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      “元認(rèn)知理論”在小說教學(xué)中的滲透

      2016-08-26 14:52:40趙艷紅
      關(guān)鍵詞:小說教學(xué)滲透

      趙艷紅

      摘要:在語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生思維活動(dòng)具有內(nèi)隱性和自動(dòng)化等特點(diǎn),不少學(xué)生缺乏反思意識(shí),一遇到較復(fù)雜或有難度的問題,常會(huì)產(chǎn)生解題困難。在《最后的常春藤葉》小說的教學(xué)中,嘗試滲透元認(rèn)知理論,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我體驗(yàn)和自我監(jiān)控,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生由被動(dòng)的“學(xué)會(huì)”向主動(dòng)的“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,提高了教學(xué)效果。

      關(guān)鍵詞:“元認(rèn)知理論”;小說教學(xué);滲透

      中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2015)12-0008

      一、“元認(rèn)知理論”簡(jiǎn)述

      “元認(rèn)知理論”是美國(guó)心理學(xué)家弗萊維爾在20世紀(jì)70年代提出的,是近幾十年西方心理學(xué)和教育學(xué)的一個(gè)新概念。它是對(duì)思維活動(dòng)的自我體驗(yàn)、自我觀察、自我監(jiān)控和自我調(diào)節(jié),實(shí)質(zhì)是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我控制。其具體要求是學(xué)生對(duì)信息的輸入和加工、目標(biāo)的確定、心理狀態(tài)的呈現(xiàn)等活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)。它讓學(xué)生明白了學(xué)習(xí)的過程,懂得怎樣去求知探索,對(duì)提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力有重大意義。

      把這個(gè)理論巧妙地融入到《最后的常春藤葉》《流浪人,你若到斯巴……》《山羊玆拉特》《沙之書》等小說的教學(xué)中,不僅讓學(xué)生明白了這篇小說講述的內(nèi)容和意義,更體味到了閱讀這些小說的過程和方法。

      二、“元認(rèn)知體驗(yàn)”在小說教學(xué)中的滲透

      元認(rèn)知體驗(yàn),是進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)和情感體驗(yàn)。它促進(jìn)元認(rèn)知知識(shí)的形成,能激發(fā)元認(rèn)知策略。在教小說的過程中,通過問題設(shè)置和課堂討論,讓學(xué)生了解了故事內(nèi)容,深入探究了情節(jié)設(shè)置、人物形象的刻畫,從而產(chǎn)生了輕松愉悅的心理。

      1. 問題設(shè)置激發(fā)認(rèn)知體驗(yàn)

      在小說教學(xué)中,問題設(shè)置能激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),是訓(xùn)練思維、優(yōu)化思維的方法。

      例1在《最后的常春藤葉》的教學(xué)中,可主要設(shè)置以下幾個(gè)問題:(1)小說最震撼人心的是哪一個(gè)情節(jié)?為什么?(2)試問小說的結(jié)局有怎樣的特點(diǎn)?能找出前面的伏筆嗎?(3)“最后的常春藤葉”在情節(jié)中起什么作用?(4)貝爾曼畫常春藤本應(yīng)是小說的重要情節(jié),作者卻沒有實(shí)寫,這樣處理有什么好處?(5)小說的主人公到底是誰(shuí)?(6)貝爾曼是個(gè)怎樣的人?(7)為什么說貝爾曼畫的最后一片藤葉是他的杰作?(8)歐·亨利式的結(jié)尾有怎樣的特點(diǎn)?

      這些問題的設(shè)計(jì)是有目的性和定向性的,是圍繞著貝爾曼這個(gè)主人公展開的。也就是以貝爾曼作為中心點(diǎn),四散設(shè)計(jì)問題。

      2. 課堂討論提升認(rèn)知體驗(yàn)

      課堂討論是通過自由組合小組進(jìn)行討論的形式,共同解決問題。學(xué)生既要關(guān)注自己個(gè)性化的理解,又要吸收他人合理的見解。通過不同學(xué)生對(duì)問題參差不齊的理解,來使個(gè)體學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的判斷能力和理解能力,有了這些自我體驗(yàn)后,再次深入去閱讀文本,自覺地尋找合適的答案。

