xué)的幸福感。學(xué)生在幸福感的牽引下，激發(fā)了學(xué)習(xí)的積極性，并保持著健康的學(xué)習(xí)狀態(tài)。據(jù)此，在新課改的背景下，幸福教育的重要性顯得更加的明顯，幸福教育模式的推廣，將對教育事業(yè)的改革發(fā)展起到了重要的作用。

1 幸福教育概述

1.1 幸福教育的內(nèi)涵

首先對于幸福，就有著不同含義上的闡述。托爾斯泰認為，幸福是人的主觀意識形態(tài)，是自我存在下的幸福。馬克思認為，幸福是一種內(nèi)心的滿足，把物質(zhì)和精神聯(lián)系在一起。而亞里斯多德認為，幸福是一種心靈活動下的體現(xiàn)。這些對于幸福的觀點，雖然表述不一，但都落腳于人的內(nèi)心，體現(xiàn)了人在物質(zhì)和精神上的人本關(guān)懷。所以，幸福是人主觀意識下的東西，能否感受幸福、能否滿足幸福都是在認知和體驗下進行的。

在幸福內(nèi)涵的闡述下，教育立足于幸福面，把教育作為學(xué)生終身幸福的立足點，使得教育的價值取向更加的明確而富有感染力。從一定層面而言，教育與幸福有著相關(guān)的聯(lián)系：

首先，把幸福的價值內(nèi)涵作為了教育的追求，強化了教育的本質(zhì)性，使得教育幸?；囊庾R在教學(xué)中“游走”，融洽了教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)新性地實現(xiàn)了和諧模式的教育模式。

其次，教育是雙邊活動的過程，把教育的過程幸福色彩化，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗幸福、感知幸福，直至最后分享幸福，這些編制成的幸福過程，是伴隨學(xué)生健康成長的重要因素。

對于這兩點聯(lián)系，主要立足于教學(xué)和幸福的價值取向。教育是有責(zé)任的職業(yè)，把幸福融入于教育之中，形成幸福教育是體現(xiàn)教育和諧化，形成樂觀積極學(xué)習(xí)氛圍的重要途徑。幸福教育是延續(xù)學(xué)生情感和生活的紐帶，是充分體現(xiàn)教育責(zé)任和服務(wù)的本質(zhì)。

1.2 幸福教育的特性

（1）幸福教育的全面性。幸福教育的本質(zhì)在于教育的全面性發(fā)展，教育的全面性表現(xiàn)于“培養(yǎng)全面的人和全面發(fā)展人”兩個方面。這點是和素質(zhì)教育相吻合的，并進一定深化了教育的實質(zhì)。同時，幸福教育的宗旨仍是教育的全面性，把教育人的德育體美勞，形成心靈體驗的過程，這樣才能真正適應(yīng)教育改革的需求。[1]

（2）幸福教育的整體性。教育是項復(fù)雜的系統(tǒng)過程，需要立足于整體性來統(tǒng)籌教育過程的建設(shè)。在教育過程中，教育雙方的教育目標(biāo)、形式和方法都貫穿于幸福的本質(zhì)，使得教育的和諧性整體托盤而出。

（3）幸福教育的創(chuàng)造性。幸福教育是心理感受和認知的過程，這就強調(diào)了教育的實踐性。在幸福教育中，要培養(yǎng)學(xué)生對于幸福的感知和判斷的能力，進而更好地感知幸福。所以，在幸福教育中，教學(xué)多以學(xué)習(xí)勞動、學(xué)習(xí)合作等方式來促使師生間關(guān)于幸福的交流。

1.3 幸福教育的意義

（1）幸福教育完美地體現(xiàn)了教育的本質(zhì)。教育是責(zé)任和活動的過程，并在過程中把教育體系的各元素進行統(tǒng)一起來，以構(gòu)建“德智體美勞”的全面教育。而幸福教育的落腳點，就是整合于上述幾點，把幸福感元素放置于德上、美上、勞上，這樣形成系統(tǒng)性的教育過程。并且，幸福教育把教育的本質(zhì)進行了拓展，把簡單的教育過程與人內(nèi)心的感知相結(jié)合，這樣的教育才會朝著和諧的方向發(fā)展。同時，幸福教育是活動和感知的過程，從而在幸福之中，學(xué)生的成長狀態(tài)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對于教育的真善美有了更好的追求。

（2）幸福教育詮釋了教育的發(fā)展趨勢。我國在教育領(lǐng)域上，不斷改革與發(fā)展，致力于教育的全面發(fā)展。我國在初等教育階段，注重教育的和諧性和有效性，而幸福教育就是我國教育改革進程中，具有實質(zhì)意義的模式。在幸福教育之下，教育的和諧性、責(zé)任性、道德性等得到了全面的詮釋，使得素質(zhì)教育的發(fā)展創(chuàng)新化，諸如教育改革效果在幸福教育中被體現(xiàn)、被深化，使得教育的改革前景更加的明亮。同時，幸福教育是在幸福感情的支配下而進行的，尤其是人性精神和道德品性在活動教學(xué)中得到有效的鍛煉。[2]從當(dāng)前的教育形勢來看，幸福教育是秉承教育和諧性和責(zé)任性的關(guān)鍵，引導(dǎo)著教育朝著現(xiàn)代化方向前進。[3]

