民國時期國立大學(xué)學(xué)術(shù)休假制度的認(rèn)同機理

李紅惠，王運來

（1.廣西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，廣西桂林541004；2.南京大學(xué)教育研究院，江蘇南京210093）

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·專論·

民國時期國立大學(xué)學(xué)術(shù)休假制度的認(rèn)同機理

李紅惠1，王運來2

（1.廣西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，廣西桂林541004；2.南京大學(xué)教育研究院，江蘇南京210093）

民國時期，我國政府積極發(fā)展學(xué)術(shù)制度，學(xué)術(shù)休假制度開始引入國立大學(xué)，大學(xué)教師普遍認(rèn)可這一制度。通過梳理學(xué)術(shù)休假制度文本內(nèi)容和休假教師群體的實踐取向，發(fā)現(xiàn)其認(rèn)同機理有三：一是學(xué)術(shù)休假制度的制定和大學(xué)教師的選擇以學(xué)術(shù)本位為價值導(dǎo)向；二是學(xué)術(shù)本位為導(dǎo)向的學(xué)術(shù)休假制度設(shè)計邏輯契合了國家、大學(xué)和教師的共同利益；三是以充電釋放為作用機理的學(xué)術(shù)休假制度滿足了教師發(fā)展學(xué)術(shù)和調(diào)整身心的雙重訴求。

學(xué)術(shù)休假制度；國立大學(xué)；認(rèn)同機理；民國時期

學(xué)術(shù)休假是學(xué)術(shù)職業(yè)者為修整自我所制定并得到許可的以固定的服務(wù)年限為間隔形式帶薪離職一段時期而進行的一種計劃或安排。為了吸引教授和發(fā)展學(xué)術(shù)，1880年哈佛大學(xué)首創(chuàng)學(xué)術(shù)休假制度。鮮為人知的是，學(xué)術(shù)休假制度這一舶來品首次于1917年納入我國政府文件，并在國立大學(xué)實行了30年左右。莊澤宣在1933年提出：“七年進修的辦法必須強制執(zhí)行，教授若無進修機會，是高等教育自殺的政策?！盵1]莊澤宣所言的“七年進修的辦法”實際上就是當(dāng)時的大學(xué)教員休假制度。錢穆也回憶道：“北大清華燕京諸校，每年有教授休假，出國進修，以一年或半年為期。……此項制度，備受歡迎?！盵2]為了了解學(xué)術(shù)休假制度得以認(rèn)同的深層原因，進而從一個側(cè)面認(rèn)識我國大學(xué)教師發(fā)展的制度史，有必要考察民國時期國立大學(xué)學(xué)術(shù)休假制度。

一、國立大學(xué)學(xué)術(shù)休假制度引入的背景

1.學(xué)術(shù)休假制度引入的思想基礎(chǔ)

清朝末年，面對“三千年未有之大變局”和一再重演的慘痛經(jīng)歷，一些急于改變現(xiàn)狀的仁人志士逐漸對中國傳統(tǒng)教育產(chǎn)生認(rèn)同危機?！爱?dāng)民族國家處于衰亡之時，那兒的民族主義者就很難會在與民族富強的需求背道而馳的往昔之民族旋律中去尋求價值?！盵3]當(dāng)時一大批思想敏銳的有識之士，深受西方科學(xué)促進民族振興的啟發(fā)，發(fā)起了學(xué)習(xí)西方和科學(xué)救國的號召。作為中國留美第一人，容閎就發(fā)表了此類看法：“以西方之學(xué)術(shù)灌輸于中國，使中國日趨于文明富強之境?！盵4]張之洞在其《〈勸學(xué)篇〉序》中論及：“竊惟古來世運之明晦、人才之盛衰，其表在政，其里在學(xué)?！盵5]原本主張“教育救國”的蔡元培，在西力東漸和游學(xué)德國的過程中，強烈感受到知識的力量和大學(xué)的價值，遂轉(zhuǎn)而提倡“學(xué)術(shù)救國”，還指出：“一個民族或國家要在世界上立得住腳，而且要光榮地立住，是要以學(xué)術(shù)為基礎(chǔ)的?！盵6]1912年，政學(xué)兩界人士發(fā)起神州大學(xué)，其秉承的理念就是“國家之興廢系乎人才，人才之盛衰系乎學(xué)術(shù)”[7]?？涤袨椤?yán)復(fù)、胡適、顧頡剛等眾多飽學(xué)之士也發(fā)出了學(xué)術(shù)救國的號召。正因為認(rèn)識到學(xué)術(shù)發(fā)展與國家興盛的密切關(guān)系，所以只要是有利于學(xué)術(shù)發(fā)展的制度，就容易被敏銳的知識分子介紹和移植到中華大地。

