青春微電影的文化質(zhì)地及其教育價(jià)值

劉瑾

青春微電影的文化質(zhì)地及其教育價(jià)值

劉瑾

在信息時(shí)代的語(yǔ)境下，快餐文化已經(jīng)成為現(xiàn)代都市人生活的主色調(diào)。繼微小說(shuō)、微博之后，微視聽(tīng)的文化消費(fèi)形式正得到越來(lái)越多人的喜愛(ài)，繼前些年出現(xiàn)“井噴”現(xiàn)象之后，微電影業(yè)已成為網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)上相當(dāng)受人矚目的商業(yè)寵兒。而青春微電影正是其中的一種主要的文化形態(tài)。限于篇幅，也為了論證的需要，本文論及的青春微電影僅以 “2011快樂(lè)女聲·青春態(tài)度微電影”系列作品為例。

微電影投資少、門(mén)檻低，與廣告密切結(jié)合致使其生產(chǎn)得到媒體的追捧，而微電影時(shí)間短、主題單一的特點(diǎn)則迎合了當(dāng)代網(wǎng)民的快餐心理。前幾年，天娛傳媒和騰訊視頻就是在這樣的背景下推出了“2011快樂(lè)女聲·青春態(tài)度微電影”系列作品——作為一種青春審美文化形態(tài)，其得到了包括大、中學(xué)生在內(nèi)的廣大青少年的關(guān)注，甚至還一度被部分教師搬上了語(yǔ)文教學(xué)課堂進(jìn)行別樣的審美教育。影片以何炅、蘇紫紫等“青春代言人”的個(gè)性精神為創(chuàng)意核心，通過(guò)提出十個(gè)“敢不敢？”的青春質(zhì)疑，引出十個(gè)由“2011快樂(lè)女生全國(guó)十強(qiáng)”演繹的青春故事。十位青春代言人以不同的方式跨界加盟或講述、或傳遞、或演繹當(dāng)下新新人類(lèi)的十種青春態(tài)度。正是在這種敘述與抒發(fā)中，我們可以洞悉其基本的文化質(zhì)地并進(jìn)而能夠適當(dāng)討論其作為一種藝術(shù)形式的教育價(jià)值。我們知道，語(yǔ)文教育究其最根本特質(zhì)或者說(shuō)其最高形態(tài)其實(shí)也就是一種藝術(shù)教育、審美教育。

一、“淺”表達(dá)與教育的平面化

與傳統(tǒng)電影不同，微電影時(shí)長(zhǎng)一般不會(huì)超過(guò)30分鐘，所以微電影的敘事疏簡(jiǎn)，主題單一，表述淺顯，使觀眾能夠不費(fèi)吹灰之力即可感觸影片。

傳統(tǒng)電影一般都會(huì)采用線式或多時(shí)空交叉敘述方式。例如《全球熱戀》采用的就是多時(shí)空交叉的方式，同時(shí)描述了三個(gè)姐妹分別在北京、悉尼、月球遇見(jiàn)的一段戀情。而微電影的敘述一般采用點(diǎn)式表達(dá)，放大細(xì)節(jié)以達(dá)到更具有視覺(jué)沖擊力的效果。例如，“快女微電影”系列之《在一起》中始終在表達(dá)著“在一起”的情結(jié)，付佳妮在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都一直伴有鄭雨（武藝）的音樂(lè)，雖然他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中還沒(méi)有相見(jiàn)，但鄭雨的消息、行蹤、音樂(lè)，甚至是鄭雨的幻夢(mèng)一直陪伴在她的身邊，最后在夢(mèng)幻中她與他在一起了。這一作品通過(guò)視聽(tīng)效果的反復(fù)疊加來(lái)增強(qiáng)影片感染力，它顯然沒(méi)有進(jìn)行旨趣的深入挖掘，是一種情緒的淺表達(dá)。

主題單一也是微電影“淺”表達(dá)的的一種體現(xiàn)。傳統(tǒng)電影的主題往往不止一個(gè)，會(huì)蘊(yùn)含復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)。例如，電影《金陵十三釵》包含了歷史反思、女性主題、政治形態(tài)等多種意向，它用復(fù)雜的表述展現(xiàn)多重主題。而微電影的主題往往是一些與觀眾生活體驗(yàn)密切相關(guān)的話題，其單一的指向能夠直接觸及到觀眾的生活神經(jīng)，使之迅速產(chǎn)生情感共鳴。“快女微電影”系列之《我愿意》就描述了一對(duì)80后戀人面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活決定“裸婚”的愛(ài)情故事，真實(shí)展現(xiàn)了現(xiàn)代年輕人的婚姻觀念、生活觀念，準(zhǔn)確地傳達(dá)了現(xiàn)代年輕人的生存壓力以及他們對(duì)純真愛(ài)情的向往，這顯然是一個(gè)共性話題，很容易引發(fā)人們內(nèi)心的情感共振。

