塞里格曼：當(dāng)之無愧的積極心理學(xué)之父

俞國良 羅曉路

〔關(guān)鍵詞〕馬丁·塞里格曼；積極心理學(xué)；要素；啟示

馬丁·塞里格曼（Martin Selig-man，1942—），1942年8月12日出生于美國紐約州奧爾巴尼。他年少時喜好籃球運(yùn)動，后因未能入選籃球隊而開始專心讀書。期間塞里格曼閱讀的弗洛伊德著作《精神分析引論》給他留下了深刻的印象。

1964年，塞里格曼在普林斯頓大學(xué)取得文科學(xué)士學(xué)位，隨后進(jìn)入賓夕法尼亞大學(xué)（University of Pennsylvania）學(xué)習(xí)實驗心理學(xué)，1967年獲得哲學(xué)博士學(xué)位，并于同年赴康奈爾大學(xué)（Cornell University）執(zhí)教，開始了他的職業(yè)生涯。1970年塞里格曼回到賓夕法尼亞大學(xué)，在精神病學(xué)系臨床培訓(xùn)一年后，1971年重返心理學(xué)系擔(dān)任副教授，并于1976年晉升為教授。期間，開始專注研究習(xí)得性無助及一種習(xí)得性悲觀態(tài)度的理論，使他在抑郁癥治療和預(yù)防研究領(lǐng)域取得了偉大的突破。1978年，他重新系統(tǒng)地闡述了失助型式。正是上述研究基礎(chǔ)和一件偶發(fā)的生活事件，使他開始轉(zhuǎn)向積極心理學(xué)研究。1980～1994年，他擔(dān)任賓夕法尼亞大學(xué)心理學(xué)系臨床訓(xùn)練項目的主管。1996年以史上最高票數(shù)當(dāng)選美國心理學(xué)協(xié)會（APA）主席。

自2000年起﹐塞里格曼一直致力于研究和推廣積極心理學(xué)。2002年，他與同事合作編寫了《性格力量和美德的分類手冊》（Character Strength and Virtues：A Handbook and Classification）一書，為積極性格特質(zhì)的研究做出了巨大的貢獻(xiàn)。2003年，他創(chuàng)建了賓夕法尼亞大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)碩士項目組（Masters of Applied Positive Psychology program），并擔(dān)任項目主管，這是首個著眼于積極心理學(xué)的碩士課程項目。作為積極心理學(xué)的始創(chuàng)人，塞里格曼的努力使積極心理學(xué)領(lǐng)域迅速地成長起來，出現(xiàn)了大量的相關(guān)研究。他現(xiàn)在正轉(zhuǎn)向訓(xùn)練積極心理學(xué)家，這批心理學(xué)家將會使世界成為一個更快樂的地方。

迄今，塞里格曼已發(fā)表了200多篇論文，出版了二十余部著作。其中廣為人知的有《活出最樂觀的自己》（Learned Optimism）、《認(rèn)識自己，接納自己》（What You Can Change and What You Can’t）、《樂觀的孩子》（The Optimistic Child）和《真實的幸?！罚ˋuthentic Hap-piness）等。他在抑郁癥防治和積極心理學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)為他贏得了眾多的榮譽(yù)和獎項，《時代》、《財富》和《讀者文摘》等著名媒體都給予其極高的贊譽(yù)。

一、積極心理學(xué)誕生的背景

“積極心理學(xué)”（positive psychology）是塞里格曼教授在1998年美國心理學(xué)年會上倡議及定位的。2000年，《美國心理學(xué)家》雜志（American Psychologist）刊登的“積極心理學(xué)導(dǎo)論”一文提出了這一概念，2002 年出版的《積極心理學(xué)手冊》則正式宣告了積極心理學(xué)的誕生。