2.學(xué)術(shù)休假制度引入國立大學(xué)的中間橋梁

為了學(xué)習(xí)西方先進的科學(xué)和技術(shù)，清政府不僅派遣學(xué)生留洋學(xué)習(xí)救國之道，還設(shè)學(xué)堂和頒布新學(xué)制，聘請大學(xué)教員，廢除科舉制度。在學(xué)術(shù)救國和大學(xué)興起的社會背景下，學(xué)術(shù)職業(yè)開始在我國萌芽和發(fā)展，這為學(xué)術(shù)休假制度的引進提供了組織基礎(chǔ)。

1914年，北京大學(xué)校長胡仁源在其擬定的《北京大學(xué)計劃書》中提倡“養(yǎng)成專門學(xué)者”，“擬仿照日本大學(xué)辦法，于各科教員中，每年輪流派遣數(shù)人，分赴歐美各國，對于所擔(dān)任科目，為專門之研究，多則年余，少則數(shù)月。在外時仍支原薪，而所有功課，由本科各教員代為分別擔(dān)任，則于經(jīng)費毫無出入，而校內(nèi)人士則與世界最新智識常相接觸，不至有望塵莫及之虞?！盵8]蔡元培執(zhí)掌北大后，沈尹默向蔡元培提出改革教育的建議：“規(guī)定每隔一定年限，派教員和學(xué)生到外國留學(xué)?！盵9]留美學(xué)生群體中有不少人畢業(yè)于較早實行學(xué)術(shù)休假制度的哈佛大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)。當(dāng)大批留美生回國后任職于大學(xué)，他們就會宣傳外國大學(xué)的教育理念和制度，為學(xué)術(shù)休假制度的引進提供了可能。常導(dǎo)之翻譯介紹，“紐約市公立學(xué)校教師每服務(wù)十年后，可得一年休假，照常支給薪金。教師可利用休假年從事讀書、休養(yǎng)或旅行。”[10]任白濤先生建議大可效仿美國建立學(xué)術(shù)休假制度。[11]華北協(xié)和大學(xué)的美籍教師高厚德（Howard Spilman Galt）在華共享學(xué)術(shù)休假4次，休假期間回國從事研究或攻讀學(xué)位。[12]在之江大學(xué)英語系工作近三十年的教師隊克勛（Clarence Burton Day）在其著作《之江大學(xué)》中多次提到在此執(zhí)教的教師享受帶薪休假。[13]

大學(xué)教師是辦好大學(xué)的基本條件。如何培植優(yōu)秀的大學(xué)教師，是每所大學(xué)必須面對的難題。在學(xué)習(xí)西方辦大學(xué)的潮流中，通過留學(xué)生群體的介紹和引進、外國學(xué)者來華任教的傳播與帶動以及教會大學(xué)在中國的實踐，國外學(xué)術(shù)休假制度逐漸在中華大地生根發(fā)芽。

3.國立大學(xué)實行學(xué)術(shù)休假制度的內(nèi)在需要

民國時期，國立大學(xué)普遍秉承的一項重要使命是研究高深學(xué)問或促進學(xué)術(shù)發(fā)展，進而實現(xiàn)學(xué)術(shù)獨立和學(xué)術(shù)救國的愿望。然而，當(dāng)時國立大學(xué)的學(xué)術(shù)水平普遍低下，存在學(xué)術(shù)基礎(chǔ)薄弱、教授稀缺、研究氛圍不濃、研究時間有限等問題。

國立大學(xué)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)薄弱，主要是現(xiàn)代學(xué)術(shù)基礎(chǔ)薄弱。正如胡適所言：“全國今日，乃無一人足稱專門學(xué)者。言算，則微積以上之書，竟不可得；言化學(xué)，則分析以上之學(xué)幾無處可以受學(xué)；言物理，則尤鳳毛麟角矣；至于植物之學(xué)，則名詞未一，著譯維艱。以吾所聞見，全國之治此學(xué)者一二人耳?！盵14]不僅學(xué)術(shù)積累少，而且研究力量薄弱，研究設(shè)備缺乏。直到20世紀(jì)30年代，北洋工學(xué)院“教本之悉用西籍原版”[15]。甚至直到20世紀(jì)40年代，“國內(nèi)學(xué)術(shù)設(shè)備不完備和指導(dǎo)人員的缺乏，學(xué)者繼續(xù)作高深的研究，在目前仍非去國外不可?！盵16]