“快女微電影”無(wú)疑是一種文化商品。這種商品的最主要的受眾群體是正值青春期的快女粉絲們。同時(shí)，它也是各大導(dǎo)演們“玩”的一次視聽(tīng)游戲。四大導(dǎo)演在“快女微電影”中做了很多的第一次的嘗試。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化深度的喪失是“淺”表達(dá)的內(nèi)在因素。對(duì)于“微電影”來(lái)說(shuō)，表達(dá)“有意思”比“有意義”更重要，正因?yàn)槿绱?，“微電影”?huì)更輕松地使用流行元素，運(yùn)用幽默、搞怪、惡搞、驚悚等表現(xiàn)手段，讓觀眾在短暫的觀影過(guò)程中獲得感官和情緒的愉悅。這是它們的目的，甚至可以說(shuō)是唯一目的。

序1 123456789號(hào)0 4果我安曼夢(mèng)在8小黑寶天以光騎片小2愿全游陀一忻夜貝0亮前明士號(hào)時(shí)意感癥羅起的 李快喻 付王段蘇斯劉 楊洪女陸 佳 夢(mèng) 藝林妙洋丹忻辰主翊 麗 潔玲妮希妮演謝謝陳 陳周田田田田周導(dǎo)定定正正楠蒙蒙蒙蒙楠演國(guó)國(guó)道道 也生點(diǎn)莽果 微“ 為人愛(ài)果小大了們 你 你 ，許是死撞 時(shí)后父的 博 夢(mèng)那他翟你”你你敢—你因是我死么不候，母心， 想時(shí)孝敢敢才，不迷—敢片為什們，容敢， 的—敢全—代 偉不不知無(wú)敢失青不頭么愛(ài)都覺(jué) 視—易，不被—，敢敢你道所，，春敢題，？是得，野辛敢抓癲操旅人忘怎畏敢那代活詞由游信 離 ，夷死住有狂行控記么人不 其卻懼言—及誰(shuí)戲家任塢—真夢(mèng)團(tuán)，，我都實(shí)永 都 —敢人撕—宣說(shuō)中卻出—愛(ài)—樂(lè)在—值— 很遠(yuǎn)—是丁陳心了言那 走的陳——隊(duì)輪—得走青— 慫 評(píng)俊正裂算人么 很玩正—周田回何 。不春暉論道肺 ？難敢道 田 偶 楠蒙出的炅走代員，，，蒙， 如如他長(zhǎng)出言生終，錯(cuò)只代天己 夢(mèng)醒夢(mèng)狂黑春 時(shí)我愛(ài)過(guò)與傷因算敢 做敢反孕言—要亮 —想。夜代過(guò) 過(guò)，是勇 不是害是為光，，自正片你我人—我言 有之 —有有—了記敢敢最仗 真轟夢(mèng)輪己尾愛(ài)敢敢張青 青敢 人 你前多你—無(wú)。，得愛(ài)著 正轟 ，，題轉(zhuǎn)一不，小春，春陳 ，，瘋，青關(guān)就自他 活我你烈 只 你 我選詞什而你下敢盒代曼代狂春。愛(ài)過(guò)己再們敢烈聽(tīng) 敢 擇及愿么你，。敢言言，代，的你也曾不不地自活我意宣都我又，人人不言，人敢回經(jīng)敢著—言愛(ài) 己 就敢敢蘇茅不人敢敢向，？掙不?！嫒擞械摹^(guò)，紫侃張會(huì)不來(lái)你只記扎來(lái)青 對(duì)多—，，紫侃睿我懷 不都 才們敢得著了春 自瘋青

其實(shí)，微電影的時(shí)間限定并不是一個(gè)作品無(wú)法蘊(yùn)含耐人尋味的旨趣的決定因素。時(shí)間短，也還是可以表達(dá)意味雋永的主題的，關(guān)鍵在于“快女”微電影的商品化取向已經(jīng)決定了其基本品質(zhì)。它們完全迎合觀眾的趣味，“你們想看什么我就拍什么”。誠(chéng)然，在當(dāng)下時(shí)代，媒體人一方面應(yīng)該放下姿態(tài)，聆聽(tīng)大眾所需，接地氣；但另一方面，媒體人也應(yīng)該承擔(dān)起引導(dǎo)和踐行主流價(jià)值觀的責(zé)任，用視聽(tīng)藝術(shù)溫潤(rùn)大眾心理尤其是青少年心理，構(gòu)建共贏社會(huì)、和諧社會(huì)。微電影的“淺表達(dá)”方式并不絕然意味著思想性的淺薄，文化生產(chǎn)不應(yīng)視商業(yè)性為作品的單一性質(zhì)，更重要的是凸顯其藝術(shù)性，深層次意蘊(yùn)的貫徹才是文化產(chǎn)品得以生存和發(fā)展的根本。以此而論，我們說(shuō)，正因?yàn)槠洹皽\”，“快女”微電影的藝術(shù)教育功能——在根本上表現(xiàn)為審美——在某種程度上也就體現(xiàn)為一種負(fù)價(jià)值，其不可避免地在一定程度上導(dǎo)致教育平面化現(xiàn)象的滋生與蔓延。大多數(shù)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中也是持這種態(tài)度和立場(chǎng)的。

