孟曉東
題目
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。古訓(xùn),是指古代人遵行和推崇的準(zhǔn)則、古代流傳下來的典籍或可以作為準(zhǔn)繩的話。許多古訓(xùn)都曾在歷史的長河中發(fā)揮過極其重要的作用,甚至到現(xiàn)在依舊閃爍著智慧的光芒。然而,隨著時代的發(fā)展與變化,一些古訓(xùn)或許有了一定的局限性。比如對于“沉默是金”這一古訓(xùn),就有人提出了質(zhì)疑。
你對“沉默是金”這一古訓(xùn)有怎樣的認(rèn)識呢?請結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勛约旱睦斫馀c思考。要求:自擬題目,自定立意,自選文體,不要套作,不得抄襲。
題目解析
古訓(xùn),曾經(jīng)在歷史的長河中發(fā)揮過重要作用。然而,隨著時代變化,一些古訓(xùn)有了一定的局限性。“沉默是金”這一古訓(xùn),正是屬于這種情況。眾所周知,低調(diào)、謙遜是中華民族的傳統(tǒng)美德,而沉默通常被視為低調(diào)、謙遜的表現(xiàn)。因此,“沉默是金”被古人奉為圭臬也就在情理之中了。不過,時至今日,在張揚(yáng)個性的時代大背景下,若再一味信奉“沉默是金”恐怕就不太合乎時宜了。這就好比,古人相信“酒好不怕巷子深”,而今人卻認(rèn)為“酒好也怕巷子深”。其實(shí)在歷史上,“沉默是金”也不是放之四海而皆準(zhǔn)的真理,很多有正義感的文人,也常常是不平則鳴。魯迅先生就曾指出:“中國歷史上從來都不乏為民請命、為民呼吁的人?!?/p>
綜上所述,對于本題,我們既可以從肯定的角度去挖掘“沉默是金”積極的一面,也可以從否定的角度去論述一味沉默的弊端。當(dāng)然,還可以辯證地去審視“沉默是金”,指出其利與弊,倡導(dǎo)選擇性沉默。
具體立意如下:
1.沉默是負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。在特定時期或特定環(huán)境下,沉默通常是最好的為人處世之道。比如在當(dāng)下,各種信息鋪天蓋地,令人一時難辨真?zhèn)巍芏辔唇?jīng)證實(shí)的傳聞,最好讓它止于你的沉默,這既是對社會負(fù)責(zé),也是對自己的尊重。
2.沉默是清醒者的利器。在人生紛亂的時刻,沉默靜守才能保持自己的清醒。當(dāng)生活的巨浪襲來之時,人的語言往往是蒼白無力的,有時就算使出渾身之力也難以與之抗衡。此時的沉默,或許可以讓你更好地保存體能,從而找到一線生機(jī)。
3.莫讓沉默成為慢性毒藥。沉默,看似是一種涵養(yǎng),卻未免有“得過且過”的嫌疑,甚至有“明哲保身”的自私。尤其在面對不法之徒或不法之舉時,能否發(fā)聲,往往成為評判一個人是否有社會責(zé)任感的重要標(biāo)尺。
4.提倡選擇性沉默。對于沉默,需要辯證看待,具體問題,具體分析,不可膠柱鼓瑟。該沉默時沉默,該發(fā)聲時發(fā)聲,這才是人生的大智慧。
適用素材與運(yùn)用示例
1.最有價值的小金人
曾經(jīng)有個小國派使臣到中國來,進(jìn)貢了三個從外表上看一模一樣的金人,皇帝十分高興。但是小國使臣出了道難題:這三個金人哪個最有價值?眾大臣冥思苦想,還請來工匠稱重量、看做工,都沒發(fā)現(xiàn)三個金人有何區(qū)別?;实凼挚鄲?,泱泱大國,如果被一個小國使臣難倒,實(shí)在有失顏面。最后,一位老臣靈機(jī)一動,他胸有成竹地讓人取來三根稻草,分別從三個金人的耳中插入:第一個金人的稻草從另一邊的耳朵出來了,第二個金人的稻草直接從嘴巴里掉了出來,而第三個金人,稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚中,沒有任何響動。老臣當(dāng)即說道:第三個金人最有價值!使節(jié)點(diǎn)頭稱是。
運(yùn)用示例
古人云:沉默是金。曾經(jīng)有個小國使臣到中國來,進(jìn)貢了三個從外表上看一模一樣的金人,并要求朝臣判斷出哪個金人更有價值。一位上了歲數(shù)的老臣讓人取來三根稻草,分別從三個金人的耳中插入:第一個金人的稻草從另一邊的耳朵出來了,第二個金人的稻草直接從嘴巴里掉了出來,而第三個金人,稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚中,沒有任何響動。老臣當(dāng)即說道:第三個金人最有價值!使節(jié)點(diǎn)頭稱是。沒有響動的金人卻是最有價值的,這不正是告訴人們“沉默是金”嗎?“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量。”現(xiàn)代社會誠然歡迎張揚(yáng)個性,但沉默依舊不可或缺。比如,面對社會上暫時難以消除的不公與陰暗,有涵養(yǎng)的沉默依然是有益與必要的。
2.多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!
——孔子
運(yùn)用示例
孔子告訴弟子:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!”就是要求弟子養(yǎng)成沉默的好品性。這對今人依然具有指導(dǎo)意義。要知道,沉默不是消極地順從,而是一種優(yōu)雅的心態(tài),大智若愚的大氣。要知道,人生的精彩,不只在轟轟烈烈之間,必要時的沉默,亦是一種強(qiáng)大的力量。
3.歷史在記錄這個社會轉(zhuǎn)型期時發(fā)現(xiàn),最大的悲哀不是壞人的囂張,而是好人的過度沉默。
——馬丁·路德·金
運(yùn)用示例
人們常說,沉默是金,言多必失;少說多做,禍從口出;實(shí)干興邦,空談?wù)`國……但是,他們忘記了馬丁·路德·金曾經(jīng)的告誡:“歷史在記錄這個社會轉(zhuǎn)型期時發(fā)現(xiàn),最大的悲哀不是壞人的囂張,而是好人的過度沉默。”好人的過度沉默,從某種意義上變相成為惡人的幫兇。記得有篇小說中寫道,一個罪犯被捕后在招供時說,所有的好人都是他的同伙。因?yàn)樗懊看巫靼笗r,都被輕易地原諒或放過了,這才導(dǎo)致他在犯罪的泥潭中越陷越深。