大學(xué)的學(xué)術(shù)發(fā)展端賴教師。為了能聘請到熱心鉆研學(xué)問的教授，同時為了能留住大學(xué)教授長期服務(wù)于本校，國立大學(xué)校長可謂費盡心思，極盡網(wǎng)羅大師之能事和優(yōu)待教授之辦法。對此，梅貽琦先生深有感觸地說：“師資為大學(xué)之第一要素，吾人知之甚切，故亦圖之至亟也?！盵17]然而，聘請優(yōu)良的大學(xué)教師并不是一件容易的事。一方面，當(dāng)時大學(xué)數(shù)量的急劇增加，造成大學(xué)師資緊缺問題日益顯露；另一方面，科舉制度廢除后，雖然知識分子在理智上轉(zhuǎn)向?qū)W術(shù)救國，希望成為一個“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”的學(xué)者，但在情感上還是留戀過去“學(xué)而優(yōu)則仕”的價值取向和生活方式。有學(xué)者統(tǒng)計，“在1914年，北京大學(xué)中國專任教員有18名，兼任教員有9名；至1930年，278名教員中兼任教員高達169名?！盵18]大學(xué)專職教師少，難以產(chǎn)生互動效應(yīng)和優(yōu)勢累積效應(yīng)，研究氛圍自然淡薄。與此同時，很多大學(xué)教師超負(fù)荷完成教學(xué)工作量，致使教師的研究時間非常有限。據(jù)吳大猷先生回憶：“教員缺乏，所以不得不多授課，每周至三十多鐘點?！盵19]有些教師還在校外兼課，教學(xué)負(fù)荷更是沉重，以致“無自己修養(yǎng)之余暇”。[20]

在學(xué)術(shù)救國思想高漲、學(xué)術(shù)基礎(chǔ)薄弱、教授稀缺、研究氛圍不濃、研究時間有限的情況下，如何激勵大學(xué)教師投身于學(xué)術(shù)和培植優(yōu)秀的大學(xué)教師，是擺在大學(xué)校長面前的一個難題。學(xué)術(shù)休假制度可以保障學(xué)術(shù)職業(yè)者有較長時間發(fā)展學(xué)術(shù)，因此國立大學(xué)引入學(xué)術(shù)休假制度，不能不說是一件勢不可擋的事情。

二、國立大學(xué)學(xué)術(shù)休假制度的文本內(nèi)容

“價值系統(tǒng)自身不會自動地‘實現(xiàn)’，而要通過有關(guān)的控制來維系。在這方面要依靠制度化、社會化和社會控制一連串的全部機制?！盵21]為了發(fā)展學(xué)術(shù)，教育部先后發(fā)布《大學(xué)令》、《修正大學(xué)令》和《國立大學(xué)條例令》等教育政策，確定學(xué)術(shù)興國的指導(dǎo)思想，國立大學(xué)也普遍在其辦學(xué)章程中將發(fā)展學(xué)術(shù)作為一項重要使命。

1917年5月3日，教育部頒發(fā)《國立大學(xué)職員任用及薪俸規(guī)程》，其第13條規(guī)定：“凡校長、學(xué)長、正教授每連續(xù)任職五年以上，得赴外國考察一次，以一年為限，除仍支原薪外，并酌支往返川資?！盵22]這是筆者在所查資料中見到的政府最早建立的學(xué)術(shù)休假條文，為國立大學(xué)獨立制定學(xué)術(shù)休假制度提供了政策保障。1917年北京大學(xué)《派遣大學(xué)教員出洋留學(xué)案》和1918年《北京大學(xué)校長學(xué)長正教授派赴外國考察規(guī)程》的相繼頒布，表明在教育史上北京大學(xué)是我國最早建立學(xué)術(shù)休假制度的國立大學(xué)。后來廣東大學(xué)、清華大學(xué)、交通大學(xué)、武漢大學(xué)、山東大學(xué)、暨南大學(xué)等多所國立大學(xué)陸續(xù)建立學(xué)術(shù)休假制度。抗日戰(zhàn)爭期間，很多國立大學(xué)暫停學(xué)術(shù)休假制度。為了提高學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，加強學(xué)術(shù)集權(quán)，保障教員待遇，1940年教育部先后頒布《大學(xué)及獨立學(xué)院教員聘任待遇暫行規(guī)程》和《二十九年度國立?？埔陨蠈W(xué)校教授考察或研究辦法要點》，1941年又頒布《國立專科以上學(xué)校教授休假進修辦法》，主要內(nèi)容就是給予符合休假資格的教師“離?？疾旎蜓芯堪肽昊蛞荒曛畽C會”，“進修教授期間之薪給，由教育部按其原薪發(fā)交原校轉(zhuǎn)發(fā)。進修教授不得兼任其他有給職務(wù)或另在原校支薪。”從歷年教育部頒布的文件來看，官方都是希望休假教師出國或離校從事學(xué)術(shù)考察或?qū)W術(shù)研究，當(dāng)時國立大學(xué)對專任教師普遍實行年薪制，因此官方“支原薪”的補償做法不會降低休假教師及其家庭的收入。