2 幸福教育的實施策略

幸福教育的本質(zhì)是人性的回歸，是對傳統(tǒng)教育理念的拓展。在其實施的過程中，更加注重教育的延續(xù)性，把幸福元素在活動教學(xué)中體現(xiàn)，使得教育的本質(zhì)得到深化。從實際的情況而言，幸福教育的實施主要立足于和諧校園建設(shè)、體驗式教學(xué)開展等，以全面推進教學(xué)的組織。[4]

2.1 幸福校園的構(gòu)建

幸福教育的開展，需要基于良好的外界條件，而和諧幸福校園的建設(shè)，就是全面開展幸福教育的重要因素。校園是幸福教育的主戰(zhàn)場，是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的樂園，學(xué)校要建設(shè)和諧幸福的校園，以適應(yīng)幸福教學(xué)的需求。幸福是內(nèi)容，更是實在感知的東西，這就強調(diào)幸福教育要具備充分的空間，使幸福教育者和被教育者同時感受幸福交流的過程。

關(guān)于幸福校園的建設(shè)，首先是和諧優(yōu)美校園環(huán)境的建設(shè)。和諧優(yōu)美校園體現(xiàn)在校園的自然環(huán)境和人文環(huán)境的建設(shè)方面，要以良好的文化氣息來促進校園文化的建設(shè)。師生在優(yōu)秀民族文化的熏陶下，可以更好地感知幸福，更有助于幸福教育的全面開展。只有在身心愉悅的環(huán)境下，學(xué)生才能全身心地投入幸福教育之中，并激起學(xué)生良好的品德覺悟。這樣，在環(huán)境的熏陶下，學(xué)生更全身心地投入到學(xué)習(xí)中，而環(huán)境在學(xué)生的營造下，更加“純潔”和富有幸福感。同時，學(xué)生在幸福校園里，在處理師生關(guān)系、同學(xué)友誼上會更加自然和理性，尤其是在優(yōu)秀校園文化的熏陶下，學(xué)生體會到了被教育的幸福感，學(xué)校感受到了實施幸福教育的成就感，這種相互的幸福感交織，使得幸福教育的實施更加深入而具體。[5]

2.2 體驗式學(xué)習(xí)方式的開展

在新課改的大潮下，幸福教育的形式更加具體，發(fā)展構(gòu)建的框架更加清晰，基于體驗式學(xué)習(xí)方式的開展是踐行幸福教育本質(zhì)的重要實施舉措。體驗式學(xué)習(xí)方式主要立足于學(xué)生思維培養(yǎng)、體驗和探究，遵循“學(xué)生為主、教師為輔”的教學(xué)原則，讓學(xué)生把自我的情感和主觀意識在實踐活動中盡情地釋放，進而不斷地調(diào)動學(xué)生在實踐學(xué)習(xí)中的積極性。幸福教育的顯著點是個性化教學(xué)模式的表現(xiàn)，教師以情感和知識去引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，學(xué)生在幸福感中體會到教師的“愛意”和學(xué)習(xí)的興趣。這些情感因素的產(chǎn)生，又奠定了學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的基礎(chǔ)，是一種相互交織的因素。

在體驗式學(xué)習(xí)模式中，個性的體驗學(xué)習(xí)，主要是著眼于學(xué)習(xí)的自主性、創(chuàng)新性、能動性和體驗性。這就強調(diào)了幸教育中，要基于學(xué)生積極性的調(diào)動來引導(dǎo)學(xué)生健康地學(xué)習(xí)和成長。同時，在學(xué)習(xí)層面上，及時地給予鼓勵或尊重，以帶給學(xué)生潛在的幸福感，學(xué)生就可以在“隱形”的幸福感知下，不斷地體會到學(xué)習(xí)的興趣，并在活動中體驗學(xué)習(xí)帶來的幸福感。

2.3 強化師生的幸福能力，以提高師生教與學(xué)的幸福感

幸福教育的開展在于師生在教與學(xué)中對于幸福的感知和認識。所以，在實施幸福教育中，提升師生的幸福層次是感知和認識幸福的關(guān)鍵。幸福教育是體驗幸福的過程，只有不斷地在體驗中提高幸福層次，才能讓師生生感知、生認知。這點是真正實施幸福教育所要切實重視的，其在一定程度上支配著教育情感的“發(fā)酵”。[6]

幸福教育是師生幸福教與學(xué)的過程，其把教育責(zé)任化、道德化、和諧化，適應(yīng)我國社會的發(fā)展進程，是深化改革事業(yè)的重要體現(xiàn)。目前，幸福教育模式已得到廣泛的運用，并取得較好的教學(xué)效果。在推廣該教育模式時，要切實做好教育模式的繼續(xù)創(chuàng)新，以更好地適應(yīng)教育改革的需求。同時，教育事業(yè)的改革，是教育事業(yè)發(fā)展的大事，要認真做好基礎(chǔ)教育的改革工作，以夯實我國科教興國的教育基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1] 李英.從全面發(fā)展的角度看幸福教育[J].集美大學(xué)學(xué)報，2002（12）.

[2] 程紅艷.教育的起點是人的生命[J].教育理論與實踐，2002（08）.

[3] 王世榮.現(xiàn)代教育的內(nèi)在矛盾與未來教育的核心理念[J].教育現(xiàn)代化，2003（04）.

[4] 張文質(zhì).教育十字路口[M].上海：華東師范大學(xué)出版，2004.

[5] 程雯.幸福教育及其實施策略[J].教育探索，2008（08）.

[6] 鄭文樾.烏申斯基教育文獻[M].北京：人民教育出版社，1997.