中國(guó)畫創(chuàng)作與語(yǔ)文教學(xué)的思考

黃紹梅

摘 要：世界上很多東西是相通的，其實(shí)語(yǔ)文教學(xué)與中國(guó)畫的創(chuàng)作也有著相通之處。筆者以多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與作畫體會(huì)，從構(gòu)思與教材分析、構(gòu)圖與教學(xué)設(shè)計(jì)、用筆用墨與教學(xué)方法、審視與教后反思四個(gè)方面進(jìn)行了分析與總結(jié)，著實(shí)證明了繪畫與語(yǔ)文教學(xué)有著密切的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：中國(guó)畫；創(chuàng)作；語(yǔ)文教學(xué)；聯(lián)系

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）16-288-01

學(xué)校為豐富校園文化，決定讓師生發(fā)揮特長(zhǎng)進(jìn)行創(chuàng)作，我欣然接受了貢獻(xiàn)兩幅中國(guó)畫的“任務(wù)”。當(dāng)作品掛到走廊的墻上，我不僅回味起近一個(gè)月的創(chuàng)作歷程，又意外地發(fā)現(xiàn)了繪畫與我從事的語(yǔ)文教學(xué)有著密切聯(lián)系。

一、構(gòu)思與教材分析

中國(guó)畫的創(chuàng)作，以立意為先，許多繪畫理論家都首先強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，不管是畫山水、畫人物、還是畫花鳥(niǎo)。也就是說(shuō)在創(chuàng)作一副作品之前，畫什么，怎么畫，要先在頭腦中進(jìn)行成熟的構(gòu)思。就像我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)之前，課堂上到底要解決什么問(wèn)題，教學(xué)目標(biāo)是什么，要做到心中有數(shù)。宋代畫家文與可，別人稱贊他“胸有成竹”，即在他沒(méi)有落筆畫竹之前，頭腦中已經(jīng)有了竹子的形象，在胸中、筆下躍躍欲出，這時(shí)便能落筆而就。這就要求我們：在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)之前，必須對(duì)教材進(jìn)行反反復(fù)復(fù)的解讀，在充分理性地分析教材之后，進(jìn)行合理構(gòu)思是很有必要的。只有在頭腦中有了明確、具體的設(shè)想，才能在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)做到心中有數(shù)。所以，我們教師在構(gòu)思前要以讀者、學(xué)生、教師、編者等多種身份在教材中潛泳，在反復(fù)品味解讀課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，確定好每篇課文的主題思想、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)，要善于創(chuàng)造性的處理教材，要根據(jù)課標(biāo)要求，學(xué)段和學(xué)情科學(xué)合理地取舍教學(xué)內(nèi)容。

二、構(gòu)圖與教學(xué)設(shè)計(jì)

在構(gòu)圖上，中國(guó)畫講求經(jīng)營(yíng)，它不是立足于某個(gè)固定的空間或時(shí)間，而是以靈活的方式，打破時(shí)空的限制，把處于不同時(shí)空中的物象，依照畫家的主觀感受和藝術(shù)創(chuàng)作的法則，重新布置，構(gòu)造出一種畫家心目中的時(shí)空境界。開(kāi)合爭(zhēng)讓、疏密聚散等都要根據(jù)表現(xiàn)的主題而靈活運(yùn)用，以求達(dá)到藝術(shù)源于生活，而又高于生活的境界。

而教學(xué)設(shè)計(jì)就是在分析教學(xué)需求與問(wèn)題的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)對(duì)象和目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)和終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過(guò)程。這個(gè)設(shè)計(jì)只是實(shí)施課堂教學(xué)過(guò)程的一個(gè)骨架結(jié)構(gòu)，不可能將課堂中教師所說(shuō)的每一句話、每一個(gè)想法、每一件事都進(jìn)行預(yù)設(shè)。要追求創(chuàng)新而又渾然天成，力求達(dá)到三維目標(biāo)的完美統(tǒng)一。在教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，會(huì)有許多的不確定因素出現(xiàn)，要靠備課時(shí)準(zhǔn)備充分，靠平時(shí)的知識(shí)積累，靠實(shí)事求是地真誠(chéng)對(duì)待，不能按預(yù)設(shè)好的同樣的模式進(jìn)行教學(xué)，而應(yīng)像中國(guó)畫的構(gòu)圖那樣依據(jù)所要表現(xiàn)的“主題”靈活對(duì)待，切忌“統(tǒng)一化、模式化”。同時(shí)在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師必須根據(jù)課堂的進(jìn)展情況隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，以便更好的完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。

