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      梅花吐艷香滿園

      2016-10-13 17:57:41孫筱坤楊小琴
      江蘇教育研究 2016年26期
      關(guān)鍵詞:養(yǎng)正品性梅花

      孫筱坤?楊小琴

      學(xué)校文化是學(xué)校獨(dú)有的風(fēng)貌,是“我校”區(qū)別于“他校”的文化標(biāo)志。它是學(xué)校全體成員在長期的實(shí)踐過程中,逐漸形成的共同價值觀、基本規(guī)范及行為方式。學(xué)校文化是土壤,它的每一個成員都會從這片土壤中吮吸營養(yǎng),發(fā)展,成長。

      我校地處梅堰。梅堰這一地名,因當(dāng)年頔塘河岸迤邐數(shù)里的梅花而得名。梅花,花中君子,具有“儒雅、高潔、堅(jiān)韌、爭先、和合”的高貴品性。因此,著力內(nèi)涵建設(shè),為教師發(fā)展?fàn)I造空間,使他們成為具備如梅花一樣的品性向正、奮發(fā)向上的魅力教師;著眼學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)和核心素養(yǎng),使學(xué)生在全面發(fā)展和個性成長的同時享受童年的快樂,培育像梅花那樣美麗綻放的兒童,這是我們梅堰實(shí)驗(yàn)小學(xué)—— 一所百年老校的文化追求。

      留痕:讓學(xué)校文化薪火相傳

      我校是在原址上改建而成的,全新的教學(xué)樓,全新的教學(xué)設(shè)施。在新舊交替過渡時,我們認(rèn)為應(yīng)把老校蘊(yùn)含的文化、情感、教育價值等有形的與無形的資產(chǎn)有選擇地保留下來,使之能在新校園中留下曾經(jīng)的“生命印跡”。

      物化留痕,難以忘卻的紀(jì)念。老校園中的一處景觀、一間教室、一面墻壁、一座雕塑,都是以往師生智慧的結(jié)晶。每一片樹蔭,每一塊草地,每一朵鮮花,都見證了以往師生的生命足跡。留下它們,就是留下了歷史;留下它們,就是留下了情感的紐帶。于是,我們采用多種形式留存了這些物化的文化。首先是用照片留存。我們將每一所村小以及實(shí)小老校的照片,在元仁樓三樓走廊內(nèi)展示;將歷任校長以及各級領(lǐng)導(dǎo)來??疾斓纳碛埃谠蕵谴髲d內(nèi)呈現(xiàn);將以往學(xué)生的發(fā)明創(chuàng)造,用照片的方式在學(xué)校的各處陳列。其次是物理環(huán)境的復(fù)原。學(xué)校的一隅曾經(jīng)是小橋流水,楊柳依依,風(fēng)景怡人。校園整體改建后,我們在原址附近挖池塘,建小橋,池里小魚成群,池上蓮葉圓圓,池邊楊柳依依,再現(xiàn)了老校一隅的美好印跡。最后是代表性景觀的呈現(xiàn)。走進(jìn)校園,雕塑依然矗立,紫藤依然花開,亭子、長廊依然秀美,香樟樹的偉岸、廣玉蘭的純潔依然奪目。這些,留住了校友、老師的“相思”,留住了那份難以忘卻的紀(jì)念。

      心靈留痕,難以割舍的記憶。學(xué)校文化的傳承,更應(yīng)有精神的承續(xù)。曾經(jīng)在每一位師生心靈上留痕的文化,我們不能割舍,因?yàn)檫@是學(xué)校文化的烙印,是一段難以割舍的過往。我校有鮮明的辦學(xué)思想,成熟的辦學(xué)模式,靈活的辦學(xué)策略,清晰的價值取向,以科技教育為特色,借助豐富多彩的科技活動,打造特色,彰顯特色,成就特色。每年五月的科普月里,圍繞主題,用各種方式向?qū)W生普及科普知識,有圖片展示、教師講述、學(xué)生宣講;每年十月的科技節(jié)中,圍繞主題開展繪畫、手抄報、講故事、寫體會、動手制作等活動,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受科學(xué)的魅力,體驗(yàn)科學(xué)的神奇。我們還定期向?qū)W生征集創(chuàng)造發(fā)明的金點(diǎn)子,鼓勵學(xué)生動手發(fā)明,在各級各類創(chuàng)新大賽中屢獲大獎。在學(xué)校特色文化的研究中,我們著力于打造一支互幫互助、充滿凝聚力的高質(zhì)量教師團(tuán)隊(duì),他們勤于研課,樂于筆耕,律己助人。我們更著力于培養(yǎng)敢于質(zhì)疑喜愛探究的學(xué)生群體,他們積極向上,健康陽光,富有活力。這些在師生教育實(shí)踐中形成的精神文化,深深刻上了師生個性的痕跡,需要我們傳承下去。

      聚焦:讓學(xué)校文化化繭成蝶

      《聚焦的力量》一書中指出:聚焦,將自身的能量聚于一點(diǎn),將會發(fā)生不可思議的變化,將會成為你想成為的人。學(xué)校文化建設(shè)如果聚焦得精準(zhǔn),必能化繭成蝶,讓學(xué)校成為我們想要的模樣。