時代背景。1996年，塞里格曼當(dāng)選美國心理學(xué)會主席，他開始反思心理學(xué)的歷史與發(fā)展。他認(rèn)為二次大戰(zhàn)前，心理學(xué)有三個歷史使命：（1）研究消極心理，治療精神疾患；（2）幫助所有人獲得幸福充實的生活；（3）鑒別和培養(yǎng)天才。事實上，從二戰(zhàn)以后，心理學(xué)完成的主要任務(wù)卻僅僅只有治愈戰(zhàn)爭創(chuàng)傷和精神疾患，雖然也取得了重大成就，如DSM《心理障礙診斷與統(tǒng)計手冊》第四版已成為一種世界通用性的精神和心理疾病的診斷標(biāo)準(zhǔn)，其中包含了340種左右的心理或精神問題的診斷標(biāo)準(zhǔn)及治療方案，但心理學(xué)演變成了病理心理學(xué)、消極心理學(xué)。歷史賦予心理學(xué)的另外兩個使命，特別是第二個使命幾乎沒有得到發(fā)展。

在和平和發(fā)展的社會大環(huán)境下，盡管人們的物質(zhì)水平、教育水平不斷提高，娛樂方式也越來越豐富，但是人們的幸福感卻沒有隨著社會的發(fā)展而提高。越來越多學(xué)者振臂呼吁：心理學(xué)應(yīng)該幫助普通人，使其生活得更健康、更幸福。在這種情況下，積極心理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，它對人持積極樂觀的評價，強(qiáng)調(diào)人的生命價值，同時致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖?，以積極心態(tài)解讀人的心理現(xiàn)象（包括心理問題）。積極心理學(xué)的目的在于幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己內(nèi)在的已有的資源，并且最大限度地發(fā)揮這些資源以獲得幸福、充實、有意義的生活。

理論背景。早在20世紀(jì)30年代，就已經(jīng)出現(xiàn)了有關(guān)積極心理學(xué)方面的研究，如推孟（Teman）對天才和婚姻幸福感的研究，以及榮格關(guān)于生活意義的研究。但是二戰(zhàn)的爆發(fā)阻斷了積極心理學(xué)的發(fā)展。直到40、50年代，一些研究者才重新開始探索和研究心理過程積極的方面，如提倡人本主義的馬斯洛、羅杰斯，還有支持構(gòu)建主義的學(xué)者，他們都關(guān)注心理活動的積極方面，認(rèn)為人的本性是善的，人性是自主的、能進(jìn)行自我選擇的；關(guān)注自我實現(xiàn)和高峰體驗等心理的積極方面，同時重視人的潛能開發(fā)；強(qiáng)調(diào)人在與環(huán)境相互作用的過程中是積極參與的，而不是被動地直接通過直接的直覺來獲取知識。這在一定程度上吸引了學(xué)者對心理過程積極方面的研究，并對現(xiàn)代心理學(xué)的理論和研究范式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

雖然塞里格曼一開始否認(rèn)人本主義對積極心理學(xué)的影響，他認(rèn)為人本主義和積極心理學(xué)的研究方法存在差異：人本主義學(xué)家過分強(qiáng)調(diào)主我而忽略客我，過分強(qiáng)調(diào)理論假設(shè)，推演類推而忽略實證研究，而積極心理學(xué)則傾向于實證研究。但是，隨著積極心理學(xué)理論和研究的發(fā)展，他開始承認(rèn)積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)有一定的理論淵源，并借鑒人本主義心理學(xué)的研究方法。

二、塞里格曼倡導(dǎo)的積極心理學(xué)要素

積極心理學(xué)研究涉及多個領(lǐng)域。目前主要集中在研究積極的情緒和主觀幸福感體驗、積極的個性特征、積極的心理過程對于生理健康的影響，以及積極的心理治療等方面。

積極的心理情緒和主觀幸福感體驗。這是積極心理學(xué)研究的核心。傳統(tǒng)的心理學(xué)有關(guān)情緒的研究大多有消極的傾向。例如，研究感到恐懼的人為什么常常會先想到逃跑。而積極情緒則具有發(fā)展性的特點。這有助于構(gòu)建和鞏固一個人的個人資源，如體力、智力、社會協(xié)調(diào)性和社會支持系統(tǒng)等，從而讓人們達(dá)到更好的發(fā)展的目的。