民國時期，由于教育形勢和教育環(huán)境的變化，不僅國立大學(xué)實行學(xué)術(shù)休假制度或停或時斷時續(xù)，而且國立大學(xué)本身也是一個動態(tài)變化的概念。據(jù)筆者考察，北京大學(xué)是民國時期實行學(xué)術(shù)休假制度最早的國立大學(xué)，國立大學(xué)實行學(xué)術(shù)休假制度的高峰時期是南京國民政府建立后到抗日戰(zhàn)爭前的一段時間，在1928-1936年間至少有62.5%的國立大學(xué)建立了學(xué)術(shù)休假制度。1940-1944年間，至少有82.6%的國立大學(xué)接受了教育部資助的學(xué)術(shù)休假。不過，總的來說，雖然不少國立大學(xué)建立了學(xué)術(shù)休假制度，但由于資料的散逸，目前搜集到的僅有表1中所列的學(xué)術(shù)休假制度文本，其內(nèi)容主要包括學(xué)術(shù)休假的申請對象、休假人員的先期服務(wù)年限、學(xué)術(shù)休假時間長度、學(xué)術(shù)休假的目標(biāo)或活動方式、學(xué)術(shù)休假的補償標(biāo)準(zhǔn)、休假后返校服務(wù)要求、休假人數(shù)、休假計劃與休假報告的提交等9個維度。由于休假目標(biāo)最具有導(dǎo)向和統(tǒng)領(lǐng)作用，休假對象和補償標(biāo)準(zhǔn)能夠間接說明學(xué)術(shù)休假制度的意圖，在篇幅有限的情況下，本文僅分析國立大學(xué)學(xué)術(shù)休假制度中的休假目標(biāo)、休假對象和補償標(biāo)準(zhǔn)。

表1　國立大學(xué)制定的學(xué)術(shù)休假制度文本

就休假活動目標(biāo)而言，在19項國立大學(xué)制定的學(xué)術(shù)休假制度中，共有“休息”（或“休假”）、“研究”、“考察”和“進修”4種休假活動目標(biāo)，其中有3所大學(xué)在早期選擇“休息”或“休假”作為活動目標(biāo)，不過在隨后修訂的學(xué)術(shù)休假制度中，有2所將休假目標(biāo)分別改為“考察研究”和“休假、研究或進修”；有7項將“休假”作為大學(xué)學(xué)術(shù)休假的可選擇活動目標(biāo)之一，不過這些大學(xué)同時提出“若休假”或“欲休假”，就提供研究費、旅費等支持措施，以激勵教師利用休假機會從事“研究、進修或調(diào)查”。這表明，國立大學(xué)在視休假是教師一項權(quán)利或福利的同時，還是直接或間接表達了對休假教師研究或進修的期望。

就申請對象而言，大多數(shù)國立大學(xué)對享受學(xué)術(shù)休假的專任教師的職務(wù)資格等級進行了限制，有11項學(xué)術(shù)休假制度直接將休假對象嚴(yán)格限定在教授級教師，只有1929年的交通大學(xué)、1932年開始的清華大學(xué)以及1935年后的山東大學(xué)與暨南大學(xué)的學(xué)術(shù)休假制度對專任講師開放。之所以主要對教授級教師開放，一是辦學(xué)經(jīng)費有限，學(xué)校不得不對休假教師做出資格限制。二是為了優(yōu)待教授。教授是大學(xué)的靈魂，是學(xué)術(shù)研究的主要群體，休假政策向教授級教師傾斜，是為了“厚待遇而崇學(xué)術(shù)”[23]。三是為了增強休假的效能。一般來說，大學(xué)教授的學(xué)術(shù)生產(chǎn)力強于普通教師的學(xué)術(shù)生產(chǎn)力，大學(xué)在相同的投入下，大學(xué)教授的學(xué)術(shù)產(chǎn)出率應(yīng)該會普遍高于普通教師的學(xué)術(shù)產(chǎn)出率。

需要補充說明的是，盡管民國時期國立大學(xué)學(xué)術(shù)休假的申請對象主要限于教授級教師，但絕不是只給予那些所謂的“知名教授”。其實只要達到學(xué)術(shù)休假制度規(guī)定的先期服務(wù)年限、休假人員的暫時離職不致影響正常課業(yè)以及大學(xué)經(jīng)費可承受，任何教授都可以申請休假。如果遇到同時休假的人數(shù)超額，暨南大學(xué)以“在校服務(wù)年限之長短及所任職務(wù)之繁簡決定之”[24]；武漢大學(xué)在遇到“各項條件相等時，……以抽簽決定之”[25]；交通大學(xué)規(guī)定休假者的先后次序，“以年資為標(biāo)準(zhǔn)，各年資相同者，由聘任委員會投票決定之?！盵26]