三、用筆用墨與教學(xué)方法

中國(guó)畫用筆講求粗細(xì)、疾徐、頓挫、轉(zhuǎn)折、方圓等變化，以表現(xiàn)物體的質(zhì)感。用墨要濃談相生相融，敷色方法多為平涂，追求物體固有色的效果，用筆用墨講究方法，只有方法得當(dāng)才能達(dá)到預(yù)期的理想效果。在課堂教學(xué)中，教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用也是至關(guān)重要的。俗話說(shuō)“教學(xué)有法，教無(wú)定法”，在充分地了解學(xué)生的知識(shí)水平、情感基礎(chǔ)、思維特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，作為教師要因時(shí)、因地、因人、因課合理恰當(dāng)?shù)剡x用能啟迪學(xué)生思維，開(kāi)闊學(xué)生視野，激發(fā)其體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣的教學(xué)方法。當(dāng)然要讓學(xué)生真正地參與課堂，就應(yīng)采用多種教學(xué)方法的有效組合，讓學(xué)生在師生互動(dòng)的過(guò)程中掌握知識(shí)、激活思維、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力。請(qǐng)記住教學(xué)方法很多，但無(wú)論哪一種方法都要力求達(dá)到激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望的目的。

中國(guó)畫創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)運(yùn)用空白，對(duì)空白經(jīng)營(yíng)很用心，把它當(dāng)作畫的有機(jī)組成部分。為什么要留下一些空白呢？這好比戲劇、電影中人物的潛臺(tái)詞，如果把話都說(shuō)盡了，沒(méi)留下一點(diǎn)潛臺(tái)詞，這叫做平鋪直敘。畫面上展現(xiàn)一片空間，我們會(huì)感到畫家的思想在這段空間里馳騁。留白這種技法的運(yùn)用讓我想到在課堂中教師提出一個(gè)問(wèn)題或引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境體悟作者的思想感情上等，要給學(xué)生足夠的思考、回味和想象的空間，不要片面的追求那種表面上的“華麗”，或許在那短短的幾秒、幾分的時(shí)間里，教師和學(xué)生會(huì)收獲到更多的精彩。在這里還要提到在作畫的時(shí)候，由于多方面的原因?qū)е碌臄」P，作為畫者要從敗筆處出發(fā)，將“它”為“我”所用，就會(huì)出現(xiàn)一種意想不到的效果。課堂是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，而不是靜態(tài)的，它是多維開(kāi)放靈活生動(dòng)的。課堂中有著我們無(wú)法預(yù)見(jiàn)的教學(xué)因素和教學(xué)情境，有時(shí)候“錯(cuò)誤”也精彩。在實(shí)際的授課過(guò)程中，一些令我們意想不到的情況時(shí)有發(fā)生，作為教師要機(jī)智多變，利用好這些“意外”生成，相信我們會(huì)收獲未曾預(yù)約的精彩，享受動(dòng)態(tài)生成的課堂魅力。

四、審視與教后反思

畫創(chuàng)作完后要掛起來(lái)一再審視，由整體到局部。在整體上審察其氣勢(shì)，構(gòu)圖；局部要觀察其用筆用墨，審視其筆墨情趣。其實(shí)，審視的目的就是總結(jié)反思。只有知其作品的足與不足的畫家，他的創(chuàng)作水平才會(huì)不斷的上升。作為教師，我們理應(yīng)重視教后反思，在不斷地反思中才會(huì)有進(jìn)步，一個(gè)不善于反思的教師，他的課堂教學(xué)往往是“常談老調(diào)”，“停止不前”的，這樣毫無(wú)改進(jìn)和創(chuàng)新的課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的發(fā)展來(lái)說(shuō)都是不利的。

處處留心皆學(xué)問(wèn)，邊學(xué)習(xí)邊思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上很多東西都是相通的。作為一名新時(shí)期的教師，我們理應(yīng)站在對(duì)生命負(fù)責(zé)的高度，不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，實(shí)踐，反思，讓自己的課堂教學(xué)在思想與思想的碰撞中得到質(zhì)的提升。

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