目前對積極情緒和體驗研究得最多的是關(guān)于主觀幸福感研究。事實上，對主觀幸福感的探討始于近代西方哲學(xué)領(lǐng)域關(guān)于德與福的討論，而真正的實證研究始于20世紀(jì)早期，但是當(dāng)時相關(guān)的研究并沒有形成氣候。主觀幸福感成為研究熱點是近十年的事情，眾多的研究者提出了許多理論，做了許多實證研究，使積極情緒尤其是主觀幸福感研究呈現(xiàn)欣欣向榮、蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。研究者用多種理論來描述主觀幸福感的形成和發(fā)展，包括實現(xiàn)論、信息加工判斷理論、基因或人格特質(zhì)論等。關(guān)于影響主觀幸福感因素的分析，也是研究者所熱衷探討的話題，包括二因素說和多因素說。這些相關(guān)影響因素的探討大多離不開對個人客觀生活環(huán)境（如經(jīng)濟(jì)因素、文化模式、身體健康狀況、朋友關(guān)系等）以及主觀的內(nèi)在心理狀態(tài)（心理資源或人格因素等）的討論。

除主觀幸福感外，其它的積極情緒，例如快樂＼生活滿意度等也是積極情緒與體驗的研究重點。現(xiàn)有的研究發(fā)現(xiàn)，那些感到快樂和不快樂的人在認(rèn)知、判斷、動機(jī)和策略上都有所不同，而這種不同往往是內(nèi)隱的，難以被意識到。許多研究對影響快樂和滿意度感受的因素進(jìn)行了探討，基于他們的研究，研究者提出，為了提高快樂、幸福的程度，個體至少可以通過以下方式來進(jìn)行自我調(diào)整：建立良好的人際關(guān)系并發(fā)展親密友誼；選擇價值觀、興趣、人格特征與自己相近的配偶；建立適當(dāng)?shù)钠谕担驗樗鼈兊膶崿F(xiàn)會給人歡欣鼓舞。

積極的人格特質(zhì)與性格力量。塞里格曼等對積極的人格特質(zhì)（positive personality）進(jìn)行了系統(tǒng)研究，創(chuàng)造性地提出了實踐價值（Value in Action，VIA）的概念，并對重要的積極品質(zhì)進(jìn)行了歸納和分類。他們首先對全世界范圍內(nèi)的各種不同的宗教、文化和法律體系進(jìn)行了分析和論證，在眾多的積極品質(zhì)中，選出了進(jìn)入實踐價值系統(tǒng)的積極的人格品質(zhì)（即性格力量），包括六大類核心美德（virtue）和24種性格力量（Character Strength）。性格力量與美德之間是從屬關(guān)系，每一類美德包含幾種性格力量。六類美德具體為：智慧（wisdom）、勇氣（courage）、仁愛（humanity）、公正（justice）、克己（temperance）和自我超越（transcendence）。他們認(rèn)為，這六類美德是人類各個種族共有的，在人類進(jìn)化過程中對人類生存具有至關(guān)重要的作用。性格力量是六類美德的具體表現(xiàn)形式，塞里格曼特指個體在思維、情感和行為中體現(xiàn)出的積極品質(zhì)，包括創(chuàng)造力（creativity）、好奇（curiosity）、開放思維（open-

mindedness）、好學(xué)（love of learning）、

見地（perspective）、真實（authen-ticity）、勇敢（bravery）、毅力（persistence）、熱情（zest）、仁慈（kindness）、愛（love）、社會智力（social intelligence）、公正（fairness）、領(lǐng)導(dǎo)力（leadership）、團(tuán)隊精神（teamwork）、寬恕（forgiveness）、謙遜（modesty）、謹(jǐn)慎（prudence）、自律（self-regulation）、審美（app-reciation of beauty and excellence）、

感恩（gratitude）、希望（hope）、幽

默（humor）和虔誠（religiousness），構(gòu)成了積極心理學(xué)的實踐價值系統(tǒng)。

在理論分析的基礎(chǔ)上，塞里格曼等對54個國家及美國50個州的117676名成年被試進(jìn)行了跨文化研究，結(jié)果表明進(jìn)入實踐價值系統(tǒng)的24項性格力量在各個國家的情況和美國各個州的情況吻合。研究者還在其他國家，如克羅地亞、英國、日本、瑞士、肯尼亞和丹麥等進(jìn)行了跨文化研究，也都認(rèn)可了這24項性格力量，表明實踐價值系統(tǒng)有可能成為全世界通用的描述人的積極品質(zhì)的分類系統(tǒng)。但人們在關(guān)注實踐價值系統(tǒng)和性格力量的內(nèi)容與關(guān)系時，更關(guān)心這些性格力量是否能夠提高人的主觀幸福感。