每所國立大學(xué)休假教職員都有薪俸補償，但休假期間兼事（山東大學(xué)強調(diào)兼有給職務(wù)）的教職員則無薪俸補償。在同一大學(xué)內(nèi)，若不申請研究，休假半年比休假1年補償高；申請研究比申請休養(yǎng)的補償標(biāo)準(zhǔn)高；赴國外研究比留在國內(nèi)研究的補償標(biāo)準(zhǔn)高；赴歐美研究比赴日本研究的補償標(biāo)準(zhǔn)高。為什么會出現(xiàn)差別化的分類補償標(biāo)準(zhǔn)呢？任何一項制度設(shè)計，都有其主旨和用意。大學(xué)鼓勵休假教職員休假而不兼事，目的是為了教職員能通過完全的休息達到休養(yǎng)身心的效果，從而能以更加忠誠的態(tài)度和健康的身體投入學(xué)校的工作。相反，如果允許在校外兼事，那么教師就難有時間和精力休養(yǎng)身心和靜心致學(xué)，雖然教師個人可能得利，但學(xué)校的利益就受損了。大學(xué)鼓勵不從事研究的教師休養(yǎng)半年而不是1年，就是希望教職員以較短的時間休養(yǎng)身心，這樣既能夠使教師以飽滿的精神重新投入教育與學(xué)術(shù)事業(yè)，又盡可能節(jié)約大學(xué)的辦學(xué)經(jīng)費。赴國外研究的補償標(biāo)準(zhǔn)之所以高于留在國內(nèi)研究的補償標(biāo)準(zhǔn)，一方面是因為客觀上出國的川資花費高，另一方面是因為國內(nèi)的學(xué)術(shù)水平落后于國外，鼓勵休假教師出國交流和學(xué)習(xí)，有利于提升休假教師自身的學(xué)術(shù)水平和大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量與科研水平，從而改善我國學(xué)術(shù)落后的面貌。正因為如此，北京大學(xué)、北平大學(xué)、山東大學(xué)、暨南大學(xué)和清華大學(xué)都要求出國研究者特別是赴歐美研究者必須滿10個月，實際上在很大程度上是鼓勵出國休假者潛心研究或考察，避免浮光掠影式的研究或考察。

由此可見，在理論上，民國時期國立大學(xué)學(xué)術(shù)休假制度是一種雖兼有福利和投資性質(zhì)的教師管理制度，但主要是一種獎勵和投資教師發(fā)展學(xué)術(shù)的教師發(fā)展制度。

三、國立大學(xué)學(xué)術(shù)休假教師的群體分析

歷史學(xué)家陳寅恪先生曾說過：“寫在紙上的東西不一定就是現(xiàn)實的東西。研究制度史不能只看條文，必須考察條文在實際生活中的作用?！盵27]分析休假教師群體，有利于真實了解教師學(xué)術(shù)休假的實踐取向。由于國立大學(xué)休假教師眾多，無法全面搜集和了解民國時期國立大學(xué)休假教師情況，現(xiàn)主要選取清華大學(xué)（雖北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開大學(xué)曾并為西南聯(lián)合大學(xué)，但各校的休假制度分開執(zhí)行）的休假教師作為群體分析的對象。

在國立清華大學(xué)學(xué)術(shù)休假制度實際運行的18年時間里（1929-1948年，抗日戰(zhàn)爭開始高校搬遷和抗戰(zhàn)勝利后復(fù)校使清華大學(xué)教師休假研究辦法各暫停1年），清華大學(xué)學(xué)術(shù)休假教師的名單如表2，共計166人次①。

在已發(fā)現(xiàn)休假申請函或休假計劃中，1929-1948年間只有陳寅恪和鄭之蕃兩位教授申請休息，其余休假教師在研究計劃中提出要么“考察研究”，要么“編書撰文”，要么“攻讀學(xué)位”。1933年，陳寅恪致函梅貽琦，“下學(xué)年第二學(xué)期起至暑假休假半年”，申請在國內(nèi)休假，目的是“藉資調(diào)養(yǎng)”[28]。據(jù)吳宓先生所言，陳寅恪“素弱”和“多病”[29]。不過，陳寅恪即使選擇“休息”，其在休假期間也是閑不住的，經(jīng)常與楊樹達和陳垣等學(xué)者切磋學(xué)問，而且在假中“作短文數(shù)篇”[30]，暑期休假結(jié)束后，緊接著就投入“中國中古史”的專題研究。這表明，清華大學(xué)教師休假的主要目的在于發(fā)展學(xué)術(shù)。

表2　1929-1948年清華大學(xué)教師休假名單

在1929-1948年間，清華大學(xué)教師學(xué)術(shù)休假共166人次，其中教授或副教授有133人次，約占休假教師總數(shù)的80%；專任講師、教員、全時助教共有33人，約占休假教師總數(shù)的20%。很顯然，教授級教師休假比例較高，這與前文文本分析的結(jié)果一致。