      養(yǎng)正德育,承百年傳統(tǒng)?!梆B(yǎng)正”是學(xué)校的百年校訓(xùn),將其作為學(xué)校文化建設(shè)的一部分,反映了學(xué)校文化的傳承、道德的訴求和發(fā)展的指向。我們借助文化經(jīng)典——“弟子規(guī)”的誦讀、表演,讓學(xué)生從小在經(jīng)典的浸潤下,涵養(yǎng)品性,懂得在家出外、待人接物、處事求學(xué)時應(yīng)有的禮儀規(guī)范。我們以“三有三講”為主題,結(jié)合“梅花兒童守則”,突出年段教育重點(diǎn)——低年級養(yǎng)成教育、中年級行為習(xí)慣教育、高年級責(zé)任心教育,讓每位梅小的學(xué)子擁有終身受益的習(xí)慣,擁有認(rèn)真生活的態(tài)度,擁有不懈追求的精神。我們開展“養(yǎng)正學(xué)堂”系列講座,請學(xué)生、老師講述寓言故事,講述自己的成長經(jīng)歷,講述校園里的美好瞬間……讓學(xué)生懂得如何搬掉心中的頑石,追尋生活之美,理解生命的價值,為每位梅小的學(xué)子奠定了智慧人生的底子。

      啟智課程,揚(yáng)科技特色。學(xué)校文化的構(gòu)建,只有從學(xué)校教育的核心——課程出發(fā),才能讓學(xué)校文化建設(shè)排斥虛妄,拒絕空想,呈現(xiàn)真實(shí)而絢麗的容貌。我們在努力實(shí)施國家課程的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了嵌入式課程——“五美課程”。第一層是梅花花蕊,凸顯特色文化的“立美”,這是學(xué)校課程構(gòu)建的核心,也是學(xué)校文化建設(shè)的核心;第二層是梅花五瓣,代表梅花的五大品性:高潔、優(yōu)雅、爭先、堅(jiān)韌、和合,寓意我們的課程要培養(yǎng)具有梅花般“五美”品性的學(xué)子;第三層是由梅花品性衍生出的“五美課程”,“優(yōu)雅”品性的培養(yǎng)包含誦讀類課程《梅子集》和主題閱讀課程,“堅(jiān)韌”品性的培養(yǎng)包含“日常三件事”( 抹桌、掃地、拖地板)和健身類課程《繩彩飛揚(yáng)》,我們通過德育類課程《梅花兒童守則》《養(yǎng)正學(xué)堂系列》培養(yǎng)學(xué)生的高潔品性,通過科技類課程《智慧園》和綜合實(shí)踐類課程《我愛家鄉(xiāng)》培養(yǎng)學(xué)生的“爭先”“和合”的品性。圍繞核心教育,合理安排課程結(jié)構(gòu),可以讓學(xué)校文化建設(shè)變得可感可知,更加真實(shí)而富有活力。

      五美校園,書梅花之美。我們圍繞梅花的五美品性,從校園文化、教學(xué)管理、課程建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)等領(lǐng)域開展研究實(shí)踐,融德育為心靈之美,融智育為靈秀之美,融體育為健壯之美,融勞動為創(chuàng)造之美,打造屬于我們的“五美校園”文化。首先,我們以校園環(huán)境建設(shè)為突破口,對學(xué)校進(jìn)行了有序劃分和重點(diǎn)建設(shè),突出了校園環(huán)境建設(shè)的“故事性”“地域性”“文化性”,讓廣場上、長廊里處處皆景。 “元仁樓”“亨禮樓”“利睿樓”“貞智樓”的命名滲透著“梅”的文化,“元、亨、利、貞”,既為“仁、禮、義、智”育人四德,又象征著梅花從生長到成熟的四個階段。校史墻上,是幾代梅小人勵精圖治的不朽印記;校慶碑上,鐫刻著百年梅小走過的輝煌歷程;青嵐石,背襯翠竹,面朝校門,則是梅小人“咬定青山不放松”的精神寫照。梅赟廊內(nèi),古樸厚重的地域文化迎面撲來;孝通廊上,一代名家費(fèi)孝通先生曾蒞臨梅小的身影歷歷在目;四季園內(nèi),二十四節(jié)氣與十二星座被巧妙地鑲嵌在地面,玉蘭花色的墻體建筑嵌入梅花的鏤空圖案,處處透出純潔與雅致。其次,我們通過評選“魅力教師”和“活力學(xué)生”,推進(jìn)“五美”校園的建設(shè)。在大力表彰年度“助力”“實(shí)力”“潛力”“研力”“合力”教師,以及“梅花少年”的同時,營造積極向上的校園文化,促使每個梅小人像梅花那樣美麗綻放。

      構(gòu)建學(xué)校文化時,我們還關(guān)注了文化的傳承,通過“養(yǎng)正德育”“啟智課程”“五美校園”三維目標(biāo)的構(gòu)建,努力錘煉與眾不同的學(xué)校文化棲息地,建構(gòu)符合學(xué)校發(fā)展需要的特色文化體系,最終讓師生實(shí)現(xiàn)精神的成長,像一朵朵梅花含苞吐艷,芬芳滿園!

      (孫筱坤、楊小琴,蘇州市吳江區(qū)梅堰實(shí)驗(yàn)小學(xué),215200)

      責(zé)任編輯:宣麗華endprint

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