      例如,對(duì)《最后的常春藤葉》,上述第6個(gè)問題“貝爾曼是個(gè)怎樣的人”,學(xué)生經(jīng)過小組討論后,形成了下列幾種結(jié)論:

      (1)甲組學(xué)生代表答:貝爾曼是一個(gè)性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、極自負(fù)又極不得志的老畫家。

      得出結(jié)論的根據(jù):蘇教版必修二第12頁(yè)原文倒數(shù)第二段。

      贊同這個(gè)結(jié)論的有8名學(xué)生。

      其他組評(píng)價(jià):這個(gè)歸納不全面,漏下了對(duì)“卻認(rèn)為自己是保護(hù)樓上兩個(gè)青年藝術(shù)家的看家惡狗。

      (2)乙組學(xué)生代表答:貝爾曼是個(gè)富有幻想色彩的人。

      得出結(jié)論的根據(jù):他想用畫最后一片常春藤葉的辦法,來挽救瓊珊的生命。

      贊同這個(gè)觀點(diǎn)的有5人。

      其他組評(píng)價(jià):這個(gè)觀點(diǎn)是片面的,沒有結(jié)合前面各段對(duì)貝爾曼的層層鋪墊。

      (3)丙組學(xué)生代表:貝爾曼善良,有同情心,無(wú)私,愿為他人獻(xiàn)出自己的生命。

      得出結(jié)論的根據(jù):他冒雨畫了最后一片常春藤葉,挽救了瓊珊的生命,自己卻得肺炎死了。

      贊同這個(gè)觀點(diǎn)的有9人。

      其他組評(píng)價(jià):這個(gè)結(jié)論只側(cè)重了對(duì)最后一段的理解,忽視了其他內(nèi)容。

      (4)丁組和戊組學(xué)生代表答:貝爾曼是個(gè)老畫家,性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、郁郁不得志,常借酒消愁、發(fā)泄不平;為了挽救瓊珊的生命,冒雨畫最后一片常春藤葉,足見他的善良和富有同情心。

      得出結(jié)論的根據(jù):在全文的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)關(guān)注了蘇教版必修二第12頁(yè)原文倒數(shù)第二段和第15頁(yè)最后一段。

      贊同這個(gè)觀點(diǎn)的18人。

      其他組評(píng)價(jià):這個(gè)觀點(diǎn)相對(duì)全面些,但不夠濃縮。

      通過了自由組合的各組的結(jié)論反饋,看到了回答問題產(chǎn)生的提升認(rèn)知體驗(yàn)的過程。沒有討論這種形式,提升的過程就不會(huì)這樣明顯。

      三、“元認(rèn)知監(jiān)控”在小說教學(xué)中的實(shí)踐

      元認(rèn)知監(jiān)控,指在認(rèn)知活動(dòng)的全過程中,明確活動(dòng)目標(biāo)、計(jì)劃、實(shí)施步驟、選擇解題方法和考證結(jié)果。它要求及時(shí)反饋活動(dòng)進(jìn)行的情況,對(duì)活動(dòng)的意義、效果和價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)?;顒?dòng)結(jié)束后,對(duì)結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn),及時(shí)修正目標(biāo),改進(jìn)措施,調(diào)整學(xué)習(xí)方法。

      1. 回顧思考過程,優(yōu)化思維程序

      對(duì)本小說學(xué)習(xí)過程進(jìn)行回顧,可以檢查思維活動(dòng)是否緊湊,思路是否清晰、嚴(yán)密、深入。是否出現(xiàn)了偏差,是否抓住了有關(guān)最后一片常春藤葉的情節(jié)設(shè)計(jì)和貝爾曼形象的本質(zhì)意義。

      例2. 依次填入下列括號(hào)里的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

      (1)冥冥中似乎有什么使那片葉子不掉下來,( )我過去是多么邪惡。

      (2)靠近葉柄的顏色還是深綠的,但那鋸齒形的邊緣上已經(jīng)染上了枯黃的顏色,它( )掛在離地面二十來英尺的一根藤枝上面。

      (3)那是貝爾曼的杰作——那晚最后一片葉子( )時(shí),他畫在墻上的。

      A. 啟示 傲然 掉落 B. 啟事 傲然 掉落

      C. 啟示 毅然 凋落 D. 啟事 毅然 凋落

      回顧思考過程:

      (上接第8頁(yè))

      啟示,指啟發(fā)提示,是動(dòng)詞。啟事,為說明某事而公開的文字,是名詞。1句運(yùn)用動(dòng)詞的“啟示”,表現(xiàn)了瓊珊看到那片葉子不掉落時(shí),開始思考人生,獲得了生的力量。

      傲然,形容堅(jiān)強(qiáng)不屈的樣子。毅然,堅(jiān)決地,毫不猶豫地。2句要突出貝爾曼畫的葉子絕不在風(fēng)雨中凋謝的樣子,應(yīng)選“傲然”。

      掉落,強(qiáng)化動(dòng)作。凋落,強(qiáng)調(diào)先凋零后落下的過程。3句描述真正的葉子落下去的這個(gè)時(shí)間,貝爾曼創(chuàng)作了杰作。而不是強(qiáng)調(diào)葉子凋零的過程。所以選“掉落”。

      最終確定答案為A。

      總結(jié)解題思考過程:先是閱讀題干,接受信息,明確其目的是要選出正確的適合語(yǔ)境的詞語(yǔ);接著聯(lián)系文本,通過深入的比較分析;然后對(duì)題干的信息進(jìn)行篩選、整合、運(yùn)用,最后寫出答案。其評(píng)價(jià)的結(jié)果是分析比較深入,思維梯度合理。對(duì)未來學(xué)習(xí)的目標(biāo)修正和方法調(diào)整是要想到情節(jié)的設(shè)計(jì)和詞語(yǔ)的選用是為刻畫人物服務(wù)的,是圍繞著主題展開的?;仡櫫诉@個(gè)思考過程,才能優(yōu)化思維程序,為未來更快更準(zhǔn)地解題提供幫助。

      2. 反思內(nèi)在聯(lián)系,促進(jìn)知識(shí)整合

      元認(rèn)知監(jiān)控要求對(duì)結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn),這就要反思知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,促進(jìn)知識(shí)整合。學(xué)習(xí)的過程是知識(shí)同化和遷移的過程,反思是知識(shí)同化和遷移的核心步驟,是“溫故而知新”、綜合知識(shí)、提升知識(shí)的重要一環(huán)。

      例1第8題,歐·亨利式的結(jié)尾有怎樣的特點(diǎn)?

      明確答案:意料之外,又在情理之中。

      在解答例1第8題時(shí),首先要求學(xué)生在自己已經(jīng)建立的有關(guān)歐·亨利小說的知識(shí)體系中認(rèn)真檢索,全面思考其小說情節(jié)的內(nèi)在聯(lián)系、結(jié)構(gòu)安排和結(jié)尾特點(diǎn)。除本文外,還要整合《麥琪的禮物》《警察與贊美詩(shī)》等,發(fā)現(xiàn)其結(jié)尾的共同點(diǎn)是出乎意料,讓人又喜又悲,讓讀者帶著辛酸的眼淚去閱讀,回味起來,一切又在情理之中。

      整合其他一些同類作家或同類別的小說,還能更好地檢驗(yàn)自己的答案是否準(zhǔn)確。

      在解題過程中,教師可引導(dǎo)學(xué)生作如下反思:我讀完題目了嗎?有沒有漏下什么信息?我的解題思路正確嗎?解題時(shí)有沒有立足文本?有沒有檢驗(yàn)這個(gè)答案是否正確的方法?還有其他更合適的答案嗎?換一篇小說我能看出結(jié)尾的特點(diǎn)嗎?從本題中我得到了什么啟示?

      在反思過程中,不僅元認(rèn)知能力得到了實(shí)際的鍛煉,而且使元認(rèn)知監(jiān)控更完備。反思活動(dòng)越及時(shí)、越全面、越深刻,元認(rèn)知監(jiān)控就越有效,學(xué)生的自我觀察、自我調(diào)節(jié)、自己學(xué)習(xí)的能力就培養(yǎng)得越好,對(duì)學(xué)習(xí)的興趣就越濃厚。

      (作者單位:浙江省慈溪市龍山中學(xué) 315312)

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