至于休假教師的去向，1929-1948年間清華申請在國內(nèi)休假的有陳寅恪、楊樹達、劉文典等30人（次），占休假人次總數(shù)的18%。如果不是國民政府在抗日戰(zhàn)爭期間嚴(yán)格限制學(xué)者出國，那么選擇在國內(nèi)休假的教師比例會更低。1929-1936年間，學(xué)者可以自由出國。在清華大學(xué)74名休假教師中，僅陳寅恪、李濂、劉文典和錢稻孫等4人在國內(nèi)休假，其中劉文典、錢稻孫、李濂還申請在休假期間去日本考察。錢稻孫本人出生國外，跟隨外交官的父親在國外生活和學(xué)習(xí)多年，其在國內(nèi)休假并不奇怪。這表明，絕大多數(shù)清華大學(xué)教師都想到國外休假交流學(xué)習(xí)。

其實除了清華大學(xué)休假教師是這樣，其他國立大學(xué)也是如此。據(jù)筆者考察得知，民國時期國立北京大學(xué)在1917-1947年實行學(xué)術(shù)休假制度期間（其中1925-1933年和1937-1946年兩個時段暫停），休假人員共計34人次，專任教師中的休假對象全部都是“教授”，其中1918-1936年間的11名休假教師中，僅“鄭奠因研究國學(xué)無須出國”[31]；另外，除因1937年抗日戰(zhàn)爭發(fā)生周炳琳到教育部任職沒出國，湯用彤1943年在國內(nèi)休假（1945年張景鉞被教育部批準(zhǔn)在國內(nèi)休假，但最后還是去美國休假）外，其余休假教授全部赴國外休假，其活動目標(biāo)都是考察或研究。這說明北京大學(xué)的教授基本上都是希望去外國休假研究。

四、國立大學(xué)學(xué)術(shù)休假制度的認(rèn)同機理

為什么國立大學(xué)學(xué)術(shù)休假制度活動目標(biāo)有滿足個人需要的休息和促進學(xué)術(shù)發(fā)展的考察、研究或進修，但教師都傾向于發(fā)展學(xué)術(shù)的休假目標(biāo)？為什么休假教師在政治穩(wěn)定的環(huán)境中，絕大多數(shù)都愿意去國外休假？是什么誘發(fā)他們做出了比較一致的選擇？要回答這些問題，就需要了解大學(xué)教師認(rèn)同學(xué)術(shù)休假制度的機理。

1.學(xué)術(shù)本位為價值導(dǎo)向

制度是為了實現(xiàn)某種目的而設(shè)計的活動規(guī)則，個人在自由狀況下往往會選擇滿足自己需要的活動。民國時期，政府所制定的所有學(xué)術(shù)休假政策，其休假目標(biāo)皆限于考察或研究。國立大學(xué)制定的學(xué)術(shù)休假制度雖然目標(biāo)多樣，甚至大學(xué)教師有自由選擇休假方式的權(quán)利，但規(guī)定本身卻誘導(dǎo)休假教師做出偏向考察或研究或進修的選擇。國立大學(xué)普遍從制度上規(guī)定，申請休假的教師若選擇休息，那么休假期間就不得兼有給職務(wù)，這可以保證教師利用休假調(diào)節(jié)身心，從而有利于休假教師返校后以健康的身心投入到教學(xué)與研究中，因此從長遠來看，學(xué)術(shù)休假制度對休息的目標(biāo)及對教師兼職的限制還是為了學(xué)校的教學(xué)與研究事業(yè)。休假教師群體行動實踐的分析表明，發(fā)展學(xué)術(shù)是民國時期休假教師的首要選擇，即使選擇“休息”的教師，也是“休”而不“息”，閑而不輟的。當(dāng)然，這也符合當(dāng)時知識分子學(xué)術(shù)救國和教育救國的普遍心理。

學(xué)術(shù)休假制度的文本規(guī)定和休假教師的實踐取向，都表現(xiàn)為學(xué)術(shù)本位的價值導(dǎo)向，這是學(xué)術(shù)休假制度得以認(rèn)同的思想前提。難怪朱師逖先生認(rèn)為，學(xué)術(shù)休假的意義“不只是供給久任教授在定期服務(wù)后有較長的休養(yǎng)時間而已，主要地還在使他們有充分時間離校去實地考察或利用校外學(xué)術(shù)設(shè)備作進一步的研究或著述的整理，其結(jié)果教授本人的研究成績固可繼長增高，同時因?qū)W術(shù)新資料的吸收，教學(xué)的內(nèi)容也可不致流于陳舊?！盵32]

2.利益契合為設(shè)計邏輯

“制度邏輯指某一領(lǐng)域中穩(wěn)定存在的制度安排和相應(yīng)的行動機制。這些制度邏輯誘發(fā)和塑造了這一領(lǐng)域中相應(yīng)的行為方式。”[33]休假教師的行動之所以與學(xué)術(shù)休假制度的價值導(dǎo)向一致，根本原因就在于國家利益、大學(xué)利益與教師利益的契合是學(xué)術(shù)休假制度建立和大學(xué)教師認(rèn)同的邏輯基礎(chǔ)。

