試論在中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的必要性

摘 要：本文對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程教學(xué)過(guò)程中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的必要性進(jìn)行論述，以期能引起教師和學(xué)生對(duì)研究性學(xué)習(xí)的重視。

關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí)；教學(xué)模式；必要性

研究性學(xué)習(xí)一般是指，在教師的指導(dǎo)下，在一種類似科學(xué)研究的情境中，學(xué)生主動(dòng)對(duì)信息進(jìn)行收集、分析和判斷，并總結(jié)出一定的研究成果。它的核心是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與實(shí)踐創(chuàng)新能力。教育部高度重視教育教學(xué)改革，將研究性學(xué)習(xí)課程列入綜合實(shí)踐活動(dòng)的必修課中。自此，專家學(xué)者展開(kāi)了不同角度與層面的研究。目前，這種學(xué)習(xí)模式已經(jīng)引入到高校中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的課程教學(xué)中。

一、從研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵看，在中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的必要性

據(jù)目前的資料顯示，我國(guó)專家與學(xué)者對(duì)研究性學(xué)習(xí)內(nèi)涵的研究持三種觀點(diǎn)：

霍益萍等學(xué)者認(rèn)為，研究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生需要在教師的指導(dǎo)下，自己從學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐中篩選主題進(jìn)行研究。研究的目的在于培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)，并將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐而解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

張淳立則認(rèn)為，研究性學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生自我學(xué)習(xí)為主、教師指導(dǎo)為輔的課程類型，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生急起直追、不斷主動(dòng)挖掘內(nèi)在潛力的一種態(tài)度與精神，培養(yǎng)學(xué)生具有提出問(wèn)題并能應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

學(xué)者王升在《研究性學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐》一書(shū)中詳細(xì)論述了研究性學(xué)習(xí)的涵義。他認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)綜合概念，既指一種學(xué)習(xí)方式，也指一種課程類型。作為一種學(xué)習(xí)方式，“研究性學(xué)習(xí)”就是以類似科學(xué)研究的過(guò)程、方法和形式進(jìn)行的學(xué)習(xí)。作為一種教學(xué)策略，“研究性學(xué)習(xí)”是指教師通過(guò)引發(fā)、促進(jìn)、支持、指導(dǎo)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，來(lái)完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)思想、教學(xué)模式和教學(xué)方法。實(shí)施研究性策略的教學(xué)則可以稱之為“研究性教學(xué)”。研究性學(xué)習(xí)課程是通過(guò)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)并重的主體探究活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展、培養(yǎng)他們創(chuàng)新精神的生成性課程。

筆者贊同第三種說(shuō)法，因?yàn)閷W(xué)習(xí)和課程就如一對(duì)連體雙胞胎，是不可分割地聯(lián)系在一起的。研究性學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，對(duì)于教師來(lái)講是一種重在指導(dǎo)與培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的教學(xué)模式。所以，在中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)是非常有必要的。

二、從國(guó)家對(duì)研究性學(xué)習(xí)的重視程度來(lái)看，在中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的必要性

2010年7月29日，新華社發(fā)布《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》通過(guò)的消息，《綱要》在工作方針中強(qiáng)調(diào)要“育人為本、改革創(chuàng)新”，要實(shí)施創(chuàng)新人才培養(yǎng)體制，注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，鼓勵(lì)地方和學(xué)校大膽探索和試驗(yàn)，加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革步伐?！毒V要》的戰(zhàn)略目標(biāo)之一是到2020年基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，教育要更新觀念，要著重培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力，不只是學(xué)有所成，更要學(xué)有所用，強(qiáng)化能力培養(yǎng)?！毒V要》中強(qiáng)調(diào)的要“著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，教育學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能，學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦”，正是研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式的宗旨所在。

《綱要》第三部分第十一章在論述人才培養(yǎng)體制改革時(shí)強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：一是要“更新人才培養(yǎng)觀念”。而更新人才培養(yǎng)觀念關(guān)鍵是要更新教育觀念，教師要樹(shù)立培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的觀念，要樹(shù)立培養(yǎng)多樣化人才的觀念。在培養(yǎng)的過(guò)程中，應(yīng)該尊重學(xué)生個(gè)人的選擇，積極鼓勵(lì)與支持學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，因材施教。這與研究性學(xué)習(xí)的宗旨完全吻合。二是要“創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需要”。傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)模式下培養(yǎng)出的人才分?jǐn)?shù)高，能記憶，能背誦，在實(shí)際工作中一板一眼，循規(guī)蹈矩，典型的本本主義者。這種類型的人才已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前高速發(fā)展的社會(huì)，當(dāng)今社會(huì)要求的人才是能夠?qū)W(xué)到的書(shū)本知識(shí)變成現(xiàn)實(shí)生活中的活技術(shù)，需要的是能學(xué)以致用的人，所以“務(wù)必創(chuàng)新教育教學(xué)方法，探索多種培養(yǎng)方式”。研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式正適應(yīng)了這種需要，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力，以及善于探索發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并勇于解決問(wèn)題的能力。所以，僅從這一點(diǎn)可以看出當(dāng)前國(guó)家對(duì)研究性學(xué)習(xí)的重視程度，也正是從這一點(diǎn)體現(xiàn)出，在中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的必要性。

參考文獻(xiàn)：

[1]張淳立.研究性學(xué)習(xí)性質(zhì)及其策略[J].山東教育科研，2001（8）.

[2]王升.研究性學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐[M].北京：教育科學(xué)出版社，2003.

[3]陳寶義.論研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及其心理學(xué)基礎(chǔ)[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（12）.

作者簡(jiǎn)介：袁翠嬋（1976?— ），女，湖南隆回人，邵陽(yáng)學(xué)院講師。