塞里格曼等人2005年進(jìn)行的一項研究表明，鼓勵被試在日常生活中發(fā)揮他們所擁有的性格力量可以提升幸福感。國內(nèi)的一些研究也發(fā)現(xiàn)，實踐價值系統(tǒng)中所列的性格力量（如樂觀、寬恕、幽默、自控等）和生活滿意度/幸福感呈正相關(guān)。目前，塞里格曼等人將培育個體擁有更多的性格力量，以及鼓勵個體表現(xiàn)出更多的性格力量作為研究目標(biāo)?，F(xiàn)有的研究表明，生活環(huán)境及事件對個體所擁有的性格力量有顯著影響。例如911事件發(fā)生2個月后，和信仰相關(guān)的性格力量有所上升。與青少年相比，成年人中更普遍的性格力量包括：真實、開放思維、見地、領(lǐng)導(dǎo)力、寬恕和虔誠，這些性格力量伴隨著認(rèn)知和情緒系統(tǒng)的成熟，隨著年齡的增長而增加。相比而言，在青少年中更普遍的性格力量包括：創(chuàng)造力、團(tuán)隊精神、希望、堅韌、熱情和謙遜，這些性格力量似乎在青少年步入成年過程中被消磨而有所減少。這給青少年心理健康教育提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

積極心理過程與身體健康。積極的情緒狀態(tài)（快樂、樂觀、幽默等）是否能夠充當(dāng)積極生理狀態(tài)的心理資源？研究發(fā)現(xiàn)，積極的情緒狀態(tài)對于患者的身心狀態(tài)有促進(jìn)作用，同時，良好的情緒狀態(tài)能夠讓康復(fù)期縮短。

一項元分析研究發(fā)現(xiàn)，情緒在壓力與疾病之間起到了中介作用，積極的情緒更有利于提高個體的免疫力從而達(dá)到抵抗疾病的目的。而對特定人群的健康狀況的研究發(fā)現(xiàn)，感染了艾滋病病毒的患者，如果對自己康復(fù)能力抱有不切實際的樂觀看法，他們在抵抗疾病、康復(fù)鍛煉中的表現(xiàn)會更好。類似的研究還發(fā)現(xiàn)，積極的心理影響能降低糖尿病患者的死亡率。生理心理學(xué)的研究也發(fā)現(xiàn)，積極和消極情緒都可能引起體內(nèi)特定抗體分泌的改變，從而改變一個人的免疫系統(tǒng)活動的強(qiáng)度，從而影響身體健康。對心理狀態(tài)與生理健康關(guān)系的許多研究都得出了相似的結(jié)論。

積極的心理治療。長期以來，傳統(tǒng)的心理治療一直存在著一種診斷病理式的治療思路，把工作重點完全放在對病人問題的評估和治療上。針對過去的心理治療方法，塞里格曼指出，為了讓患者正視問題而一味地讓患者沉浸在消極的心理情緒中，并不利于實現(xiàn)心理治療的目的，現(xiàn)實中較高的心理治療退出率印證了他的看法。鑒于這種現(xiàn)狀，他提出了用積極心理療法（positive psychotherapy）來代替?zhèn)鹘y(tǒng)心理療法的建議。事實上，采用積極的方式來進(jìn)行心理治療已經(jīng)存在相當(dāng)長一段時間了，而積極心理學(xué)不僅提供了治療思路與方法論，而且讓這種心理治療方法發(fā)揚(yáng)光大起來。同時，積極心理學(xué)也運(yùn)用了一些最新的研究成果，補(bǔ)充了積極心理治療的理論基礎(chǔ)，使之系統(tǒng)化和可操作化。在這個意義上說，積極心理療法或許會成為心理咨詢師們的首要選擇，為提高心理治療的效果錦上添花。