從國家和社會角度而言，鴉片戰(zhàn)爭后，中國在世界上陷入被動挨打的境地。清政府逐漸認(rèn)識到洋務(wù)運動的局限、知識的力量和大學(xué)的價值，于是重視西學(xué)，設(shè)立高等學(xué)堂，以法律法規(guī)的形式確定大學(xué)應(yīng)研究“高深學(xué)理”或“高深學(xué)術(shù)”，并以此作為聘任、獎勵大學(xué)教師的指導(dǎo)思想。同時，隨著“幼童留學(xué)”和“庚款留學(xué)”的實施，一批批歸國的留學(xué)生開始宣傳“科學(xué)救國”“學(xué)術(shù)救國”和“教育救國”的思想，科學(xué)和學(xué)術(shù)逐漸被視為救國的武器。

從大學(xué)組織角度而言，當(dāng)時各個國立大學(xué)所制定的大學(xué)章程或組織規(guī)程，都以研究學(xué)問為重要使命。學(xué)術(shù)休假制度是在政府的政策引導(dǎo)下，主要由國立大學(xué)自主建立旨在促進學(xué)術(shù)發(fā)展的一種教師發(fā)展制度。民國時期，大學(xué)之間競爭激烈，為了使所在大學(xué)嶄露頭角或者保持領(lǐng)先地位，各大學(xué)的校長紛紛競聘有學(xué)術(shù)聲望的大學(xué)教師，甚至將學(xué)術(shù)休假作為優(yōu)待和延聘教師的手段，因為他們深知大學(xué)教師是辦好大學(xué)的基礎(chǔ)，學(xué)術(shù)休假是提高教師學(xué)術(shù)水平的一種途徑。

從教師角度而言，隨著科舉制度的廢除，一系列學(xué)術(shù)制度的建立，傳統(tǒng)的知識分子“學(xué)而優(yōu)則仕”價值觀逐漸土崩瓦解，大學(xué)教師安身立命的基礎(chǔ)是“學(xué)術(shù)”，大學(xué)教師是以學(xué)術(shù)為生的職業(yè)者，大學(xué)教師的學(xué)術(shù)水平是由同行來認(rèn)可的，大學(xué)教師的薪酬等級和晉升是以學(xué)術(shù)為基礎(chǔ)的，因此，隨著學(xué)術(shù)制度的建立和知識分子的轉(zhuǎn)型，大學(xué)教師必須通過發(fā)展學(xué)術(shù)來建構(gòu)自己的身份、塑造自己的權(quán)威地位和滿足自己與家人的生計需要。

民國時期，“發(fā)展學(xué)術(shù)”成為教師、大學(xué)、國家與社會的共同需要。學(xué)術(shù)休假制度的設(shè)計邏輯，正是巧妙地將教師、大學(xué)、國家與社會的共同需要緊緊聯(lián)系在一起，使得休假教師愿意做出發(fā)展學(xué)術(shù)的選擇。

3.充電釋放為作用機理

民國時期，大學(xué)實行教師聘任制。專任教師需要長時間投入到學(xué)校繁重的教學(xué)或其他瑣碎事務(wù)中，工作久了，不僅容易引起身體疲勞和情緒緊張，而且容易導(dǎo)致視野狹隘、思維固化和知識陳舊，進而降低學(xué)術(shù)生產(chǎn)力。

學(xué)術(shù)休假不同于其他的休假形式，是學(xué)術(shù)職業(yè)者所享有的一種長時間和周期性的帶薪休假。非戰(zhàn)爭期間，北洋政府時期教育部要求出國休假；國立大學(xué)制定的學(xué)術(shù)休假制度，休假地點由教師自主決定，從實際結(jié)果來看，在1936年以前的清華大學(xué)和北京大學(xué)，僅錢稻孫和鄭奠沒有出國休假，其余教師都申請出國休假或出國考察。在一個現(xiàn)代學(xué)術(shù)后發(fā)外生型的國家，“出洋一年，勝于讀西書五年”[34]是當(dāng)時比較普遍的看法，因此大學(xué)教師出國休假也就不足為奇。戰(zhàn)爭期間，官方和國立大學(xué)的文件要么要求“離校”休假，要么鼓勵“出國”休假。這種空間上的隔離、日常教學(xué)義務(wù)的免除和休閑時間的自由支配，能夠有效減少甚至消除學(xué)校日常事務(wù)的煩擾，從而有利于休假教師有效恢復(fù)體能和消除心理壓力，達到“整理好心情再出發(fā)”的效果。

除了身心的調(diào)整，學(xué)術(shù)休假制度激勵教師到國外或異地考察、研究或進修，使教師了解最新信息、收集寶貴資料、發(fā)現(xiàn)前沿問題、使用新設(shè)備、掌握新方法。為此，朱自清不止一次流露出感謝清華給予他學(xué)術(shù)休假的機會。吳宓先生休假結(jié)束后，“歸來擬以一年之力，完成《歐游雜詩》。又小說歸來即著筆，新得靈感極多?！盵35]