二、“快女微電影”主題的意識(shí)形態(tài)傾向及其對(duì)理想教育觀念的稀釋

“2011快樂(lè)女聲·青春態(tài)度系列微電影”一經(jīng)上線在很短的時(shí)間內(nèi)其總點(diǎn)擊量就高達(dá)數(shù)億次?！翱炫㈦娪啊钡牧餍校环矫嬗狭宋⒉┯脩?hù)群年輕、時(shí)尚、個(gè)性的訴求，另一方面也反映了當(dāng)前主流人群對(duì)微電影的態(tài)度。

“快女微電影”總共十部，每一部都有一個(gè)獨(dú)特的名稱(chēng)、主題，每一部都有一個(gè)青春代言人題詞，每一部的片頭和片尾都有一句青春宣言。筆者將十部微電影有關(guān)信息整理如下 （原版青春宣言沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，為撰文方便，標(biāo)點(diǎn)由筆者加入）：

從上表可以明顯看出，每部作品都圍繞著青春態(tài)度——“敢不敢”、“青春不死”展開(kāi)敘述。關(guān)于追求夢(mèng)想的勇氣、關(guān)于愛(ài)的勇氣、關(guān)于結(jié)婚的勇氣、關(guān)于活的勇氣等等，敘說(shuō)了不同形態(tài)的勇氣。

十部電影涉及愛(ài)情、親情、夢(mèng)想等一般人倫問(wèn)題，也觸及到輪回、生死戀、追星、性愛(ài)等潮流話題。勇于向前是“快女微電影”彰顯的青春態(tài)度，與人類(lèi)探知的本能相契合。但“快女微電影”的淺表達(dá)使得藝術(shù)感染力在“商品”的標(biāo)簽下迷失起來(lái)。

電影中的十個(gè)青春代言人有勵(lì)志精神的代表翟孝偉，也有曾引起社會(huì)道德?tīng)?zhēng)議的蘇紫紫。青春宣言都很“勇敢”。但“勇氣”對(duì)于現(xiàn)代年輕人來(lái)說(shuō)是一把雙刃劍。青少年處于心智成長(zhǎng)階段，尤其對(duì)于中國(guó)的青少年來(lái)說(shuō)，他們的價(jià)值觀形成較晚，自我判斷能力還不完善。青少年的確需要勇氣去面對(duì)生活中的苦難，需要有勇氣承擔(dān)家庭和社會(huì)的責(zé)任，需要有勇氣擔(dān)當(dāng)?！对谝黄稹分蟹劢z因偶像而做出的一些瘋狂行為，《我愿意》中男女主角為了愛(ài)情而做出的沖動(dòng)行為，《安全感》里的“反正愛(ài)一下又不會(huì)懷孕”等意識(shí)被渲染上了看似絢爛的“青春”、“勇氣”的色彩，很容易讓青少年一味模仿、沖動(dòng)選擇。淺顯、低俗不能成為一種文化符號(hào)，在青少年心理還未完全成熟之時(shí)，是很難分辨勇氣與魯莽、無(wú)畏與無(wú)知之間的區(qū)別的。

現(xiàn)代人的主體性不斷地被片面挖掘和理解，彰顯個(gè)性成為了現(xiàn)代都市青少年表現(xiàn)自我、向世界宣言的一種態(tài)度。向傳統(tǒng)宣戰(zhàn)可以成為改革進(jìn)取，也可以成為叛逆墮落。青少年擁有熱情、單純和很多可能性，但缺乏全面、客觀、理性思考問(wèn)題的能力。沒(méi)有理性的勇氣是愚昧的，愚昧的固執(zhí)并不是夢(mèng)想的存在。夢(mèng)想是美好的且需要現(xiàn)實(shí)的努力和堅(jiān)持，而不是做錯(cuò)事走錯(cuò)路的借口。對(duì)傳統(tǒng)的一味拆解并不意味著某種進(jìn)步。影片中喝酒、吸煙、任性的橋段對(duì)于價(jià)值判斷力還不太成熟的大、中學(xué)生這一青少年群體來(lái)說(shuō)，很難形成合理的引導(dǎo)。由此，我們必須對(duì)其必然會(huì)產(chǎn)生的對(duì)于理想教育觀念的稀釋甚至是消解保持清醒的認(rèn)識(shí)，并應(yīng)積極采取合理的行動(dòng)加以規(guī)避。筆者認(rèn)為，這也理應(yīng)成為關(guān)注“快女”微電影現(xiàn)象的廣大語(yǔ)文教師的共同選擇，以實(shí)現(xiàn)其教育理念的優(yōu)化的可能。

本文系江西省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目 “青春娛樂(lè)及其文化生產(chǎn)”（編號(hào)：11WX33）的階段性成果。

（作者單位：南昌工學(xué)院人文與藝術(shù)學(xué)院）

編輯：李運(yùn)

責(zé)任編輯：文海