塞里格曼在吸收了前人有關(guān)積極的心理治療的想法和做法后，在賓夕法尼亞大學(xué)心理咨詢中心對積極心理療法進(jìn)行了實踐檢驗。研究發(fā)現(xiàn)，無論對團(tuán)體還是對個人、采用積極心理療法都能顯著地降低患者的抑郁情緒。相對于一般的心理療法和接受藥物的心理療法而言，接受積極心理療法的極度抑郁的個體能夠更好地改善抑郁癥狀并得到恢復(fù)。同時，積極心理療法還能提高一個人的幸福感。而相對于那些沒有接受團(tuán)體積極心理療法的控制組學(xué)生而言，接受積極心理療法的輕度至中度抑郁癥學(xué)生能夠顯著地降低抑郁癥狀，并且提高生活滿意度。特別是這種提高在治療之后還持續(xù)了至少一年的時間。此外，在對門診患者的研究中，所有指標(biāo)都具有臨床上的顯著性，也有力彰顯了積極心理療法的優(yōu)越性。

三、積極心理學(xué)對心理健康教育的啟示

根據(jù)積極心理學(xué)的理論觀點，教師和學(xué)生都是成長、發(fā)展中的個體，而不是教育與被教育的對立關(guān)系，教師要培養(yǎng)自己的積極心理，也要以積極的心態(tài)看待學(xué)生，看到學(xué)生的“閃光點”，重視學(xué)生個體自我成長的經(jīng)驗。所以，心理健康教育應(yīng)從良好的師生關(guān)系開始。關(guān)注教師的積極心理體驗，關(guān)注教師的心理健康，將有助于為學(xué)生營造出良好的、真實的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，幫助學(xué)生形成積極的組織系統(tǒng)，在這個組織系統(tǒng)中有積極的學(xué)生關(guān)系、師生關(guān)系、師師關(guān)系，當(dāng)然還包括學(xué)校管理者與學(xué)生和教師之間的關(guān)系，所以心理健康教育不僅僅是一項簡單的教育教學(xué)活動，而更應(yīng)該滲透于學(xué)校各項工作的點點滴滴、方方面面中，即實現(xiàn)心理健康教育的全員、全程和全方位。同時，積極心理學(xué)重視自我發(fā)展，更強(qiáng)調(diào)積極人格特質(zhì)的重要性，這種觀點決定了學(xué)校心理健康教育的方法必須多元化。心理健康教育應(yīng)盡可能地滲透、融合入各門學(xué)科的課堂教學(xué)工作去。在課堂中，教師充分發(fā)展和運(yùn)用自己的積極心理，不僅有利于課堂教學(xué)計劃的順利實施以及教學(xué)效果的提高，也能幫助學(xué)生發(fā)展積極心理品質(zhì)。

根據(jù)積極心理學(xué)的研究成果，個體積極品質(zhì)的形成離不開良好的環(huán)境，即建立一個有效的學(xué)校生態(tài)系統(tǒng)和社會支持系統(tǒng)，這樣可以幫助師生快樂學(xué)習(xí)、健康成長、幸福生活，促進(jìn)他們在未來應(yīng)對壓力與挫折時，更多地采用積極方式，更好地減少壓力帶來的傷害。青少年學(xué)生的生理和心理都在不斷的發(fā)展中，他們生活環(huán)境的變化有時也不可避免，如升學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)、換班、就業(yè)、擇業(yè)，甚至是因各類原因產(chǎn)生的家庭人員結(jié)構(gòu)的變化等等，這些都可能是他們未來可能面臨的環(huán)境變化。那么，如何應(yīng)對這些變化，就需要來自于學(xué)校、家庭和社區(qū)的共同關(guān)注，建立“三位一體”的社會支持系統(tǒng)，藉助這個積極支持系統(tǒng)，青少年學(xué)生應(yīng)對環(huán)境變化與挫折時，就更傾向采用積極的看法與應(yīng)對方式，他們對變化的環(huán)境就能更好、更快的適應(yīng)，有利于提高心理素質(zhì)和心理健康水平。

（作者單位：1.中國人民大學(xué)，北京，100872；2.北京師范大學(xué)，北京，100875）

編輯/張 帆