學(xué)術(shù)休假制度除了有利于教師在學(xué)科知識或素養(yǎng)方面“充電”外，還有利于休假教師釋放出學(xué)術(shù)成果，提高學(xué)術(shù)成果的產(chǎn)出率。這是因為休假制度使休假教師有了長時間連續(xù)性可自由支配的時間，其中有些教師可以利用這個時間將平日的教學(xué)或思考所得形成文字，編寫教材、撰寫專著或者論文，達到厚積薄發(fā)的效果。

正因為學(xué)術(shù)休假制度堅持以學(xué)術(shù)為導(dǎo)向，契合教師、大學(xué)、國家與社會發(fā)展學(xué)術(shù)的共同需要，以及能發(fā)揮“充電”和“釋放”的作用，所以學(xué)術(shù)休假制度主要是一種教師發(fā)展制度。新中國成立后不少專家學(xué)者向國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)或管理部門建議恢復(fù)教授休假制度，如：1957年5月17日湯用彤“向中國科學(xué)院學(xué)部委員會第二次全體會議遞呈書面發(fā)言……反對學(xué)術(shù)界對外閉關(guān)，主張恢復(fù)教授休假制度，派他們出去考察研究，加強與國際文化、學(xué)術(shù)界的交流和聯(lián)系”[36]。1957年5月23日翦伯贊在中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部會議上提出，“應(yīng)該建立工作五年，休假進修一年的制度。”[37]中國民主同盟中央委員會“科學(xué)規(guī)劃問題”臨時研究組的負(fù)責(zé)人曾昭掄、千家駒、華羅庚、童第周、錢偉長非常重視科學(xué)體制的建設(shè)，1957年6月9日《光明日報》報導(dǎo)了這些科學(xué)家向國務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會提出的書面意見，“保證每個科學(xué)家每年有一定的時間連續(xù)從事研究工作。請政府考慮規(guī)定教授和研究員的休假進修制度。”[38]從民國走出來的大學(xué)教授，在新中國成立后依然重視學(xué)術(shù)休假制度的恢復(fù)和重建，這間接表明當(dāng)時學(xué)術(shù)休假制度在大學(xué)的廣泛認(rèn)同程度。

注釋

①本處統(tǒng)計1929-1936年間清華有74位教師休假，而蘇云峰先生統(tǒng)計1929-1936年間清華有70位教師休假，其資料來源于《清華同學(xué)錄》（1937年附錄），見：蘇云峰.從清華學(xué)堂到清華大學(xué)（1928-1937）：近代中國高等教育研究[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2001:117。另外，1937年由于戰(zhàn)爭的影響，已經(jīng)批準(zhǔn)休假的劉仙洲和葉企孫主動放棄休假。

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[37]佚名.科學(xué)院學(xué)部委員會會議開幕[N].光明日報，1957-05-24（1）.

[38]中國民主同盟中央委員會“科學(xué)規(guī)劃問題”臨時研究組.對于有關(guān)我國科學(xué)體制問題的幾點意見 [N].光明日報，1957-06-09（1）.

On the Identity Mechanisms of Sabbatical Leave System at National Universities(1912-1949)

LI Hong-hui1,WANG Yun-lai2
（1.College of Education Science,Guangxi Normal University,Guilin 541004,Guangxi,China; 2.Institute of Education,Nanjing University,Nanjing 210093,Jiangsu,China）

With the support of the national government,the sabbatical leave system was introduced to national universities and was generally accepted by the faculty in the Republic of China(1912-1949).Based on the text analysis of sabbatical leave system and the practical orientation of sabbatical faculty,the paper reveals three identity mechanisms as follows:1)the sabbatical leave system and the choice of faculty was academic-oriented;2) the design logic of sabbatical leave system conformed to the common benefits of state,university and faculty;3)the sabbatical leave system met the dual demands of faculty for both physical and mental adjustment and academic development.

Sabbatical Leave System;National University;Identity Mechanism;The Republic of China (1912-1949)

2015-09-11

廣西師范大學(xué)博士科研啟動基金項目“民國時期國立大學(xué)學(xué)術(shù)休假制度研究”（批準(zhǔn)文件：師政科技[2014]11號）；廣西壯族自治區(qū)“民族地區(qū)教育發(fā)展研究”八桂學(xué)者專項經(jīng)費資助。

李紅惠，1976年生，女，教育學(xué)博士，廣西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授，主要研究方向為高等教育史和教師教育；王運來，1962年生，男，歷史學(xué)博士，南京大學(xué)教育研究院教授，博士生導(dǎo)師，主要研究方向為高等教育史和大學(xué)校長。