欲善其事先利其器：數(shù)字化技術(shù)在教育中的應(yīng)用

文_余雷

欲善其事先利其器：數(shù)字化技術(shù)在教育中的應(yīng)用

文_余雷

余雷（作家，評論家，昆明學(xué)院教授。2000年開始兒童文學(xué)創(chuàng)作和研究，至今發(fā)表和出版兒童文學(xué)論文和作品幾百萬字。）

教育是人類最偉大的創(chuàng)造。教育的使命在于延續(xù)文明，傳承前人獲得的知識和經(jīng)驗，傳遞最新的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明。然而，這項最具創(chuàng)造性的活動卻一直在用最傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明的方式進(jìn)行著?？诙鄠?、背誦記憶、單向灌輸是常見的教育模式，歷經(jīng)多年的教育內(nèi)容價值取向單一、觀念陳舊老化、情感教育缺失。陳舊的教育內(nèi)容和教育模式已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了教育的進(jìn)步與發(fā)展，無怪乎許多有識之士都在竭盡全力為教育的改變奔走吶喊。

知識的激增已經(jīng)不能讓今天的學(xué)生滿足于維持性學(xué)習(xí)，教師只是傳授穩(wěn)定與確定的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。真正意義上尊重每個人學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會從浩如煙海的信息中篩選出有效和需要的信息，學(xué)會管理知識做知識的主人，學(xué)會運用這個時代最新的發(fā)明創(chuàng)造。

工欲善其事，必先利其器。努力提升和改變教育內(nèi)容，改進(jìn)教育手段和環(huán)境應(yīng)當(dāng)成為新的教育目標(biāo)。理想的校園環(huán)境應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件：學(xué)生能在這里掌握搜尋知識的方法，能在這里自主獲得知識，能在這里靈活運用已理解的知識。這樣的教育模式為學(xué)生提供了學(xué)會學(xué)習(xí)、運用知識的條件、時間和空間，其成效自然遠(yuǎn)比監(jiān)獄式封閉管理，只要讀不死就往死里讀的苦讀方式更具人性化。

學(xué)習(xí)型校園的建設(shè)不僅需要教師與學(xué)生觀念的改變和認(rèn)識的統(tǒng)一，還需要借助科技的最新研究和發(fā)現(xiàn)。在很多人還糾結(jié)于閱讀紙質(zhì)書好還是電子書好的時候，超星的數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)根據(jù)學(xué)生樂于接受數(shù)字化產(chǎn)品的時代性特點，確定了自己抑制不良需求，滿足合理需求，激發(fā)潛在需求的目標(biāo)。與時俱進(jìn)的技術(shù)開發(fā)使得高性能的數(shù)字化閱讀技術(shù)不僅是存儲圖書和資料，更具有激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，營造閱讀環(huán)境的作用，最終能讓師生在教學(xué)過程完成共同創(chuàng)造的教育目的。

首先，他們在海量提供圖書信息的基礎(chǔ)上按照學(xué)生讀者、教師讀者和家長讀者的發(fā)展需要制定了不同的分級閱讀書目。這些書目的選擇和制定依據(jù)讀者的生理和心理發(fā)展特點，依據(jù)他們在不同階段的實際需要，依據(jù)大量的數(shù)據(jù)分析和調(diào)研得出。因而在同一臺歌德機(jī)上，不同類型的圖書分類讓學(xué)生能根據(jù)閱讀興趣滿足自己具有個性特點的學(xué)習(xí)需要，教師能夠獲得專業(yè)的備課與科研支持，家長能夠得到育兒經(jīng)驗和親子閱讀的指導(dǎo)與幫助。分類合理，兼顧各方的內(nèi)容設(shè)計在拓寬學(xué)生、教師和家長的知識和文化視野方面起到了較大作用。

其次，數(shù)字化技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展讓學(xué)習(xí)的交流和分享變得更加方便和快捷。三屏互動的數(shù)字手段讓閱讀者能夠最大程度地共享資源和信息；多角色、多方式、多層次、多目標(biāo)的推薦方式也能讓讀者獲得更具個性化的建議和指導(dǎo)；迅速及時平等的閱讀反饋讓成人與孩子之間的交流變得更加密切和坦誠。部分學(xué)校的使用實踐證明，利用閱讀機(jī)完成的閱讀活動對親子關(guān)系、師生關(guān)系、家校關(guān)系等有著良好的促進(jìn)作用。

改變既定的文化傳統(tǒng)和習(xí)慣需要一個過程，但科技發(fā)展與創(chuàng)新的成果運用在教育教學(xué)活動中是必然的趨勢和需要。這些技術(shù)能夠幫助我們讓孩子在學(xué)習(xí)過程中完善自己對生命與世界的認(rèn)知和認(rèn)識，建立自信、自尊與包容等品格，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，最終成為一個既能適應(yīng)既有文化，又能創(chuàng)造新文化的新人。